易经第十七卦详解


  • 《易经》第二十卦卦图详解

      第十卦:《履卦》 履:履虎尾?不咥人!亨! 【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路?老虎却没有回头咬人 1250当然亨通顺利! 《象》曰:上天下泽!“履”,君子以辩上下?定民志, 【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象?上有天?下有泽 说明要处处小心行动、如行在沼泽之上 一不注意就会陷下去!君子要9879深明大义、分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志。遵循礼仪而行 必然秩序井然! 初九、素履?往无咎? 【白话】初九?心地纯朴!品行端正?处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸? 《象》曰:“素履之往”,独行愿也? 【白话】《象辞》说:“心地纯朴。品行端正!处处小心行事”。表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿? 九二,履道坦坦 幽人贞吉! 【白话】九二?小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的! 《象》曰:“幽人贞吉” 中不自乱也? 【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”!说明自己内心平静自0849然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固? 六三,眇能视 跛能履!履虎尾咥人?凶!武人为于大君 【白话】六三。眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点?腿跛了,但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上。1617老虎回头就咬人!凶险。勇敢的武士要竭力1062为君主效劳? 《象》曰:“眇能视”,不足以有明也?“跛能履”?不足0229以与行也?“咥人之凶”!位不当也 “武人为于大君”。志刚也。 【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物?“腿跛了!但勉强能走几步” 不能出外远行?“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳” 表明武士的志向刚强, 九四、履虎尾!愬愬,终吉! 【白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕,但谨慎小心?终于得到吉祥? 《象》曰:“愬愬终吉”!志行也。 【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕?但谨慎小心。终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿? 九五,夬履?贞厉! 【白话4526】九五!刚毅善于作出决断、小心行动。要提防危险? 《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也、 【白话】《象辞》说:“刚毅果断 小心行动?要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置?但也不能疏8413忽大意, 上九、视履考祥 其旋元吉! 【2777白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴5101柔自然之道,这样是吉祥的 4579《象》曰:元吉在上?大有庆也? 【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝,!

  • 占事业得<易经>第十七卦随卦怎么解?

      泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业.   没有变解:   随 元亨 利贞 无咎   奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错.   初九 官有谕 出门交有功   要去做事业,就要找事业有成的人交往.   六二 系小子 失丈夫   不要因小失大.   六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞   因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞.   九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎   事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错.   九五 孚于嘉 吉   对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力.   上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山   活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税.   事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行.   详细请参考:或与小人联系. 潮汕祖坟风水宝地图片

  • 易经第十卦详解

      第十卦:《履卦》 履:履虎尾!不咥人,亨,【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有回头咬人,5938当然亨通顺利? 《象》曰:上天下泽!“履”!君子以辩上下?定民志!【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上 为0536天下有泽之表象,上有天!下有泽 说明要处处小心行动!如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去,君子要深明大义!分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志!遵循礼仪而行,必然秩序井然、 初九?素履,往无咎!【白话】初九,心地纯朴?品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰:“素履之往”。独行愿也 【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正!处8618处小心行事”!表明要专心致志?遵循礼仪实现自己的意愿 九二,履道坦坦?幽人贞吉,【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活?结果是吉祥的?《象》曰:“幽人贞吉”?中不自乱也?【白话】《象辞》说:“幽5278居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固! 六三,眇能视!跛能履,履虎尾咥人?凶、武人为于大君,【白话】六三?眼睛快要瞎了?但勉强能看到一点点?腿跛了 但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳?《象》曰:“眇能视”、不足以有明也,“跛能履”?不足以与行也、3488“咥人之凶”、位不当也,“武人为于大君” 志刚也 【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”?不足以分辩事物,“腿跛了,但勉强能走几步”,不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”?表明这时处的位置很不妥当?竟然踩在7023老虎尾巴上?“武士要竭力为君主效劳”?表明武士的志向刚强。 九四?履虎尾?愬愬?终吉?【白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路?感到恐惧害怕!但谨慎小心。终于得到吉祥、《象》曰:“愬愬终吉”!志行也、【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心?终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿? 九五,夬履、贞厉?【白话】九五、刚毅善于作出决断,小心行动 要提防危险,《象》曰:“夬履贞厉”、位正当也、【白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动,要提防危险”!说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意 上九,视履考祥。其旋元吉!【4759白话】上九!回头看看走过的路?详细察看一下7248吉凶祸福!转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的?《象》曰:元吉在上?大有庆也,【白话】《象辞》说:极为吉祥?高居尊上之位?表明有大的福分值得庆祝,?易道风水 十年大运

  • 请帮忙解挂卦,易经第十七卦?

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  • 哪里有傅佩荣讲的《易经64卦详解》的文本资料下载啊?

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  • 易经六十四卦73什么卦全图详解

      易经六十四卦   都知道只有64卦了 还问73是什么卦、 易经占卦解卦大全图

  • 易经六十四卦最好的一卦

      没有 基本上来说是不存在的。但如果真的要说 那就是谦卦?   意思为!不管在什么状态下?谦都是安吉的!   当然?有些人连谦的资本都没有、就不用谈什么谦了 这个卦对这人而言本来就不存在?   乾坤两卦在最前 嗯~可能是因为它具有代表性。让我们可以更好的理解后面的卦 与它本身的好坏并无关系!若真要说起来!还是会觉得乾坤两卦步步凶险?当然风险与机遇并存嘛!   有些人觉得既济卦或许是最好的?因为六爻都当位,阳7193在阳的位置!阴8660在阴的位置?但这也代表着走到了最后,也就是要完结了!所以称为既济,    那泰卦好吗。如果真那么好,后来跟着的就不是否卦了!好状态往往更容易让人麻痹大意?走向否是难9028以避免的、当然这是指在自然状态下?   没5835有绝好的卦 也没有绝坏的卦!吉凶也是相对而言的 ,亿万富豪面相

  • 易经三十二卦怎么解释

      第32卦,恒 雷风恒?震上巽下、    上六:振恒,凶,   〖释〗   上六居恒最高位!静极思动,违反恒卦中道长久的原则?虽与九三相应,但经常动荡摇摆?有危险,     六五:恒其德?贞!妇人吉,夫子凶,   〖释〗   六五与九二相应、但有九三,九四纠缠,然因居中正之位,所以能恒心坚守德行,有贞节!此时像妇人一样柔顺会吉祥!像男人一样阳刚会起冲突危险、     九四:田无禽、   〖释〗   九四不得位,虽与初六相应!但有九二?九三阻扰,且居停滞之位、所以1303完全没有收获 就像田里没有长出作物。没有禽鸟来觅食、     九三:不恒其德,或承之羞,贞吝,   〖释〗   九三得位且与上六相应原本贞祥、但恒卦讲求长久,而九三却阳刚好进!没有守住恒的德性、因而承4274受羞辱?德行蒙羞。     九二:悔亡?   〖释〗   九二虽不得位,但因为中正 且与六五相应,所以消除悔恨、     初六:浚恒,贞凶!无攸利?   〖释〗   初六在开始的位置。一1813开始就追求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险?就像虽与九四相应但有九二。九三纠缠?不利发展!     恒卦辞总结论:亨,无咎。利贞!利有攸往。   〖释〗   恒久,亨通?坚持恒久不停息的正道 没有过错 有利德行,有利前进发展??门前放石磨 风水

  • 易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解

      第二爻?第五爻变!2。5互应,1842变前当中不当位、变后即中且正。   雷风恒卦?震雷占人物为长男?巽风占人物为长女!   变泽山咸后,兑泽占人物为少女!山艮占人物为少男。   正道恒守 事业有成   32 雷风恒  《恒》(下巽上震) 第三十二   雷风相助恒卦象 四时运化能久常!   墨守成规无攸利?位居中宫怨恨亡。   孤芳自赏惹非议?洁身独傲德不扬?   田猎只得水中月!夫人在家守空房   【原文】恒:亨?无咎!利贞?利有攸往、  【译文】恒卦象征恒久之意、卦辞极力赞美恒久之道、认为能持之以恒者?不但可致亨通!并可济成三事:无咎害。利于守正?利于有所往,   《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上,男后女前为男求女之兆,得婚姻之正果,   下"巽"上"震"夫妇之道既立,则是长男在前?长女在后,夫倡妇随终身以之 因此受之以《恒》。雷风同声相应?可常可久,   雷风恒异卦相叠(巽下震上)!上卦为震?震为雷,下卦为巽!巽为风?从自然界看 风雷激荡,使宇宙常新 从社会上看 震为阳,巽为阴,阳上阴下?正像君贵民贱、男尊女卑?所谓永恒不变的封建纲常!“君子”应该坚守此道,持之以恒?所以卦名曰恒,   咸卦上兑下艮!少女在上?少男在下?咸卦代表恋爱?恋爱时期少女的地位高于少男,结婚成家以后 咸卦变恒卦!恒卦上震下巽 成了长子在上?长女在下,恒卦是咸卦的覆卦?是夫唱妇随。男主外,女主内的格局 4239《说卦传》“咸,速也、恒 久也 ”恋爱期是有限的。婚姻期则是0752长久的,故曰“夫妇之道不可以不久!故受之以恒。” 永远不要放弃你所爱的人, 有人为了装修家里、拆开了墙?住宅的墙壁通常是中间架了木板后,两边批上泥土,其实里面是空的?他拆墙壁的时候!发现一只壁虎被困在那里!一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴 那人见状!8796既觉可怜又感好奇。他仔细看看那根钉子!天啊,那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的、到底怎么回事、那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年!黑暗中的墙壁里的十年!真不简单?不对呀、他继而寻思,尾巴被钉住、一6853步也跨不了的这只壁虎?到底靠什么撑过了这十年。他于是暂时停止了装修工程!它到底吃什么、他要一探究竟,过了不久,不知从哪里又钻出来一只壁虎 嘴里含着食物...啊 他一时愣住了。这是什么样的情啊 为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎?另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它!  我听了以后、很感动?真的也不去想它们之间的关系:亲子,朋友 异性。手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及,人与人获取相关的信息更快速。但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢。------永9336远不要放弃你所爱的人、   二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主?就是说用8978雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦?但以六五爻为主, 【原文】九二:悔亡。 《象》曰:九二悔亡、能久中也, 【译文】九二阳居阴位?本有失正之悔?惟其居位得中而应中!能谨守中道而恒久不偏 所以能消除失正之悔, 九二不当位?前行临重阳同类为敌!所以有“悔”!然而爻得中位上行有应。为三四所隔不能应九五、所以久于中?行进定然不利,若中正自守?亦然会无悔,所以称谓为“悔亡”? 《象辞》说:九二之所以能消除悔恨者 乃说明其能谨守中道而恒久不偏! 九二阳爻阴位不正,本来会后悔 但九二在下卦的中位!态度中庸,所以,会使后悔消除、   九二爻是恒卦 之小过卦,小过是指责小人的过错,恒之小过......余下全文>>,卧室镜子的最佳摆放处

  • 关于《易经》中的蒙卦

      就身不由己羡慕不已   一曰:不要娶这个女子 见到有钱有势的男子。就身不由己羡慕不已。没有益处、   象辞解释说:“勿用取女”。是因为如此行动会不顺利!   取?娶也。躬。自身?   吾人学佛,今日学净土 明日学密宗。后日学禅宗?无有定处!亦为见金夫!不有躬者,   二曰:3336不要抢夺女子成婚?碰上拿着武器的人?会丧失性命、这样做没有什么好处,   2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要?易经第十七卦详解现代风水小说


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