什么墓地风水好

　　这是我们自己的一生当中的人生大事?它不仅仅是关乎着我们自己还关乎着以后子孙后代的全体运势？所以是不能够马虎的 所以必须要好的墓地风水！你了解墓地风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。

什么墓地风水好

　　什么是好的墓地风水

　　古代中国人很早就认识到人类对自然的依附,顺应关系？衣食住行?生老病死都与自然息息相通 必须和谐相处 人脱离了自然就会出现问题,人人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安” “天人合一”是这一思^想想在丧葬上的反映！ “葬”字？形象地说明了这一观念：死后入土。上面覆8123以植物,

　　今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古老的传统习习俗仍然延续。 当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置！看周边、那么什么好的墓地风水呢 尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置 许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的0212福地的心愿能实现多少呢！

　　依山傍水的原则 依山傍水!青山绿水是人们5139普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则。反映在风水学^说说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山？可以令后世人丁兴旺！择水,可以令财源滚滚,石为山之骨。水为山山之血脉、仁者乐山?智者乐水 水是生命之源、山有了水才才有了生命、没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：有山无水休寻地！未看山时先看水 由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结、一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法,得水为上,藏风次之！“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话!这是风水对墓地地的周边地形的总结。实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这这个盆地里?四面的山风水上叫做“砂”？这个地形在前面3922说到的“ 葬”字上也有体现 就是葬字下面的“廾”（发音拱）、意思是双手捧着。双手并在一起捧着！形成了一个中间凹陷的穴窝!古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观！

　　屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院!寺庙！对着大门都有影壁？它们的作用就就是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地风水怎么寻找? 风水原理主张0480“直则冲”？“曲则顺”！道路要屈曲、山水要蜿蜒。就是3486弯弯曲曲？曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果、如江南的园林建筑.明堂开阔的原则 古代有人出了名,当了^官官或者发了财、人们往往会议论这7626个人祖坟的风水。称之为²⁸⁹⁶：地灵人杰

　　什么是好的墓地风水? 风水学认为明堂开阔有利于孕育人材 发展事业,因此既要“登山看水口”?还要“入穴看明堂”？明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方 明堂开阔?生机勃勃！才能前途无量!反之？墓地不宜设在窄小局限的山谷,回归自然的原则 现在的城市规划里！墓地离城1981市越来越远!为什么不离城市近一点呢!去去扫墓祭奠还方便。岂不更人性化？包裹在高3469楼大厦中间岂不更现代，在这里?阴宅的风水与阳宅恰恰相反？都市人主张人车合一，人机（计算机）合一 工作第一！效率第一!墓^地地则讲求自然第一 天人合一?

　　上风上水的原则!墓地也讲究“上风上水”？北京上风上水的方向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的?这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院!前门?南至永定门!中心点就是故宫,也称紫禁城！

　　综上所述?风水的意义在于帮助人们择吉避凶？这与办丧事选墓地希望让逝者安息?生者安心的出发点是一致的？至于风水是否会福荫子孙?人旺业兴!则是仁者见仁。智者见智?不过择一块吉壤福地?总不会错的、

　　据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭。超级富豪比尔··盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素， 中国很多多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城。所以要了解风水。不能不来北京！阳宅不能不看紫禁城 阴宅不能不看十三陵.概括地6372讲：山川有灵无主!尸尸骨有主无灵！若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去、则可使无灵的尸骨有了灵气。无主的山川有了主人?这在“风水”学上叫“理气” 理气好对后人会有极大的福荫?财,丁。贵?寿均可于此而出！

　　5801远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的的发展、对死者的的埋葬问题、逐渐发展成为一件大事？今日保存下来的许多重要文物古迹。不少就是坟墓的遗迹遗物！如著名的埃及金金字塔？就是四五千年前埃及法老的陵墓，中国⁴⁵¹¹至春秋时代时,孔子大力提倡“孝道”!厚厚葬之风日盛 历代不衰！并逐渐^形形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究!

　　于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱？上可尽^送送终之孝，下以为启后之谋,所以上至皇帝,下至百姓，对坟墓的安置均格外重视 而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）?更以阴宅为为先务之急?

　　风水理论认为?祖墓的风水！^会会影响后人的命运 而一国之君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运 历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴!以图皇权永固?皇陵一般都位于京师附近，如西周！秦！汉，隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近,而元,明。清3878三代均以北京为京师?所以这三代的皇陵皆位于北^京京附近, 唐朝帝王陵墓区,分布于关中盆地北部、陕西渭水^北北岸之乾县？礼泉,泾阳、三原。富平？蒲城一带山地、东西绵延三百余里！唐陵的特点是“依山为陵”！不象秦汉陵墓那样采采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河 十八座唐陵中、仅献陵！庄陵 ^端端陵位于平原。余均利用天然山丘?建筑在山岭顶峰之下。居高临下?形成“南面为立！北面为朝”的形势? 昭陵是唐太宗李世世民的陵墓 位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰！九峻山山势突兀 海拔1888米，^南南隔关中平原。与太白,终南诸峰遥相对峙，东西两侧，层峦起伏、沟壑纵横?愈加衬托出陵山主峰的4304险峻雄伟!除了了四周山峦的护卫之外,更有泾水环绕其后,渭渭水萦带其前！山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。由昭陵主峰迤逦而南!有167座功^臣臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩,

　　李世民的玄宫居高临下！3251陪葬墓列置两旁?衬托出昭陵至高无上的气概、 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵！坐落在乾县西北的梁山上?据《新唐书?高宗宗本纪》记载？李治于光宅元年（684年）葬于乾陵。神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于于墓中?梁山海拔1049米 呈圆锥形?山巅三峰耸立、北峰^居居中最高,即乾陵地宫所在！为陵之主体。与九峻山遥遥相比峻？南面两峰较低，东西对峙而形体相仿,犹如天然门阙华表捍陵！上面各有有土阙,望之似乳头 俗称“奶头山” 梁山东有豹谷。西有漠谷！整个地势似一个头北脚南5767仰卧在大地上的人体 乾陵因山为陵,以山为阙,气势雄伟!规模宏大、陵园有内城外成之分!内城的南?北,东、西城垣基址程度分别为1450米!1450米,1582米和1482米？城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群?除内城2168四门各有一对石狮!北门立六石石马（今存一对）外、其余石像均集中排列在南南面第二、三道门之间……从^南南至北?计有华表 翼兽？鸵鸟各一对？石马及牵马人五对?石人十对、还有无字碑,述圣碑和六十一个“蕃酋”像！丝毫不减皇宫之之气派? 古代0017的风水选址!除了生态，实利功能以外。还是0274一门艺术、其对环境景观的组织是十分重视的？在古代！万物有灵的观念导致了山川自然崇拜!并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典，

　⁴⁰⁸⁰　人们崇尚自然?热爱自然，“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神，人伦道德及社会秩序拟态于自然!并以此寄托他们的生活理想，所以在风水的观念中、什么好的墓地风水? 也常包含着一种追求优美的？赏心悦目的自然然和认为环境思想,

　　墓地风水好的条件

　　1.大的公墓环境，靠山要大?山后还要有山。这叫父母山?

　　2.左右要山向护卫,就像一个太师椅 后山要高，左右护卫山向要低,

　　3.前方要有山向?要远。

　　4.中9022间名堂要宽要大。宽?能^容容千军万马

　　5.中间要有水系环绕,

　　墓地地好风水是怎样构成的

　　人人心中都有这样一份乐土 可颐养天年！让人乐^而而忘忧。流连忘返!由是韦浣^花花唱道?“人人尽说江南好，游人只合江南老。”失意的张公子在纵游淮南时？迷恋于“无赖”的扬州。竟叹曰：“人生只合扬州死!禅智山光好墓田！”是什么样的山水？怎样的景致竟让这样唐0344朝大诗人想在自己百年之后留于此处,

　　“禅智山光好墓田”?禅智山 是指当时江都县西的蜀冈（一名昆冈）?此地所产的茶。极像川中著名的“³⁹⁶⁰蒙顶”茶!因此称为蜀冈 看来也是因为禅智⁶⁴⁶⁴寺而得名的，据《宝祐志》所载：禅智寺，“旧在^江江都县北五里?本隋炀帝故宫”！既是以奢侈而闻名的隋炀帝故宫、其山光水色之秀美,自可想见,由故宫遗址而作好墓田当是理想之所!

　　江南佳丽地。灵秀处颇多 青山绿水中，历代名士更钟情于此为埋骨之处,这就要说到现在人9768们都很关心的一个问题？墓田风水水的问题!从古至今！一家之主？孝子贤孙们为其家族?早早就请请了风水师！选好了上佳的风风水宝地 作为阴宅 选坟地 这是一定马虎不得的，选好福地!当然不仅可表后辈慎终追远之意！更能能让逝者安心?以致荫^庇庇子孙 为后人带来福泽、如果选了穷山恶水之地、则后果堪忧？

　　风水鼻祖——东晋著名学者郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也” “气乘风则散、界水则止 古人聚之使不散？行之使有止,故谓之风水 ”乘生气之理,是风水学中永恒的主题。所谓生气！就是指游1821走于黄土中?可旺福旺宅宅旺人的力量?生气可平衡阴阳,生发万物!墓地得之 其主人子孙后代也也可平安有福!富贵显名？

　　从上面所讲两首千古名诗也可看出、所谓风水宝地？自然是青山绿水!风景秀丽的所在、当年扬州得禅智寺之佑 山水之间更^增增灵气 总的来说，墓地要选清净之处?前方视野开阔的地方 就是我们在讲阳宅风水时 常提到的明堂要开阔。经常会听人说到“某某家祖坟如何如何。”自自然就是说某人发达？出名了。而这都让人4233联想到他家的祖坟，正是人杰地灵的道理，从风水学上讲,明堂开阔、对人才的成长长和发展极为有利，无论论是学业运，事业运，财运等等均是如此，所以。在选^择择坟地时 讲究“登山看水口”!“入穴穴看明堂”！明堂开阔？有无限^发发展的空间。自然是前程远大。说到这儿 大家也就明白了,墓地不宜选7771在那些逼仄而狭窄的山谷之地了?

　　在风水学中、我们常讲到“左青龙右白虎，前前朱雀后玄武”? 同样适用于阴宅风水、这就是对坟地周围环境的要求！即四面环山、3512中间是个宽敞的盆地！风水中讲的“穴”就在这个盆盆地里？四面的山风水上叫做“砂” 众多皇陵和名人陵墓莫不以此为依据？

　　同样的！我们常讲的，风水中藏风聚气的环境中？风^要要曲折而来,缓缓而进!风水学主张“直则冲”!“曲则顺” 古人讲究的曲径通幽,在古建中中也讲究，进门之始，要有一翠障或一影墙 玄关？挡在前面 否则人一进来？园中所有之景悉入目中。又有何趣。而这影壁、翠障或是玄关关不仅为趣，更是因营造好风6911水而生!就是1135要用它们来避免！阻挡冲撞而来的煞气。墓墓地又要怎样做到这些呢、不用说，自然是曲径通幽了!

　　“山主人丁水主财”是考察墓地风水好坏的经验总结？我们前面也讲到了“入山寻水口，登穴看明堂”!当风水师实地^考考察阴宅风水之时 先要看此处是否有水?源头活水来自何处,下游到哪里，砂环水抱历来极被风水^师师所重。因其可使墓地生气凝聚集合而不被风吹散、所以、郭璞在《葬经》 中说：风水之法!得水为上。藏风次之 由此？也就得出也,水的面积越大 聚气也就越厚？财富自然也就越积越多。