生肖有哪些文化

• 生肖文化知多少的反思

  　　1!认知目标 　　通过课件展示及老师讲解、了解十二生肖的来历！排列顺顺序以及相关成语，谜语？传说故事等知识，感受生肖文化。 　　2？能力目标 　　学习完本节课内容之后、学生能够根据出生年月推算出相对应的生肖属相?能够讲述有关十二生肖的传说故事?能能够说出有关十二生肖的四字成语， 　　3？情感目标 　　激发学生热爱民族传统文化的思想感情和勇于探究的精神! 　　二,教学重点与难点： 　　1?感受生肖文化?交流有关十二生肖的成语、谜语和故事等， 　　2,了解更更多有关生肖的知识! 　　3!培养学生交流4421信息的能力及增强学生团队合作意识?、

• 有关12生肖的文化

  　　1!生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历2788代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传9933说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源⁰⁴²⁴于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅1122之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻3516流传于中国 遂相相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考考》）!有的学者甚甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的的代表有郭沫若,他在《《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及?印度均有之、然均不甚古 无出于西纪后百年以上者?意者此始汉时西域诸国,仿巴⁵⁰¹⁵比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 ？”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄^道道十二宫而制定,其传入中中国的时间,当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明，生肖的确5181起源于中国、是华夏先民动物崇拜！^图图腾崇拜以及早期天文学的结晶？ 　　关3793于十二生肖的记载，现有文献资料中?以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“6499吉日庚午！即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子？这是将午与马相对应的例子?可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年？在湖北云梦县睡虎地十十一号墓出土的竹简!进一步证明十⁵³⁴⁸二生肖在春秋前后已存在 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》 其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子？鼠也!盗者兑口希须？……丑，牛也，盗者大鼻长颈 ……寅？虎也。盗者状!希须 。面有黑焉,卯,兔也！盗者大面头！辰、〔〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已、虫也 ?盗者长而^黑黑蛇目，午、鹿也。盗者长颈小哘、其身不全！……未。马也。盗者长须耳！申，环也？盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此1865十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期 学者们认为?这是迄5345今为止?在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论衡·物势》载： 　　“寅！木也，其禽!虎也?戌。土也,其禽！犬也!……午,马也、子？鼠也?酉,鸡也？ 卯、兔也。……亥？豕也。未,羊也 丑?牛也。……已?蛇也？申!猴也。” 　　以上文字中 十二^生生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙 该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙？已为蛇?辰、已之位在东南!” 　　如此！十二生肖便齐了！且与现今流4585行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载？！ 　　　到了南北朝！生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载?南朝·陈·诗人沈炯!曾创创作了一首十二属相诗！其言曰： 　　“鼠⁰⁹⁹³迹生尘案 牛羊暮下来？ 　　　虎哺坐空谷？兔月向窗开! 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊， 　　马兰方远摘 羊负始春栽。 　　猴栗羞羞芳果、鸡砧引清杯, 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉?” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点?生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)?说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张7782秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的0795情况下？对与自已生活息息相关的动动物产生一种依赖感(如马 羊！牛?鸡，犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下下产生的用来纪年!纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等^原原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽 驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理理的表现!大傩仪式上选中的的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安!驱除四方疫鬼?照应应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支?于是与十二生肖挂钩？在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场 由此可以^看看出十二神兽 十二生生肖是一脉相承的?他们共同的来源都是原始动物崇拜, 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族?有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日,今日为鼠日？明日为牛日!以此类推三轮为一个月？计三十六天、一个月三7994十六天！一年便1777为十个月！这这就是后来的“十月历”法？刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽^历历后来发展为十二生肖! 　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起 近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了,用于纪年 一一方面缩小了？用于纪时(一日的十二个时辰)?根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应!以动物作地支标志?哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相,从中可可以看出 十二生肖与十二地支是密不可分的 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系 细致观察可以发现其中确确有大同小异之处、东汉许慎《说文解解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同样的的还有“亥”。“豕”?近人人还考证甲骨文?金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混?民间便用²⁴⁸⁰十二种动物代替、以动物来借代序数符号?与地支相配?成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可可信度，但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商3972时已娴熟使用、而生肖是春秋时期期才产生的，二者^是是不同源的！倘倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支?但与十十二地支有着密不可分的关系,生^肖肖是对十二地支的附会 至于选择了十二种动物作为代替十5503二地支的符号、^又又源于古人的动物崇拜心理! 　　2 生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂?它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的，在十二种生肖动物，大致可将其分为3189三类：一类是已被驯化的“六畜”!即牛？羊！马!猪，狗!鸡？它们是人类为了经济或其它目的而驯养的?占十二种动物的一半!“六畜”在中国国的农业文化中是一个重要的概念!有着悠久的历史！在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好,春节时人们一般都会提“六畜兴旺”!因此这六畜成为生肖是有其必然性的？第二类是野生1578动物中为人们所熟知的，与人的日常?社会生活有着密切关系的动物,它们是虎 兔，猴!鼠!蛇!其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎，蛇、也有为人们所厌恶?忌讳,却依赖人类生存的鼠类?更有^人人们所喜爱的。如兔，猴 第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征?是集许多动物的特性于一一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”、龙代表富贵吉祥 9662是最具象征色彩的吉祥动物？因此生肖中更少不了龙的位置。 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的!而是有一定的涵义？^人人们所选择的动物都是出于不同的角度？并带有一定定意义? 　　那么这十二种动物又是按按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动动物崇拜、图腾崇拜拜的氛围之中 人们仅是²⁵⁸⁷用动物来借代序数符号与地支相配?为什么选择这十二种动物。谁先谁后?按照什么样的顺序排列并没有定论 由于生肖是产生于远古的古老文化?因时间的久远人们^已已将排列的初衷丢失了?今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于¹³³⁹传说和想象,关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释, 　　一是民间传说故事中的生肖排列,汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士?猫托老鼠报名 老鼠给忘了,结结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家 大象也来参赛!被老鼠钻进鼻子 给赶跑了。其余的动物？原本推牛为首？老鼠却窜到牛背上、猪也跟着²¹²⁴起哄 ？于是老鼠排第一!猪排最后 虎和龙不服。被封为山7032中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面。兔子又不服。和龙赛跑、结果排在了龙的前面?狗又不平！一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二，蛇?马 羊!猴?鸡鸡也经过一番较量。一一排定了位置?最后形成了鼠？牛？虎，兔?龙!蛇。马。羊？猴,鸡,狗？猪的顺序！传说故事虽不1783是对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖0418兽的配属关系、黑天苟地？混沌一片、鼠、时近夜半之际出来活动？将天地间的混沌状态咬出缝隙?“鼠咬天开”!所以子属鼠,天开之后？接着要辟地,“地辟于丑”，牛耕田，^该该是辟地之物!所以以丑属牛、寅时是人出生之时？有生必有死?置人于死地莫过于猛虎。寅?又有敬畏之义、所以寅属虎！ 卯时，为日出之象?太阳本应离卦。离卦象火?内中所含阴爻？为太阳即月亮之精玉 兔!这样？卯便属兔了？辰?三月的卦象？此时正值群龙行雨的时节！辰自^然然就属了龙、已 ，四月的卦象 值此之时，春草茂盛！正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般。另外。已时为上午？这时候蛇正归洞 因此!已属蛇。午！下午之时。阳气达到极端 阴气正在萌生 马这种动物？驰骋奔跑？四蹄腾空?但又不时踏地！腾空为阳？踏地为阴！马在阴阳之间跃进? 所以^成成了午的属相,羊，午后吃草为最佳时辰!容易上膘,此时为未时!故未属羊 未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰?并且猴子喜欢在此时伸臂臂跳跃！故而猴配申,酉为月亮出 现之时？月亮属水?应着坎卦，坎卦？其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精?因 此?酉属鸡，夜幕降临?是为戌时,狗正是守夜的家畜!也就与之结为戌狗？接着亥时到？ 天地间又浸入混沌一片的状态!如同果实实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物!猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相 宋代著名理学家朱熹持此观点, 　　2768三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的!动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五!奇偶同体 物以稀为贵。当然排在第一。其后是牛!四趾(偶)！虎，五趾(奇)、兔!四趾(偶)？龙、 五趾(奇)?蛇!无趾(同偶)！马?一趾(奇),羊。四趾(偶)、猴 五趾(奇),鸡、四趾(偶) !狗?五趾(奇) 猪、四趾(偶),持这种种说法的是宋人洪巽!明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿稿·十二生肖》中提出“地支在下”!2226因此别阴阳当看足趾数目!鼠前是四爪？偶数为阴,后足五爪！奇数为阳 子时的前半部分为昨夜之阴？后半部 分为今日之阳!正好用鼠来象征子!牛，羊!猪蹄分？鸡四爪 再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分？六者均应合偶数？属阴？占了六项地支！虎五爪！猴,狗也五爪，马蹄圆⁷⁵⁷³而不分、六者均为奇数?属阳。连同属阳的鼠!占了另外4519六项地支!郎瑛2718的归类法,是借洪巽的5524分类法、 二者大同小异, 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事事非常丰富?这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容?另一方面又促进了生⁰⁸²⁷肖文化的传承与发展。将十二种生肖8213动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳。五行与生肖对应起来!从而解释其它有关的人生文化现象? 　　3。中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号!是古代天文历法的一一部分 后来成为了普遍被人们认同的生肖历法、中国古代哲学观是“天人合一”?“阴阳五行为宇宙之本”!认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展？他们认为!8089日月是阴阳之源,金、木、水，火，土五行是万物之本。合为七曜〖ZW(〗日、月，星称为曜？日，月!金，木?水!火!土五星合称七曜?旧时分别用来称一个星期的七天。日曜日是星期日!月曜日为星期一！其余依次类推?主宰一切？而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之 因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染?成为民间宗教信仰的一部分！ 　　自生生肖观念在民间出现以后！它随着算命术的盛行在民间流传不衰？民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的、对人5821的一生会产生重大影响 人们可以利用不同的五行1386要素来协调,使自已的生活及所从从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类!与五行相对应？从而生成一套生肖决定命运的算命术?同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某某种关系、即使同一属相的人!由于出生的时辰不同?性格 命5291运也会各异 ? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念？汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的？它与十二生肖紧密密相连,一个人出生的那年是农历什么年、那么以后每到这一属相年便是此人的本命年 由于十二生肖的循环往复、每过12年。人们就要遇到自已的本命年!这样8365依次推出!人生本命年为为12岁。24岁?36岁，48岁,60岁……!民5618间认为本命年为凶年！需要趋吉避凶？消灾免祸。汉族北方3846各地每到本命年时，不6329论大人小孩都要买红腰带系上、称⁹⁴⁵⁵为“扎红”!小孩还要穿红背心，红裤衩，认为这样样才能趋吉避凶?消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各地流行 每逢春节，市场上到到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带？本命年的的人们将之系在腰间,手腕上 这样便可禳解灾祸，化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日!称为“花甲”、花甲为一生中第6个本命年？也是干支纪年的一个轮回!须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿。健康。吉祥的愿望， 　　道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史？道教教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的⁴⁸⁰⁶作用下!道教与天干?地支？十二生肖等产生了天然的亲近关系?北京著名的道观白1368云观中有元辰殿，元元辰殿又名“六十甲子殿”。为信徒向本命元辰之神祈福的的殿堂?本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命2157元辰之星宿神 ?祈⁴⁷⁴⁷求吉祥如意？名为“7971顺星”!元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子神像 他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军 丙寅太岁耿章大将军？丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军?已巳太岁郭灿大大将军、庚午午太岁王济大将军？辛未太太岁李素大将军!壬申太岁刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军 甲戍太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军!已卯太岁龙仲大将军、庚辰辰太岁董德大将军 辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军,癸 未太岁魏仁大将军。甲申太岁方章章大将军?乙酉太岁蒋崇大将军?丙戍太岁白敏大将军?丁亥太岁封济大将军!戊子太岁邹铛大将军 已丑太岁傅佑大将军,庚寅太岁邬桓大将军，辛卯太岁范宁大将军！壬辰太岁彭泰大将军 癸巳太岁徐单大将军?甲午太岁章词大将军？乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军!丁酉太岁唐查大将军？戊戍太岁岁姜武大将军 已亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军,辛丑太岁杨信大将军!壬寅太岁贺谔大将军。癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军！乙巳太岁吴遂大将军。丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军！戊申太⁶⁰⁶²岁徐浩大将军 已酉太岁程宝大将军 庚戍太岁儿秘大将军！辛亥太岁叶坚大将军?壬^子子太岁丘德大将军！癸丑太岁朱得大将军,甲寅^太太岁张朝大将军。已 卯太太岁万清大将军!丙辰太岁辛亚大将军！4871丁巳太岁杨彦大将军!戊午太岁黎卿大将军！已未太岁8549傅赏将军!庚申太岁毛梓大将军？辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充^大大将军、癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于于自已的本命神 ， 　　按照道教教义、修真炼性须致力于本命元辰!除去杂念私心？方能长长寿永生?礼礼拜本命之辰 !成为一种习俗流传至今！5582每年正月初七,初八？北京人到白云2235观元辰殿“祭星”!向各自的本命星辰烧香礼拜!祈求一年平安,即“顺星” 意思是即使碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命神的保护也可转为为顺利,其殿中供的以上六十位本命神?均为重彩彩泥塑！且都是座像,吸收了各自相5324关生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太岁金岁金辨大将军?鼠相！持桃? 　　从道教有有关本命神！六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相相互溶合的关系!道教信奉老子的“道”!认为“道”无所不在？是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的？ 生命自然不例外?生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们祭拜本^命命元辰之神!是为了祈求神灵的保佑！平安如意,从这里可9110以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分， 　　4,各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族的专利 许多少数民族都使用十二生肖纪年!首先我们来看看各民族十二生肖对照表？ 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙,凤。马，蚁！人,鸡!狗,猪、雀?牛?虎、蛇 　　哀牢山彝族 　　十3683二兽：虎！兔、穿山甲 蛇？马！羊！猴。鸡，狗 猪！鼠 牛 　　川滇黔彝族 　　十十二兽：鼠,牛 虎？兔、龙?蛇?马!羊，猴?鸡、狗！猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡。狗！猪？鼠，牛!虫？兔 龙！蛇！马！羊。猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠 黄牛，虎 兔,大蛇，蛇?马。山羊？猴，鸡?狗！象 　　广西壮族 　　十二兽：鼠,牛，虎。兔？龙!蛇、马、羊，猴!鸡！狗！猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎、兔？龙，蛇!马！羊？猴。鸡?狗!猪。鼠?牛 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠,牛!虎 兔？鱼?蛇！马,羊,猴?鸡。狗!猪猪 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠？牛。虎?兔。鱼、蛇!马?羊 狐狸,鸡、狗?猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古 壮 部分彝族的十⁵¹⁴⁶二生肖受汉族影响!与汉族基本一致？但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异？哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中 以穿山甲占据了龙的位置?新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以狐狸代猴!海南黎族同胞以十³⁴⁵²二生肖纪日,其次序以鸡起首 猴煞尾?生活在西双版纳地区的傣族以黄黄牛代替牛!以山羊代羊。亥的属相不是猪而是象！从以上变变化中大致可以看出?各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境8056的不同!物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物？从而给生肖文化带来了一定的差异?除了在生肖动物选择上的变异外 少数民族还形成各自不同的纪年?纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗？ 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历?也叫十二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说 〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在在四川凉山地区的彝族其年,月,日均以鼠 牛,虎。兔,龙！蛇!马。羊、猴,鸡 狗?猪纪，每一兽名各纪一年?共十二年一轮。年年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三!二轮二十五,三轮三十七、四轮四十九!五轮六十一、六轮七十三……”以此类推？凉山彝族纪月也采用十二属相！分别以鼠月!牛月。虎月？兔月，龙月?蛇月？马月 羊月 猴月、鸡月，狗月 猪月纪一年十二二个月！每月大月三三十天！月小二十九天，月大月小^根根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天。十六圆为大^月月三十天！不过各地所用的首月有别 有的地方以马月为首月,有⁸⁶⁷⁷的地方以羊月为首月?有的地方以猴月为首月!纪纪日的方法也采用十二兽、十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制 无限后推？永无终止、 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土。铁。水五种元元素关系密切？人只能与之和谐相处?才是天天赋的命运 人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”,“木母”!“火公”！“火母”、“土公”、“土母”！“铁公”。“铁母”,“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”！“特”为和谐之意!“补”为阳？“莫”为阴!认为8398以上十种命运是和谐的阴 阳配属 此外还将十种命运与十二属相相配,形成成“纪年周期表” 以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运 　　彝族十二属相还用于婚姻方面?⁴⁷⁷¹彝族在择偶与订婚时极重视民族，等级等条件！除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要?民间口诀有1605：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴、狗马虎相合!猴龙鼠相和!””合乎上述口诀者为相合。不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡？羊者配!讳其“虎来吃鸡羊”？ 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨先生的的观点?大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传9663入傣族地区？这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社19860388年出版,）至今仍是傣历中的重要组成部分 其3452方法与农历一样!就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年。纪日!同时还单用十二地支纪月,大概在干支传入傣族地区后不久？汉汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各^地地十二生肖稍有不同。德德宏地区与汉族完全相同！西双版纳则改“猪 ”为“象”?龙为“大蛇”或“蛟”？稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠?牛、虎? 兔、大蛇！蛇?马、羊!猴,鸡?狗、象， 　　在西双版纳等地，十二生肖与地支相配！不^仅仅用来纪年!还用来纪月和和纪日 如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年 “血”为月！“皮”为日!〖ZW)〗！丑年黄牛骨、寅年虎骨!四月兔血、六月小蛇血、七月马血,申日猴皮?酉日鸡皮等等……？可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛! 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的?藏族的生肖纪年 六十年为一甲子？藏语称“回登”!为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年?^藏藏历生肖纪年具有将阴阳！五行?肖兽融合一体的特点？因此有“ 阴火兔年”!“阳土龙年”。“阳金猴年”之类的叫法， 　　藏历生生肖纪年与阴阳!五行的具体配合与十天干9306有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火。戊已为土!庚辛为金 壬癸为水？以上五对，每对中前者为阳!后者为阴!藏历纪年虽0126没有明确标明天干地支。但隐含着干支的顺序,另外藏历中还以男女代替阴阳!如阴金牛年又叫5818女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省省境内的少数民族!是古代羌人的一支、纳西族也以生肖纪日,方法独特。配以方位，他们将一年十二个月分为大月小月?每月30天 单月第一天为猴日、按猴、鸡?狗 猪，鼠，牛!虎!兔,龙!蛇,马!羊顺序,排至单月^的的第29天为鼠日 进入双月 双月第一天隔过牛日?定为虎日?清明扫墓怎样接风水

• 生肖文化读后感五百字

  　　让让我受益匪浅，在这样深夜?读这样的书、像是在品尝一场美味的人生盛宴?自得其乐!要将这种感觉说出来,还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者,漫漫人生路！它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。 　　“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触？这本书、读一遍，只能了解一下大概,必须多读几遍!用心去体会其含义！5814所谓“知己知彼,百战不殆”!战场上如此!生活中亦然!一个了解对方更了解解自己的人才可以在生活中游刃有余？立4675于不败之地？《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性2787本质的角度，挖掘出出潜藏在人体内的60大弱点 一个人只有认识自己!不断改造自己才能有所长进、直至成功,卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事!^但但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂 他对这些小事作出的反应!是我从4788未想到过的？使我的心灵受到到了震撼?也使我感到自己是那9904么渺小、世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有4385了他而转得更好?卡耐基先9458生以他对人性的洞见、利用大量普通人不断努力取得成功的故事!通过他的演讲和书！唤起无数陷入迷惘者的斗志？激励着我们后人不断取得辉煌的成功, 　　《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强强的可操作性!用一句话来概括就是：认清人性中的弱点！当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍？顺利成功！再次读《人性的弱点》 让我领悟到：这弱点?既可以是自己的,也可以是他人的?了解的他人身上的弱点、就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展。了解了自身的弱点!可以使自己扬长避短？凸现自己的优势?从而建立美好的人生。在国企上班 我时刻提醒自己要居安思危？要不断地提高和充9544实自己?！清明扫墓禁忌

• 周代文化具体有哪些？

  　　西周 西周的文化和科技成就 　　西周享国近三百年 这一时期创造的的文化亦是灿烂多姿? 　　文化方面的成就 　　　第一？“五行”与《周易》, 　　西周末年就已出现了对“五行”的认识,《尚书•洪7934范》把水!火？木、金、土这五种物质²⁷²⁵称为“五行”,并认识到五行中的每一行都有不同的性能，认为“水曰润下、火曰炎上？木曰曲直!金曰从革，土爰稼墙？润下作咸，炎上作苦？曲直作酸。从革作辛,稼墙作甘”! “水曰润下”！是指水具有滋润。向下的特性？“火曰炎上”！^是是指火具有发热，向上的特性，“木曰曲直”?意思是是指木具有生长？升发的特性?“金曰从革”？是指金具有肃杀 变革的特性!“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼、生化万物的特性 西周时期的人们基于这这种认识、把宇宙间各种事物分别别归属于五行? 　　此外,儒家经典五经之首的《周易》就是在西周时出现的、其内容涉及到天文 地理 气象,历法,数学。物理 化学、生物、医学,武术!炼丹 养生,哲学，历史。文学、艺术!教育!民俗？心理 伦理!军事!宗教、卜筮、堪舆等诸多方面,《周易》是以八卦构成的 每卦有卦辞?每爻有爻辞！卦辞与爻辞是经文！称为《易经》,后人对卦辞和爻辞进行说明 解释!甚至加以发挥？这些文字叫8138做传文 1985称为《易传》！现存的《周易易》十卷？包包括《易经》和《易传》两个部分， 　　据《《史记·周本纪》说：西伯被囚羑里，“盖益《易》之八卦为六十四卦” 原来西伯侯在狱中弹琴之馀将伏羲的先天八卦推演为六十四卦！共三百八十四爻,内含天地造化之妙,阴阳不测之机？因六十四卦为周文王（西伯）所推演!故名《周易》?周易就是后天易学？《史史记正义》解释说：《乾凿度》云：“垂黄策者羲！益卦演德者文？成命者孔也?”《易正义》云7756：“伏羲制卦？文王卦辞?周公爻辞、孔十翼也、”因此？文王益卦是一种较早的记载！ 　　司马迁曾说：“《易》著天地阴阳!四时五行 故长于变。” 《说文解字》易部解说道：“日月为易？象！阴阳也!”八2948卦由阴爻和阳爻组成,“易”字由上日下月组组成象！其象也是阴阳，日为阳!月为阴！是以阴阳的消长!盛衰。变化来阐明宇宙万事万物的变化之理!先天八卦图和后天八卦图都是如此！ 　　《周易》内容丰富切如此、是人们了解宇宙?世界的一个通道,是故深得孔子喜爱，孔子为读它竟然三次磨断了扎书简的绳子，“韦编三绝”这个成语就是这么来的,中国儒家⁰²⁷³的经典是四书五经、四书⁹⁷⁸⁰是《论语》、《孟子》,《大学》！《中庸》,五经是《易》！《诗经》、《尚书》、《礼记》!《春秋》！《易》被儒家尊为五经之首,可见儒儒家对它的看重。 　　此外？《周易》还是中国传统医学之源，二者之间密不可分，正如明代名⁹⁸⁸⁴医张景岳在其著作《医易义》中所说：“《易》具医之理!医7713得《易》之用” “医不可无赐，《易》不可无医”。 　　《周易》对中国乃至世界的影响力弥久而不衰！ 　　第二!文字与文学 　　西周流传下来的甲骨文与青铜铭文！与0207商代基本相同 但西周时期出土的器物较多、铭文的篇幅也较长？所以成为金文的主要部分!6830金文的文字内容比甲骨文更丰富 从殷商器上的一两字到西周春秋器上的数百字!记录了祭典训诰、征伐功勋？赏赐策命,盟契誓约、婚嫁家用等史事!跟青铜器一起铸成的铭文,其形式要求庄严，稳重,端肃 有序,精美、以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点 　　较长篇篇幅的西周金文的代表是陕西岐山出土的有近五百字的毛公鼎？记述了了关于西周的政治！经济。1856社会各方面的史实?有较高的的史料价值，陕西临潼出土的记述武王伐商的利簋！岐山董家村出土的的裘卫诸器等器,都载有铭文 通过这些文字。更加丰富了后人关于西周社会历史研究的内容， 　　今人容庚《金文编》 收录了二十世纪五十代以前出土的铜器铭文近三千单字?此后数十⁷²⁴¹年间中国又出土了大量的商周铜器、又增加了不少金文新字、这这就说明西周时期是中国古文字的一个重要发展时期，世传周太史籀作大篆。经过长期流传下8501来的籀文！在书法上与金文或有某某些不同之处?但在当时是一般比较通行行的文字！与^铭铭刻在器物上的金文是一致的，西周金文形体演变的主要趋势是线条化！ 　　现存《尚书》中的“周书”和“逸周书”等，就是经过后人选编编而保存下来的西周文献典籍的一部分！这2764些篇章是当时的重要历史文献、文章结构复杂,文辞简练？表现了^当当时严谨的文风， 　　第三、礼乐 　　周代是最早对“礼”（祭祀？朝飨等仪式）和“乐”（伴随“礼”进行的乐舞）作出详细规定的时代,这就是所谓“制定礼乐”？周代的礼乐制度有两条基本内容，一是规定定等级。二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐、 　　周代礼乐制，等级森严！不同场合？不同身份的人?不但礼仪有别，所用的音乐也不不一样?所用乐器也不同!如祭祀天神?“乃奏黄钟 歌大吕？舞《《云门》” ！祭地示，“乃奏太簇、歌应钟!舞《《咸池》” ，祭山川!“奏蕤宾？歌函钟 舞《大夏》,” 两君相见？用大雅《文王》?诸侯设宴招待来访使臣用小雅《鹿鸣》 《 清明扫墓风水

• 有谁可以和我讲讲哈萨克斯坦的生肖属相文化吗？

  　　那要看自己心态啦？属相与性格是有一定的关系!如同^星星座与性格、在爱情面前 两个真心相爱的人不能结合那是多么残忍的事情?如果仅仅是为了这个问题而最终导致分离！我觉得实在不应该,也许8299到你年老的时候!想起来会觉得当⁸¹⁵⁰初的行为太可笑 只要你觉得对方适合自己！就应该勇敢去争取,清明看墓地禁忌

• 放鞭炮的文化含义是什么

  　　放鞭炮炮贺新春！在我国有两千多多年历史、最早的爆竹!是指燃竹而爆! 因竹子焚烧发出噼噼叭叭的响声？故称爆竹？当初人们燃竹而爆？是为了驱吓危害人们的山魈?8736据说山魈最怕火光和响声 所以每到除夕、人们便“燃竹而爆”！把山魈吓跑 这样年复一年、便形成了2748过年放鞭炮,点红烛？敲锣打鼓欢庆新春的年俗?!清明节上坟有什么讲究

• 傣族的文化有哪些？

  　　傣族 　　　　一!傣族概述 　　　　傣族人口102.54754万（1990年）！主要聚居在云南省西双版纳纳傣族自治州。德宏傣族景颇族自治州和耿马？孟连？新平等等30余县市, 　　　　傣族有悠久⁶⁹¹⁹的历史,自古以来傣族先民就生息在滇！桂？黔地区。公元前109年?汉武帝开发西南夷,建置益州郡！傣族聚居的地方是益州2354郡的西南边疆!公元69年、东汉时期，增设永昌郡,傣族地区属永昌郡管辖！当时 傣族先^民民的首领曾多次派遣使者 艺人到东汉王朝的的首都洛阳献乐表演!赢得了东汉王朝的赞赏与欢迎?被赐予金印。紫绶!其首领被封为“ 汉大都尉”?与东汉王朝建立起政治上的隶属关系。公公元8—13世纪!傣族地区先后隶属于以彝族，白族为主体建立的云南南诏蒙氏政权和大理段氏政权！公元12世纪。西双版纳首领叭真憨憨势力逐渐强大！统一各部 以景洪为中心建立了“勐泐”地方政权、称为^““景金殿国”。据史料记载、有上百万人口?曾受过元朝封号。授“虎头金印”!此后一直同中央王朝保持着从属关系。元代。傣族地区隶属云南行省?实行土司制度？在德宏。西双版纳等地设置置金齿宣抚司,彻里军民总管府？负责管辖傣族地区?明代,在这里设置较小土司区，全面加强土司制度,清代!虽沿袭元明旧制、但在社会经济更为发展的内地傣族地区实行“改土归流”政策 派遣流官进行直接统治？国民党统治时期！在傣族地区成立县和设治局,实行民族压压迫政策。 　　　　尽管历代统治者⁴⁸⁹⁰对各族人民群众进行残酷的压迫和盘剥、但是各族人民群众之间仍进行着友好的交流和往来，傣族在当地较其他少数民族生生产技术先进 产品的种类和数量也较多？因此?在坝区逐渐形成各各民族交换产品的集镇?在长期的生产？生活中？傣族对居2369住在山区?^半半山区的景颇！阿昌 德昂，布朗。哈尼，拉祜。佤，瑶、基诺等族人民在政治经济？文化 艺术!宗宗教信仰方面都有很深的影响?傣族与汉族人民的^交交往更是历史悠久、关系系更为密切？^早早在秦汉以前？中，缅?印之间⁹⁵³⁹就有贸易往来？傣族德宏地区是当时中外联系的通道之一！元代以后！大量汉族劳动人民和士兵移住傣族地区垦荒戍边?和那里的傣族人民共同劳动生活。互相通婚？各民族和睦相处! 　　　　二,傣族的语言文字 　　　　傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支、分西双版纳方言，德宏方言和金平方言！傣族的拼音文字来源于梵文字母。各地9728不尽相同、1954年进行了文字改革!分傣哪文（德宏）、傣泐文（西双版纳），傣绷文（（瑞丽、耿马。澜沧等地）和金平傣文?现通行西双^版版纳和德宏两种傣文？ 　　　　三。傣族的天文历法 　　　　傣族有自己的²³¹⁰传统历法?傣语称“祖腊萨哈”、意即“小历”?其起起源可上溯至周秦之际！现行傣历则始于明代以前!是一种阴阳合历,傣历的年是阳历年?即绕太阳公转一周的时间!傣历的月是阴历月、9256即以月亮的一个圆缺为周期!一年分12月,单月是30天,双月是29天，以六月为岁首？它的正月相当于于夏历十月!平年是350或355天、闰年为384天？傣历始于公元638年, 　　　　四,傣族的医药卫生 　　　　傣医药作为一门知识，是傣族科学文化的重要组成部分？几千年来!傣族人民在和疾病的斗争中，不断总结经验!汇积了丰富的民间药方、收集了上千种草药!其中《档哈雅》（医药书）？是傣族一部重要的医学文献? 　　　　据文献记载：傣族迁到景永时！许多村寨因疫病死亡了很多人,唯独有一个村子！在景永坝头，不但没有人病死，而且个个身强力壮。他们开出了许多田地？生产发展得很快，一天 有个名叫波的牙老人上山摘野果!路3655过这个村子！看到村里的人个个都很健康觉得很奇怪 就问村子里的人人：“你们吃些什么东西，为什么人人都身强力壮的?”村子里的人告诉他：“没有吃别的什么？只不过刚来的时候大家天天上山采摘......5990余下全文>>!清明节当天的风水

• 谁知道那里回收丁酉鸡年生肖文化纯银纪念券不管多少钱都卖

  　　我也有一套!不知道在哪里8314出手给卖了,清明节扫墓有什么讲究

• 无锡鸿儒文化再发猴年生肖纪念银章是不是真的

  　　纪念章生肖纪念章无论论哪个单位都可以向市场发行 他们都是委托⁸²⁵⁵生产厂家生产的。纪念章没有真假之分、只有材料之分?有纯银纪念章，纯金纪念章，镀金纪念章，镀银纪念章, 　　,生肖有哪些文化清明节拜黄家驹墓地

• 中国传统艺术文化有哪些？

  　　中国传统文化目录 　　名词解释 　　文化总述 　　传统音乐 　　文化细品 　　[编辑本段]名词解释 　　中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质工风貌的民族文化!是民民族历史上各种思想文化。观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的？为中华民族世世代代所继承发展的！具有鲜明民族特色的?历史悠久！内涵博大精深 传统优良的文化,它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外?还包含有其他文化形态、如道家 文化?佛教文化等等, 　　中国传统文化之皮影【传统文化的四个显著特点】】： 　　1 世代相传！中国的传统文化在某些短暂的历史时期期内有所中断！在不同的历史时期或多或少的有所改变？但是大体上没有中断过!总的来说4363变化不大， 　　2,民族特色，中国国的传统文化是中国特有的 与世界上其他民族文化不同？ 　　3,历史悠久,有五千0523年的历史？ 　　4,博大精深?“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩 “精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测? 　　[编辑本段]文化总述 　　1.中国传统文化大全 　　★传统纵览★：仁。义？礼，智、信！忠,孝 悌，节！恕,勇！让!琴棋书画？三教九流!三百六十行？四大发明,民间禁忌!精忠报国!竹?民谣、黄土 长江。黄河、红？月亮... 　　★农业文化★：农家,农民起Y 锄头， 　　中国传统文化之瓷器 　　★皇宫官府★：宫廷文化？帝王学 　　★诸子百家★： 　　儒家（孔子?《论语》!孟子？《孟子》 《荀子》 ，仁 义？礼 智，信?中庸） 　　　道家（老子、庄子，道德 无为、逍遥） 　　墨家（墨子，《墨子》？兼爱⁸¹¹⁵） 　　法家（韩非 李斯 《韩非子》） 　　名家（邓析 惠施 《公孙龙子》） 　　阴3006阳家（邹衍!五行？金木水火土） 　　纵横家（鬼谷子？苏秦!张仪！《战国策》） 　　杂家（吕不韦） 　　农家（《吕氏春秋》） 　　小说家 　　兵家 　　医家 　　★琴★：笛子！二胡?古筝？萧?鼓!古琴？琵琶?《茉莉花》!十大名曲（《高山流水》！《广陵散》？《平 沙落雁》 《0585梅花三弄》、⁸⁸²⁸《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》 《渔樵问答》 《胡笳十八拍》。《汉宫秋月》。《 阳春白雪^》》） 　　★棋★：中国象棋,中国围棋。对弈,棋子、棋盘！ 　　　★书★：中国书法？篆刻印章!文房四宝（毛笔、墨!砚台!宣纸）。木版水印、甲骨文,钟鼎文、汉代竹简？竖排线装书。 　　★画★：国画、山水画。写意画！敦煌壁画 八骏图！太极图（太极）! 　　^中中国传统文化之剪纸 ★十二生肖★：鼠,牛、虎！兔、龙 蛇？马,羊？猴?鸡。狗!猪， 　　★传统文学★：唐诗、宋词，元曲，清小说!歌!赋。《诗经》 ？《三十六计》，《孙子兵法》！四大名著, 　　★5013传统节日★：元宵节。寒食节?清明节！端^午午节（粽子,赛龙舟，屈原），中秋节 重阳节,腊八八节（大年三十！红包？守岁、团圆饭），除夕。春节（元日）为代表? 　　★中国戏剧★：京剧，皮影戏！越剧?川剧?黄梅戏?京戏脸谱！ 　　★中国建筑★：长城！牌坊?园林？寺院！钟？塔!庙宇?亭台楼阁。井？石狮 民宅！秦砖汉瓦。兵马俑， 　　★汉字汉语★：汉字 汉语。对联，谜语（灯谜）?歇后语？熟语?成语、射覆 酒令等...， 　　★传统中医★：中医、中药，《黄帝内经》 《本草纲目》！ 　　⁷¹⁰⁸★宗教哲学★：佛，道。儒?阴阳 五行,罗盘,八卦。司南？法宝!算命？禅宗,佛教!观音 太上老君，烧香？拜佛。蜡烛、 　　★民间工艺★：剪纸!风筝?中国织绣（刺绣......余下全文>>！清明节有什么禁忌

生肖有哪些文化、有关12