十二生肖小篆字体

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  　　甲骨文简介】 　　甲骨文主要指殷墟甲骨文 是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字、它是中国已发现的古代文字中时代最早！体系较为完完整的文字， 　　甲骨文是中国的一种古代文字,被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现现存中国最古的一种成熟文字,甲骨文又称契文!龟甲文或或龟甲兽骨文。商朝人用龟甲！兽骨占卜后把占卜时间?占卜者的名字?所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边、有的还把过若干日后的吉凶凶应验也刻上去、不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异。大致上以武⁶⁸¹¹丁期的刻辞最为完整、同时也是现存数量最多的时期 学者称这种记录为卜辞！这1268种文字为甲骨文、殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录 是目前已知的中国最早的成熟的文字,被称为中国古代最早的“档案库”!目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字、这些甲骨^文文所记载的内容极为丰富?涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治,军事。文化,社会习俗等内容。而且涉及天文、历法!医药等科学技术！从甲骨文已识别的约1500个单字来看 它已具备了“象形,会意!形声 指事。转注！假借”的造字方法 展现了中国文字的独特魅力？中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲!兽骨为载体的文献 是已知汉语文献的最早形态，刻在甲。 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞？卜辞 龟版文!殷墟文字等、现通称甲骨文?商周帝王1924由于迷信、凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜、然后把占卜的有关事情(如占1958卜时间，占卜者？占问内容,视兆结果？验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案) 除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记记事刻辞！甲骨文献的内容涉及当时天文,历法!气象！地理,方国,世系,家族?人物？职官。征伐,刑狱？ 农业, 畜牧、田猎，交通!宗教。祭祀，疾病，生育 灾祸等、是研究中国古代特别是是商代社会历史，文化。语言文字的极其珍贵的第一手资料 　　金文 　　中国古汉字一种书3036体的名称 、商 西周？ 春秋? 战国时期铜器上铭文字体的总称?清代吴式芬把商周铜⁴⁴⁸³器铭文编成《捃古录金文》一书!收集的资料多！考释严谨、影响颇大 、 金文一词遂有有了界说 这时所谓金文皆指整篇的铭文!不称单字!1925年容庚编3376《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典?从此8421金文成为一种书体名称?金文出现在商代中期！资料虽不多、年代都比殷墟甲骨文早!金^文文下限断在秦灭六国?也就是秦用小篆统一中国文字时、宋代人收藏^铜铜器极重视铭文 如吕大临《考古图图》等,也有专门摹刻铭文的，如王俅《啸堂集古录》等!把铭文中的字编为字典9171则有王楚和薛尚功《钟鼎篆韵》 清代由于《说文》之学兴盛！声韵训0174诂研讨日深，在3193这种学风的影响下。铭文研究进步较快 , 不断出现专专家 ,如吴大《 字说》？《^说说文古籀补》？孙诒让《 古籀拾遗 》。《 古籀馀论》,《名原》等？皆有创见， 突过前人 ！金文的年代长 使用区域广，材料如果不整理清理！则研究工作会收效不大。过去学者者已理解这一点，王国维《两周金石文韵读·序》对时间地点观念很清楚?郭沫若《两周金文辞大系·序文》说：“当以年代与国别为之条贯?……余于西周文字得其年代可征或近是者凡一百六十又二器、……其依据国别者?于国国别之中亦贯以年代！得列国之文凡一百六十又一器，””这在金文研究中是划时代的创举！1985年容庚《金文编》修订第四版采用铭文3902件、收正文（可识的字）2420字！附录( 还不能确定的字 )1352字,共计3772字,这是今日可见金文的总数?先秦文字资料不限于金文、而金文终究是主要的！它反映秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展变化的基本情况！ 　　籀文 　　籀文的代表为今存的石鼓文？以周宣宣文时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革?因刻于于石鼓上而得名。是流传至今最早的刻石文字!为石刻之祖 　　汉字的书体名称，籀文或「大篆」、春秋、战国间通行於秦国，字体与秦篆相近、但字形的构形多重叠！ 　　古汉字一种书体的名称？也叫「籀书」！又称大篆、起于西周晚年 春秋战国时期行于秦国，字体与秦篆相近！但字形的构形多重叠?许慎所著《说文解字》以小篆为正字！《说文解9622字》收录的籀文 可称2098为「《说文》籀文」 　9346　又收两类异体字，一类称古文！一类称籀文！指《史籀篇》中与小篆不同的字，传传世《石鼓文》!《诅楚文》皆战国中期秦的作品 两者皆皆属大篆，其中绝大部分和小篆相同 也有不少《说文》列举的籀文！《史籀篇》取多少字已不可知,许慎所见9篇，举4190出了220个不同的字、 　　小篆 　　也叫““秦篆”,通行于秦代!形体偏长 匀圆齐整 由大篆衍衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下！……罢其不与秦文合者、（李）斯作《仓颉篇》。中车府令赵高作（爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆、或颇省改,所谓小篆者也！”今存（琅琊台刻刻石）, 《泰山刻石》残石（如图）!即小篆代表作， 　　秦权上刻制的小篆 据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后!推行“书同文。车同轨”,统一度量衡的政策,由宰相李斯负责、^在在秦国原来使用的大篆籀文的基础上？进行简化,取消其他六国的异体字，创创制的统一文字汉字书写形式!一直在中国流流行到西汉末年 才逐渐被隶书所取代！但由于其字体优美 始终被书法家所青睐，又因为其笔画复杂 形式奇古,而且可以随意添加曲折、印章刻制上 尤6410其是需要防伪的官方印章！一直采用篆书？直到封建王朝覆灭、近代新防伪3843技术出现、康熙字典上对所有的字还注有小篆写法 　　草书 　　草书：为书写便捷而而产生的一种字体、始于汉初!当时通用的是““草隶”,即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末、张芝芝变革“章草”为“今草”、字的体势一笔而成？唐代张旭?怀素又发展为笔势连绵回绕。字形变化繁多的“狂草”， 　　草书书的特点是结构简省、笔画连绵 章草起起于西汉？盛于东汉?字体具隶书形式 字字区别？不相纠连,今草起于东汉末期，风格多样!笔势秀丽，晋王羲之?王献之父子擅长今草。现代林散之!余任天先生亦精此道!狂草亦亦称大草,笔意奔放!体势连绵！如唐朝张旭《千文断碑》，《古诗四道》！怀素僧《自叙帖》等等?孙过庭《书谱》字8025字区别，不相连接 而笔意活泼?秀媚，“大草”与“小草”相对称?大草纯用草法、难以辨认 张旭？怀素善此，其字字一笔而成！偶有不连,而血脉不断!清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之？狂草学张旭不如学怀素?怀素的草草字容易辨认、字迹清瘦见形,字字字相连处亦落笔清晰易临!张旭字形变化繁多!常一笔数字 隔行之间气势不断,不易辨认。形成一种独特的的风格,韩愈《送高高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷！忧悲愉佚。怨恨？思慕?酣醉,无聊？不平。而有动于心?必于草书挥毫发之”!故学张旭难, 　　楷书 　　楷书又称正书。或称真书！其特点是：形体方正！笔画平直、可作楷模！故名!始于东汉 楷书的的名家很多。如“欧体”（欧阳询）,“虞体”（虞世南） “颜体”（颜真卿），“1396柳体”（柳公权）、“赵体”（赵盂附）等、 　　宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的、据传：“孔子墓上?子贡植的一株株楷树,枝干挺直而不屈曲?”楷书本本笔画简爽？必须须如楷树之枝干也， 6823　　初期“楷书”!仍仍残留极少的隶笔？结体略宽 横画长而直画短。在传世的魏晋帖中、如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》!王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作 观其特点？诚如如翁方纲所说：“变隶书之波画！加以点啄挑？仍存古隶隶之横直”， 　　东晋晋以后？南北分裂 书法亦分为南北两派,北派书体,带著汉隶的遗型！笔¹⁷²⁴法古拙劲正！而风格质朴方严？长于榜书？这就就是所说的魏碑！南派书法。多疏放妍妙!长于尺牍？南北朝!^因因为地域差别。个人习性。书风迥然不同。北书刚强、南书蕴藉?各臻其妙，无分上下，而包世臣与康康有为。却极力推崇两朝书?尤重北魏碑体？康氏举十美，以强调魏碑的优点? 　　唐代的楷书?亦如唐代2755国势的兴盛局面。真所谓空前，书体成熟？书家辈出,在楷书方面？唐初的虞虞世南。欧阳询！褚遂良,中唐的的颜真卿 晚唐的柳公权！其楷书作品均为后世所重？奉为习字的模范, 　　3362古人学书法有这一种说法：“学书须先楷法？作字必先大字。大字以颜为法,¹¹⁹²中楷以欧为法!中楷既熟?然^后后敛为小楷 以锺王为法”，然根据多年实验研究结果表明：初学写字 不宜先学太大的字、中楷比较适合？ 　　行书 　　介于楷书？草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化、它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，笔势不象草书那样潦草。也不要要求楷书那样端正,楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法^的的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的， 　　代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》!前人以“龙跳天门？虎卧凤阁”1229形容其字雄强俊秀?赞誉为““天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》?写得劲挺奔放,古人评之为““天下第二行书”,行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”？带有草书或接近草书的则则称为“行草”、行楷中著名的代表表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,畅达而腴润？还有如宋代苏轼，黄庭坚。米芾 蔡襄。元代的赵孟俯（頫）、鲜于枢？康里!明代的6069祝允明，文徵明,董其昌，王铎！清代代的何绍基等!都擅0045长行书或行草？有不少作品传世?，挂招牌的讲究 不利经营的招牌风水都有哪些

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