易经八卦中坤卦解释
- 坤卦的《哲学易经》
坤坤：元亨,利牝马之贞！君子有攸往 先迷而得主？利！西南得朋 东北丧朋,安贞吉？《彖》日：至哉坤元！万物资生。乃顺承天,坤厚载物，德合无缰、含弘光大 品物咸亨，牝马地类!行地无缰、柔顺利贞,君子攸往！先迷失道后顺得常、西南得得朋乃与类行?东北丧朋乃终有庆 安贞之吉应地无缰.《象》日：地地势坤,君子以厚德载物？乾是开创 坤是承接 为此我们说天过就是大地了！它含弘光大,生化了万物!造就了一切,万物依乎她而得以开辟展布生生不息,牝马依乎她而而得以奔驰缰土咤叱风雄！因此作为君子当前去行事、当为人类创造一个和谐的发展环境?当然?或许展现在我们面前的有绪多迷茫?但必能凭借着着执着的理念探求出可持续发展的道路,成为主者而普利天下!有什么不利呢！面向西南向着明明媚的大道前进必能处处得到和应与发展。如行向晦暗处事不明则必然会3735有所失、因此要按于现状服从发展观、中正而吉祥!我们知道,到目前为止人类还没有找到其它能生存人类的星球、地球是唯一生存人类万物的空间、是人类唯唯一的依托,因此《彖》辞说第二就是大地了！万物依乎她而获得了生存的条件，这通通归功于上天的神奇造化，大地博厚 承载着万物？她的品德超大无比而从不分地界。她含弘弘广大光绪绰着、因此物类全得造化和伸展？牝马属于地中产物 凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能?大地多么的柔顺和利贞啊！因此君子当有所行动?当博击于大千世界!当投身于无限光华的事业中去？或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑？但必能凭借执着的理念成就功德？找到真正属于我们走的道路。没有什么不利呵 践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展,若行向晦暗处事不明则必然会有所失。但只要内心美好充满激情最终必有所庆?因此君子当服从发展观不断前进，无处不能通向8698成功的大道和创造出更为美好的明天？《象》5332辞说：大地含弘广大，因因而孕生了万物？大地广博舒展。因而万物生机盎然、这这是《坤》之象?是以君子观之思只有博大的胸怀,和美的品德。才能百业兴兴起百花齐放。形成一一个和谐的!健全的、繁荣的社会，从而君子当厚其德 载其物,成就完完美品德 创造完美世界 初六：履霜,坚冰至、《象》日：履霜坚冰,阴始凝也？驯致其道?致坚冰也！开始降霜了。坚厚的冰冻也就快到了 可见？一切事物的形成都是循序渐进的!逐步形成的,真所谓“冰冰冻三尺！非一日之寒”?因此君子当点滴积累。每天有所行动!只有点滴积累才能能驯致其道？才能达到预期的目标，除此之之外没有捷径！六二：直?方、大?不习 无不利 《象》日：六二之动,直以方也?不习 无不利!地道光也,直是通直！方是方正！大是广大，大地通直,一往无前 大地方正。可圈可点 大地宽广又何处不是用用武之地。因此君子当永不间断地努力，也决不轻言言放弃?只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道？有什么可自暴自欺的呢？人的1327出生境遇或许千差万别！但上帝并不偏爱任何一个人。因此此没有必要把自己定位在自己的命运之中,一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神!假如9433你想获得成功、就要为它创造造条件？坐等机遇期望时运就会一事无成？六三：含章！可贞?或从王事，无成有终 《象》日：含章可贞？以时发也,或从王事，知光大也！章，彰也！含章可贞！以时而发？容光必照矣!心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成!“以时发也?”因此若以此心即或建不了丰功伟绩致力于王道道服务于社会也必有好的结局?“知光大也，”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的，一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不7079能带来社会轰动效应。”因此我们需先进的理论 伟大的思想,更需要不断实践的精神、六四：括囊?无咎无誉，《......余下全文>>
- 坤卦怎么解释？
能用白话解释清楚点吗，回答：坤卦：：大吉大利！占问雌马得到吉兆!君子前去去旅行！先迷失路途?后来找到到主人?吉利、西南行获得财物！东北行丧失财物、占问定居，得到吉兆 !属蛇女2018年感情运势
- 周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？
《坤卦》 坤：元？亨。利牝马之贞！君子有攸往 先迷?后得主，利 西南得朋?东北丧朋。安贞吉， 【白话】《坤卦》象征地：元始,亨通、如果像雌马3089那样柔顺！则是吉利的！君子从事某项事业。虽然开始时不知所从!但结果会是有利的！如往西南方 则会得到朋友友的帮助，如往东南方?则会失去朋友的帮助 如果保持现状 也是吉利的？ 《象》曰：地势坤,君子子以厚德载物！ 【白话】《象辞》说：坤象征大地！君子应效法大地！胸怀宽广!包容万物, 初六，履霜、坚冰至？ 【3410白话】初六。脚踏上了霜。气候变冷？冰雪即将到来、 《象》曰：“履霜坚冰”。阴始凝也？驯致其道 至坚冰也 【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜？气候变冷。冰2937雪即将到来”?说明阴气开始凝聚。按照这种情况发2980展下去，必然迎来来冰雪的季节。 六二!直方大。不习无不利？ 【白话】六二、正直!端正?广大？具备这样的品质！即使不学习也不会有什么不利， 《象》曰：六二之动 直以方也,“不习无不利”，地道光也? 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话,总总是表现出正直？端正的性质,“即使不学习也不会有什么不利”？是因为地德广大!包包容万物的缘故！ 六三！含章可贞 或从王事?无成有终， 【白话】六三!胸怀才华而不显露？如果果辅佐君主!能克尽职守？功成不居、 《象》曰：“含章可贞”。以时发也 2064“或从王事”！知光大也 【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露”。是要把握握时机才发挥！“如果辅佐君主”？必能大显身手、一展抱负？ 六四?括囊。无咎无誉、 【白话】六四!扎紧袋口！不说也不动、这这样虽得不到称赞,但也免遭祸患 《象》曰：“括囊无咎”,慎不害也？ 【白话】《象辞》说：“扎紧袋口，不说也不动？可以免遭祸患”、说明小心谨慎从事?是8400不会有害的, 六五 黄裳，元吉， 【白话】六五、黄色的衣服?最为吉祥! 《象》曰：“黄裳元吉”!文在中也! 【白话】《象辞》说：“黄色的衣服?最为吉祥”、是因为黄色代代表中？行事以以中道为准则。当然是吉祥的, 上六!龙战于野 其血玄黄、 【白话】上六,阴气盛极!与阳气相战郊外,天地混杂？乾坤莫辨、后果是不堪设想的？ 《象》曰：“龙战于野” 其道穷也、 【白话】】《象辞》说：“阴气盛极?与阳气气相战于郊外”、说明阴气已经发展到尽头了! 用六 利永贞， 3685 【白话】“用六”这一爻?利于于永远保持中正, 《象》曰：用六“永贞”？以大终也 【白白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”、即是指阴盛到了极点就会向阳转化。 《9009比卦》 比：吉,原筮、元永贞?无咎?不宁方来？后夫凶， 【白话】《比卦》象征亲密无间？团结互互助：吉祥,探本求原？再一次卜筮占问!知道要辅佐有德行的长者,长久不变地坚守正道！不会有祸害!连不安分的诸侯现在也来朝贺？还有少数来得迟的诸侯将有凶险？ 《象》曰：地上有水?比？4907先王以建万国 亲诸侯。 【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤 （地）下坎（水）上,象征地上有水!大地上百川争流,流水又浸润着大地。表明地与水亲密无间，互相依存！以前的历代君主8606明白这个道理。所以分封封土地，建立万国？安抚亲近各地诸侯 初六、有孚比之，无咎,有孚盈缶，终来有它?吉! 【白话】初六!具有诚实守信的德行?亲密团结?辅佐君主？不会有灾祸？诚信的德行如同美酒注满了酒缸 这样远方的人纷纷前来归附。结果是是吉祥的, 《象》曰：《比》之初六,有它吉也 【白话】《象辞》说：：《比卦》的第一爻位（初六）?表示一开始便具有诚信的德行？致使远方来人归附！自然可获吉祥！ 六二！比之自内、贞吉, 【白话】六二?在内部亲密团结?努力辅佐君主！结果是吉祥的 《象》曰：......余下全文>>?属蛇女财位
- 八卦中 巽坤卦 代表什么
风地观卦?教人人如何观察和被观察，提醒人透过现象看到本质。、属蛇学生2017年7月运势
- 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 求高手解卦....谢谢
你是网上求得卦吧,那可能不太准 第一、总得来说顺利，中间有些小险助、 第二!从卦上看没有贵人、建议：以你低调9291谦虚之态度去面对新的环境！只要你从小事做起。方可大成！不宜眼高手低!不宜马上投资做大事 你要理解地山谦的含义就行了。 他的大象就就是：山应在地面上!而今在地下!代表表谦逊之德？、易经八卦中坤卦解释属蛇客厅地毯颜色风水
- 易经全文的白话文翻译和易经64卦的详细解释
你好！我2669可以很严肃的告诉你 如果你想学习易经的话？请你先准备好好易传,包括象传！彖传、把它们综合着一起看会好理解一些 不要看什么白话文文的翻译。因为易经本来就是见仁见智的书籍?任何的译本都夹杂了作者自己的理解!所以就不是易经的本意了? 属蛇家居风水2017
- 《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 解卦姻缘 急！！
官鬼两现，得月建而旺？注定不是一个男朋友就能结婚的！其中一个化泄而去！再合是不可能的 化进的就是了。逢午月午日就有了!不要太着急!（也就是6月14日），但还不得不说,对待婚婚姻大事。一定要严肃？不可有儿戏心理，作作风更要严谨!切切?！属蛇家里放什么摆件
- 上面是兑卦下面是坤卦怎么解释
不用解释。少女老妇 阴阳失调。属蛇射手座2017年运势
- 乾宫八卦 坤宫八卦由来 为什么乾宫的卦有风地观
乾宫八卦是从初爻依次变上去的!你你把乾宫8卦全画出来!就明白啦 属蛇工作方位
- 黄裳的易经坤卦
8187 《易经》第二卦坤、坤为地，坤上坤下!第五爻 六五：黄裳、元吉 象曰：黄裳元吉!文在中也！！属蛇巨蟹座2017年运势
易经八卦中坤卦解释、坤卦怎么
