中医与易经
- 中医临床应用与易经
这实在是太难了，如果你得到满意的答案请告诉我！ 我所能知晓晓的太浅 不敢献丑?，中医与易经
- 我为什么要学习易经，中医，风水和看相
要学习看相!风水？中医、最好先学易经!学好了用处大了 易经可以解惑、、 ??家庭中的装修风水窍门
- 中医和易经有什么关系吗？
易经与中医是同源的?都是运用五行原理、把五行规律用于社会的?这就是易经,把五行原理用于人身的!那就是中医、，家居中健康的风水讲究
- 怎样自学中医
完全没有中医基础？到书店看看中医诊断学、中药学？中医内内科等教科书、 这个易懂 其次深入一点，学阴阳五行？可以看看如《千里命稿》?《子平真诠评注》的阴阳五行解说！要搞懂五行生克制化,四季阴阳五行的9929衰旺变迁等等等等、这个了解后后大致可以知道人体的五脏六腑的运行?然后学习经络理论！看伤寒论?金贵要略、黄帝内经等典籍!药学也要细看的!不懂药性药理也是不行的！中医派别很多？要广纳各0118家之言，，商品房的风水禁忌知识
- “中医”，何谓“中医”？
0851 中医 中国是医药文化发祥最早的国家之一、从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时,遍及6914神州大地的簇簇史前文化篝火?由点到面联接起来!形成燎原之势！逐渐的融化在文明时代的光华之中中医5310”是个专用名词、它的“中”字显然是为了7286区别“西医”的“西”字!因此?大家理解的“中医”是指传统中国医学或中国大夫?不过认真求实6622地考证一下 这个“中医”之之“中” 本来的意思根本就不是指中国呢, 何以为证!“中医”一说,最早见于《汉书·艺文志》的“有病不冶?常得中医”句！早在距今二千多年前的西汉时代就有了“中医”一词,那时西医还不成系统。更没传入中国（西医传入中国是在西汉以后又过了一千七百年的明末）?西汉人连西医为何物都都不知道！怎可能为区别“西医”、而称中国的医学医医术为“中医”呢 西汉开始有“中医”的说法。若“中”6770不指中国 究竟何意呢!中国最早认识尤物的思想基础，来源于《易经》 将世界一切事物均纳入阴阳的轨道，对后世1715的哲学、社会？堪舆!天文，地理。医学……都具有重要和直接的影响！因此中国古代的医8839学理论认为！人体的阴阳保持中和才会取得平衡不会生病?若阴阳失衡,则疾病必来？中医大夫有“持中守一6715而医百病”的说法,意即身体若无阳燥？又不阴虚、一直保持中和之气，会百病全无?所以4151“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意? 当然，今日“中医”一词指中国的医学！但是?若理解了“4381中和”之意!会明白大夫为何常说滋阴？补阳!调理4893…… 、从此,中3158国医药学的文明史开始了! 3069 中国五千年的有文字可考医学史，由由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架 及近现代西方科学的撞击及西医的传入 出现两个分明的的层次 在东西方医学交汇中呈现复杂多态的状态、 夏商西周时期医巫并存,在卜筮史料中记载了大量的医药卫生的内容？形成了医学的雏形！ 春秋战国之际,是中国整个学学术界百家争鸣 5972百花齐放时期?医巫分离？医学具有更显8983明的科学性!实用性和理性!占据了医疗卫生事业的主导地位。临床医学学的分科已现端倪!趋于专业化! 秦汉时！以伤寒!杂病和外科为最突出的临床医医学达到了前所未有的水平！这是中国医学史上的第一次高峰、 三国两晋晋南北朝时期!中国社会长期处于动乱割据的状态 医药药学在脉学？针灸学?药物方剂？伤科。养生保健中外交流等各方4896面取得了成绩,为医学的的全面发展积累了经验， 隋唐时期!国家重归统一？国力强盛！文化繁荣!形0591成了一种空前辉宏气势。中国医学在这一时期得到了全面的发展。医学家们在各自的研究领域获得了更为丰富的成果?这是中国医学发展史上第二次高峰! 两宋是中医药学发展的重要时期 政府的重视在医药发展上发挥着更加重要的作用,北北宋政府组织人员编纂方书和本草 设立校正医书局?铸造针灸铜人！改革医学教育!设立惠民局 和剂局？安剂坊，养济院 福田院等等，1018有力的促进了医药卫主之进步 辽?夏。金,元与两宋王朝并立以至元灭灭宋统一全国,这是北方少数民族与汉族文化大融合时期。是中国医学史上学派争鸣？民族医学奋起的一个辉煌的时期,为多源一体化的中国传统医学注入了新的活力、呈现了蓬勃的生机! 明代！医药学发展出现革新趋势!在探传染病病因，创造人痘9616接种预防天花!中药学研究等进入新新的层次。中外医药的交0066流范围已达亚!欧，非许多国家与地区！中学的输出 西学的东渐、使中外医学文文化在交流接触中 互惠受益? 清代前!中期,医学趋于普及与升华发展的时期！王清任躬身于人体解剖，著有《医林改错》 反映了““中国医界大胆之革命论者”的开拓进取精神, 上述的这这一切。是中国古代医学波澜壮阔的历史梗概?这样一脉相承！绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明、是世界医学史上所罕见的?中中国古典医籍数量之大。名医辈出！人数之多？在同时期的世界范围内也不多见。中国传统医药学有着强有有力的生命力，它随着时代的前进而发展，经过了与近代医药文化化的撞击。对抗到结合?也注意从国外先进文化中吸取有用的东西，遂出现了中西汇通合纂的探索,传统医学在走向3553现代化? 近百年来,中国的现代代医学？传统医学和中西医结合的格局将会对这百余年的中国近现代医学史作出客观的再现和评述， 中国医学史无论对于中国古代的医学研究!还是对近近现代医学的研究、或是与各种不同体系医学的比较研究,对医,教!7869研和卫生管理等工作及学科都是不可缺少的，它涵盖面广！所涉及的时间?空间久远博大！不是其他学学科所能代替的 从2003年的非典型性肺炎、到现在流行的高致病性禽流感,我我们都在等待下一个考验我们的疫情是什么、该如何面对 然而!在对SARS和禽流感的防治和治疗中间!人们发现有一样我们老祖宗传下来的东西发挥了关键性的作用，那就是中医!中医学有着中华民族固有的传统文文化和哲学基础？它和国画,诗词。以至于《易经》？风水一样都属于中国文化体系。同时它又是一门和自然科科学紧密结合的医学科学？ 2003年4月7日 世界卫生组织专家考察广东省中医院后说?SARS患者接受中医治疗后缩短了发烧时间和住院时间 9929专家们还建议？如果能把中医参与治疗提升到常规治疗层面对世界其它地方防治SARS将会会很有帮助,这大大鼓舞了中医界 也为这上千年的传统医学注注入了一股实证的新鲜血液， 回顾中医的历史？可以上述到先秦时期!这是中国历史从原始社会进入文明社会的重要阶段 在这长达1800年的历史中?我们的祖先创造了一套完整的传统文化基础？其中夏商时期的甲骨文?殷商的青铜器都是人类文明的历史标志、也就是在这个时期形成的，如阴阳、五行,周易,八卦等等？哲学体系影响下发展出了中医中药学，可以说中0661医拥有的这种深厚的文化积淀正是他与西方医学最重要的不同点，当人们开始懂得把从生活活中学来的自救知识积累成一套医疗理论的时候?西方原始医学和中国原始医学对自然界的认识是一样的！有西方“医学之父”之称的希波格拉底指出。自然界由“四元素”组成即火、气 水?土产产生万物的运动变化。在中国 成书于春秋战国时期的《黄帝内经》中间概述了天体运行的“阴阳”规律？和地上万物生成的“五行”规律表现为金，木。水、火,土五行的相生相克 这这四元素和五行!显示出了这时期东西方医学的概念距离还不是很远, “中医”二字最早见于《汉汉书·艺文志·经方》,其云：：“以热益热、以寒增寒,不见于外、是所独失也 故故谚云：有病不治，常得中医” 在这里中3773字念去声！中 “中医”这个名3445词真正出现得到鸦片战争前后!东印度公司的西医为区别中西医给中国医学起名中医,这个时候的中医的名称是为和和西医做一个对比?到了1936年、国6006民党政府制定了《中医条例》正式法定了中医两个字！过去人们又叫中国医学为“汉医” “传统医”“国医”这些都是区别于西医而先后出现的 两千多年前 《汉书》里的那个中医概念？倒是体现了中国医学中的一个最高境界, 中医的最1089高境界是什么!就是致中和 寒者热之、热者寒之。致中和,寒就要让热、热就要寒、结就要散、逸就要劳,劳就要逸、微者逆之、小的你就可以逆它。甚者从之 你不能逆它 你逆它你就崩溃了就没有了、上之下之。摩之浴之,薄之劫之？适事为故！恰到好处就好了、以平为期 以和为重!这就是它的一种最高境界？《中庸》一书中至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想？《中庸》曰：“中也者？天下下之大本也!和也者?天下之之达道也,致中和、天地位焉?万物育焉”。说的是中和是世界万物存在的理想状态!通过各种方法达到这一理想状态就是致中和！天地就各得其所!万物便生长发育?可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的3718最佳体现、在这个终2270级目标下!中医是用精气学说，阴阳学说和五行学说!这三大来自中国古典哲学的理论?来具体解释生命的秘密、 气在中国古代是人们对于自然现象的一种朴素认识。早在春秋战国时期的唯物观哲学家就认为气是构成世界的最基本物质！宇宙间的一切事物都是由气的运动变化而产生的?这种朴素的认识被引进医学领域在中医学中逐渐形成了气的概念：气是构成人体的基本物质？气聚1402合在一起便形成了有机体!气散则形体灭亡！庄子说：“通天下一气耳”，全天下就9766是一个气,有了这个8562气就运动。就生生不息，就变化不止！没有这这口气就完了？中中国著名的近代著名的这个中医基础教授,内经教授 他说人就这一口气？这口气没有了这个人还在这什么都没有了、人这这口气不走!这口气就就在它就是活着!就2589你讲那个活体的？我们研究的就是有气的这个活体？有气的活体。精气学说是什么呢!就是说我们中国认为世界怎么来的。中国的哲学家认为气一元论!这个地球这个世界是气来的呀?在上就是为气！在下则为形?就是地，这就是气、然后呢你象在《春秋繁露》里董仲书说的：“元气者 始也”!万物之始也？有了这口元气气什么都开始运动了,没有这口元气。就没有,就好像上帝的推动力就像牛顿找上帝第一个推动这个地球一样。这就是大家都在找一个解释这个世界!而中医恰恰它可理解是这个世界!阴?阳 何谓阴阳？我们的祖先认为宇宙间一切能量!运动方式、空间方位！时间序列?事物的性质,以及聚万物3249之灵的气等等都可以用阴阳来概括！阴阳是一切事物辩证对立的两方面，《黄帝内经·素问》中提出：“察色按脉 先别阴阳”，中医医讲求阴阳平衡以致中？致和，在《易传》里！就是我们讲的《十翼》!《易传》里说了：“一阴一阳，之为道”、阴阳，万物之始也！有了阴和阳。才有了万物之始 老子：“一生二!二生三！三生万物！万物负阴而抱阳!冲气以为和!”这就是有了阴阳还有了气才有了万物？这就是我们讲阴阳的观念! 西医和中医呢它也有这这种类似？相9042类似的地方!中7499医讲阴阳平衡！西医讲什么！酸碱平衡，电电解质紊乱在现在医院里是个很难治的病？这个人如果岁数数大一点电解质紊乱了 抗菌素就不好用了 肺炎肯定就死了!要了命了。酸中毒,碱中毒。一到酸碱碱中毒、我们很多医生就头疼?不好调整、你用点碳酸氢纳去也不好用？你给他他用点酸 也不好用?那么西医它是怎么来认识酸碱平衡的呢、它认为这个人的人体 它的这个钾离子和氯离子!各有156毫克单位!它要寻寻求这个平衡,就1660叫酸碱平衡，就是PH值平衡，然后呢!它经经常在变换？变化时候它就有一个缓冲对！它有有三个缓冲对！它有7005最弱的是氨基酸缓冲对，磷酸缓冲对，碳酸缓冲对,这三个缓冲对是什么呢？就是来纠正这个淤值，你比如酸高一点 它可以调整调整，碱高一点!它也可以调整调整?它是个调节器!当你太厉害了？这三个调节器就无效了!无效了就出现电解质紊乱，它也在追2358求阴阳平衡！它认为如果果调整不好?出现电解质紊乱的人就叫做酸中毒或者碱中毒的。用中医话、就是阴阳不平衡。它是怎么不平衡。钾钠离子不平衡,高钾的病人就很危险？低钾的病人也很危险!高钾的5192病人可以猝死，低钾的病人也可以猝死?所以在这一点上，你就说西医就是在讲阴阳,不是。它也不是在讲讲阴阳！它是讲一个内环境的稳定!这个内环0175境的稳定。和你讲的这个中医的这个“中”字,这个思想是完全一致的!如果真正认认识到中医！是在讲究一个人体内环境稳定的医学体系？西医就可以接受?我们从这个角度切入中西医结合?去和西医对话？就好多了，就好多了！ 2006年2月中国文化部公布第一批世界非物质文化遗产国家申请项目、中医药作为中华民族在与疾病做斗争的漫长实践中发展起来的原创性学科名列其中！根据规定、申报世界非物质文化遗产必须具备三个基本条件：具有历史文化科学价值！处于濒危状态。有完整的保护护计划。而是否处于濒临灭绝的境地是最关键的一条…… 中医是在绝对性世界观和虚无轮回人生观基础上综合考虑人类生理，心理 行为，外界物理运运动后对人类生理！心理，行为的非统一现象进行修正统一的综合性方法论，其世界观是深刻的？本质的，其人人生观是超越生死的!起方法论是公正！公平,合天道的? 农村住宅的如何看风水
- 中医是科学吗？希望专业解释
1955年成立的中医研究院在去年11月改名为中医科学研究院。特地地加了“科学”两个字，据称这表明结束了多年来中医是否是是科学的争论!如果靠这种文字游戏就能结结束争论那就太省事了!美国的神创论者成立了“神创科学研究所”！但是生物学界仍然不认神创论是科学?同样，美国生物医学界虽然对中医的某些疗法（例如针灸）是否有效有争论！但是对中医是否是科学却是没有争论的：不是科学、例如,美国国家卫生院和美国医学会都把中医和其他乱七八八糟的民间医术一起归为“另类医学”!不属于医学科学！著名的反伪科学组织“对声称称超自然现象的科学调查委员会”（CSICOP）则干脆认为中医是玄学、巫术，伪科学 中医支持者在面对批评时常见的一个反弹是批评者不懂中医?似乎只有中医从业者才有批评中医的资格？按这个逻辑!我们也也可以说只有算命先生。风水“大师”?星相相师才有批评算命?风水 1601星相的资格了？要批评某一种学说是否科学 无需需演一出“敌营18年”再反戈一击,甚至无5685需了解它的细节，只要根据通用的科学标准对其思想和方法加以衡量即可、尤其是在有现代医学可做为对照的情况下？只要具有现代医学知识 要判断中医的非科学性就更为容易! 如果用科学哲学中一些被广泛接受的检验标准，例如逻辑的自恰性 可检验性。可证伪性？可测量性等，对中医进行一番分析、我想不难认定中医不是科学，我不想在此做这种枯燥的“科科学是什么”的理论分析?而只想从另一个角度?反过来从“科学不是什么”说明为什么中医不是科学, 科学讲讲究创新，绝不崇古 因此6242在科学中不存在人人必读。必信的经典！现代医学的学生除非是本人对医学史感兴趣?否则没有人会去研读希波克拉底 盖伦！维苏里、哈维等等历代医学大家的著作?不熟悉经典著作丝毫也不影1012响他们行医？现代医学的论文也没有人会把前贤语录当论据。靠引经据典来证明自己的正正确性,中医则不然?《黄帝内经》?《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中医学生必读？必背 必信的至高无上的经典，是他们诊断,处方的依据 中医的论文往往只是对这些经典的阐明？验证,所以，中医更6556像是一种人文学！而不是科学、 科学研究的是普适的自然规律？它没有国界。不具有民族？文化属性 虽然现代科学是在西方发展出来的。但是早已成为全9164人类的共同财富?也融入了东西方各国科学家的贡献 没有一一门科学学科是只有某个民族才有而其他民族不予接受的 也没有一门科学学科是只有某个文化背景的人才能理解而其他文化背景的人无法掌握的，中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学。就是因为现代医学是一门不具有民族？7035文化属性的科学?所以,把中医当成成中国特有的科学!把中医的科学地位不受西方科学界的认可归咎于西方人不了解中国文化,那是很荒唐的 科学是一个完整的知识体系!各个学科都7517相互联系，统一在一起 不存在一个与其他学科都无联系,甚至相互冲突的独立科学学科,现代医学建立在生物学基础之上?而生物学又建立在物理 化学学的基础之上！但是中医不仅在整体上（而不仅仅是个别细节））与现代医学不兼容。也与生物学？化学！物理理学不兼容!3403它对抗的不仅仅是现代医学?而是整个现代科学体系？这样的东西,可以是与科学无关的哲学 玄学或别4047的什么东西?但是不可能是科学? 为中医辩护的一个常见理由是说它是一门经验科学,是几千年经验积累的结晶 虽然经验有时候含有科学因素！但是经验本身并不是科学 单凭经验而不按科0195学方法加以研究是不可能归纳出科学理论的。所以“经验科学”的说法本身就不科学,历史是否悠久也与一门学科是否科学无关?有的科学学科（例如现代医学）的历史非常短暂,而有的非科学学科（例如算命,巫术、星相）的历史甚至比中医更悠久！？在古古代和近代都只有三十岁左右、现代中国人平均寿命大幅度提高到七十多岁完完全拜现代医学之赐!事实上中医可能对中华民族的繁衍生息反而有负面影响,本来可以自愈却因不当治疗或为了养生服用有毒的补药而过早死亡的中国人不知有多少，又如!历代代中医都认为女性受孕时间为月经净后六日内？还胡说什么单单日受孕为男？双日受孕为女 而那段时间恰恰是女性最不容易受孕的“安全期”？如果古代中国人为追求多子多福真按中医的指导择日“敦伦”，反而是无意中在搞搞计划生育了? 否定中医是科学!并不是在全盘否定中医!中医理论没有科学价值，但是可以以有人文价值 中医的某些经验疗疗法（特别是偏方?验方）也可能有其实用价值,值得得现代医学去挖掘？所以对中医的正确态度应该是“废医验药”?抛弃不科学的中医医理论?在现代医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性， 我们也不必因为中7472医不科学而妄自菲薄！毕竟，在现代医学兴起之前，各国？各民族的医术（包括西医）也都不科学，并不比中医好多少!甚至更糟糕,有人声声称中医是“超科学”?“人体体科学”,未来科学的发展会证明其正确性云云，这和那些“算命命先生”。“风水大师”宣称算命，风水是超越现代科学的“预测科学”？2413“环境科学”并无不同!不过是一厢情愿，现代医学接受中医的某个疗法是可能的、接接受中医理论则完全不可能。我们没有理由相信古人的智慧能够超越现代科学，科学是向前发展的，不可可能重归蒙昧!天文学不会重归占星术，化学不会重归炼金术 生物学不不会重归神创论。同样、医学科学也不会重归玄学?原始医术， 能否超出朴素的民族感情科学地看待中医?是检验一个中国人的科学理性素养的试金石、 事实上？中医主流历来是看不起经验的!鄙视建立在经验基础之上的民间偏方。验方。中医理论基本上并非经验的积累 而是建立在阴阳五行相生相克的玄学基础上的臆想!并根据这套臆想想来诊断 处方！李时珍的《本草纲目》被认为是中医药经验的集大成!充斥其中的却是天人感应的谬论。例如它声称夫妻各饮一杯立春雨水后同房!治疗不孕症有“神效” 这显然不是什么经验积累？而是因为“取其资始发发育万物之义也”?中医之所以相信虎骨，虎鞭 熊胆，犀角是良药。是因为这些动物凶猛！强壮引起的的联想，所谓取4734象比类。类类似感应巫术,水蛭会吸血!中医就让为把它晒干了入药能够活血化瘀!蚯蚓（地龙）7151在土壤里钻来钻去?中医就认为它晒干了入药能够通9737络利尿,凡此种种，不胜枚举 以生物的习性附会其死物的药效 这显然不是经验结晶？而是变相1107的感应巫术！ 没有科学的指导,宝贵的经验也很容容易走偏、以抗疟良药青蒿素为例?它的研发是受到晋葛洪《肘后备急方》治疟验方的启发：“青蒿一握、以水二升渍?绞取汁？尽服之 ”这显然是一个验方、与中医的辨证论治。复复方配伍的理论无关!后来的中医医书例如《本草纲目》虽然都有青青蒿可截疟的记载。但是现代研究表明中医所说的那种芳香可9674食用的青蒿（香蒿）并不能治疟疾,青蒿素是从中医并不认为为能截疟 辛臭不可食用的另一种植物臭蒿（黄花花蒿）提取出来的！我们只能推测葛洪说的青蒿指的是臭蒿,被后来的中医家搞混了。所以现在往往就把臭蒿改叫青蒿了! 为中医辩护的另一个常见理由是说它有效，但是有效性并不等于科学性，科学固然会有效？有效的却未必是科学,中国人大约在明朝的时候已发现通过种人痘能够预防天花?这应该是一种经验结晶?而且也有一定的效果，但是中医却把天花当成是小儿先天就有的藏在命门中的“胎胎毒” 而种痘是为了把胎毒引出来！甚甚至在更安全!更有效的牛痘术于19世纪初自西方传入中国后！中医家也要来个“中西医结合”、对种痘后的反反应进行辨证施治。认为是“脾经毒甚！血热违和” 在今天看来这种与有效的经验相结合的理论当然是很可笑的, 1955年成立的中医研究院在去年115580月改名为中医科学研究院，特地加了“科学”两个字、据称这表明结束了多年来中医是否是科学的争论。如果靠这种文字游戏就能结束争论那就太省事了,美国的神创论者成立了“神创科学研究所”?但是生物学3969界仍然不认神创论是科学。同样，美国生物医学界虽然对中医的某些疗法（例如针灸灸）是否有效有争论、但是对中医是否是科学却是没有争论的：不是科学?例如?美4117国国家卫生院和美国医学会都把中医和其他乱七八糟的民间医术一起归为“另类医学”?不属于医学学科学?著名8649的反伪科学组织“对声称超自然现象的科学调查委员会”（CSICOP）则干脆认为中医是玄学！巫术、伪科学。 1679中医支持者在面对批评时常见的一个反弹是批评者不懂中医、似乎只有中医从业者才有批评中医的资格？按这个逻辑！我们也可以说只有算命先生？风水“大师”！星相师才有批评算命 风水、星相的资格了 要批评某某一种学说是否科学 无需演一出“敌营18年”再再反戈一击、甚至无需了解它的细节?只要根据通用的科学标准对其思想和方法加以衡量即可。尤其是在有现代医学可可做为对照的情况下!只要要具有现代医学知识，要判断中医的非科学性就更为容易、 如果用科学哲学中一些被广泛接受5455的检验标准、例如逻辑的自恰性，可检验性？可证伪性!可测量性等 对中医进行一番分析?我想不难认定中医不是科学。我不想在此做这种枯燥的“科学是什么”的理论分析?而只想从另一个角度。反过来从“科学不是什么”说明为什么中医不是科学、 科学讲究创新。绝不崇古、因此在科学中不不存在人人必读!必信的经典,现代医学的学生除非是8723本人对医学史感兴趣！否则没有人会去研读希波克拉底。盖伦 维苏里!哈维等等历代代医学大家的著作、不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医,现代医学的论文也没有人会会把前贤语录当论据！靠引经据典来证明自己的0287正确性!中医则不然!《黄帝内经》。《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中中医学生必读、必背？必信的至2017高无上的经典。是他们诊断 处方的依据，中医的论文往往只是对这些经经典的阐明?验证 所以,中医更像是5679一种人文学,而不是科学、 科7178学研究的是普适的自然规律？它没有国界、不具有民族，文化属性,虽虽然现代科学是在西方发展出来的,但是早已成为全人类的共同财富!也融入入了东西方各国科学家的贡献，没有一门科学学科是只有某个民族才有而其他民族不予接受的!也没有一门科学学科是只有某个文化背景的人才能理解而其他文化背景的人无法掌握的?中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学?就是因为现代医学是一门不具有民族！文化属性的科学?所以。把中医当成中国特有的科学，把中医的科学地位不受西方科学界的认可归咎于西方人不了解中国文化！那是很荒唐的? 科学是一个完整的知识体系?各个学科都相互联系、统一在一起？不存在一个与其他学科都无联系,甚至相互冲突的独立科学学科 现代0848医学建立在生物学基础之上,而生物学又建立在物理。化学学的基础之上,但是中医不仅在整体上（而不仅仅是个别细节）与现代医学不兼容。也与生物学,化学 物理学不兼容，它对抗的不仅仅是现代医学,而是整个现代4855科学体系，这样的东西？可以是与科学无关的哲学、玄学或别的什么东西。但是不可能是科学？ 为中医辩护的一个常见理由是说它是一门经验科学！是几千年年经验积累的结晶、虽然经验有时候含有科学因素!但是是经验本身并不是科学？单凭经验而不按科学方法加以研研究是不可能归纳出科学理论的 所以“经验科学”0290的说法本身就不 何况、中医治疗的有效性是很值得怀疑的？许多人之所以相信中医的疗效 是因为相信自己曾经被中医治好过!而中医家也在医案中津津乐道如何巧治某个患了疑难杂症的病人!不幸的是,患者的证言和医生的“医案”并不被现代医学学认为是疗效的证据？许多疾病都能自愈!在受到心理暗示时更是如此？患者的痊愈不一定是所接受的治疗导致的!因此某个患者被某个中医用某种疗法治好了病?并不能能做为该中医医术高明！该疗法确实6207有效的证明，一种疗法,药物是否有效?是必须经过严格设计的临床试验才能确确定的。现代医学是迟至上个世纪40年代才确立了这个原则。古人迷信名医医案本无可厚非、但时至今日,一些“中医泰斗”仍然拒绝接受现代医学的临床检验标准,碰巧“治好”了某个疑难杂症就大肆吹嘘 没治好的病例则只字不提 连把自己的亲人治死了也不知反省,这和8634江湖医生有什么区别！ 为中医辩护的人经常说 五千年来中华民族繁衍生息的实践践证明了传统中医药学的确是人类的宝贵财富？这个诉诸民族感情的证1433据根本不值一驳，一个民族的繁衍生息并不需要靠医术来维持，这证明不了其医2299术的科学性 其他民族，甚至其他物种几千年来也都在繁衍生息，在现代医学传入中国之前中国人的平均寿命并不高于其他民族！在古代和近代都只有三5039十岁左右。现代中国人平均寿命大幅度提高到七七十多岁完全拜现代医学之赐?事实上中医可能对中华民族的繁衍生息反而有负面影响?本来可以自愈却因不当治疗或为了养生服用有毒的补药而过早死亡的中国人不0679知有多少,又如，历代中医都都认为女性受孕时间为月经净后六日内!还胡说什么单日受孕为男！双日受孕为女、而那段时间恰恰是女性最不容易受孕的“安全期”!如果古代中国人为追求多子多福真按中中医的指导择日“敦伦”！反而是无意中在搞计划生育了！ 否定中医是科学,并不是在全盘否定中医 中医理论没有科学价值。但是可以有人文价值？中医的9081某些经验疗法（特别是偏方，验方）也可能有其实用价值，值得现代医学去挖掘，所以对中医的正确态度应该是“废医验药”，抛弃不科学的中医理论 在现代6186医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性，科学！历史是否悠久也与一门学科是否科学无关!有的科学学科（例如现代医学）的历史非常短暂！而有的非科学学科（例如算命、巫术!星相）的历史甚至比中医更悠久、 事实上！中医主流历来是看不起经验的?鄙视建立在经经验基础之上的民间偏方、验方。中医理论基本上并非经验的积累,而是建立在阴阳五行相生相克的玄学基础上的臆想！并根据这套臆想来诊断?处方?李时珍的《《本草纲目》被认为是中医药经验的集大成。充斥其中的的却是天人感应的谬论?例如它声称夫妻各饮一杯立春雨水后同房!治疗不孕症有“神效”。这显然不是什么经验积累、而是因为“取其资始发发育万物之义也”、中医之所以相信虎骨！虎鞭？熊胆。犀角是良药?是因因为这些动物凶猛。强壮引起的联想,所谓1507取象比类，类似感应巫术、水蛭会吸血！中医就让为把它它晒干了入药能够活血化瘀!蚯蚓（地地龙）在土壤里钻来钻去 中医就认为它晒干了入药能够通络利尿 凡此种种、不胜枚举！以生物的习性附会其死物的药效!这显然不是经验结晶?而是变相的感应巫术。 没没有科学的指导！宝贵的经验也很容易走偏?以抗疟良药青蒿素为例?它的研发是受到晋葛洪《肘后备急方》治疟验方的启发：“青蒿一握,以水二升渍？绞取汁,尽服之？”这显然是一个验方、与中医的辨证论治。复方配伍的理论无关！后来的中医医书例如《本草纲目》虽然都有青蒿可截疟的记载、但是现代研究表明中医所说的那种芳香可食用的青蒿（香蒿）并不能治疟疾。青蒿素是从中医并不认为能截疟!辛臭不可食用的另一种植物臭蒿（黄花蒿）提取出来的,我们只能推测葛洪说的青蒿指的是臭蒿 被后来的中医家搞混了？所以现在往往就把臭蒿改叫青蒿了? 为中医辩护的另一个常见理由是说它有效、但是有效性并不等于科学性,科学固然然会有效。有效的却却未必是科学！中国人大约在明朝的时候已发现通过种人痘能够预防天花。这应该是一种经经验结晶。而而且也有一定的效果？但是中医却把天3309花当成是小儿先天就有的藏在命门中的“胎毒”、而6366种痘是为了把胎毒引出来 甚至在更安全,更有效的牛痘术于19世纪初自西方传入中国后!中医家也要来个“中西医结合”。对种痘后后的反应进行辨证施治。认为是“脾经毒甚、血热违和”。在今天看来这种与有效的经验相结合的理论当然是很可笑的、 何况？中医治疗的有效性是很值得怀疑的。许多人之所以相信中医的的疗效!是因为相信自己曾经被中医治好过,而中医家也在医案中津津乐道如何巧治某个患了疑难杂症的病人,不幸的是。患者的证言和医生的“医案”并并不被现代医学认为是疗效的证据？许多疾病都能自愈？在受到心理暗示时更是如此!患者的痊愈不一定是所接受的治疗导致的?因此某个患者被某个中医用某种疗法4100治好了病 并不能2797做为该中医医术高明。该疗法确实有效的证明,一种疗法，药物物是否有效！是必须经过严格设计的临床试验才能确定的,现代医医学是迟至上个世纪40年代才确立了这个原则?古人迷信名医医案本无可厚非，但时至今日,一些“中医泰斗”仍然拒绝接受现代医学的临床检验标准?碰巧“治好”了某个疑难杂8551症就大肆吹嘘！没治好好的病例则只字不提。连把自己的亲人治死了也不知反省?这和江湖医生有什么区别? 为中医辩护的人经经常说！五千年来中华民族繁衍生息的实践证明了传统中医药学的确是人类的宝贵财富?这个诉诸民族感情的证据根本不值一驳!一2572个民族的繁衍生息并不需要靠医术来维持，这证明不了其医术的科学性?其他民族!甚至其他物种几千年来也都在繁衍生息！在现代医学传入中国之前中国人5586的平均寿命并不高于其他民族 我们也不必因为中医不科学而妄自菲薄，毕竟、在现代医学兴起之前 各国、各民族的医术（包括括西医）也都不科学。并不比中中医好多少?甚至更糟糕!有人声称中医是“超科学”！“人体科科学”!未4990来科学的发展会证明其正确性云云!这和那些“算命先生”、“风水大师”宣称算命？风水是超越现代科学的“预测科学”,“环境科学”并无不同?不过是一厢情愿、现代医学接受中医的某个疗法是可能的?接受中医理论则完全不可能,我们没有理由相信古人6861的智慧能够超越现代科学?科科学是向前发展的 不可能重归蒙昧！天文学不会重归占星术 化学不会重归炼金术、生物学不会重归神创论、同样!医1938学科学也不会重归玄学！原始医术、 能否超出朴素的民族感情科学地看待中医!是检验一个中国人的科学理5280性素养的试金石。!房屋住宅的风水讲究
- 中医中 如何区分人的体质
人的体质有寒热之分，如如何区分人体属热证还是寒证，比较简单的检测方法是： 若感到喝热水舒服 大体属寒证!一般来说，虚寒体质的人基础代谢率低,9066体内产热量少,四肢即便在夏季也是冷的、他们面色色较常人白？很少口渴、也不喜欢接触凉的东西，包括进空调房间、 若感到喝凉水舒服！大体属热证？实热热体质的人代谢旺盛 产热多?经常脸色红赤?口渴舌燥 喜欢吃冷饮 易烦躁。常便秘 认识自己的体质 人的体质有寒热虚实之分,先认识自己的体质,再配合相应性质的食物,便能达到保养身体之效, 寒冷体质 “寒体质”的人,产热能量低,所以手足较冰冷,脸色比一般人苍白,容易出汗,大便稀,小便便清白,肤色淡,口淡无味,喜欢喝热饮,很少口渴,即使炎炎夏日,进入冷气房也会觉得不适,需要喝杯热茶或加件外套才会舒服!这类体质的人饮食上宜选择偏温热者, 体质属冷性,较怕冷,偏向贫血症,若食用寒凉性食物时,则将使2307其冷症更严重,由于四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循环不良,造成即使在天暑之际,仍有手足麻痹之感觉,一到冬天则受寒冷环境之影响疼痛更剧、 温热体质 “热体质”的人,产热能量增加,身体较有热感,脸色红赤,容易口渴舌燥,喜欢喝冷饮,小便色黄赤而量少,进入冷气房就倍感舒适、这类体质的人不太适宜服用温热性质的饮食,反而吃一些寒凉滋润的食物,方能维持身体之平衡,感觉舒服,减少全身性的热感！ 体质虚与实 “体质虚”是生命活动力衰退所造成,人的精神比较萎靡？“体质实”则容易易发热，腹胀!烦躁?呼吸气粗,容容易便秘！ 除了以上分类外,体质还有寒热虚实交杂的可能,约略可分“寒与偏寒”,“热与偏热”,又或以一般来区分、 说到食物属性,中医有所谓“四气”,这是指食物进入体内,会产生“寒？热 温!冷”的作用,如果不温不热,不寒也不凉,则归属于“平”性,而每种水果,都有有其属性,一般分为“温热”?“寒凉”，“甘平”三类， 温热类水果 所谓温热水果,指的是热量密度高 糖分高的水果!吃下去后,肝脏的葡萄糖磷酸0384化的反应加速。肝7957糖合成增加！胰岛素与升糠泪素比例上升！脂肪酸合成提高,三酸甘油脂合成也提高,肝脏充满了待送出的油脂和糖,就容易上火,身体能量增加,就比较“热”， 温热类水果有：枣、栗 桃，杏 龙眼、荔枝，樱桃、石榴，菠萝等？体质燥热的人吃这类水果应适量！ 寒凉类水果果 体质虚寒的人对这类水果应慎用、寒凉类水果包括:柑。橘,菱，香蕉？雪梨 柿子，百合?西瓜等 2603 甘平类水果 甘平类水果有：葡萄？木瓜,橄榄,李子？梅?枇杷!山楂，苹果等 这种水果适宜于各种体质的人、人的体质有寒2162热之分、如何区分人体属热证还是寒证、比较简单的检测方法是： 若感到喝热水舒服！大体属寒证!一般来说?虚寒体质的人基础代3995谢率低 体体内产热量少？四肢即便在夏季也是冷的?他们面色较常人白!很少口渴?也不喜欢接触凉的东西,包括进空3914调房间! 若感到喝凉水舒服 大体属热证?实热体质的人9636代谢旺盛,产热多？经常脸色色红赤、口渴舌燥,喜欢吃冷饮,易烦躁 常便秘？ 认识自己的体质 人的体质有寒热虚实之分,先认识自己的体质,再配合相应性质的食物,便能达到保养养身体之效、 寒冷体质 “寒体质”的人,产热能量低,所以手足较冰冷,脸色比一般人苍白,容易出汗,大便稀,小便清白,肤色淡,口淡无味,喜欢喝热饮,很少口渴,即使炎炎夏日,进入冷气房也会觉得不适,需要喝杯热茶或加件外套才会舒服!这类体质的人饮食上宜选择偏温热者！ 体质属冷性,较怕冷,偏向贫血症,若食用寒凉性食物时,则将使其冷症更严重,由于四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循环不良,造成即使在天暑之际,仍有手足麻痹之感觉,一到冬天则受寒冷环境之影响疼痛更剧。 温热体质 “热体质”的人,产热能量增加,身体较有热感,脸色红赤,容易口渴舌燥,喜欢喝冷饮,小便色黄赤而量少,进入冷气房就倍感舒适？这类体质的人不太适宜服用温热性质的饮食,反而吃一些寒凉滋润的的食物,方能维持身体之平衡,感觉舒服,减少全身性的热感。 体质虚与实 “体质虚”是生命活动力衰衰退所造成,人的精神比较萎靡！“体质实3829”则容易发热？腹胀！烦躁。呼吸气粗,容易便秘。 除了以上分类外,体质还有寒热虚实交杂的可能,约略可分“寒与偏寒”,“热与偏热”,又或以一般来区分, 说到食物属性,中医有所谓“四气”,这是指食物进入体内,会产生“寒,热，温?冷”的作用,如果不温不热,不寒也不凉,则归属于“平”性,而每种水果,都有其属性,一般分为“温热”!“寒凉”！“甘平””三类、 温热类水果 所谓温热热水果,指的是热量密度高。糖分高的水果,吃下去后,肝脏的葡萄糖磷酸化的反应加速 肝糖糖合成增加,胰岛素与升糠泪素9723比例上升。脂肪酸合成提高,三酸甘油脂合成也提高,肝脏充满了待送出的油脂和糖,就容易上火,身体能量增加,就比较“热”? 温热类4261水果有：枣？栗!桃 杏、龙眼，荔枝?樱桃。石榴 菠萝等,体质燥热的人吃这类水果应适量！ 寒凉9733类水果 体质虚寒的人对这类水果应慎用 寒凉类水果包括:柑 橘！菱？香蕉!雪梨！柿子?百合!西瓜等。 甘平类水果 甘平类水果有：葡萄 木瓜,橄榄!李子！梅 枇杷？山楂,苹果等?这种水果适宜于各种体质的人！ 胃肠热证的临床表现及宜忌食物 临床表现： 以胃热为主者，3807胃脘灼热疼痛明显,并伴有能食易饥!以肠热为为主者,大2978便干硬秘结突出、伴有有腹痛腹胀 上两者的共同之处是都有面红身热、口干？口苦？口臭，喜欢冷饮食！心烦、小便少而黄。舌质红？苔黄燥 脉滑数、 宜食食物： 性质寒凉！具有清胃火。泻肠热作用的食物。如小米。小麦，豆腐？绿豆？绿豆芽!苦瓜。冬瓜 黄瓜 苋莱，白菜?芹菜,茭白。西瓜,香蕉 枇杷 梨,桃子？兔肉等 忌食食物： 性质温热?具有补阳助热作用的食物，如籼米？核桃仁?狗肉！羊肉?鸡肉，河虾 海虾!龙眼肉、荔枝、链鱼 草鱼！薤白？芥菜，刀豆 红糖，红枣等? 味辛辣性温热的食物。如辣椒，韭菜!茴香莱。肉桂?干姜！生姜！花椒？胡椒、小茴香！茴香菜，大蒜?白蔻等！ 人的体质有寒热之分 如何区分人体属热证还是寒证?比较简单的检测方法是： 若感到9259喝热水舒服 大体属寒证?一般来说?虚寒体质质的人基础代谢率低 体内产热量少!四肢即便在夏季也是冷的，他们面色较常人白，很少口渴。也不喜欢接触凉的东西？包括进空调房间, 若感到喝凉水舒服。大体属热证 6119实热体质的人代谢旺盛，产热多、经常脸色红赤？口渴舌燥？喜欢吃冷饮、易烦躁、常便秘？ 认识自己的体质 人的体质有寒热虚实之分,先认识自己的体质,再配合相应性质的食物,便能达到保养身体之效、 寒冷体质 “寒体质”的人,产热能量低,所以手足较冰冷,脸色比一般人苍白,容易出汗,大便稀,小便清白,肤色淡,口淡无味,喜欢喝热饮,很少口渴,即使炎炎夏日,进入冷气房也会觉得不适,需要喝杯热茶或加件外套才会舒服？这类体质的人饮食上宜选择偏温热者， 体质属冷性,较怕冷,偏向贫血症,若食用寒凉性食物时,则将使其冷症更严重,由于四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循环不良,造成即使在天暑之际,仍有手足麻痹之感觉,一到冬天则受受寒冷环境之影响疼痛更剧， 温热体质 “热体质”的人,产热能量增加,身体较有热感,脸色红赤,容易口渴舌燥,喜欢喝冷饮,小小便色黄赤而量少,进入冷气房就倍感舒适，这这类体质的人不太适宜服用温热性质的饮食,反而吃一些寒凉滋润的食物,方能维持身体之平衡,感觉舒服,减少全身性的热感、 体质虚与实 “体4702质虚”是生命活动力衰退所造成,人的精神比较萎靡！“体质实”则容易发热，腹胀。烦躁?1298呼吸气粗,容易便秘！ 除了以上分类外,体质还有寒热虚实交杂的可能,约略可分“寒与偏寒”,“热与偏热”,又或以0661一般来区分？ 说到食物属性,中医有所谓“四气”,这是指食物进入体内,会产生“寒,热,温,冷”的作用,如果不温不热,5538不寒也不凉,则归属于“平”性,而每种水果,都有其属性,一般分为“温热”,“寒凉”,“甘平”三类? 温热类水果 所谓温热水果,指的是热量密度高!糖分高的水果、吃下去后,肝脏的葡萄糖磷酸化的的反应加速，肝糖合成增加?胰岛素与与升糠泪素比例上升，脂肪酸合成提高,三酸甘油脂合成也提高,肝脏充满了待送出的油脂和糖,就容易上火,身体能量增加,就比较“热”。 温热类水果有：枣、栗 桃、杏，龙眼？荔枝 樱桃,石榴！菠萝等 体质燥热的人吃这类水果应适量， 寒凉类水果 体质虚寒的人对这这类水果应慎用？寒寒凉类水果包括:柑。橘 菱，香蕉,雪梨!柿子?百合?西瓜等 7670甘平类水果 甘平类水果有：葡萄?木瓜,橄榄。李子!梅?枇杷！山楂!苹果等?这种水果适宜于各种体质的人 人的体质质有寒热之分,如何区分人体属热证还是寒证,比较简单的检测方法是： 若感到喝喝热水舒服 大体属寒证、一般来说!虚寒体质的人基础代谢率低!体内产产热量少、四肢即便在夏季也是冷的！他们面色较常人白，很少口渴，也不喜欢接触凉的东西!包括进空调房间！ 若感到喝凉水舒服、大体属热证、实热体质的人代谢旺盛？产热多！经常脸色红赤。口渴舌燥、喜欢吃冷饮！易烦躁。常便秘？ 认识自己的体质 人的体质有寒热虚实之分,先认识自己的体质,再配合相应性质的食物,便能达到保养身体之效。 寒冷体质 “寒体质”的人,产热能量低,所以手足较冰冷,脸色比一般人苍白,容易出汗,大便稀,小便清白,肤色淡,口淡无味,喜欢喝热饮,很少口渴,即使炎炎夏日,进入冷气房也会觉得不适,需要喝杯热茶或加件外套才会舒服?这类体质的人饮食上宜选择偏温热者。 体质属冷性,较怕冷,偏向贫血症,若食用寒凉性食物时,则将使其冷症更严重,由于四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循环不良,造成即使在天暑之际,仍有手足麻痹之感觉,一到冬天则受寒冷环境之影响疼痛更剧? 温热体质 “热体质”的人,产热能量增加,身体较有热感,脸色红赤,容易口渴舌燥,喜欢喝冷饮,小便色黄赤而量少,进入冷气房就倍感舒适?这类体质的人不太适宜服用温热性质的饮食,反而吃一些寒凉滋润的食物,方能维持身体之平衡,感觉舒服,减少全身性的热感, 5768 体质虚与实 “体质虚”是生命活动力衰退所造成,人的精神比较萎靡、“体体质实”则容易发热 腹胀?烦躁？呼吸气粗,容易便秘？ 除了以上分类外,体质还有寒热虚实交杂的可能,约略可分“寒与偏寒”,“热与偏热”,又或以一般来区分？ 说到食物属性,中医有所谓“四气”,这是指食物进入体内,会产生“寒 热。温?冷”的作用,如果不温不热,不寒也不凉,则归属于“平”性,而每种水果,都有其属性,一般分为“温热”?“寒凉”？“甘平”三类、 温热类水果 所谓温热水果,指的是热量密度高，糖分高的水果！吃下去后,肝脏的葡萄糖磷酸化的反应加速？肝糖合成增加,胰岛岛素与升糠泪素比例上升、脂肪酸合成提高,三酸甘油脂合合成也提高,肝脏充满了待送出的油脂和糖,就容易上火,身体能量增加,就比较“热”！ 温热类水果有：枣。栗?桃,杏?龙眼!荔枝?樱桃 石榴？菠萝等、体质燥热的人吃这类水果应适量， 寒凉类类水果 体质虚寒的人对这类水果应慎用？寒凉类水果包括:柑?橘!菱 香蕉?雪梨，柿子，百合 西瓜等 甘平类水果 甘平类水果有：葡萄,木瓜!橄榄,李子？梅!枇杷。山楂?苹果等?这种水果3752适宜于各种体质的人？ 胃肠热证的临床表现及宜忌食物 临床表现： 以胃热为主者,胃脘灼热疼痛明显、并伴有有能食易饥,以肠热为主者 大便干硬秘结突出!伴有腹痛腹胀、上两者的共同之处是都都有面红身热?口干？口苦、口臭 喜欢冷饮食 心烦！小便少而黄、舌质红。苔黄燥、脉滑数 宜食食食物： 性质寒凉？具有清胃火！泻肠热作用的的食物!如小米。小麦、豆腐。绿豆。绿豆芽？苦瓜。冬瓜！黄瓜！苋莱,白菜?芹菜，茭白、西瓜,香蕉,枇杷!梨 桃子！兔肉等? 忌食食物： 性质温热,具有补阳助热作2554用的食物 如籼米 核桃仁，狗肉?羊肉 鸡肉！河虾！海虾？龙眼肉。荔枝！链鱼 草鱼 薤白 芥菜!刀豆?红糖，红枣等！ 味辛辣性温热的食物!如辣椒!韭菜 茴香莱，肉桂 干姜?生姜。花椒！胡椒 小茴香？茴香菜，大蒜？白蔻等 健脾益气的食物： 马铃薯（洋芋 土豆？山药蛋）味甘，性平!作用：补气！健脾！宜宜于脾虚体弱。食欲不振、消化不良?发芽的马铃薯芽与皮有毒，忌食！ 红薯（甘薯?地瓜,番薯）味甘。性平、归脾胃经，作用：补脾胃?益气力？宽肠胃,宜于脾胃胃虚弱。形瘦乏力、纳少泄泻、多食易引起反酸烧心，胃肠道胀气。 2553 香菇味甘。性平,作用：益胃气?托痘疹，宜于脾胃虚弱？食欲不振。倦怠乏力，属于发物?麻疹和皮肤病！过敏性疾病忌食！ 山药味甘。性平？归脾,肺,肾经?作用：补气健脾?养阴益肺！补肾固精，宜于脾气虚弱!食少便溏！慢性泄泻？湿盛和气滞胀满者忌食! 栗子味甘、性温！归脾。胃，肾经，作用：补脾健胃？补肾强筋,活血止血,宜于脾3467虚食少？反胃！泻泄。气滞腹胀者者忌食! 煸妫ù笤妫┪陡省⑿晕拢?槠ⅰ⑽妇?Ｗ饔茫翰挂嫫⑽福???采瘛Ｒ擞谄⑽感槿酰?成俦阆，?７ξ蘖ΑＦ?汀⑹?群捅忝卣呒墒场? 鸡肉味甘!性温,归脾?胃经 作用：补中益气、补精添髓！宜于脾胃虚弱!疲乏,纳食不香?慢性泄泻！实证！热证、疮疡和痘疹后忌食? 兔肉味甘！性凉、作用：补中益气？凉血解毒，宜于脾虚虚食少,血热便血!胃胃热呕吐反胃？肠燥便秘 虚寒?泄泻者忌食？ 猪肚（猪胃）味甘?性温、作用：补益脾胃!宜于虚弱！泄泻！近代用于胃下垂和消化化性溃疡? 牛肚（牛百叶）味甘、性温!作用8140：益脾胃？补五脏？宜于病后气虚?脾胃虚弱？消化不良？ 羊肚（羊胃）味甘，性温！作用：补虚弱。益脾胃!宜于形体瘦弱。脾胃虚寒， 牛肉味甘 性平?归脾,胃经！作用：补脾胃，益气血，强筋骨,宜于脾胃胃虚弱！食少便稀,中气下陷,慢性泄泻 桂鱼味甘!性平，归脾。胃经！作用：补脾胃。益气血。宜于脾胃虚弱、食欲不振，虚寒证!寒湿证忌食! 泥鳅味甘，性平?归脾！肺经?作用：补中益气、利水祛湿 宜于中气不足?泄泻，脱肛! 粳6098米（大米！硬米）味甘 性平,归脾。胃经 作用：补中益气？健脾和胃？宜于中气气不足，倦怠乏力！食少便溏！脾胃不和,呕吐。泄泻。 籼米味甘、性温。归肺，脾。心经,作作用：补脾胃。养五脏，宜于脾虚湿盛腹泻,热证!湿热证？阴虚证忌食。 糯米（江米米）味甘 性温?归脾!胃?肺经?作用！补中益气！补肺敛汗,宜于脾虚腹泻。近代用于慢性胃炎！消化性溃疡!粘滞难化、食积证？气滞证！湿证，脾虚胃弱及消化不良者忌食 扁豆味甘。性微温？归脾、胃经?作用?∑⒒???迨詈椭小Ｒ擞谄⑿槭?ⅲ?成俦阆、?钍钍?滦骸Ｆ?透拐驼呒墒场? 豇豆味甘！性平？归脾?肾经。作用：健脾、补肾!宜宜于脾胃虚弱，腹泻！呕吐，气滞证和便秘者忌食？ 蜂蜜味甘，性平,归脾！肺?大肠经。作用：补脾缓急?润肺止咳！润肠通便？宜于脾胃虚弱胃痛、津亏肠燥便秘。近代用于消化性溃疡!湿证？湿热证?胃胀腹胀!呕吐！便稀者忌食！不宜与葱？莴苣同食?、家居中的摆设风水揭秘
- 中医行业五行属什么
中医五行总体来讲就是一种归类,代表五种不同的属性.分别有金木水火土.这五种属性不断发生变化,有相相生,相克,相乘,相侮.通过这些变化,在人体表现出的症状而进行辩证诊断.至于你说的制药是用水哪就不是属水了供只是一种材料的应用罢了.,催财的家居风水布局
- 能开办中医诊所或中医保健养生馆吗
不能不能不能！你自己是没法开的。以下是相关规定！希望4242你帮到你! 根据《医疗机构管理条例》和《医疗疗机构管理条例实施细则》中对申请开办个体诊所的人员有规定, 《医疗机构管理条例实施细则》第十三三条规定： 在城市设置诊所的个人、必须同时具备备下列条件： （一）经医师执业技术考核合格，取得《医师执业证书》。 （二）取得《医师执业证书》或者医师职称后 从事五年以上同一专业的临床工作， （三）省 自治区。直辖市卫生行政部门规定的其他条件、 医师执业技术标准另行制定？ 在乡镇和村设置诊所的个人的条件?由省？自治区，直辖市卫生行政部门规定， 执业医师法规定,从医五年并取得主治医师职称可以申请个体行医. 不过,大部分地区的实际情况是只要取得执业医师资资格5年就可开门诊. 还有就是没有医师资格,可以自己做法人,找有医师资格做负责人. 同时附：私人诊所设置申请者必须同时符合以下条件： （一）非在职医务人员？有执业9930医师资格？经7291注册后在医疗机构中执业满5年。 0507 （二）设置二级西医或三级中医诊疗科目诊所的。申请人应具有副主任医师或以上职称 （三）男性年龄在65周岁以下!女性年龄在60周岁以下!且身体健康 （四）离退休的卫生技术人员须经原工作单位同意！ （五）注册资金：私人西医诊所不少于30万元 私人中医诊所不少2329于15万元。 （六）具有常住户口? （七）诊所场地必须长期固定（非申请人所有，需有5年以上租赁协议）并且符合卫生部颁布的《医疗机构基本标准》要求!以1名医生?1名护士计?使用面积不小于40平方米 聘用卫技人员每增加1名?面积增加10平方米, （八）符合xxx市区域卫生规规划和当地的医疗机构设置规划? 家居中的植物风水注意事项
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中医与易经、要学习易
