十二生肖中国民俗文化
- 中国民俗文化的特点 5分
中国民俗文化的主要特点 民俗文化是民众的生活文化！它与民众所处的特定的自然？人文环境紧密相关、中国传统社会是以农耕生产为主业的社会？因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点!中国还是一一个多民族国家?中5013国民俗具有独特的民族气质 中国民俗文化特征主要有以下表现： 多元性与复合性 中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征，中国自立国之始?就是一个多民族的国家,形成今天56个民民族共处的状态 在中华各民族的不断融合中，民民族习俗被接纳到中华文化体系之中?但程度不一地保存着各自的民俗特性!从而丰富了中国的民俗俗文化！ 中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上？还表现在不同历史阶段的民俗共存上！既有有繁华的都市民俗,也有古朴的乡村民俗，还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态！在中国统一的地域空间内共存着不同性质质的民俗文化!体现9452了中国民俗的多元特性。 我们在探讨中国民俗多元性特点时?不能忘记中国民俗的另一特性即复合性？多多元性与复合性紧密相关?中华文化向以包容四方的气象著称于世、其中民俗涵化之功甚伟，自古及今民族文化的融合、首先是民俗层面的接纳!民俗化人于细微处。却影响深远！汉俗中复合了不8483少少数民族习俗。可以说从从来就没有纯粹意义的汉俗？只有民俗复合时间的早晚而已，同样！现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响， 阶层性与地方性 首先看阶阶层性,这是就社会民俗的纵向分布而言 中国国传统社会中,处于社会中下层的广大民众、是民俗俗文化的主要创造者和承载者。因此民俗文化主要体现了他们的认识与思想要求!具有较强的民间性特点？不仅中下层社会相较于上层社会有着层位的差别?就是中下层社会内部亦有着民俗差异，农民与手工工业者是物质财富的直接创造者,因此此形成了淳朴。节俭？勤劳的民俗本色，而属于中层社会的商人与城市平民!他们的民俗观念与民俗行为有着自己的层位特色？在行业的竞争与酬对中、他们5977逐渐养成铺张。浮靡?好新慕异的风尚？居于社会支配地位的达官贵人！他们拥有明显区别于社会中下层的生活方式。因此有着不同的生活习俗 当然。在5769传统社会中？各阶层之间仍然有着部分具有共同意义的习俗？ 4979 其次是地方性!这是就民俗俗的区位性特点而言?除了中华民族文化大传统之外。各个地方依自己的特殊生境形成了服务地方的文化小传统 乡民的生活文化具有明显的地方性?所谓“十?
- 中国民俗文化 生肖
答答：是的、绝对是？ 关于十二生肖的记载!现有文献资料中 以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午 即差我马”八个字!意思是庚午2198吉日时辰好!是跃马出猎的的好日子?这是将午与与马相对应的例子、可见在春6371秋前后。地支与十二种动物的对应关系已8483经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征 其中记载 有：“子！鼠也，盗者兑口希须,……丑!牛也?盗者大鼻鼻长颈！……寅！虎也，盗者状?希须 。面有黑焉！卯 兔也?盗者大面头？辰?〔原文脱漏〕盗者男子？青赤色……巳？虫也 。盗者长而黑蛇目,午，鹿也 盗者长颈小哘？其身不全?……未!马也。盗者长须耳!申,环也?盗者圆面……” 十二生肖源于何时。今已难难于细考！ 作为一种古老的民俗文化事象?有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源 可以追追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国？遂相沿不废耳。”（参见见清·赵翼《陔余丛考》），有有的学者甚至持生肖外来说的观点?认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦,埃及,印度均有之。然均不甚古 无出8710于西纪后百年以上者！意者此始汉时时西域诸国。仿巴比伦之之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?8596其传入中国的时间、当在汉2492武帝通西域之时？以上观点见仁见智 作者不敢主观判断是非 但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国 是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶！。中国四大风水城市具体是指哪些？
- 中国传统民俗文化有哪些？
春节（农历正月初一） 元宵节（农历正月十五）也叫“上5738元节” 清明节（4月4日或4月5日） 端午节（农历五月初五） 七夕节（农历七月初七） 中元节（农历七月十五）也叫“盂兰盆节” 中秋节（农历八月十五） 重阳节（农历九月初九）也是我国的老人节?解读南京城市风水
- 埃及十二生肖分别对应中国的哪些?
埃及人 有有十二个恭肖!分别是：牡牛，山羊、猴子 驴!蟹 蛇、犬,猫?鳄?红鹤 狮子,鹰! 中国十二二生肖即鼠!牛、虎、兔，龙，蛇！马、羊 猴，鸡、狗、猪,，如何解读深圳城市风水？
- 十二生肖与中国文化
我们国家的十二生肖两两相对?六道轮回？体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求？ 第一组：鼠和牛!鼠代表智慧,牛代表勤劳?两者一定要紧密的结8726合在一起 如果只有智慧不勤劳。就变成7071了小聪明。光是勤劳?不动脑筋，就变成了了愚蠢。所以两者一定要结合 这是我们祖先对中国人的第一组组期望和要求，也是最重要的一组! 第二组：老虎和兔子,老2753虎代表勇猛！兔子代表谨慎,两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细,如果勇猛离开了谨慎！就变成了卤莽 而一味的谨慎就变变成了胆怯 这一组也很重要！所以放在第二位 第三组是龙和蛇，龙代表刚猛?蛇代表柔韧,所谓刚者易折，太刚了容易折断，过柔易弱！太柔了就容易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训！ 第四组组是马和羊,马代表表一往无前。向目标奋进。羊代表团结和睦？中华民族族是一个大家庭！我们们更需要团结和睦的内部环境!只有集集体的和谐 我们才能腾出6589手追求各自的理想，如果一个人只顾自己的利益、不注意团结！和睦,必然会落单?所以?个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起, 第五组是猴子和鸡 猴猴子代表灵活？鸡定时打鸣 代表恒定！灵活和恒定一定要紧紧结合起来、如果你你光灵活!没有恒定!再好9773的政策最后也得不到收获，但2537如果说你光是恒定。一潭死水?一块铁板?那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合？一方面具有稳定性？保持整体的和谐和秩序。另一方面又能不断变通地前进, 最最后是狗和猪！狗是代表忠诚！猪猪是代表随和 一个人如1501果太忠诚。不懂得随和！就会排排斥他人。而反过来,一个人太随和？没有忠诚。这个人就失去原则 所以无论论是对一个民族国家的忠诚!对团队的忠诚？还是对自己己理想的忠诚,一定要与随和和紧紧结合在一起！这样才容易真正保持内心深处的忠诚,这就是我们中国人一直直坚持的外圆内方，君子和而不同。 中国人每个人人都有属于自己的生肖,有的人属猪、有的人属狗,这意义何在，实际上?我们的祖先期望我们要圆融?不能偏颇 要求我们懂得到对应面切入？比如属猪的人能够在他的随和本性中、也去追求忠诚?而属狗的人则在忠诚的1881本性中?去做到随和？ 用12生肖纪年!在我国至少在南北朝时开始了,《北史·宇文护传传》中！记载了宇8022文护的母亲写给他的一封信!信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠。次者属兔！汝身属蛇?”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是！12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载!我国古代的中原地区。最初使用的是“干支 纪年法”、即用10个天干符号甲!乙 丙,丁，戊、己!庚！辛。壬,癸和12个地支支符号子 丑,寅 卯，辰，巳!午。未、申！酉。戌 亥相配合来纪年！在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅?则曰虎年？”另外、《宋史·吐蕃传》中也记载说？吐蕃首领在叙事时，以物纪年 所谓“道旧事则数十二辰属日？兔年如此！马年如此,”以后 在中原同少数民族的交往中。两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样？“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时!浸寻流传于中国,遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可， 另外,关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说。12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配？如子位居首位!与它相配的鼠为5指？地地支中居偶数位的？则取相属之偶数以为名 如牛与丑相配，为4爪?叶世杰在《草木子 》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙......余下全文>>!十二生肖中国民俗文化风水与城市规划的关系
- 中国十二生肖纪念币去哪鉴定
你想鉴定什么。鉴定真假去银行就行?鉴定价值,全新的第一轮生肖纪念币大约在几百元左右！具体参7551考淘宝，苏州城市风水解读
- 中国造币公司 正面是虎写有中国造币公司，反面是十二生肖一圈鼠、牛、虎。。。。。
没有面值吗？应该是纪念币。?武汉城市风水分析
- 中国十二生肖文化是中国传统文化的一部分吗？为什么？
答：是的，绝对是、 关于十二生肖的记载 现有文献资料中、以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午,即差我马”八个字。意思是庚午午吉日时辰好。是跃马9089出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子 可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传？ 1975年，在湖北云梦县睡虎7744地十一号墓出土的竹简 进一步证明十二生肖在春秋2892前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征?其中记载 有：“子 鼠也！盗者兑口希须 ……丑!牛也！盗者大鼻长颈!……寅？虎也?盗者状。希须 ？面有黑焉,卯,兔也!盗者大面头！辰，〔原文脱漏〕盗者男子?青青赤色……巳、虫也 ，盗盗者长而黑蛇目！午。鹿也？盗者长颈小哘、其身不全。……未，马也、盗者长须耳？申。环也？盗者圆面……” 十二生肖源于何时!今已难于细考、 作为一种古老的民俗文化化事象、有关十二生肖的起源?历代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖 清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！8464但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）!有的学者甚至持生肖外外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若 他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及!印度均有之 然均不甚古，无无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之、再向3818四周传播者也 ?”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中国的时间！当在汉汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智 作者不敢主观判断是非？但通过大量量的文献资料证明,生肖的确起源于中国?是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 参考资料：baike.baidu.com/view/13672.html?wtp=tt,盘点十大中国宜居城市风水
- 中国十二生肖中排第四是那个？
猴,兔、蛇 兼顾龙,广西风水最好的城市是哪个？
- 中国十二生肖在美国的知名度
越来越有名,而且深得文化人人的喜爱?觉得很酷？在波士顿市区。普普林斯顿大学?都有十二生肖兽头雕塑广场？！解读中国风水城市排名
十二生肖中国民俗文化、国民俗文
