弘扬易经文化


  • 11:为什么说《易经》是文化之源

      潘守宇在易经研究会上的发言提纲   易经是万经之源。   易的3种含义是简易。变易?不易!   易字的组成时上日和下月、易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典,   孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地?观鸟兽之文与地之宜,近取诸身 远取诸物 于是始作八卦 以通神明之德,以类万物之情、”二 解析(2668个人浅见!抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身,远取诸物?于是始作八卦!其实!反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外!观察天地万物!在内,观察自身奥妙!明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘!然后才“发明”了“八卦”! 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”?这就是以”自然之道(天道)”解释“9403人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头, 只要看一看“乾” “坤”   两卦——“天行健。君子以自强不息!”“地势坤!君子以厚德载物?”就知道,观察天地(“远取诸物”)!得天地之德、天地何德!乃人之德(“近取诸身”)!故学习《易经》,是一种知识的积累   更是一种道德的自省!别的不说?想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴 相辅相成)两句?如真能理解并践行 受用终生?   《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明!与四时和其序、与鬼神和8470其吉凶?   研究周易的目的!就是要明了事物发展的规律。仰观天文?俯察地理。远取诸物,近取诸身!向天学 向地学 向自然界的一切事物学,向古人学,向今人学!把内求与外求相结合?进行自身修炼 通过‘悟’而达神明,适生存,趋吉利 图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐、   人是之然的产物。要因天之序 2242中国就是心国?一切从心开始?您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了!就是宇宙的主宰?人法地,地法天?天法道,道法自然?物我一如 也就是后来佛传入中 国的梵我一如   为了使5099您的事业家庭运行在恰当的地位、恰当的限度!恰当的时间 (即最佳?最好,最合适)?使您的事业臻至完美!并保住完善状态!一定好好研究体悟易经?   一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象 一人之心有宇宙真理!我心即是真理!真理即是我心、   身4418家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象、用一8457人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命,为天地立心!为往圣继绝学。为5500万世开太平” 一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干、你们往那里一坐?你要学过《皇帝内经》。就是一个小周天?坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天!这个地方从会阴学穴开始到这里!这个地方叫做督脉,下2421面的叫任脉又到会阴穴!舌头一抵上颚。天池穴一打开整个身上的任督二脉一通。那就是一个周天,地下的24快骨头督脉上对应着24个节气?心为火!肝为木,肺为金、脾为土 肾为水 人身体上就是个小宇宙!小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国。国之本在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲:   自天子以至於庶人,壹是2494皆以修身为本!老子告诉你:修9018之以身。其德乃真!庄子告诉你:先有真人而后有真知,一个不认识自己的人,一个不向内关照的人,你离真理越来越远?你离宇宙的本相越来越远   这是我们文化里非常非常重要的一部分、你们往那里一坐、学过易经的人知道?两个眼睛是断开的、断开的为阴爻!两个耳朵是断开的,阴爻 鼻子中间是断开的?阴爻?三个阴爻加在一起是坤卦?嘴断不开的?大小便断不开,乾卦?乾坤两挂中间的这个位置!人中穴?里面就是任督二脉的衔接点,所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健、君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦?你坐在那儿就是个泰卦?地天为泰,我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天!脑袋是圆的!脚是方的?会打太极拳的人都知道、拇指走的经络是肾经、肾为水,水生木,   这是肝经?木生火?这是心经,火生土,这是脾经!土生金 肺经!所以打拳的时候!五行都是攒蹙的?再回来以后,阴阳又是深刻的,所以经络6608一通开 内外一抽合。这是太极拳,否则你打的那最多的是太极操 或者是太极舞 那根本3765都不是、太极拳是个修身的拳,是一个文化拳 最早的太极拳的拳谱,现在都没人打了,太极拳根本就是一个文化 几个动作一通?从无极打到太极?太极一出来两仪?两仪打完了?从少阴少阳太阴太阳,四象打完了。然后打八挂!从前挂打到空挂,从自强不息打到厚德载物 然后打六十四卦。所以孔子说:一个人一但把易经整明白了,人就没有什么疑惑了,所以虽然孔子史书记载8610他:过目成诵。记忆力强!但学易、 韦编三绝,把竹简用牛皮绳穿起来。三次、磨断多次   人是之然的产物、要因天之序 中国就是心国。一切从心开始,您我的良心就是上帝 您我的灵魂心灵一旦觉悟了。就是宇宙的主宰!人法地,地法天、天法道 道法自然 物我一如,也就是后来佛传入中国的梵我一如!   朱熹提出"天即人!人即天!人之始生?得之于天也,即生此人?则天又在人类"的"天1252人合一"思想,鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手。万化生乎身?天性人也?人心机也。立天之道,必定人也"   善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥!三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪 悟一字得一字之果,悟一句得一句之功,   《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典!   心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人!   《黄庭经》∶尺宅3050寸田可治生,:尺宅是大脑寸田是心 先修心?再拜佛。   天人合一?人心静?四海静!人心安?众生安、人心平。天下平  2937 宇宙在乎手!万化生乎身!天性!人也,人心。机也?立天之道。以定人也!天发杀机、移星易宿,地发杀机,龙蛇起陆!人发杀机?天地反覆!天人合发!万化定基?   例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道0567》   天行有常。不为尧存?不为桀亡?应之以治则吉!应之以乱则凶?强本而节用!则天不能贫 养备而动时,则天不能病。修道而不贰?则天不能祸 故水旱不能使之饥渴?寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶,本荒而用侈!则天不能使之富?养略而动罕、则天不能使之全?倍道而妄行。则天不能使使之吉,故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,袄怪未至而凶、受时与治世同?而殃祸与治世异?不可以怨天 其道然也,故明于天人之分?则可7227谓至人矣?《荀子天论》   人养屋!屋养人   精满神旺气足?当一个人活得精彩、激情!很有斗志,活得很美的时候?他的身与心 身心与周围的人和事。环境都产生了爱的共振,也就是佛家讲的梵我一如、也就是中国文化的精髓-----天人合一,   一?什么是天人合一。   天人合一是指天(即大自然)与人是一个密不可分的,相应相合的统一整体。天是一个超巨系统 人是一个子巨系统,人具足天的全部信息、天的信息亦可在人身上体现出来!研究人的生命现1306象不能从自然界剥离出去。只能在天人一体的整体关系中去把握!人身是一个小天地?宇宙亦是一个大人身 这是观察人体生命的根本立场和方法论?   天人合一理论是上乘修炼的理论基础!它既是天人整体观的哲学凝炼?也是修炼到高层次的境界 !

  • 易经文化关于楼层的文化

      例如一层茶文化 一层9439学生作品 一层名人简介?中囯风水策划院牛福海

  • 易经是我国哪个朝代的文化

      现存易经 主要是周代的文化,在夏朝8583时期产生了《连山易》,在商朝时期产生了《归藏易》。在周朝时期产生9532了《周易》!由于时间的原因!《连山易》和《归藏易》已失传!只剩下《周易》 所以周易是出自于《易经》的,它承载了过多的历史使命和任务。但不乏文采和哲理、是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一?但是用易经占卜算卦!实在是一种谬误。中国古话说得好:生死有命富贵在天!诸葛亮又曾说“谋事在人成事在天”,算命实际是在交鬼!不得老天爷(上帝)的喜悦、?中国 改名 风水大师

  • 我的团起名弘扬民间艺术团好不好

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  • 文化公司起名

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  • 算命属于落后文化吗?还是啥?什么又是腐朽文化?

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  • 畲族文化和汉族文化有何差异

      没什么区别 我们大学宿舍就有个畲族的?什么忌讳也没有?信仰也没有!中国三大风水宝地

  • 吴越文化、江南文化的发源地是哪个省?

    江苏,浙江两省 又称江浙文化 以太湖流域为中心!范围与吴语区相吻合!吴越文化可细分为“吴文化”和“越文化”。两者同源同出!? 。,中国三大风水宝地绍兴

  • 福娃所蕴含的文化内涵

      其实并不那么讲究?民族的才是世界的,我们有了五个福娃的组团,向全世界彰显着中国传统文化的魅力,传达着团结,和平与友好的信息.   “福娃”彰显中国传统文化魅力:   奥运的五环由5个不同颜色环圈连接在一起,代表着五大洲:欧洲(天蓝色)!澳洲(草绿色),美洲(红色)?亚洲(黄色)!非洲(黑色).五种颜色不同的环圈紧紧相连,象征着世界各国运动员和人民之间的友好和团结.   令人惊奇的是,五环与中国的五行学说不谋而合,五行也有五种不同的颜色.2008年的奥运吉祥物,把中国的金!木。水 火?土的哲学思想,与奥运五环相匹配,这是奥运精神和中国文化最精彩的结合,向世界展示了光辉灿烂的中华文化.   福   娃贝贝,五行为水,福娃晶晶,五行为木,福娃欢欢,五行为火,福娃迎迎,五行为土,福娃妮妮,五行为金,这样,水 木,火?土。金,五行就齐全了.空中。   水下!陆地!森林?草原的吉祥动物都拟人化,强调了以人为本,人与自然界的和谐相处,这不就是我国传统的“天人合一”的理念吗?   我国传统的五行学   说,是古代思想家用日常生活中常见的五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一,这五种物质就是木,火,土、金,水.在战国时代,“五行”学说颇为流   行,并出现“五行相生相胜”的理论.相生,意味着相互促进,如“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”等.相胜,即相克,意味着互相排斥,如“水胜   火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水”等.这些观点具有朴素唯物论和自发的辩证法因素,它其中的合理因素一直被保存下来,对中国古代天文、历书?医学等的   发展起到了一定的作用.   由于受五行学说的影响,传统文化经常将“五”应用于日常生活和学术领域.粮食作物的种类很多,传统将其称为“五谷”.其   实,古代的五谷是有所指的,《孟子   滕文公上》的注说:“五谷,谓稻,黍。稷,麦?菽也.”民间所称的“五毒”,是指蝎子!蛇 蜈蚣!壁虎。蟾蜍五种有毒的动物.五金是指金!银、铜、铁、   锡,五味是指酸!甜 苦、辣!咸,五荤是指韭?薤?蒜 芸薹,胡荽,五香是指茴香子,花椒。八角。桂皮、丁香等.五岳是中国五大名山的总称,即东岳泰山!   南岳衡山 西岳华山?北岳恒山!中岳嵩山.古代说的“五经”是五部儒家经典,即《诗》。《书》?《礼》!《易》?《春秋》.   在音乐学上,有“五音”或“五声”之说,是指中国五声音阶中的宫、商?角、徵。羽五个音级.五音又是音韵学的术语,即按照声母的发音部位分为唇音,舌音、齿音。牙音,喉音五类.发不了这些音的叫做“五音不全”.   在   中医学上,阴阳五行学说是其理论基础.五行这一概念,早在春秋战国时期,就已经运用于祖国医学,认为肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,并用相生相   克的理论来解释内脏之间相互滋生和相互制约的关系.如肝能制约脾,叫做木克土、脾能生养肺,叫做土生金.在病理学上,如果肝病犯脾,采用抑肝扶脾的方法治   疗,称为“抑木扶土”,在肾虚及肝的时候,采用补肾养肝的方法治疗,称为“滋水涵木”,这种说法一直延续到今天,而且指导着临床实践.   民族的才是世界的,我们有了五个福娃的组团,向全世界彰显着中国传统文化的魅力,传达着团结?和平与友好的信息.。弘扬易经文化中国三大鬼节禁忌

  • 如何正确看待风水文化

    1165  中国文化包括风水。易经!中医等虽然含有科学!技术。文化 艺术等广泛的内容?但其含有的科学性无疑是最有生命力的,研究中国风水的科学性要注意其特点,否则容易走入误区而不可自拔,这里分科学界与民间的两大误区:其一是风水的科学性是综合的而非具体的,是研究外界自然力或场或能量作用的综合科学而非具体科学 这是与分门别类的具体现代科学技术的主要区别 也是现代科学界无法理解的主要原因之一?研究中国风水必须综合利用物理学,化学,生物学?信息学,控制论,建筑学?地理学!天文学!水文学等等现代科学的基础知识。并具有特别的构建能力?思想活力等,才能揭9246开风水的秘密,否则只能看见风水的外衣、中国风水另外一个就是民间的误区!即中国的各派风水有意或无意抓住了风水的一个侧面!往往就固步自封。不肯轻易外泻、固步自封。私人传授而“非天下为公” 虽然保持了风水学的多元化发展、但同时也在一定时间 空间上限制了风水的交流?科学性发展?使其4708陷入进退维谷 1794缓慢发展的境地?现代科学技术的快速发展为中国风水注入活力,也为中国风水指明了方向 那就是中国风水的科学化,技术化、当然也因此可以形成风水产业。 利用科学技术重建中国风水?使风水成为具有理论?实践的可持续性发展的特点?也容易为大众接受7193与理解?。中国世界级风水大师


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