怎么看待易经

• 怎样用马克思主义哲学看待《易经》?

  　　哲学研究的是万事万物的共同性质和规律！以及人与外部世界的共同本质关系！如果说西方近代哲学，尤指马克思主义哲学是全部科学研究探⁹¹¹³索之母?那么？中国古典《易经》尤其是文王后天八卦,则是人类智慧登峰造极之父。哲学言矛盾，说明矛盾就是对立统一，事物都是一分分为二的!《易经》⁵⁰⁶¹言阴阳 7875强调太极生两仪!一阴一阳为之道!哲学讲主观与客观？指指出一切要从实际出发 使主观观符合客观 《易经》讲天道与人道？指出趋利利避害，天人合一则顺天者昌？哲学言内因与外因?说明外因通过内因起作用,它们都是事物发展的原因?《易经》言内卦与外卦、说明内卦与外卦结合。有动必必生变卦?哲学讲^量量变与质变，认为事物变化超出了度 某物就会转为他物？《易经》》讲数变与象变！认为不同的时空数据会有不同的时空卦象。哲学强调要透过现象看本质?《易经》强调有诸外必有诸内！近代西方因为有伟人马克思 得以使近代哲学更趋系统化,理论化？古代中国因为有有圣人孔夫子、得以将古代《易经》预测加以哲理化 政教化。清末民初？一批又一批维新派?革命者在中西文化交汇口抛头颅洒热血？唯有共产党人用马克主义哲学结合中国的国情并加以以发展最终取得了革命的成功、然而^西西学东渐,一代又一代的6254中国人、年轻人在不断西化的时代变迁中倍感迷失与困惑!唯有专家学者？先行者用马克思主义哲学结合中国的古典《易经》文化并加以发展！最终才能实现中体西用与文理会通的溶合成功 　　但是,虽说西方马克思主义哲学与中国古典《易经》都是以当时自然科学的研究成果为基础。都以^注注重指导人类社会的发展为主要出发点、却因为种种的历史原因。都带有浓厚的政治意识与宗教色彩！都出现过教条主主义或极左极右倾向?所以要会通古今中外哲学理论？融合人文理工学术精华。首先就要排除各各种意识形态的影响 立足纯学术研究角度。大胆胆地进行新的发展研究与探索 例如道道家与儒家对《易经》及八卦的不同解读与应用等等!要代之之以现代最新的科学知识来检验论证。其次！再颠倒过来 用周易八卦与五行学说来指导更新。更具挑战性的新的科学领域探索，例如：“梅花易数”反映了人类与时空的“关系数学原理”是什么，六十四卦变化模型!反映了人类社会的“物理磁场结构”又是什么，五行生克原理及六十甲子。与《化学元素周期表》有什么关系，对未来的人类基因工程又可发挥什么指导作用、等等。最后再用阴阳八卦及五行学说细化并发展马克思主义哲学,让哲学不再成为空中楼阁，让社会科学不再仅仅以抽象理论形式存在。也许只有中国人才能在“道术会通”的探索中3457首先取得突破！也许其突破意义可以与工业革命!信息革命与人类基因工程相比美!坚信信源于人文！基于理工的清华大学、能够在古今中外哲学互动 与文理会通的探索上会有新的突破！并再一次成为二十一世纪新的人人文与科学思想诞生的摇蓝？而在未4247来国退民进中最活跃的商家学者!则应是摇蓝中最优生优育的新生儿 　　总而言之？对于清华首届智慧总裁班来说！学员们不管是为了总结过去?还是为了了展望未来。古典《易经》都应该成为必修的核心课程？对于面对新世纪新变局的清华大学来说!不管是为了人文与理工会通,还还是为了古今与中外融合!古典《易经》都可成为创造新文化运动的里程碑?而对新世纪的中国社社会来说。不管是国退民进!还是是国退洋进!古典典《易经》都必将成为中华民族复兴的重要标志、 　　但愿：敢问路在何方者,也6119敢于捷足先登、 　0105　但愿：通往世界学术顶峰之路、能从中国智慧总裁班开始?,

• 如何看待提问“易经科学吗”

  　　易经是玄学?如果说用一句话概括易经的思想,那就是一切都在流变之中。而科学是要从变化3241中发现规律的 !关于风水的英语对话

• 古人如何看待《易经》

  　　以孔子来说!孔子在五十岁岁左右?3427就专心研究《易经》!他是五十岁才读《易经》这本书的吗!像孔子这么用功的人!小时候不可能没读过《易经》!他年轻的时候几乎什么书都读 当时的书不多,最主^要要的是五本,《诗》,《书》！《礼》。《乐》。《易》，五本肯定都读了？但是有的书你你当时可以读懂！而有的书！如如果你没有累积相当的经验和人生的体会?读了也没用？只看字面而已?读《易经》,一般来说!五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了。等于是一卦六爻到第五爻了!大概知道整体的情情况了！再老了再读就来不及了，已经到第六爻!读了也没什么机会了？准备出局了! 孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失 《易经》为什么可以让他减少过失!我们常提到⁷⁹²⁸《易经》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩惩忿窒欲”！让各种负面面的特性 欲望!情绪慢慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想,建构一个比较6804理想的社会。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《易经》 但孟子很强调一个字？即“时”？做任何事都要8637看时机,他还特别说。孔子是圣人里里面最重视时机的？他要学就学孔子，因²⁶³⁰为做任何事都有时机，时机不对,事倍功半、时机对的话,顺水推舟 那简直是是太愉快了?这7754是对于儒家来说, 孔子诛杀^少少正卯：君子以果行育德 另外一个是荀子,他说：“善为易者不占？”真正懂得得《易经》的人?不愿意占卦!为什么不愿意占卦呢、因为《易易经》的道理合乎理性的思维,理性的思维！如果掌^握握清楚!何必去占卦呢、因为占卦代表你实在面临很难解决的的事情？确实有困惑!你才去占卦。 但是我们还是要说。人生确实⁵¹¹⁶有困惑,很多时候你借助于《易经》 一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理？你学的时候就知道做人处事的道理 我们提到哪些卦是有困境!你应该怎样面对,增益智慧!哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥，你要掌握住它的原理！设法去实践、自然就会达到那种效果，这是义理方面？另一一方面是占卦、古代学《^易易经》至少有四方面。你如果重视言语,就会推崇它的言辞、《易经》里面很多成语。如果4242从《易经》得到很多启发!使用成语你会觉得非常文雅、话说出来言简意赅!说话很简单?意思又很完整 很完备！这是第一种?重视言语 第二种重视行动、有些人重视行动 就会推崇易经的变化？变化无常？但但是再怎么变?都不能离开你的抉择？你本身的态度,第三种是重视制作器物、譬如说要盖房子!房子怎么盖！你要盖其他东西,要怎么盖？从《易经》的图象里面。都会得到一定的启发？这是第三种?5659要重视它的象!最后一种是注意到卜筮的人 就是占卜?这种人就要注意到“占验”之词。重视占卦,这^四四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料、重视视它不同的方面！ 古代读书人！按照《易经》的说法 原则很简单、平常在家里翻翻《易经》！看看^它它的卦象?卦辞和爻辞，平常没事做？如何让自己感觉到每天都有进步呢!《易经》是一个可以参考的东西！它里面充满象征和符号？好像打哑谜一样，它写一句话、你就要问这句话代表什么意思？像我们提过。“履履卦”踩在老虎尾巴上？这代表什么意思 你就可以9594有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象。卦辞！爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的的占验之词？“占验”就是占卦的验证 是吉还是凶!7779中间还有什么!无咎！还有更好的““大吉”，“元吉”?“无咎”底下还有“悔”！还有“吝”?还有“厉” 代表危险。这些占验说得准不准。古人占卦。不是一次就到位的，不是学会之后?一占就准？不可能的! 那么怎么解卦呢？我现在就7393讲一个从孔子就开始使用的方法！用五十⁰⁴⁹⁴根筹策，古时候用蓍草!筹策一般是竹片做的?占卦的方法我们可以参考《易经·系辞传》，原文如下： 大衍之数五十 其用四十十有九，分而为二以象两!ㄚ挂一以象三?揲之以四以象四时？归奇于扐以象闰！五岁再闰,故再扐而后挂、乾之策二百一十有六!坤之策百四十有四,凡三百六十!当期之日!二篇之策，万有一千五百二十!当^万万物之数也？是故四1040营而成易 十有八变^而而成卦？ （白话：在进行大型演算时,准备五十根筹策!真正⁹⁹⁸⁷使用的是四十九根？将这四十九根分为两组、象征天地两仪，由任何一组中抽出一根挂在1781左手小指间！象征天地人三才 再以四四为单位去计算筹策，象征一年的四季!把剩下下的零数夹在左手中三指间？象征闰月 4079每五年有两次闰月?所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数。也夹在指缝挂起来!乾^卦卦的策数是二百一十六？坤卦的策数是一百四十四!总数为三百六十，相当于一年的天数？《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十。相当于万物的数目,所以,要经过四次经营才能形成《易经》的一爻 经过十八次^变变化才能完成一卦,） 占卦出⁹⁶⁵⁸来之后，怎么解卦呢。解卦有很很多的方法?宋朝的朱熹就就整理了一套解卦的原则!可以参考（见本章后附录），解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻。就会^变变成新的卦,现在在的情况是本卦?新的卦叫做做之卦。代表你下一步要往哪里去，?关于风水的词语

• 天秤男怎么看待亲吻

  　　与星座没关系 没嘴说交往 其实已5531经算男朋友 喜欢吻 愿意让吻 说明喜欢啊 起吧 望采纳 　　其实很多烦恼都是我们自己想多了感觉挺累的！不要多想.!关于风水的诗句

• 佛教如何看待星座

  　　命由己造,可看看《了了凡四训》。关于风水的话

• 什么是《易经》

  　　易经 　　《易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及周代的《周易》?这三部经卦书统称为易经?其中《连山》，《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本？从本质上来讲,《易经》6709是阐述关于变化之书，^长长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些些预测的规律理论的书, 《易经》含盖万有 纲纪群伦、是中国传统文化的杰出代表！广大精微。包罗万象、亦是中华7729文明的源头活水! 　　中文名 　　易经 　　类 别 　　古代经卦 　　涵 盖 　　《连山》，《归藏》!《周易》 　　时 间 　　夏代至周代 　　《易经》。分为三部,夏代的1205《连山》、商代的《归藏》[1] 、⁸⁴⁷⁵周代的《周易》,并称为三易 东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言？《归5817藏》四千三百言（秦朝精简本）？《连山》藏于兰台 《归藏》藏于太卜？”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚?成为中华文化领域里的千古之谜？ 　　关于“三易”之说,《周礼》“掌三易之法!一曰《连山易》?二曰《《归藏易》？3126三曰《周易》!其经卦皆八,其别卦六四有四”,就是说！在周朝《连连山易》、《归藏易》!《周易》这三个易由卜官掌控。对国家大事 军事战争？祭祀活动进行预测！ 　　[？关于风水的软件哪个好

• 如何看待周易的价值?

  　　《周易》一书有《易经》和《易传》两部分所构成?从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律律的哲学著作？其中?《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的 它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化⁷¹³⁹的规律、《易传》则是对《易经》进行解说！用来阐发义理的哲学典籍? 　　求采纳 怎么看待易经关于风水论文

• 对于别人向你借书你是怎么看待的？

  　　得看借给什么人和借什么书（这书对于你是怎样的）？ 　　我喜欢的书、^都都有推荐给别人看的想法，如果其主动来借?我会很开心的!因为又找到了兴趣相相投者!可以相互交流,!关于风水迷信

• 如何看待当今社会的女性地位

  　　反对，不会显示你的姓名 　　杜鑫!错别字大王 　　酸奶、思琦酱!银桑的胖次 等人赞同 　　想了很久,还是决定尽自己最大的客观来说出这个极有争议的回答,我认为很多女性认为：男女平等就是男人能得到什么！女性也应该得到什么?女权被当作一面旗、哪里需要打哪里?反观衍生出很多有意思的事情：婚姻法修订条例 坐月子的大讨^论论等等、我认为。现今… 显示全部 　　想了很久、还是决定尽自己最大的客观来说出这个极有争议的回答？ 　　我认为很多女性认为：男女平等就是男人能得到什么，女性也应该该得到什么?女权5002被当作一面旗 哪里需要打哪里 　　反观衍生出很多有意思的事情：婚姻法修订条例,坐月子子的大讨论等等 　　我认为,现今社会（不是指外国?是指中中国）从制度上已经不存在性别倾向性的问题了 存在的表象上的男女不等对待的现象基本都建立女性特有的生理和心里条件上，而这，又往往是别人很难帮助和干预的？ 　　充分自由的经济市场是趋利的、表现在雇佣者有充分的理由去实现投入产出比高的方4190向靠拢?雇主不是慈善家 雇主也多在破产的边缘徘徊!雇主便绝不希望雇佣到一个极少精力在工作上的员工,而6966往往是女孩子心中的特定想法导致并加剧了雇主对女孩的不信任! 　　女权不是破口大骂男人臭不不要脸？女权不是在大庭庭广众之下搧男友的耳光,女权不是不分事实究竟只觉得世界对你不公平， 　　我认为？女权的核心是：当你同等付出的条件下，可以获得同等的对待待和报酬,、关于风水陶瓷

• 如何看待男友抽烟？

  　　本身我也是抽烟的人! 　　一般是是压力大,无聊时抽吧 还有就是聚会玩得高9657兴时抽、 　　工作压力大！头脑就是一壶浆糊一样,抽一根！可以缓解下这种情况 　　无聊时！男男生不像女生，吃零食或者购物来缓解。而9339是抽一两根缓解心情 　　而聚会时抽的话?那就是完全高兴？没啥理由。 　　而对于他抽一半就丢 那只能说?抽烟其实也不是很爽的事 抽多了嘴巴会辣就不想抽了 扔了之后?过了一会?又忍不住 再来一根，2181抽到一半又不想抽。 　　总之 3327抽烟和喝酒一样！不是说有多想 而是感情的一种寄托吧。你应该多体谅多关心!多关怀。多开导你男友 为了你而戒烟。不是难事！只要你给予他动力。，关于风水题材

怎么看待易经、待提问“