易经三十九卦详解

• 求 易经 旅卦 详解

  　　易经六十四卦第56卦 　　解题 　　《旅》卦又称为“火山旅”、 　　《序列^传传》说：“穷大者!必先失其居,故受之以旅，”东西太多了就放放不下、人太多了就必须另到别处谋生、所以《旅》卦紧随《丰丰》卦而来 　　《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想 　　火山旅（旅卦）依义顺时 　　下下卦 　　象曰：飞鸟树上垒窝巢！小人使计举火烧？君占此卦为不吉?一切^谋谋望枉徒劳? 　　这个卦是异卦（下下艮上离）相叠、此卦与丰卦相反 互为为“综卦”?山中燃火？烧 　　而不止,火势不停地向前蔓延、如同途中行人！急于赶路、因而称旅卦、 　　《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 　　旅：小亨,旅贞吉？ 　　彖曰：旅。小亨?柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明 是以小亨 旅贞 　　吉也！ 旅之时义大矣哉 　　象曰：山上有火、旅,君子子以明慎用刑，而不留狱。 　　初六六：旅琐琐！斯其所取灾、 　　象曰：旅琐琐！志穷灾也， 　5754　六二：旅即次、怀其资,得童仆贞！ 　　象曰：得童仆贞!终无尤也, 　　九三：旅焚其次、丧其童仆,贞厉？ 　　象曰：旅焚其次？亦以伤矣， 以旅与下!其义丧也? 　　九四：旅于处。得其资斧,我心不快、 　　象象曰：旅于处。未得位也! 得其资斧 心未快也？ 　　六五：射雉一矢亡？终以誉命？ 　　象曰：4726终以誉命，上逮也！ 　　上九：鸟焚其巢！旅人先笑后号啕! 丧牛于易。凶? 　　象曰：以旅在上，其义焚也、 丧牛于易？终莫之闻也 　　旅卦终 　　旅：小亨?旅贞吉， 　　「白话」《旅8160卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通?旅行虽是小事!但能坚守正道必然吉祥！ 　　　《象》曰：山上有火！旅,君子以以明慎用刑!而不留狱? 　　「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上！为火势匆匆蔓延之表象、象征行旅之人匆匆赶路?君子观此应谨慎使用刑罚?明断决狱。 　　初六！旅琐琐、斯其所取灾? 　　「白话0711」初六，旅行之始猥琐不堪!这是自己招来的灾祸， 　　《象》曰：“旅琐琐”?志穷灾也, 　　「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”！是意志穷迫造成的灾祸， 　　六二！旅即次。怀其资、得童仆!贞？ 　　「白话」六二，旅客4536住在旅舍,携带钱财，有童仆照顾,能坚守正道！ 　　《象》曰：““得童仆贞” 终无尤也， 　　「白话」《象辞》说：“有童仆，

• 易经第十卦详解

  　　第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人 亨？【白话】《履卦》》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路 老虎却没有回头咬人!当然然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽？“履”、君子以辩辩上下 定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上,为天下有泽^之之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动?如行在沼泽之上 一不注意就会陷下去？君子要深明大义。分清上下尊卑名分？坚定百姓的意志。遵循礼仪而行、必然秩序井然？ 初九 素履！往无咎、【白话^】】初九。心地纯朴！品行端正！处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸，《《象》曰：“素履之往”。独行愿也！【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正 处处小心行事” 表⁷⁴⁶²明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿、 九二。履道坦坦 幽人贞吉、【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活？结果是吉祥的，《象》曰^：：“幽人贞吉”，中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥” 说明自己内心平静自然毫不紊乱 循礼仪而行的信念坚固！ 六三!眇能视！跛能履 履虎尾咥人 凶,武人为于大君、【白话】六三，眼睛睛快要瞎了,但勉强能看^到到一点点，腿跛了？但勉强能走几步！不小心踩^在在老虎尾巴上?老虎回头就咬人？凶险 勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰：“眇能视”！不足足以有明也、“跛能履” 不5178足以与行也？“咥人人之凶”,位不当也?“武人为于大君”,志刚也,【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了、但勉强能1739看到一点点”。不6794足以分辩事物？“腿跛了 但勉^强强能走几步”！不能出外远行!“老虎咬人是凶险的”！表明这时处的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强, 九四!履虎尾。愬愬。终吉！【白话^】】九四、跟在老虎尾巴后面走路?感到恐惧害怕？但谨慎小心，终于得到吉祥！《象》0723曰：“愬愬终吉”？志行也？【白话】《《象辞》说：“感到恐惧害怕 但谨慎小心。终久获得吉祥”，说明小心⁶⁹⁹⁹遵循礼仪而行就能实现自己的志愿 九五。夬履？贞厉?【白话】九五 刚毅善于作出决断。小心行动。要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也,【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动！要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置、但也¹¹⁹¹不能疏忽大意、 上九？视履考祥，其旋元吉、【白话话】上九、回头看看走过过的路,详细察看一^下下吉凶祸福?转身5073来顺应阴柔自然之道?这样是吉吉祥的，《象》曰：元吉在上,大有庆也，【白白话】《象辞》说：极为吉祥!高居尊上之位！表明有大的福分值得庆祝, 姻缘坎坷的命理

• 傅佩荣《详解易经64卦》是用的什么版本的易经

  　　周易 周文王所著,连连山 归藏已经失传?有本书 《解读易经》 傅佩荣著 上海三联出版社的 就是视屏中所用之书?姻缘来得晚的人的面相

• 易经卦与卦之间有什么联系？

  　　易经是人类历史?插入卦象是为了更好地保留下来。卦卦象可以占筮!借文字分析出过过去与未来、 　　《易经》以^史史书的形式纪录了历史!以历史告诉人们过去,以发展规律、经验验和教训向我们展示未来 这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛。 　　《易经》以人类发展为背景！以趋吉避凶为宗旨 指导人类在生产劳动中注意安全?避免^事事故．让决策者牢记长远利益!不要为了短期利益而破坏生态。铸成不可挽回的损失！毁灭人类、！姻缘算卦

• 易经中每一卦的解析

  　　第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意?向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠?象征天?喻龙（德才的君子）！又象征纯7593粹的阳和健、表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元,亨。利!贞”为卦辞!示吉祥如意 教导人遵守天道的德行,事业：大吉大利。万事如意?心想事成！自有天佑,春风得意？事业如日中天!但阳气已已达顶点。盛极必衰,务须提高警惕?小心谨慎？力戒骄傲?冷静处世？心境平和!如是则能充分发挥才智,保0597证事业成功，经商：十分顺利 有发展向上的大好好机会？但切勿操之过急？宜冷静静分析形势?把握时机!坚持持商业道德、冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果？求名：潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力 克服骄傲傲自满情绪，进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名？外出：利于出行 结伴而行更佳，婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济!形成美满结果,女女性温柔者更佳？决策：可成就大的事业。坚持此卦卦的刚健，正直?公允的实质。修养德行,积累知识。坚定信念,自强不息!必能克服困难，消除灾难 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之之把口张,适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠!阴性?象征地（与乾卦相反）?顺从天,承载万物 伸展无穷无尽!坤卦以雌马马为象征、表明地道生育抚养万物!而又依天天顺时,性情温顺 它以“先先迷后得”证明“坤”顺从“乾” 依随“乾”？才能把握正正确方向。遵循正道、获取吉利、事业：诸项^事事业可以成功、得到预想的结果？但开始出师不利！为困境所扰！切莫冒^险险急进，须小心谨言慎行、尤其不可⁶³⁶⁹单枪匹马！独断专行!取得朋友的关心和支持最为重要?在他人的合作下!^共共同完成事业！因此。应注重内心修养。积蓄养德！效法大地。容忍负重？宽厚大度,以直率!方正。含蓄为原则。²¹²³不得贪功自傲。持之以恒,谋求事业的成功 经商：⁰⁸²⁸机遇不很好!切莫冒险、以稳健为妥！遇到挫折!务必即时总结经验!注意储存货物 待价而沽 处处小心心为是?求名：⁴⁸³⁶比较顺利。具备基本条件！踏踏实实？埋头苦干？不追求身外之物，即可吉祥，外出：宜结伴而行 可去陌生的地方？婚恋：阴盛,以柔克刚，女方柔顺,美好姻缘 白头到老?决策：忠厚、温和?待人真诚。热心助人?因此也能得到他人1886的帮助 可往往因不提防小人而受到伤害 但无大碍,性格灵活？工作方法多样,可以左左右逢源！得到赞许，难，消除灾难,第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁，5650慢从款来左顺遂?急促反惹4584不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠?震为雷 喻动!坎为雨？喻险。雷雨交加，险象丛生!环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地!万物始生、充满4969艰难险阻!然而顺时应运。必欣欣向荣、事业：起初多不利,必知难而进，小心翼翼，勇往直前。灵活机动。^可可望获得大的成功,时机到到来时一定要抓住、却也不⁶²⁰⁹得操之太急，且仍有困难？务必有他人相助,故平时应多施恩惠?经商：创业初期步履艰难!多有挫折、坚定信念最重要！不要为表面现象所迷惑 应积极进取。行动果断？打开出路！若若仍无法摆脱困境？则应应退守保全？等待机会?再展宏图、求名：积极争取。主动追求?可以成功、外出：慎7746重为好？有危险。宜改日动身。婚恋：好事多磨！忠贞纯洁。大胆追求!能够成功,婚姻美满,决策：初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神?前途不可估量?但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷！^事事业会因此处于困难状态 需要得到贤德之人的帮助才能摆脱!如能以乐观观主义精神处世、能取得成就?第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>!姻缘算命

• 易经第六十卦怎么解

  　　第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 　　　　上上卦 　　　　象曰：时来运转喜气生?登台封神姜太公，到此诸神耽退位,4088纵然有祸不成凶!这个卦是异卦（下兑上坎）相叠，兑为泽。坎为水！泽有水而流有限，多必溢2161于泽外?因此要^有有节度,故称节,节卦与涣卦相反。互为综卦!交相使用、^天天地有节度才能常新?国家有节度才能安稳?个人有节度才能完美？ 　　　　事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进?但更不应放弃良好的机遇！只要坚持持遵利守义的原则,可大胆行动 这样、事业可以继续兴旺发达? 　　　　经商：市场行情好、对自己很有利?应该努¹²¹³力开拓?勿失去机会!不过！头脑一定要冷静!投入入应有限度?适可而止！该收则收！ 　　　　求名：严格要求自己 办事知知道节度!不走极端。可以以通行无阻。顺利前进! 　　　　外出：大胆外出顺利 　　　　婚恋：：不要陷入情不自禁的地步?顺其自然会有好结果， 　　　　决策：抓住机遇 勿失良机!适5255当节制自己的行动,不可勉强!更不可冒险？恰如其分!一一切不可拘泥，该变就变，但是 该节制的时候一定要要节制?节制必须有限度！过于节制就成为苦。不会有好的结果,这叫适得其反 务必十分注意！？姻缘算命宋仲基宋慧乔

• 六十四卦金钱课详解

  　　先天八卦：乾南?兑东南!离东 震东北?巽西南!坎西?艮西北!坤北? 《说卦传》曰：“天地定位,山泽通气!雷风相薄?水火不相射。八卦相错！数往者顺。知来者逆。”,姻缘算命的要相信吗

• 易经如何起卦

  　　最简单的方^法法：用三枚硬币？抛一次两正一反记为阳爻。两反一正记为为阴爻 三正记阴爻（物极必反）！三反记阳爻。连抛六次？从下往上记录就行了。 　　梅花易数起卦方法：写一个字!比如‘梅’左木右每，‘木’四画！四对震!‘每’七⁸⁶⁴⁵画是艮 上震下艮《小过》。姻缘算命配对

• 易经卦爻辞

  　　这六个阶段用六个字来代表,从底下算起： 　　第一个阶段叫潜！就就是潜藏起来、暂时不要要表现! 　　第二个阶段叫现,中国人通常不会马上表现出来!都是先藏一藏!等到合适的机会才表现出来？ 　　第三个阶段叫惕？警惕的意思，如果你7784不表现？偶尔不警惕倒还还无所谓，一旦表现了 再不警惕。那么你所有的缺点都会⁴¹⁴⁵慢慢暴露出来。记住一句话!你只要一表现、四面八方的打击就可能都来了 所以一定要提高警惕,防范打击, 　　第四个阶段叫跃。就是你要想办法,找机会去跃登龙门!一一生一世就等这个机会！看看跃不6303跃得过去。一登龙门。就身价百倍? 要是跃不过去掉了下来,也就算了？就准备离休好了! 　　第五个阶段叫飞，这是人生的一个转折点 跃上去。飞龙在天，不得了。所以叫做飞 　　第六个阶段叫亢！警惕意味味很重,飞龙在天?很荣光，可是《易经》劝我们 当发展到第五个阶段的时候 大^概概要适可而止了?不能再5604过分了、再过分就是是高亢，所以第六个阶段叫做亢？“亢龙有悔”！如果你的事业已经经营得很平稳、那就不要再盲目地强求做强做大 再下去可能会因为过度扩张而倒闭、最后一定是“亢龙有悔”、!易经三十九卦详解姻缘线 手相

• 易经第十三卦怎么解释

  　　第十三卦：《同人人》 　　　　同人,同人于野！亨,利涉大川！利君子贞？ 　　　　【白话】《同人卦》象征与人和睦相处处：和别人亲密地走在宽广的原野上、亨通?有利于渡过0819大河急流!有利于君子子坚守正道 　　《象》曰：天与火。同人！君子以以类族辨物。 　　　　【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上？为天下有火之表象、天在高处、火势熊^熊熊而上!天与火亲和和相处!君子要明白物以类聚、人以群分的道理。明辨事物!求同存异，团结众人以治理天下， 　　　　初九!同人于门！无咎。 　　　　【⁷¹⁹⁵白话】初九 一出门便便能与人和睦相处?不会有什么灾祸? 　　　　《象》曰：出出门同人,又谁咎也。 　　　　【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处?又有谁会来危害你呢 　　　　六二。同人于宗!吝？ 　　　　【白话】六二 只和本宗本派的人和睦相处!必然会惹来一些麻烦， 　　　　《象》曰：“同人于宗”？吝道也， 　　　　【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”?不能团结各个阶层的人!这是引引起麻烦的根源、 　　　　九三 伏戎于莽、升其高陵 三岁不兴， 　　　　【白话】九三，把军队埋伏在密林草莽之中?占据附近的制高点频频了望、三年都不敢出兵打仗? 　　　　《象》曰：“伏戎于莽”！敌刚也。“三岁不兴”？安行也？ 　　　　【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌人人力量强大，我我方力量弱小 2824只能潜伏下来、“三年都不敢兴兵打仗”。表 　　　　明敌我力量相差悬殊?怎么敢冒险轻进呢, 　　　　九四。乘其墉！弗克攻!吉！ 　　　　【【白话】九四，准备登城向敌人进攻,但终^于于没有进攻?是吉祥的 　　　　《象》曰曰：“乘其墉”!义弗克也、其“吉”？则困7796而反则也、 　　　　【白话】《8509象辞》说：“准备登城向敌人进攻”？但终终于没有进攻、是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥。是因为在困 　　　　惑时能及时醒悟?反过来能按正确的办法行事, 　　　　　九五!同人。先号啕，而后笑?大师克相遇！ 　　　　【【白话】九五!与人和和睦相处！开始大声痛哭 后来来破涕为笑!0422大军作战告捷，志同道合者相会在一起？ 　⁷⁶¹³　　　《象》曰：同人之先！以中直也、大师相遇、天罔极上遇?言相克也 　　　　【白话】《象辞》说：与人和睦相处?开始大³²⁵⁹声痛哭、说明这时内心中正诚信?因不知战事的胜败而焦急痛哭 4228大军遇到了志同道合 　　　　者,终于获得了战争的胜利，于是欢笑起来？ 　　　0798　上九 同人于郊？无悔！ 　　　　【白话】上九、在荒郊也愿与人和睦相处！未遇到志同道合者。也不后悔! 　　　　《象》曰：“同人于郊“,志未得也！ 　　　　【白话】《象辞》说：““在荒郊也愿与人和睦相处，未遇到志同道合者”,说明此时团结众人 而希望天天下大同的愿望没有实现！ 　　参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm?姻缘线 手相图解

易经三十九卦详解、第十卦详