易经元吉卦
- 易经六十四卦是否真的有凶吉卦？
是的啊？我会一点肤浅浅的卜卦知识?虽然目前科学解释不了!但是是真的很准的？?
- 易经颐卦为什么说；养正则吉？
【颐】者养也?颐卦所表现的是关于养人,与自自养的关系！颐卦的彖传说,颐 贞吉。观颐?养正则吉也，观颐?观其所养也！自求口实!观其所养也？天地养万物？圣人养贤及万民!颐之时大矣哉 这里关键是最后一句中的那个【时】字 这表明我国古代先民！在五千年前前就知道!养人与自养、一定要注重0968一个时字！儿童的时候、父母要养育孩子让他健康康长大成人。老娘的父母不能劳动的时候？儿女一定要赡养父母 让让他们安度晚年？而人到了自立的时候?就绝不要事事帮子女代劳?让他失失去劳动和生活的能力!这就像颐卦六二爻的爻辞说的那样。颠颐。佛经与丘颐，征凶、颠倒养的顺序 就一定会得到凶的结果! 2398 麻烦采纳 谢谢!？婚姻是爱情的坟墓
- 为何坤卦六五不当位还黄裳元吉
一个最的简单道理就是?“柔弱胜0616刚强”！另外？我们还要从《坤卦》的卦辞和爻辞来看！ 坤卦卦辞的原文是：“元亨、利牝(pin/念4声)马之贞、君子有攸往？先迷后得主，利西南得朋。东北丧朋,安贞吉、”2269字面意思是：“开始？通达、适宜像像母马一样正固?君子有所前往时!领先0907走会迷路？随后而走会找到主人、有利于在西南方向向得到朋友 并在东东北丧失朋友、安于正固则会吉祥! 这里的“元”不是“创始”只有“乾”才会“创始”其他的都是“开始” 因为乾是主动力?坤是受动力。完全接受之后 才要发展 这是开始、“亨”即通达。在大地上产生万物。不断发展。“利西南得朋。东北丧朋。”适合在西南4766方向得到朋友，在东东北丧失朋友！这在说什么呢。西南代表柔顺。属于平原的地带。东北则多山。多高原!代表很多阻碍,这牵涉到“后天八卦”、我们7256先不去管他。闲话叙了好多！现在开始讲正题? 坤卦卦辞中讲到“3759君子有攸往!先迷后得主”！一个君子到适合的地方。不要走在前面!因为坤卦是要跟这别别人走的！即跟着“乾”挂走。如果走在前面就会迷路。因为没有任何力量可以引导你往前面走走在后面就会找到主人、有人可以带着你走,很多时候我们不要老想着自己来做来路先锋！开路先锋是是很苦的、有时候跟这别人后面走!也不见得是坏事， 坤卦强调的是顺从？坤卦爻辞中讲“六五,黄裳 元吉,”“黄裳裳”就是穿上黄色的裙子?在古代“衣””代表上，“裳”代表下裙?““垂衣裳(shang/读1声)而天下治”、坤卦本身不能够直直接当领袖,要跟着别人走 跟着别人走代表不是“衣”、只是“裳”,穿衣代表要自己当领袖！这这是乾卦要做的?你需要跟别人走 所以你要穿上“裳”,何黄色，黄色是土的颜色、土在中间 按照五行相生的排列顺序：木火土金水！木在在东方是青色?火在南方是红色？土在中间是黄色、金在西方方是白色，水在北方是黑色！坤卦““六五”的位置是在上卦的中间，中间是黄色色(个人以为、这是周老先生是想用这个弥补当位的不足,来做个圆满的),所以要穿上黄色的裙子?我知道我是“六五”不是“九五”,“九五”才有真正的实权！“六五”再怎么厉害!都必必须要知道，我是要跟随别别人走的！而现在我所所处的这个位置?不是我所求得的！是我自己刚好碰上的,遇8018到这种情况怎么办呢!“黄裳元”、就会是上上大吉？？易经元吉卦婚姻最不幸的生肖女
- 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。
真正正意义上的断卦、不在用爻辞和卦辞了！只是作为一种像去表述的。比如水火既济卦象就好等？但是这是用的很很少的了，6757是最早的人用的方法,到了汉以后?六爻以及梅梅花易数等！很少用卦辞和爻辞的了!而是以五行的生克制化的关系来断的？乾卦！第一卦?纯阳卦，如果按以前的方法断！那是很好的。但是是六冲卦,如果断婚姻,绝对的是个失败的婚姻 这和卦辞能联系起来吗、既然你要求解释一下！那我我解释一下? 初九：潜龙!勿用,说到家。乾乾卦说的都的一个积极向上的过程,是一个龙从底层到腾飞的过程!好比一个人初入社会到历经磨难到腾6393飞的过程?你很优秀，你有比别人优秀很多的天赋和才能，你大学毕业了,你踌躇满满志的进入了社会?你的聪明才智都比别人强 能力强？你是条龙,结果你发现？太多的的人嫉妒你？怀恨你，打击你,结果你就是一条真龙也完蛋了、是因为你不知道收敛。所以潜龙勿用就是要告诉你、你是龙但是自己2022明白以为。还是把自己当成个虫吧。张良就是你学习的列子、等你熬熬过了第一步、你就进入了见龙再田、利见大人人的阶段 也就是你可以现身一下你是是龙的身份了，但是没有伯乐你永远2810什么也不是？我只能讲这么多了 如果把乾卦的六爻的所有的层次东西讲清楚，一是难 二是内容太多了、比如或跃在渊？无咎？该你表4916现的时候?该你显示自己的时候？你还在那么谦虚隐藏?那就违背了乾卦的道理了!用在个人是这样,用在国家也是这个个道理的？。婚姻来得晚的面相
- 易经天火同人卦 ？
一人生病全家不安?看来来病得不轻?!婚姻极不顺的男人面相
- 易经第十二卦
基本上上不可能了,无论是主观因素还是客观坏境都不利于复合。婚姻极不顺的面相女
- 易经不吉卦象能化借解吗
易经是我们中华文明先贤的智慧结晶？很是高深，包罗万象,要看你个人的境界与理解了，如果你的文化及人生境界如果到了 就可以化解了!。婚姻测算命免费
- 易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾,不咥人、亨 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎虎尾巴后面走路,老虎却没没有回头咬人,当然亨通顺利! 《象》曰：上天下泽,“履”！君子以以辩上下。定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象 上有天!下有泽，8710说明要处处小心行动?如行在沼泽之上，8510一不注意就会陷下去!君子要深明明大义！分清上下尊卑名分 坚定百姓的意志!遵循礼仪而行?必然秩序井然, 初九？素履、往无咎。【白话】初九！心地纯朴!品行端正，处处小心行事？那么无论到什么地地方都没有灾祸？《象》曰曰：“素履之往”？独行愿也?【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正，处处小心行事”？6123表明要专心致志？遵遵循礼仪实现自己的意愿 九二。履道坦坦？幽人贞吉，【白白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活?结果是吉祥的？《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也？【白话】《象辞》说：：“幽居的人可获吉祥”、说明自己己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固， 六三！眇能视。跛能履，履虎尾咥人！凶。武人为于大君?【白话】六三 眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点,腿跛了,但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人？凶险。勇敢的武士要竭力力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也,“跛能履”,不足以与行也、“咥人之凶”,位不当也，“武人为于大君”！志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了 但勉强能看到一点点”?不足以分辩事物，“腿跛了？但勉强能走几步”?不能出外远行！“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，2018竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强? 九四!履虎尾。愬愬?终吉,【白话】九四。跟在老老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕？但谨慎小心，终于得到吉祥,《象》曰：“愬愬终吉”，志行也、【白话】《象辞》说：5268“感到恐惧害怕!但谨慎小心？终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五。夬履？贞厉。【白话4276】九五，刚毅善于作出决断!小心行动。要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也 【6739白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动、要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置 但也不能疏忽大意？ 上九，视履考祥？其旋元吉？【白话】】上九 回头看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道 这样是吉祥的,《象》曰：元吉在上?大有庆也!【白话】《象辞》说：极为吉祥 高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝。。婚姻煞怎么破解
- 易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：乾为天，天地否!天泽履,天山遯,天火同人,天水讼！天雷无妄,天风姤！地天泰？坤为地?地泽临！地山谦,地火明夷？地水师,地雷复。地风升!泽天夬？泽地萃？兑为泽 泽山咸!泽火革！泽水困，泽雷随 泽风大过，山天大畜、山地剥？山泽损 艮为山 山火贲。山水蒙,山雷颐,山风蛊。火天大有！火地晋、火泽睽?火山旅 离为火,火水未济！火雷噬嗑！火风鼎，水天需、水地比!水泽节!水山蹇?水火既济、坎为水?水雷屯,水风井?雷天大壮！雷地豫？雷泽归妹？雷山小过!雷火丰？雷水解？震为雷?雷风恒?风天小畜 风地观?风泽中孚!风山渐，风火家人！风水涣！风雷益、巽为风!,婚姻生活几大禁忌
- 周易乾卦卦词，元 亨 利 贞，怎么解
元亨利贞 来源：这是《易经》乾卦的卦词!原文“乾?元亨利贞，” 释义：元亨利利贞四个字本是分开解释的,分别讲作“大”“2184通”“顺利”“正”，现在被许多人连作一词 是指人的运气很好！交了好运、这四个词其实3437包含重要的思想内涵、据李鼎鼎祚《周易集解》云：“言乾禀纯阳之性，故能首出庶物是以君子法乾而行四德、”这里的四德就是指“元亨利贞”。 六十四卦第一卦：乾卦：元亨利贞 象曰：天行健，君子以自自强不息! 根据！解释如下：元：占卜? 亨：祭祀、，婚姻生肖配对大全
易经元吉卦、什么说养
