八字将星查法
- 八字桃花查法
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- 八字中的文昌星怎么查
按中国古6655代算命术一书中所言 文昌星 看法以日柱天干为主 结合其他有关地支进行观察 具体功况是 甲 乙 见巳或午 丙 戊 见 申\ 丁 已 见 酉 庚 见 亥 辛 见 子 壬 见 寅 癸 见 卯 例如 你日主天干为甲 在其它地支中见到 巳蛇或午马的为文昌星入命 多见多文昌 对此 古歌有云 甲乙蛇马报君知 丙戊申宫丁已鸡 庚猪辛鼠壬逢虎 癸人见兔入云梯 命书认为 八字中见文昌星的 非但聪明过人 才华出众 并且另外还有着逢凶化吉的妙处、后阳台风水禁忌
- 八字坤宫的查法
好的发给你,阳台布局风水
- 算命中福星贵人的查法-怎么查福星贵人指迷算命
算命中福星贵人的查法-怎么查福星贵人指迷算命 指迷算命中福星贵贵人的查法 福星贵人 甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光. 查法: 以年干或日干为主. 凡甲丙两干见寅或子, 乙癸两干见卯或丑, 戊干见申, 己干见未, 丁干见亥, 庚干见午, 辛干见巳, 壬干见辰是也.人命若带福星, 主一生福禄无缺, 格局配合得当, 必然多福多寿, 金玉满堂.平常人得之, 亦主三餐温饱, 无忧无虑.此星多主平安福气而不主富贵.!财位在阳台风水
- 求九星水法，谢谢！
九星水法 九星者,即一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文曲星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅土星,九紫右弼星.九星在水法的运用上,非以一白,二黑,三碧之顺序来作卦变,而是以一武,二破,三廉四贪,五巨,六禄,七文之序,用此七星,而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦,以先武曲星,再破军星,再廉贞星,再贪狼星,再巨门星,再禄存星,再文曲星,再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变,而将所翻得之卦,即为该局吉凶卦位,以此作为纳水之依据. 九星水法,又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳,而卦之所纳二十四山,亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数,数为单为阳,故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数,数为双为阴,故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻,所得吉位皆是阳卦,故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦,故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来,则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位,正是翻变后凶星之位矣!此法以二十四山纳甲为之,即甲纳于干,干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤,故坤为阳乙亦阳,因此,庚亥卯未皆阴(纳于震卦,震卦为阴故),丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸,详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四山皆阳,癸申子辰则阳,艮丙为阴,巽辛为阴. 例如:坐甲向庚,庚纳于震,故以震卦中爻起翻,震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中,下,中,上,中,下,中之顺序).以上庚震同为阴,翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳,该四宫为阳,成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉,凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴宅)居多,倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位:3262可发丁,助进财,凡事可兴隆,可成富豪进官职.破军星之位:男人凶暴,女人好淫,并防血光火灾等祸,严重者,恐有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位:虑犯血症之疾,或遭致意外而亡.贪狼星之位:可发人丁富贵,有功名,可富.巨门星之位:此位能应子嗣来,如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位:出贼盗之人,虑犯官刑,遭杀害早亡.文曲星之位:易出游荡不务正业之子,并防人漂移. 纳甲还元法 在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山),则称还元位,亦称纳甲还元,例如:干纳甲,干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位,若有来水则称纳甲还元水局,亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同,阳宅以坐山取其还元位.在屋宅无局可成,无吉可取之时,再取该位为用.如商店之柜台收银台等,总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉,不单益于个人也!例如:阴宅之干山巽向,辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向,甲位则为其还元位,概取其坐山与向首之不同也! 须熟知二十四山纳甲方成.使用时,仍需考虑各山该年吉凶,是否犯其他之凶煞,总要清吉才可,不可顾此失彼.例州:兑纳丁巳酉丑,巳虽为兑(酉)之归元位,但亦是兑之八煞位(兑蛇头),故仍不可取.!阳台建鱼池风水
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我还没有听说过什么盘的?3824其实很简单的 就就是必须要懂的元旦盘!再这个基础上就是运盘山盘向盘的组合了,成了一个完整的宅盘了!,阳台门风水禁忌
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八字网络中国，八字将星查法阳台上的风水讲究
- 七政四馀天星择日法的辨伪
其中较为典型的是,民间俗师不懂天文?无法推算天星，便伪造出““乌兔经”、即乌兔太阳择择日法、说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经?留与人间作宝筏筏”之语、以示源于经典、那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢!下面作一3666简要的介绍。 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮!立秋坤上秋分兑, 立冬日在干上遁,捱到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行？如遇日月金金木吉, 土杰罗孛计凶、」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬干上走无休！九宫干六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至7573中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至？立春、春分。立夏!顺甲子, 夏至？立秋,秋分？立冬 逆甲子？土、金。木。罗!孛,日?月 计,水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆？如以以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推。即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到干六, 庚午到兑七, 辛未到艮艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五?就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排。即在中五起土星, 金星到干六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四 则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌干亥方, 木星到辰巽已方?故坎坤干巽四卦十二山向方道, 皆可造葬葬修整?又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到干六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三，就在在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方。择其2820合者取用！传承者讚歎说：“本篇选择乌兔经 自杨公剖露以来 遵行已久,以迄于明之蒋公平阶,特着天元第五歌歌讚颂不已?8269而见毁谤于荆卿青江子。其云乌兔太阳 将十一一曜撷取九曜 颠倒错乱，大悖天上七政四馀之理？彼实不知？此九曜与七政四馀之经纬度之七政不同，噫、彼自以为通家。竟邈视杨公之真传。殊不知杨公是篇？实具易学之奥理 岂青江子所能窥。”原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家！竟邈视杨公之真传。殊不知杨公是篇 实具易学之奥理、岂青江子所能窥！”?轻描淡写的的一句话、就欲将乌兔经定位为杨公公真传？殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎. 分明是十一曜而非九曜、清朝明师青江子言而有据 蒋公“一卷天元乌乌兔经”所云之乌兔，4312乃是指金乌与玉兔。即日与月也！而9963与彼之乌兔名称虽同 但用法却有天渊之别,蒋大鸿之天元第五歌分明是讲七政四馀天星择日!非是俗师之乌兔择日法也。诸位通读天元歌第第五即知!由此可知?自古以来造假者的惯用手法，就是断章取义？曲解原文、不不解真经义理!却假冒商标!指鹿为马 不料真假对质？假无遁形、所以,此话应当这样讲“杨杨公造命法！实具天文易学之奥理 岂乌兔择日辈所能窥!”严格来讲, 乌兔太阳择日法乃后人伪讬,并非杨公“周天度数看躔伏”之造命法,也不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之范畴？青江子所论论极是! 乌兔太阳择日法与七政四馀天星择日法分别：首先。七政四馀天星择日以天星之实际执行而定!有形体可凭？乌兔太阳之之九星日 是无形无体凭空想象的东西......馀下全文>> ，关于阳台装修风水禁忌的讲究
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八字将星查法、字中的文
