易经中交互卦怎么理解
- 请教一下学易经的朋友 综卦 错卦 交互卦都是什么意思 谢谢
错卦？又称正对卦！是指将一个卦的六个爻全部变为相反的爻所形成的卦，例如乾变坤?革变蒙， 综卦!又称反对卦!覆卦、是指将一个卦整个翻过来所形成的卦 如屯变蒙 剥变复。 互卦 是指将一卦的三四五爻所组成的卦作为上卦?二三四爻所组成的的卦作为下卦。所形成的卦,例如否卦三4172四五爻为巽卦!二三四0320爻为艮卦！他的互互卦就是风山渐卦了？ 欢迎采纳？
- 易经乾卦的理解
《乾》：元，亨,利 贞、 元，开始、世间万物都是从元气开始的,从空间上说，元气的力量广大无穷 从时间上说？元气如游龙不不见首尾、 亨！通“享”指祭祀 也表示通达 利、有利！顺利 贞？卜问、占问 也引为“正”？也可以作为占问问时心诚来讲！ 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦、表示占问时候遇到此卦 行事顺利。 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元,万物资 始?乃统天？云行雨施?品物 流形 。大明 终始！六位 时成,时乘六龙以御天 ？乾道变化?各正性命。保合大和 !乃利贞!首出庶物,万国威宁！ 乾元（元气）创造万物之之功真是伟大!万物依靠它而产生，所以它统率着天、云在在天上运行？厂生了雨水?雨水滋养了世间万物。日出日落！六个方位就得9460以确认,注（根据太阳运行在不同方位、各时辰由此确定）？太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行？天道的运行，万物都处在其应处处的位置上,一切都是如此和谐自然,所以有利于占问。天在万物之前产生。使天下都安宁? 《象》曰：天行健、君子以自9505强不息, 天道刚健?生生不息？君子应应该效仿天道，奋发向上?永远不懈怠! 《文言》曰：“元”者 善之长也。“亨”者？嘉之会也 “利”者。义之和也?“贞”者。事之干也。君子体仁 足以长人,嘉会、足以合礼！利物？足以和义?贞固!足以干事,君子子行此四德者？故故曰“乾：元 亨 利?贞。” 仁？是一种善念！对等于“元”。是善的萌芽（开始）,长人，成为尊长!（说说明已经长大成人、却别小孩子的玩性，） 礼?聚会美好的事物 美德、如同“亨”。 义！利于他人。利于万物为义。 信（诚） 坚守正道（贞固）!贞？可以就成事业、 所以说、仁义礼信君子四德！正好天道的,元。亨!利,贞这四点，而这种美德是不该随周围事物变化所变化的!应该先于天下万物的?所以说君子应该如天道一般。2711恪守这四种美德！ 感：君子之道如天道,君子受于天命？天地之间有正气（阳气）!正气浩荡，，娶到有钱老婆的面相
- 易经中第四十卦怎么理解?
卦的理解千差万别?但不论如何去解释、都避不开理！象、数这三点、学习和和理解的时候。不要把《易经经》神化。玄化?用最简单的方法去理解它？去思考它。第四十卦是雷水解?孔子说、“易者?象也， 象也者?像也、”也就是说？《易经》就是象、象就是像!像就是像什么！雷水解是《易经》之中的一个卦而已、那么它0858也是一个象！我们看雷雷水解。雷在上、水在下。这不就就是下雨的象吗 电闪雷鸣、雨降落下来?于是就可以滋润万物,这个象不就是困难消除的象吗 象是灵活的！我们取的时候有多种方法？再举一例。雷水解。下挂坎为水，代表冬天?上挂震为雷。我们常说春雷乍响、春天打雷的的时候。我们就知道冬天过去了 冰雪消融了？这不就是解吗！万物重新开始复苏 困难严寒的冬天结束了!所以去理解的时候、就直观观的去理解?从像上直接考虑,《易经》是阴阳之道？我们看到解的的卦象,知道苦难难开始消除!但是并不是说这个卦只有积极的一面，而是既然有积极的一面,必然有消极的的一面、有阳必有阴、虽然这是困难消除的象！但是坎卦依0766然表示困难,也就是说这里并非没有困难,我们不也说万事开头难吗。万物刚开始复苏,困难依依然存在！这个时候就要多努力!有其象必有其理 必有其数?这个困难消除的道理何在 因为震卦为雷？为动 在困难之中，依然能够保持积极的行动!那么即使有困难，也终将被被克服，这就是理、孔子说“5622雷雨作。解。君子以赦过宥罪，”君子为什么要赦免有罪的人呢。这就是6801效法天地？依从天地的理、春雷乍响？春雨时做、万物生长。一方面这是上天泽被万物，那么君子就要效法天地 恩及百姓！宽恕有罪过的人、另一方面万物发生，这个时候一切欣欣向荣,君子体会生的含义、而不去损折、这就好比古代为什么总说“秋决”而不是“春决”！秋天肃杀，君子体肃杀含义！惩治有罪的人，而春季发生！君子不损折其生!同样的。根据同8587一个象 不不同的人体悟的理也会不同、因为从象去体会理的时候。是归纳法，也就是我们0554看到一个现象？从其中归纳提取一个假设！这个假设如果可以普遍的适用?那么这个理也就成立 合理了！而根据一个象,2503每个人的思考都会不同？所以理也就有有千差万别?这或许也是《易经9682》难以学习的地方之一、就是它从不规定是什么，而是可以无限延伸。它不是公式/定理、但是应用的时候却又能公式?定理化？有理有象也必然有数。这种数最好的体现就是占卜,比如如事业占到解卦。那就知道先前 有困难！现在在开始逐渐的好转了?问题来了、什么时候可以扭亏为盈？这就是典型的数字问题了、,娶到贤妻的男人面相
- 《易经》中的损卦和益卦有什么区别？
《损》《益》之易道寓心 《帛书周易•要》之第四章!叙述孔子研易至《损》《益》卦!顿时感感叹不已，告诫弟子说：“夫《损》《益》之道！不可不审察也 吉凶之（门）也 ……《损》《益》之道 足以观天地之变。而2285君者之事已、是以察于《损》《益》之变者，不可动以忧憙。故明君不不时不宿?不日不月。不卜不筮!而知吉与凶?顺天地之心!此谓《易》道!” 对此！《淮南子•人间训》中也有类似的记载：“孔子读《易》》至《损》《益》,未尝5998不愤然而叹曰：‘益’‘损’者?其王者之之事与！事或欲以利之？适足以害之 或欲害子。乃反以利之！利害之反、祸福之门户、不可不察。” 《说苑•敬慎》中亦有同样的传传说：“孔子读《易》？至于《损》《益》、则喟然而叹，子夏避席而问曰：夫子何为叹，孔子曰：夫自损者益,自益者缺 吾是以叹也！子夏曰：然则学者不可以益乎。孔子曰：否？天之道?成者未尝得久也!夫学者以虚受之！故曰得 苟不知持满，则天下之善言不得入其耳矣,昔昔尧履天子位!犹允恭以持之？虚静以待之！故故百载以逾盛?迄今而益章!昆吾吾自藏而满意！穷高而不衰!故当时而亏败、迄今而逾恶 是非‘损损’‘益’之征与，吾故曰：谦也者？致恭以存其位者也?夫《丰》明而动1283故能大 苟大则亏矣！吾戒之 故曰：天下之善言不得8695入其耳矣!日中则昃，月盈则食,天地盈虚？与时消息？是以圣人不敢当盛,升与而遇遇三人则下?二人则轼,调其盈虚?故能长久也！子夏曰：善 请终身诵之、” 由此可见 《损》《益》之中包含着易道之深远?《损》卦兑下而艮上 其《彖》曰：：“损?损下而益上、其道上行。”李光地有案语：“下能益上?则道上行矣,上能益下、则道大光矣 如此则道字方有意味！2800而于两卦诸爻之义亦合，”（《周易折中•卷十•彖传下》）《损•彖》中还有“损刚益柔有时 损益盈虚 与时偕行!”《程氏易传》阐释为6090：“损刚益柔有时！刚为过？柔为不足。损益皆损刚益柔也!必顺时而行，不当时而损益之！则非也,或损或益，或盈或虚？唯随时而已,过者损之 不足者益之！亏者盈之！实者虚之,‘‘与时偕行’也、”其《象》曰：“山下有泽 损 君子以4451惩忿窒欲？”杨时曾有评论：“‘损’，德之修也！所当损者,唯‘忿’‘欲’而已!故九思始于视听貌言?终于忿思难?见得思义者 以此?” 《易经•序卦》有言：“损而不已必益!故受之以益。”《程氏易传》云：“盛衰损益如循环!损极必益,理之自然?《益》所以继《损》也，”《益》卦巽巽上而震下、寓意雷风 含相益之象 其《彖》曰：“益！损上益下！民说无疆？自上下下，其道大光。…3359…益动而巽,日进无疆？天施地生,其益无方！凡益之道 与时偕行 ”其《7470象》言：“风雷益?君子以见善则迁，有过则改,”9377朱熹曾通过其注释来发挥其意义?“风雷之势?交相助益,迁善改过,益之大者？而其相益亦犹是也，” 益象所含风雷之势！可交相助益，对此李光地曾有“案”说：“雷者动阳气者也!故人心奋发而勇于善者如之？风者散阳气者也?故人心荡涤以消其恶恶者如之！”何楷亦亦有评论：“咸言速，心之德通于虚也！……恒言久 心之德凝于实也。不益不实！迁善改过。益之又益？充实而成其为恒！”（《周易折中•卷第十二•2405象下传》） 在《益》卦之经文中 有“心”字两用！其九五爻辞中有“有孚惠心。勿问？元吉？有孚惠我德。”上九爻辞中有“上九?莫益之！或击之！立心勿恒、凶,”益卦震下而巽上 上九以阳爻居益之顶端,求求益而不益得，故爻辞有有莫益而或击之、于是,上九爻辞之“立心勿恒？凶”乃戒戒占者也。其易理含......余下全文>>，娶失贞女的八字特征
- 易经金钱卦中的“老阳阳极变阴，老阴阴极变阳”该如何理解，了解的朋友请多指教，谢谢！
1.金钱卦必须先准备三枚相同的铜板 以乾隆通宝最佳（如果没有、可以9557用其他类似钱币）将三枚铜板置于容器内。传统以龟壳或竹筒为容器!或或直接将铜板放在手掌中也可以！ 2.在摇晃钱币之前 口中诚信默想欲问之事（事业？感情，居家都可以）！或将要要问的事情说出来! 3.问事之后！摇晃钱币,顺势将铜板轻轻丢丢到桌案前， 4.丢掷钱币之前,先定阴阳两仪,事实上？以哪一面为阴阳都没关系 只要事先定出出阴阳之后。不要在在反复改动即可！ 此时三枚钱币会出现如下四种情况： 第一种：三枚都是阳面？叫做老阳！记成 O 第二种：三枚都是阴面。叫做老阳！记成 × 第三三种：一阴二阳时、叫做少阳。记成 — 第四种：二阴一阳时!叫做少阴！记成 -- 5.然后记下结果！用同样的方法将结果由下至上 分别记下来。如此便得到六爻、画卦时。从下往上画。从初爻之之六爻、第一次摇钱为初爻!最后2487一次摇钱为上爻,老阳为阳极变阴。老阴为阴极变阳（老阴老阳？就是阴或者阳发展到了末期阶段、根据物极必反的原理。它们会向相反的方向转化、所以老阳会7595变成阴（少阴）!老阴会变成成阳（少阳）!但是改变以后的少阴8633少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同？它们属于一种变爻！即代表一个变化的过程!在筮法中、这种变爻具有重要的意义 ） ----------------------------------------------------------------------------- 卦的推演及分析 ----------------------------------------------------------------------------- 例如（正面为阳！6次投币？得到右边六爻的结果） 6 2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 5。2个背背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （震） 4?2个正 1个背（少阳） —▅▅▅▅▅ 3?3个正（老阳变少阴） O ▅▅ ▅▅ 2 2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （坤） 1？2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 然后根据八卦符号： 乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ 离（火） 坎（水) 兑(泽） 巽（风） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 推算其对应的八卦!可以看出投币的六爻2823上三爻（外卦）为震卦?下三爻（内卦）为坤卦 坤下震上对应着后天八卦的豫卦，豫卦：坤下震上!震为雷？坤为地，雷生于地。预示8371着春天来临！大地震动、万物破土萌芽！春意盎然。喜悦愉快的意思？故豫象象征愉快 欢乐？喜悦！此时利于建功立业，兴兵作战 豫卦分析：虽然挂名是豫，但本卦却并非描述喜悦和乐的景象？而是谆谆谆告诫、和乐容易沉溺!必须高瞻远瞩?居安思危。乐要有节制。适可而止,不可自鸣得意。不可在安乐中沉溺。必须如磐石般坚贞!坚持中正诚信的原则?精诚团结，因应时机、才9666能防止乐极生悲,?娶妻面相
- 易经中六十四卦卦名有两个字的有几个
16个 含“习4495坎”卦 如果 习坎 按 坎来算 就是15个 娶富家女的八字
- 易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交 不由5947喜气上眉梢 一切谋望皆如意 向5028后时运渐渐高。这个卦是是同卦（下乾上乾）相叠、象征天!喻龙（德才的君子）,又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理,以“元。亨。利！贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守天道的德行！第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群群入山岗!饿虎逢之把口张 适口充肠心欢喜。卦若若占之大吉昌！这个卦是同卦（下坤上坤7095）相叠？阴性?6453象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物?而又依天顺时!性情温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺9778从“乾”、依随“乾”！才能能把握正确方向，遵循正道！获取吉利！第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头 颠三倒四犯忧愁。慢从款款来左顺遂!急促反惹不自由？这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动?坎为雨?喻险，雷雨交加 险象丛生，环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地?万物始生！充满艰难险阻,然而顺时应运、必欣欣向荣?第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发5810 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占占之运不高？婚姻合伙有琐碎、做做事必然受苦劳 这个卦是异卦卦（下坎上艮）相叠 艮是山的形象?喻止，坎是水的的形象？喻险、卦形为山下有险?仍不停停止前进 是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜！因此,具有启蒙和通达的卦象，第5卦 水天需（需卦）守正待机 5168中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今、忽然大风吹土去，自然显露有重新？这个卦是异卦（下乾上坎坎）相叠 下卦是乾？刚健之意?上卦是坎？险陷之意，以刚逢险,宜稳健之妥、不可可冒失行动,观时待变,所往一定成功！第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦8742 象曰：心中有事事难做!恰恰是二人争路走!雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠!同需卦相反?互为“综卦”，乾为刚健。坎为险陷?刚与险？健与险!彼此反对？定生争讼、争讼非善事？务必慎重戒惧、第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦卦象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓，百步穿穿杨去得准、箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠?“师”指军队。坎为水 为险!坤为地 为顺,喻寓兵于农 兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利2922无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势、师出有名？故能化凶为吉？第第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风!不用费力逍遥去。任意而行大亨通!这个卦是异卦（下坤上上坎）相叠、坤为地?坎为水、水附大地，地纳河海 相互依赖 亲密无间？此卦卦与师卦完全相反？互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私?精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢 水想云云浓雨不浇?农人仰5362面长吁气!是从款来莫心高,这个卦是是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天!巽为风。喻风调雨顺 谷物滋长？故卦名名小畜（蓄）、力量有限？须待发展展到一定程度。才可大有作为 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤，天降文王开基业?富贵荣华八百年?这个个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天？兑为泽!以天喻君！以泽喻民？原文：“履（踩）虎尾,不咥（咬）人,”因此？结果吉利、君上民下，各得其位？兑柔遇乾刚！所履危 履意为实践?卦义是脚踏实地的向前进取的意思？第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱,三元及第得意回？从今9105解去愁和闷，喜庆平地一声雷？这个卦是异卦（下乾上......余下全文>> 娶漂亮老婆的面相
- 《易经.序卦》中自然界的始基有哪些
天地 阴阳、男女？娶贵妻的面相
- 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 怎么理解？
4498 目前工作？在别人眼里好像很体面，对自己来说应该是又累又受罪的工作 工资又低，心心里很不平衡。今年年工作又动的础象 农历七月转行成功 九月因工作或对象而花钱， 按卦象、因工作而花钱 动后工作顺利之象。，易经中交互卦怎么理解娶远妻八字
- 易经中第24卦的含义是什么?
《6925易经》第二十四卦\\复地雷复\\坤上震下 复卦：亨通，外出回家不会生病,赚了钱而而没有灾祸、路上往返很快?七天就可以了。有利于出门! 初九：没走多远就返3078回来了！没有大问题。大吉大利 六二：完满而归。吉利 六三：愁眉苦脸地回来?遇到了危险。却没有灾祸、 六四：独自一人半路返回? 六五：匆忙返回！没有大问题， 上六：迷路难返 凶险，有灾难，出兵作战、结果将会大败。 并连累到国君、凶险。十年都不不能恢复作战能力！?婆婆去世后的禁忌
易经中交互卦怎么理解、易经乾卦
