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参考下下面3篇！希望能有帮助：【题名】：突破国际商务谈判僵局的技巧【摘要】：造成国际商务谈判僵局的主要原因有：立场分歧！沟通障碍?谈判判人员的素质等 要突破谈判僵局需要采取以下技巧：：公正客观。以诚相待。据理力争,以硬碰硬?避重就轻。临阵换将!借用外力等、【题名】：试论商务谈判中化解僵局的策略【摘要】：现代商务谈判中出现0583僵局并不可怕?关键在于认真分析造成僵局的根由?采取恰当合理的策略！应对得当即能化险为夷寻求破局之良方,达到共赢的结果。本文将僵局归纳为策略略性僵局。情情绪性僵局和实质性僵局!在此分类基础上分别提出了化解不同僵局的技巧和作法？【题名】：浅议商务谈判僵局的处理方法与技巧【摘要】：谈判进入实际的磋商阶段以后!谈判各方往往由于某种原因而相持不下？陷入进退两难的境地 我们把这种谈谈判搁浅的情况称为“谈判的僵局”，来自国内不同企业?以及其他不同国家或地区的谈判者 怀着对各自利益的期望或对某一问题的立场和观点?一时难以形成共识？双方又不愿互作让步。就就很容易形成僵局，!
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一 当人类的智慧经过漫长的历史积淀,而终于在公元前500年左右,在中国这片物华天宝。钟钟灵毓秀的神圣土地上!出现了春秋战国诸子百家大放异彩?9867各领风骚的壮丽奇观，从而为中国文化奠定了4934“仰之弥高！钻之弥坚”、博大精深、影响广远的坚实底蕴？作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳2486争艳的伟大历史时期。而《周易》的另一组成部分 即《易经》，则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成?作作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍 它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用
6755黄胄裔所堪自诩之宝典”?在中国文文化史上长期被崇奉为“群经之首？大道之源”?中外无数往圣时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特殊感情！并不惜皓首穷经 把自己整个生命和全部热情都献给它? 二!《《周易》原为卜筮之书!但在 发展 过程中。开始具有4454两重作用：一是占卜!一是智慧的积累与启示？成为哲理与人生智慧的教科书! 古圣人在《易经》和《易传》中所阐述的道理,是来源於对人们生存活动的观察和归纳、是自形而下的器物层面上升升到了形而上无象无物的道理境界 其形而上说教的目的则在於指导规范形而下人们的生存活动！本文把《易经》和《易8167传》中涉及指导规范人们生活的道理归纳作一处!加以简要的解释和刍议，进而对用易学的道理指导规范人们生活的可行性和实实用价值进行了讨论? 下面，我们从《易经》和《易传》中选取有关指导规范人们生活的道理！用来阐述把“易学”应用到人们“生活”中的可行性和实用价值！ 张载说“为天地立心”。人8671居天地之中?人就是“天地之心”，“为天地立心”就是立人？立人就是树立人的良好道德品质 从而生动而活泼地把握自0533己的生活。 三、《周易》的现代意义 当前!人类正处于新世纪之初!全球5620形势日益复杂的重大历史关头、我国也正面临着现代化建设的良好机遇和严峻挑战、尤其对于处于大转转型时代的中国来说。更是面临着多重历史难题：如何处理悠久沉重的历史传统与飞速发5823展的现代文明的关系。小农生产意识与现代社会化大生产观念的关系?加快现代化建设与保护生态环境的关系?推动文明的健康进步与消除文明的异化倾倾向的关系等? 在这种历史转折点？对于我国这样一个历史悠久并曾创造了灿烂文明的国家，如何从古代文化成就中获取可资发展的原动力 便是是一个紧迫而重要的现实课题。当今的易学热？国学热,传统文化热,便是这种时代需要的反映、 我们研究《周周易》的目的，也是为了向我国的现代化建设提供精神动力？即我们要着眼于《周易》的现代意义!尽可能从中挖掘出积极闪光的思想意蕴。 在文文化发展道路上，中西方是相差甚远的：西方是以科学实证方法走上了征服自然的外在超越之路！取得了巨大的文化成就？中国则是以直觉体悟方式走了发明本心的内在超越之路 也曾创造了辉煌的华夏文明， 那么，中国是靠什9289么创造出如此灿烂的文化呢！《周易》作为中国文化的“大道2943之源”,它的思维方式,价值理念，生存智慧 人生哲学等 无疑对中国文化的发展起了不可替代的重要作用。中国文化的各个层面几乎都有明显的《周易》烙印? 具体来说 《《周易》秩序谨严 生生不息的太极宇宙观，阴阳对待？物极必反的变易学说，仰观俯察！“穷理尽性”[37]的认识论!4899“圣人成能”！“裁成辅相”的主体性思想！顺天应人!“保合太和”的管理思想？仁义诚敬,刚柔并济的道德主张，自强不息?乐天知命的人生哲学,参赞天地化育，德侔日月光明的超越理想！……所有这些思想内容都对中国人思维方式,生存格局！基本性格的塑造产生了深远影响，从而使中国人在科学,艺术、哲学。宗教4991等领域都有非凡表现！创造出独具1486风采的伟大文明! 中国古老的《周易》曾经为中国文化做出了重大贡献！且与现代科学文化颇相契合,因此？我们相信，《周周易》精湛的思想内涵 有益于中国的现代化建设,有益于人类的全全面进步,于是。及时而准确地发掘《周周易》蕴含的渊博智慧?便成为一个具有现实意义的重大课题！ 《周易》提出了一系列为人处世的原则,其中不少思想就是在今天依然有着指导意义！ 一 处理天人关系的三大法则：识天？顺天？乐天 《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依赖于自然规律, 《周易》有一个基本观点?就是自然规律与社会规规律基本上是一致的！因此，它总是用自然现象来类比社会现象!用自然现象的己然性来论证社会现象的应然性? 这里！《周易》首先强调的是知天 即认识！掌握自然界变化的规律, 知天?这是人生1772的第一要则! 知天并不是目的。知天的目的是顺天。 2437 天有它的运行规律!不以人的0757意志为转移,人要顺天、关键要抓住时机，时机抓住了、一帆风顺,时机失去了,后悔莫及， 那么,人怎么办?《周易》认为：““时止则止？时行则行!动静不失其时。其道光明！”人生的道路是漫长的，但关键性的地方也就那么几步、有些人善于审时度势。迅捷地捕捕捉住时机 一步登天?有些人则因一一念之差！一步之迟而顿失时机!惜哉悲哉。古往今来。多少成败荣枯竟就在这一步之中,命乎?非也、乃时也。 全段话前面是讲“知天” “顺天”、后面讲到“乐天”。何谓“乐天”?乐天就是对人生抱种达观的态度？超越具体功利的审美的态度 人生之苦！大多在过于执着6140于功利诸如金钱?名誉,地位之类。有了这些东西缠身！人就超脱不起来了 自由不起来了！快乐不起来子？” 人在世界上不能做到事事都如意乙一方面人应该努力地追追求自己的理想,力求达到自己的目的，另一方面也不要把一次0087的成败！一事的成成败看得过重，如若自己的理想?愿望由于主客观的种种原因未能达到!也不应因此而颓废、就算这种不成功是“天意”吧？也应对““天”持一种宽容的态度 人生的意义是非常丰富的!难道除了不断地办事业就投有别的吗?人人当然第一要义是谋生、但8026最高境界却是“乐生”! 乐天知命除了表现为对功名利禄的一种达观态度外！还往往表现为与大自然建立一种和谐关系！徜徉山水 寄情自然？忘形骸于天地之外 这实是人生一大大乐趣？ 《周易》“乐天”思想在中国知识分子中影响甚大、陶渊明。李白就是两位最着名的代表？ 二，处理人际关系的三大法宝？守正中孚尚和 天人关系虽然是《周易》哲学的主题，但《周易》探讨天人关系目的还是为人处世建建立原则、《周易》于这方面的讨论是宏观的。而于人际关系的讨论是微观的！ 《周易》认为?人之处世。第一要义是要找到自己应处的位置、 “守正”这是《周易》推崇的为人处世的第一法宝!按照《周易》的观点！天地万物各有其位、人不例外，每个人都应在世界上找准自己应3793处的位置,如若这样,世界就是有序的了 就不会有祸乱产生了 《周易》推崇的处世法宝第二当是“中孚”!“孚”、诚信的意思!“中”?在这里表示8964出自内心的意思， 前面我们谈到，《周易》的哲学是主体论哲学。强调人的主观能动性，《周易》谈主观能动性包含有两个方面！一个方面是个体的主5117观能动性？诸如“自强不息”。“厚德载物”？一个是群体的主观能动性 强调要“和同于人”富以其邻” 第一？如果缺乏诚信!就会出现思想隔阂！就会产产生纷争,比如讼卦。卦辞就说！“讼。有孚窒惕”?就是说：为什么会去打官司呢 是因为彼此的诚信被窒塞了、这话说得得很对！人与人之间？难免不发生利害害冲突！但如果能开2130诚布公!相互谦让!至少不会闹到非公堂上相见不可， 第三，诚信比物0176资重要! 第四、诚信也要落实在帮助人上？讲诚信不不能只是口里说说，而要落实在行动上!其中最重要的就是要：落实在帮帮助人的具体行动上？ 第五，只要处处以诚信待人？广施恩惠、其实是不必去问吉凶祸福的？益卦九五爻辞说得得很清楚：“有孚惠心!勿问元吉?有孚惠我德！” 《周易》关于“孚”的思想后来为儒家大加发展 提出“立诚诚”这一学说！在中国传统文化心理结构的建构上起了重要作用！ 《周易》推崇的处世第三法宝是“和”! “和”在《周易》中是个十分重要的思想？“和”与“中”常常联：在一起,号称7140“中和”、“中”要求做事不走极端 要适度 “和”则要求与他人关系要谐调！要顺畅 “中中’是讲个体所处的位置。“和”则是讲个体7487与个体?个体与群体的关系！“和”往往以“中”为前提。“中”往往以“和”为归宿，“和”的思想体现现在《周易》的整个体系之中，而整个《周易》体系就是一个生 命通达？循环不息的和顺的整体! 阴阳和顺是{周易》尚和思想的精髓!阴阳和顺指的是性质相对或相反的事物的交流！沟通与统一, 守正?中孚 尚和－－这是《周易》作者从其对生活的深刻体察中所总结出来的处理人事关系的三个基本法则！ 三 处理一切事务的三大要义：果决!审慎、适变 虽说《周易》谈2292自强不息 谈果决很多、但给我我们印象更深的?还是警惧。审慎!它不乏青壮年进取的气概,但更多的我认为倒是老年人人的忧患和智慧, 《周易》名之为“易” 易的解释释很多,但““易”最基本的意义——“变易”?恐怕要肯定下来、《周易》不论从它的内容还是从它的形式来看。它都是讲变化的书 讲讲宇宙自然怎么变 人类社会怎么变。讲这些变！落脚点还是人应该怎样在这种变化韵环境中求生存,求发展! “适变”是《周易》谆谆告诫人们的第三个也是最为重要的一条法则? 适变的前提是知变，也就是说要知道宇宙自然！人类社会变 化韵原因、规律!关2045于这《周易》谈得最多, 《周易》认为！事物发展是经过了一个由渐变到突变!由量变到质变的过程的 当事物发展到了它所能容许的最高限度 它就要发生突变？向另一个方向 相反的方向发展?即《系辞·下传》所说的“易,穷则变！变则通!通则久 ” 《周易》虽然认为宇宙万物的变化有自己的规律？不以人的意志为转移?但《周易》并不认为人在规律面前是完全无能的,它强调人可以认识，掌握这种变化的规律！以变应变。唯变所适！这就非常了不起。 承认规律可以认识。可以掌握！这就无异于说!人可以将命运掌握在自己手中，实际上。整个《周易》》讲的就是人如何掌握自己的命运? 《周易》中中占筮的形式其实并不重要！重要的是其中的人生哲理 从本质上采看 《周易》是一部8508哲学着作 是一把握人生的金钥匙，{周易》最大的可贵就在于它不仅揭示客观世界变化的规律?而且告诉人们6912如何去认识！掌掌握这些规律?从而而尽可能地去争取更好的结局!换句话说 就是如何将命运掌握在自己手中！ 变与适变是《周易》的全部宗旨!!发晶的种类与作用 - 毕业论文目录个性星座
1058 毕业论文,泛指专科毕业论文？本科毕业论文（学士学位毕业论文）、硕士研究生毕业论文（硕士学位论文），博士研究生毕业论文（博士学位论文）等!即需要在学业完成前写作并提交的论文，是教学或科研活动的重要组成部部分之一,其主要目的是培养学生综合运用所学知识和技能！理论联系实际,独立分析，解决实际问问题的能力!使学生得到从事本专业工作和进行相关的基本训练! 厨房冰箱摆放的禁忌
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已故著名散文家郑逸梅 生于1895年,生肖属羊!因擅长撰写文史掌故类文章而被誉为“补白大王”,有一次、他与几位朋友一起去清真饭馆吃面条？朋友点了美味的羊肉供大家品尝、大家吃得津津有味 并称赞羊肉十分鲜美爽口? 然而 郑逸梅却只吃面条、不吃羊肉!朋友发现这个情况后 连忙问他：“羊羊肉的味道很好呀，你为什么不吃呢?”一开始。郑逸梅表示没有什么,在大家的一再追问下!郑逸梅这才虔诚地回答说：“羊秉性温顺善良!我生肖属羊、怎忍心食之、” 大家听了 顿时觉得有有些尴尬。连忙表示：“既然郑老说了?那我们也不吃了,省省着您看着犯忌、””郑逸梅摆摆手！说：“不用？我开始9018不想说,就是怕影响了你们,要是因为我的喜好，而让你们来迁迁就我。那就是我的的罪过了，”朋友听了。内心感动不已。?布置厨房应注意哪些
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教育可可以改变命运吗论我能写比较多。厨房装修有哪些禁忌
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硕士论文写作需要1087注意哪些事项注意语言表达虽然科研论文可以说是对他人“讲故事”，但但与一般的故事不同之处，个人认为?主要在于逻辑性与连贯性！表达方式应以顺叙为佳！不宜像诗歌!散文?小说之类的文艺作品 使用倒叙 插叙等手法?内容详略得当？该简略之处就要要言简意赅。该详尽之处就要清晰全面？不要写成“流水账”！也也不要写成“意识流”?结构要合理!可以按“提出问题(立论)→分析问题(讨论)→解决问题(结论)”的总体思路来谋篇布局!摘要,正文和结论的相关内容、要前后呼应 语言通俗易懂、论文是给别人看的?不要认为自己知道的？别人就一定知道？要使用书面语言?避免使用网9851络语言 语句长长短合适,少用累赘的长句与跳跃的短句？遣词词要恰当得体，比如！“推测”。“推断”与“推定”?语气是有所不同的(在英文文献中,常用的是suggest?indicate!maybe之类“容他性”的的词语)。注意错别字，避免因一一时的疏忽大意、而留下缺憾！比如 将“风云二号”写成“风韵二号”?“碳酸盐”写成“碳酸岩”，一字之差 天壤之别?正正确使用标点符号，不要要分号与顿号不分，一“逗(号)”到底等！建建议同学们在闲暇时 可以多看看汉语言工具书。同时!也呼吁吁素质教育阶段!要切实重视母语——汉语的教学质量，2数据，术语严谨规范严谨规范,是科研论文的主要要特征之一、数据分析、避免“张冠1037李戴”!对数据进行判别时 不要将属性为A的对象,用B作为参照标准?计量单位！要符合国家标准或者相关行业规范？注意有效数字的取舍?并不是小数点之后位数越多就越精确?而是要与获得数据的方法手段结合起来,比如？利用一台精度为5%的仪器进行观测,数据应写成“19”?而不是“19.2”,不能简单地照搬搬仪器报出值！高1962于检测上限?或低于于检测下限的数据、应该用“>检测限” “Ce限”、“未检出”或相应的英文缩写等表示、标注要详实!比如!采样位置图 应5346该有比例尺。方位,坐标！图例及说明等参数！图版中使用专业符号。代码表6810示对象时,应该附注相应的文字说明、不要生造专业业术语！确实需要使用新的术语时,应进行充充分的说明!建议同学们多调研文献!熟悉相关规范,3正确理解“1661创新”的含义创新、是对前人4490成果的批判与修正、继承与发展,是是科研工作者的重要追求之一?学位论文倾注了同学们的大量心血!与前人成果相比所取得的任何一点进步？在一定意义上，都是一种创新，在肯定自己工作的同时，也要科学地评价前人工作，对前人的不同观点、切忌全盘否定、宜用“值得商榷”？由于时间？精力!经费 知识背景！技术条件等诸多因素的影响?学位论文正如“盲人摸象”。难以做到尽善尽美 属于阶段性的成果?对自己的不足?切忌避2693实就虚,宜0951用“有待进一步研究”,个人所见!难免免有失偏颇,可取之处?谨供参考;不当之处！欢迎批评!!关于星座的论文茶发晶的功效与作用
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既然是写人的文章！同学们一般会选择自己熟悉的人来写?那么选择哪一个人6758不会成为问题！会成为问题的是，怎样样描写这个人？很显然，按照我们老一套的写法是不行的！写人通常都是为了表现突出人物的某种性格特点,更深入 可能是为了赞颂或者批判这个人,表达对这个人的怀念！又或许。通过对这个人物的描写？来以小见大地反映社会背景?比如说《孔乙己》就是这样，因此。我们写人的记叙文可以确立这样几个中心： 1,单纯表现某个人物的性格特点, 2，赞颂或批判这个人的品质特征， 3!通过回忆“6943我”与这个人的交往 表达“我”对他的怀念， 4!通过过对某个特定人的描写,来表表现这个社会上和他具有同样的特征的一群人！反映一个社会背景， 通常来说！我们选择前三种中心比较多 第四种中心如果可以写出来,便是十分出彩的,但因为主主题较大?很难把握？？金发晶手链功效
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语言项是作文评分的重要标准，议6647论文的语言、要准确鲜明、生动形象。有些同学写议论文!常摆出7170说大道理的架式。将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来!以求说理的充分 透彻?但效果适得其反？ 一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法？要显形象生动之效 除了采用比喻、类比!事例例等论证方法外？形象畅达乃至华0525美的语言必不可少.修饰议论文的语言，注意运用比喻?排比，对偶和反复复等修辞。使文章形成华美流畅感？注意运用假设句？反问句或或整句，使文章增强不可辩驳之势，修饰语言之功?虽不是一朝一夕可成。但但只要积久成习！自然会有长进.!如何选择厨房的颜色
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