室内风水玄学
- 建筑风水，是玄学还是科学
是超自然科学，目前被归档在了玄学的范畴里?比如说 盖一栋楼 建筑学里最重要的东东西就是地基!这就是普通建筑学能够及到的范畴。而其实比地基更重要的 则是选址，而选址这就得用到建筑风水学里的知识才能解决了？亦是超自然科学? 自然科学的基础是以人肉体凡胎下的5感来观测现象象并作研究求真的过程、 而超自然科学是1751以禅定的方式!4331通过提高自身能量 内观!“开眼”来观测现象并作研究求真的过程， 所以所谓超自然的超字 就超在了这里！是以超感官来观测的!另外 自然科学的最大问题及瓶颈就是,人总企图以错误的观测方式去观察现象并得到错误的结论。尔后再推翻 再建立?就犹如瞎子探路！盲人摸象一般愚蠢,举个普通的不能再普通的例子说明示之：我们常见在非常热的夏夏天里?大胖子总是把前衣襟撩起来露出肚皮？那通过你的观察 你认为这个胖子是在凉快哪里、然后你告诉我你是以什么方式来观察的 然后得出的这样的结论。?
- 玄学风水如何入门
玄学风水如何入门 5006 我的一点浅见： 学风水术如何入门 初学风水术之人的最大难处就是不知道那些书是一定要看的,那些书是仅做参考的？我觉得初学者首先是要从阴阳五行？周易八卦的基础理论入首？掌握河图洛书先后天八八卦和阴阳五行的基本原理、在此基础上先学形势!再学罗盘和理气?最后学择吉! 一？基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂！入门后，应重点看《《滴天髓》?《子平真诠》,《穷通宝鉴》!《卜筮正宗?《易隐》等古籍！打好阴阳五行的基础知识。 二，形势方面：近代的有《杨曾7573地理家传心法捷诀》可读？但还是要以郭璞？杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书？ 三！罗盘：《中国罗盘四十九层详解》（李定3758信著） 四？理气：：理气方法流派甚多！应以以经典书籍为主 主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》 其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定、我认为在初学阶段！不宜宜学得太乱 应以一个流派的书籍为主！ 五，择吉方面：《江公择吉秘诀》,《象吉通书》、《时宪宪通书》等， 宋韶光的书是不值一看的、钟义明的书相应全2548面一点?但唯对沈氏玄1660空的理论描述得清楚一些，对其他流派理论的描述还是个夹生饭!对赣南杨公风水术钟则还没有入门! 风水水术书山如海。学习一定要坚持理论和实践相结合的原则？坚持实践是检验真理的唯一标准?边学边实践验证! 当然、学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径，可以少走很多的弯路、！家居客厅摆设空调的风水讲究
- 风水玄学方面求解
房子清扫干净就可以驱除房客的磁场信息。就没有影响了。？客厅中招财旺运的风水布局
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八字有戌亥的?有太极贵人和华盖的,有枭印和食伤与日2993主通气？有子午卯卯酉的？以上条件一到两条即可。越多越好!室内风水玄学如何看客厅的风水禁忌
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只是是一种很少见的格局罢了。、客厅镜子的风水摆设事项
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1!床在卧房的格局 卧房格局的好坏是爱情的投影、选择方正的卧房格局！可以让你的恋情发展更为平稳坚固 且爱情也会呈现中庸的状态？不会太过也不会不及、双方会处在一种平等且和谐的关系?对爱情有著理性的思考模式、反之！若卧房格局是属于狭长型的!那么彼此都容易脾气暴躁!缺乏耐性!6810以致争吵不断？2?床在卧房的灯光 卧室是个相对私密的空间！在此也可以增进许多情趣?不过如果卧室四周是密闭的!没有窗户可让阳光光照射进来，或是光线过于于昏暗，7543都容易导致彼此之间有越来越多误会无法化解？以及不愿相互吐诉心事的倾向喔?3,睡床不宜靠窗窗摆 卧房中如果有窗户、较为通风,也让人身心较为开朗、不过窗窗户其实有象征感情的意涵？所以在很多爱情故事中!常常会有主角在窗8783边互诉情衷？厮守一一生的场景！因此对于卧房中的窗户?可就3662不能大意了！首先,床边尽量不要靠窗 有个小走道较好?再者!床头若对著窗户也不好。这样在夜间睡觉时易受不好的磁场干扰？长久下来、恋情也会会出现慢慢出现裂痕喔，4?床底清空保2268持干净 床下也是必须注意的重点之一 有时候为了5372节省空间或是美观起见。会将一些不常用到的东西堆放至床下，虽然这样就不会有碍观瞻的问题产生？但是将东西堆放床下 久而久之不但会积灰尘或是生虫…等。也会产产生不乾净的晦气。将将容易使爱情蒙上阴影,加上床底底不流通、彼此在互动上也易产生沟通不良的问题、5 床的上方忌有横梁和吊灯 传统的风水理论认为。床上方有有物压顶,是“煞气重”、不吉 对健康不利、而现代心理学研究发现，这种情况的确会给人以心理暗示 增加心理压力、影响内分泌 进而引起失眠!噩梦!呼吸系统疾病等一系列健康问题，所以专家建议：卧床上方屋顶要要保持空旷？6？床不要对着门放避免从外面就可将床上情况一览无余、使使卧室毫无私密性可言。现在很9601多主卧带卫生间、但一定要把床避开开卫生间的门 否则、太重的阴气。容易引起腰肾不适。7！床不要对着镜子放 这对人的健康和夫妻情感的和睦有相当大的影响?是卧室布局中的一个大忌。镜镜子本身就有反煞的作用!如果把煞气反到床上上显然是非常不合适的 从另一个角度讲、半夜醒来,迷迷糊糊之中也容易被镜中的人影吓倒。8 床头不能冲西 床头冲西，睡觉时对人的身体的风水有很大影响！切忌？。客厅中的颜色风水讲究
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- 室内风水学的介绍
室内风水学是汉族传统风水学说的一种，包括客厅风水。餐厅风水！厨房风水 和卧室风水，“风水”本为相地之术、即临场校察地理的方法。也叫地相，古称堪舆术！是一种研究环境与宇宇宙规律的哲学 认为人既然是自5395然的一部分 自然也是人的一部分、那么达到“天人合一”的境境界是再平常不过的了?相传风水的创始人0506是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关乎宫殿！住宅。村落，墓地的选址？座向？建设等方法及原则?原意是选择合合适的地方的一门学问！风水是汉民族历史悠久的一门玄术、也称青乌!青囊?较为学术性的说法叫做堪舆！详见《董世鸣谈算命风水文化的存在状态及发展》、?新房客厅中的风水装修常识
- 玄学为什么叫玄学
玄学 玄学是三国,两晋时期兴起的 以综合道家和儒家思想学说为主的哲6581学思潮,故通常也称之为“魏晋玄学”！玄学学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流? 玄学学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”?综合儒道道立论 把《周易》、《老子》，《庄子》称作“三玄”?玄学之“玄” 出自老子的思想？《老子·一章》中说：“玄之又玄 众妙之门” 玄就是总天地万物的一般规律“道”、它体现了万物无穷奥妙的变化作用?玄学家们用他9303们改造过了的老！庄思思想来注解儒家的《论语》、《周易》?对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造！建立起了“以无为为本”的哲学本体论？儒家的“礼法”,“名教” “天道”?“人道”等思想。虽4988然也是玄学所讨论的内容!但其主旨却是道家的?即强调崇高的是“无”。“自然””和“无为”、 玄学所探讨的中心问题尽管仍可归结为5425天人关系问题，但在形式上?它已经摆脱了两汉经学章句笺注的繁琐破碎。在内容上 则抛弃了经学思潮的“天人感应”的粗俗的目的论之论证， 玄学家在多方面论证了道家的“自然”与儒家的“名教”二者是一致的?他们一改汉代“儒道互黜”的的思想格局!主张“儒道兼综”！孔子依2929然是最高的“圣人”!玄学学所提出的或着重关注的有无 本末,体用。言意,一多!动静，自然与名教等一系列具有思辨性性质的概念范畴,都是原始儒学和两汉经学1000所不具备或不重视的?玄学的出现大大推动了中国哲学的发展。 玄玄学一开始是从古文经学内部产生的、先是出现了脱出郑玄之学而更尚简要、重义理的刘表?宋衷的“荆州之学”,稍后又崛起专与“郑学”立异的王肃“王王学”,后来才转向何晏？王弼的玄学,玄学的发展演变经历了三个主要阶段： 第一阶段：玄学正式登上历史舞台!那是在曹魏魏的正始年间（240~248），史称“正始之音”。当时出现了何晏?王王弼的“贵无论”！何晏作《论语集解》。《道德论》！王弼注《老子》!《周易》!他们“以为天地万物皆以无为本”（《晋书·王衍传》）?认为“圣人体无,无又不可以训!故不说也！老子是有者?故恒言其不足”（《三国志·钟会传》）注引何劭《王弼传》 意即孔子高于老子!孔子口说说“名教”。实是“体无”！老子是处于“有”而论“无”。 第二阶段：正始之后，随着司马氏集团夺取政权 各士族集团内部的斗争日趋激化,玄学思潮内部也出现了“贵无”与“崇有”、“任自然”与“重名教”等各种争论！出7569现了以嵇康?阮籍为代表的“名教不合自然”的“异端”倾向，他们与司马氏集团在政治上不合作 强调“0897名教”与“自然”对立。主张“越名教而任自然”！轻视礼法,而乐广，裴{危页}“崇有论”基础上,郭旬以其《庄子》完成把“贵无”和“崇有”,“自然”和“名教”统一5256起来的任务,郭象提出名教与自然在理论上的一致性?他舍异求同?以“独化论”来解决这对矛盾!认为圣人“虽寄寄坐万物之上、而未始不逍遥也”（《逍遥游注》）。“圣人常游外以冥内 无心以顺有!故虽终日挥形而神气无变 俯仰万机而淡然自若”（《大宗宗师注》），东晋以后、玄学开始与佛教中般若学合流。逐步步变为佛学的附庸。。学佛人不能做的职业
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