星座的探究论文

• 科学探究：人为什么会做梦

  　　人的一生大约有1/3的时间在睡觉?有1/5的时间在做梦？.假如—个人一生活75年！那么他就有15年是在做梦 .俗话说：“日有所思 夜有所梦”。梦产生的根源其实就是大脑的活动?我们知道?人们的8921大脑在清醒时,能对外界刺激作出了不停的反应。到了晚上！人们疲倦了 于是进入睡眠状态?在睡眠过程的大部分时间里。脑波！眼球运动等和觉醒时的状态一样。只4065有身体肌肉处于抑制状态！这时候？白天经历过？见过或想过的事情就会再现在我们梦里! 做梦的内容往往跟白天或睡觉觉时所受到的刺激有关!白天对某一件事想得太多、夜晚睡睡觉时就会梦见这样的事 或者虽然没有想过某人某事?但是^由由于以前曾经经历过，晚上睡觉时部分大脑神经细胞会“回忆”往事 所以也会梦梦见这件事！ 睡觉时？外界的刺激会使大脑作出不正确的反应，从而做各种怪诞的梦。另外?体内各器官的刺激和病理变化化会引起梦中出现类似的情景？5287如大小便急了?便会梦见到处找不到厕所等等! 做梦梦是一种生理现象!正常的做梦、4003不会影响健康!但如果经经常做噩梦或怪梦而影响了睡眠，则应该去看医生？进行及时的治疗。,

• 日语论文写星座，或者关于日本的推理小说的怎么样？

  　　日本的推理小说多以“逆逆转”为风格？就是最后解密的解决令人大吃一惊!这种风格令人感慨自己的思维, 客厅摆放植物多少为宜

• 蜡烛及其燃烧的探究

  　　实践出真知!不认真做实验是长不到知识的 靠别人帮0035你做作业,更不可取！但不1437知为什么！我也想过把““中学生”的瘾 答题会有错。提问者必须自己判断， 　　蜡烛及其燃烧的探究 　　(1)点燃前:1.蜡烛的颜色〔白色〕,2.状态〔固态〕,3.硬度〔较小〕，4.气味〔无味〕,溶解性〔不溶于水〕;(取一小块蜡烛放入水中)6.密度〔比水小〕(定性判断) 　　(2)点燃时:1.火焰分〔三〕层,〔外〕层最亮.2.〔外〕层温度最高(将一根火柴梗平放在蜡烛火焰中部一秒中后取出观察,处在火焰最〔外〕层的先变焦).3.(燃烧产物分别是水和二氧化碳)将一烧杯罩在火焰上方,看到烧杯壁上有〔水珠〕出现.4.蜡烛的导热性能〔低〕.5.将白色口杯放在火焰的上方一会儿,杯底有什么发现?〔附有黑色的炭粉〕. 　　(3)熄灭后:1.熄灭是,在烛芯上方看到〔白烟〕.2.将燃着的火柴靠近蜡烛芯(但不接触),几秒钟后有何现象发生?〔蜡烛被点着〕. 　　实验结论: 石蜡为白色！常常温下呈固态?硬度较小，密度比水小?加热可熔化?汽化,石蜡能在空气中燃烧。燃烧时发光？发热!其火焰分三层 其中最外层的火焰温度最高!石蜡燃烧生成新的物^质质——水蒸气和二氧化碳气体! 　　问题与建议:实验时(1)要关注物质的性质（如颜色?状态，气味，硬度,密度!熔点!沸点？以及能否燃烧?其燃烧产物能否使澄清的石灰水变浑浊？等等）、(2)要关注物质的变化（如石蜡受热时是否熔化！燃烧时是否发光!放热并有二氧化碳气体和水蒸气生成?等等）。(3)要关注物质的变化过过程及其现象，即不是孤立地关注物质的某一种性质或变化,而是^对对物质在变化前!变化中中和变化后的现象进行细致的观察和描述！并进行比较和分析。以得出可靠的结论 。客厅摆放植物风水图片

• 不开心 今天交的论文初稿 被指导老师嫌弃了 我怎么觉得论文过关无望了啊

  那就去找别人帮忙写啊 艾希论文网就不错 肯定能让你的 指导老师哑口无言 、客厅摆放榕树

• 上周易课学到了什么论文

  　　理解和分析论文^中中叙述？描写、议论 抒情等多种表达方式综合运用的特点和作用?理解和分析论文中常用的表现手法（象征!对照,衬^托托等）和修辞手法（比喻？拟人,排比等），理解记叙性语言准确，生动的特点、论文虽然以叙述。描写为主要表达方式！但常常借助议论 抒情 说明来开^拓拓意境?深化主题！!客厅摆放泰山石头好吗

• 人生面临的风险有哪些,如何通过保险方式化解的论文

  　　可以百度找找呀 人生面临的风险：1!失业-->失业保险2 意外残疾 导导致没有经济来源 --> 医疗保险3！意外伤害？要巨额医疗费用 -->商业医疗保险4！死亡 导致家人困难-->人寿保险?更多的？你可以上富脑袋保^险险网查阅,星座的探究论文客厅摆放物饰品

• 关于论文 从影视作品看中日文化

  　　日本的影视作品?很极端，要要么表现的人善良的一面？非常善良。比如《铃兰的故事》。强调人性善的一面！另一种又非常血型！血型到你不知道它为什么要这么血型 比如《东东京部队》、表现纯情的?纯情的要命《东京少年》。表现性情的、性的让人心烦《感官世界》?感官世界的导演说的一句话非常精辟!日本人骨子里对X和死亡的崇拜是骨子里的,然而民^族族单一的另一方面。让这个^国国家又非常的团结,非常有同同伴精神《火影忍者》！这是个非常矛盾但又非常团结友爱的民族 非常兽1896性又非常进步的民族 但无论如何。日本民族是个非常优秀的民族！无论美好还是血型，其实都是人性的开放?日本人喜欢进行人性的探索?喜欢用自己的执着赢得属于自己的胜利（这在它所有的影视作品里几乎都有体现）？ 　　另观中国的的影视！中国影视里几乎都包含一个主题：惩恶扬善！（武侠片 四大名著 包青天）这说明中华民族几千年来一直处于一个受压迫受剥削的地位。潜意识里希望某一个人能帮助我们摆脱现实^的的困窘！但却没2951有勇气？只能靠作品来表达!我们没有自己^的的脑子、猴王怎么说 我我们就怎么做！（四大名著至今没什么创新）内心空虚（陈凯歌的那个一个馒头引起的血案）?总^渴渴望自己飘飘成仙（仙剑之系列）？其实是内心懦弱不敢面对现实的体现？偶尔有能人出现（孙²⁴⁵⁷悟空）却还是被无能之辈收复，走上所谓的正果 其实就是与统治者同流合污？这说明中华民的特点之一就是残忍？对自己非常残忍。其二?逆来顺受、怕自己吃亏受折磨!没有牺牲精神！事实上也是？中国牺牲哪些英雄们？没几个人记得他们?这就怪不得中国人不愿意为信仰而献身了，因为整个民族都是苟且偷生者，你死的毫毫无意义! 　　太难了,中国哪有说明能拿的出手的影视作品,?客厅摆放玉白菜效果图

• 关心朋友算不算探究八卦

  　　　关心和探究八卦不是一个问题？关心是关心。6553是对朋友的体贴和帮助 　　当然？如果了解对方的一些隐私向别人说的话，那么就属于另外一个性格!客厅摆放瓷瓶的讲究

• 用细节命名的论文题目

  　　要帮你列个大纲吗。题目是文章的眼睛,是文章传递显要信息的重要部分 由于于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影5031响阅卷者对文章的第一印象??客厅摆放电脑

• 分析苔丝悲剧 的论文提纲

  　　分析苔丝悲剧 　　摘要：在托马斯•哈代的“性格和环境”小说《德伯家的苔丝》中?悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运。环境！社会的冲突,²⁵³⁰从而造成了个性的毁灭、 　　关键词：命运悲剧,社会悲剧。性格悲剧 　　托马斯•哈代是19世纪现实主义小说家，对资本主义文明的5350发展采取了坚决批判的立场，因此获得了“悲观主义者”的绰号,作为一位人道主义作家?²¹⁶⁵他认为人民的生活是悲惨的!民间人物的命运也是悲剧?而主人公的命运是人人类命运的缩影?他在作品中广泛使用的表现手法是对比描写法?这种种方法具有种种不同的具体形式、他的对比是多⁰⁵⁵⁷种层次和范围的：人和社会环境？人和大自然，人的粗暴的感情因素和理智因素、人的外貌和他的内心世界等?特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小 因此 他把自己的作品称为“性格与环境小说”!他认为⁷⁹⁴⁰性格和环境的冲突造成个性的毁灭,这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》（下称《苔丝》）中 它作作为哈代悲剧小说中的典范!奠定了3115哈代悲剧作家的地位,为哈代赢得了杰出小说家的声誉 《苔丝1229》中的悲剧原因主要有命运悲剧？社会悲剧和性格悲剧三个方面，三者融为一体,呈现出强大的的立体感和层次感！ 　　一 命运悲剧 　　苔丝的悲³²⁰¹剧首先是命运的悲剧!苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生，并且是在一个没落的贵族家庭里，家庭拮据的经济状况况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运、同时？作为一个美丽但是身份份低下的女性？5689在维多利亚时代 性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运?而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性!在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素，在《苔丝》中？哈代作为一个个农家孩子?她是朴质！善良!能干的小姑娘，从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖!同同时她也是一个负责任的人？作为家中的长女!她打小就挑起了家中的重担。并且觉得自己有责任去承担这一切,这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的,但是命运却和她⁶³⁹³开了很大的玩笑 故事从⁷⁵⁸⁵她的善良,负责任的天天性开始,她在深夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜?却在困倦中不小心与一辆邮车相撞、把家中唯一的一匹生计工具——“王子”撞死了!这让她有一种负疚感？而在此之前？他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔,牧师劝告他：德伯家已经没落、不要再做任何无谓的工作？但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家。于是虚荣的德伯执意要女儿去去亚历克家认亲?从此攀上一户好人家?全家人也跟着享福，高洁的苔苔丝本不愿意却认亲?却5277因心有愧疚!只好硬着头皮去认亲？结果在德伯家惨遭不幸？5933从此开始了她悲壮的人生道路、遭遇了此厄运。她本来是要远走²²⁰¹高飞的？却在落难后才遇见⁸⁴⁶⁴了心仪的对象安吉尔？两人一见钟情?苔丝也尝试过拒绝!但是都没有成功 两人终于到了水深火热的程度,谈婚论嫁的地步，1283苔丝无奈之余!婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信，希望能得到安吉尔的原谅！但是无独有偶,信被塞到了地毯下面？安吉尔没有看到，这^又又开始了她的另一个大灾难：安吉尔远走他乡?苔丝从此贫困交加，再加上父亲的死，家庭的重担全都落在了她这个长女身上！在^混混乱和无奈中。她又重回到了亚力克身边。当了了她的情妇,但是恰恰在这个时候！安吉尔尔又回来了！并且是带了忏悔的心情回来的、他希望能得到苔丝的谅解、却得知妻子已作了他人的情妇，而苔丝此时悔恨交加？认为一^切切的恶果都是亚历克所为。在愤恨中把他杀死，但是自己也没有免遭到法律的制裁？被送上了绞刑架 　　在苔丝的身上!我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑！苔丝是天命或宿命的^牺牺牲品?同时,作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用、例如老马的死。苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的0777转折点！苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会！安吉尔最后的悔9692改返回等等、但是这种命运的描写却也是真实的！^在在当时的社会不乏这样的例子！正如劳伦斯斯所说：“哈代的感情 他的直觉！他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的?”○1 　　二? 社会悲剧 　　照哈代所说 人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的，不正当的生4248活环境之间的冲突?更广泛一些说！就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突?这种冲突^令令人可悲地无法解决?哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触?总是以悲剧结束,虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的 道德的。但对于他们所处的社会环境境而言 却⁹⁹³⁴又是不成熟的!不道德的， 　　在《苔丝》出版后？^曾曾被攻击为“不忠，不贞!诲淫”、因为在维多利亚的时代!男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法法平等的。而三角恋爱关系以及离婚!外遇，婚外关系系之类!也都被认为是不道德的行为!苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品，她的整个一生都是在在强迫和暴力下生存？社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的？因为她不能自卫!在作品中，哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代代都“陷入了罪恶”，但是?这个有着光明理想,先进的文明思想的人!口6619口声声说深爱着苔丝的人!到了紧要关头？8472却也暴露出自私自利的?目光狭小的小市民特征！因为为资产阶级道德的不成文法、男人干了了这种事并不认为有罪,只有女人——小市民宗法社会^制制度下的奴隶吃亏、而最后 当苔丝有生以来第一次进行自卫时！从那个同样的“刑律”观点看来!“一个纯洁的8049女人”就变成罪犯了!因为苔丝不属于有产阶级、从她出生之日起!她所处的社会环境就剥夺了她过象人的2841生活的权利。现在又剥夺了她所7740残余的唯一的东西——她的生命，命运对她的“戏弄”算完结了？ 　　三, 性格悲剧 　　哈代曾说：“悲剧，简单地讲 可以这样说：悲剧表现个人生活中的一种事物的状态？他的本能或欲望最终不可避免地导致悲惨的结局。○2 　　苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰、她集人类美貌?善良，聪慧!勤劳 坦诚、坚贞于一身。是个纯6357情高洁的乡村田园姑娘?哈代正是^怀怀着这样的激烈的感情来描绘苔丝的，她被奉为是“一^个个纯洁的女人”?并在序言中说：“这是一个个心地坦白的人对于主人公的品格的评价!”可见苔丝在哈代心中的高洁形象!但是?这样一个优秀,突显的女性，她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯：她因为责任心而挑起了夜里送蜜的重任?却不小心撞死了“王子”从8549而迫于无奈而去相亲、虽然她一开始就意识到亚历克的不轨图谋。但是她却过于7137天真大意？对于亚历克对她的帮助：教她吹口哨等都还心存感激,在事发那晚?只因想避开别人的“语战”!竟大意地跳上亚历克的马车、还挨着他睡着了、当她发现亚历克使诈却没有决意离开,同时对亚历克送给父亲和弟妹礼物而产生负债感，这一切都是她的纯洁所致!给了亚历克以可乘之机，让自己步入厄运之中，一位这样轻信的姑娘，她势必会既丧失名誉、又失去自己的爱人 这也是她她不理解的，她的爱人安吉尔怎么能够不象她爱他那样!同样7862无私地爱着她、但是，倘若她不是这样样纯朴，这样无用心地天真?她不会这样爱爱着安吉尔!她能够够猜到她的爱情是怎样的结局!她也不会深有负罪感受。更不会说出自己的秘密，悲剧也决然不会发生、但是?她也^不不为之苔丝了！也决然不会引发我们的恐怖和怜悯之情！ 　　苔丝还有一个突出的性格特点她的反抗性！这是她身上的另一个杰出的闪光点!被公认为维维多利亚时期的三个叛逆女性之一、但是她这种反抗性却不够彻底 一直囿于她所生活的社会环境中、她一生追求幸福。对亚历历克敢恨?对安安吉尔敢爱！在一定程度上敢于反抗旧礼教、她蔑视和否定宗教 但当宗教约束与自然天性发生矛盾时！她毫不犹豫地对它发出了质问。她凭借着自己的一一份微薄之力！“以卵击石”！但是尽管她做出最大的努力去抗争命运?仍然逃脱不了当时普遍女性的下场，她不自觉地从宗教观出发考虑问题，她无法摆脱世俗观念念的阴影？封建4391礼教压迫着她、^她她恪守那个时代的准则。在她内心深处有一种不可饶恕的罪恶感？当她的孩孩子死时!虽然她不屑于宗教，但是她又担心她的孩子会因为没有洗礼而被打下地狱最低层！自自己偷偷地给他洗礼,当她获知安吉尔也曾犯过错误时,她仿佛看4428到了希望。但是安吉尔的反应又让她跌回了不变的道德^轨轨道中！她那原始的感情被安吉尔的文明轧得粉碎,她勇于于追求爱情,对对亚历克的不合理要求敢于反抗?拒绝?而而没有从此甘于认命、但是考虑到孝道和迫于生活。她又重回到他身边!她认为自己对于安吉尔的爱是有欠缺的、她没有为安吉尔守身如玉，在临死前。她请求安吉尔娶她的妹妹为妻!因为“凡是我的长处？她一^样样地不短!可是我的坏处 她却一点没有9464……”她一直在旧有的道德圈边缘徘徊？在她这种不断地抗争 妥协。堕落到最终的坚决反抗中，我们看到了美好的东西被不可抗拒的强大力量撕裂的的凄美! 　　四?总结 　　综上所述！我们可以知道：哈代的悲剧性小说《德伯家的苔丝》之所以显得十分出色，一个重要的原因是？它塑造了一个动人的悲悲剧性人物——苔丝。由于主观或客观的原因？她犯了这样或那样的错误而造成了悲剧性的结果?她是好人但不是完人,她的有着令人同情甚至钦佩的品质和性格!同时也有着凡人⁹¹¹⁷不可避免的弱点和缺陷、她的生活方式，思4720想感情和悲惨结局更能反映时代的现实 获得0399了我们的共鸣。哈代为我们展示了一位维多利亚时期少女的真实感情和多舛的命运 她是在同命运,环境？社会的斗争中失败后倒下来的,这样的悲剧不^是是偶然的，也不只发生在一个苔丝身上?从这个悲剧本身？我们对那个时代都应有^更更深的思索 　　参考文献： 　　[1] 托马斯•哈代. 苔丝. . . 　　[2] 张中载. 托马斯•哈代——思想和创作. 北京： 外语教学与研究出版社. 1987 　　[3] 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983. 　　[4] 欧美古典作家论现实主义和浪漫主义. 中国社会科学出版社. 1980年. 　　[5] 秦玲. 苔丝悲剧的形成原因. 南阳师范学院. 2005 　　[6] 王梅兰 　　[7] 姚佩芝？董俊峰.《德伯家的苔丝》——哈代综合悲剧观的完美体现. 湖南师范大学社会科学学报. 2003 　　[8] (古希腊)亚理斯多德.《诗学》.人民文学出版社. 1982年 　　注释： 　　○1 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983 　　○2《早年的哈代》第230页 　　仅供参考？请自借鉴。 　　希望对您有帮助。、客厅摆放的大型植物

星座的探究论文、本的推理