易经思想的精华是什么
- 关于《易经》和中医，到底是糟粕还是精华
易经和中医不冲突?有精华。老外都在研究中医、但也不能全新！毕竟竟西医是循证医学？
- 易经精华为啥收不到了?
轻解 所受教育 没接触易经启蒙 听说点觉玄 迷信 深奥 看懂懂 再说跟算命呀 跟八卦呀关系 总觉经要习掌握知识 所兴趣 关注 其实易经非错需要习知识 指导做做事 轻更应该习关!子时如何算命
- 怎么样登出易经精华社群网站？
直接把那邮件标注到垃圾邮件！或者拒收，都可以防止止它骚扰 ,子时对应五行
- 从星座角度分析叔本华的性格和思想是什么？(叔本华:1788年2月22日生)
【12星座被什么打6073败】 魔蝎座--------谎言! 水瓶座--------背叛， 双鱼座--------怀疑、 白羊座--------复杂！ 金牛座--------美食 双子座--------寂寞。 巨蟹座--------冷落, 狮子座--------自尊， 处女座--------现实？ 天8350秤座--------对比！ 天蝎座--------失去， 射手座--------拘束, 【12星座靠什么在社会上混?】 白羊座--血性？ 金牛座--自私, 双子座--精明？ 巨蟹座--坚强! 狮子座--魄力、 处处女座--技术, 天秤座--环境? 天蝎座--能力。 射射手座--运气？ 摩羯座--实力！ 水瓶0867座--技巧、 双鱼座--灵感 【12星座占有欲】 1、巨蟹座︰占有欲92％ 2,天蝎座︰占有欲92％ 3!金牛座：占有欲90％ 4，双鱼座︰占有欲89％ 5?狮子座︰占有欲85％ 6?天秤8992座︰占有欲78％ 7 魔羯座︰占有欲65％ 8？白羊羊座：占有欲45％ 9？处女座︰占有欲40％ 10、水瓶座︰占有欲28％ 11、双子座：占有欲20％ 12 射手座︰占有欲15％ 【十二星座的疗伤圣地】 白羊座：办公室, 金牛座：KTV、 双子座：酒吧 巨蟹座：家里! 狮子座：乡村 处女女座：外地, 天秤座：健身俱乐部, 天蝎座：教堂 4003射手座：麻将馆， 魔羯座：游乐场！ 水瓶座：电影院？ 双鱼座：海边! 【十二星座最容易被挫折击败的星座】 第一名：双鱼座、 第二名：巨蟹座, 第三名：狮子座？ 第四名：处女座。 第五名：天秤座, 5607第六名：双子座， 第七名：水瓶座! 5977第八名：天蝎座! 第九九名：射手座， 第十名：金牛座！ 第十一名：白白羊座、摩羯 【十二星座老婆最让老公头疼的地方】 牡羊座 总是晚回家， 金金牛座 死都说不通？ 双子座 杂事一大堆, 巨4619蟹座 太精打细算, 狮子座 永远说不得 处女座 同一件事说不得！ 天平座 实在是个烂好人！ 天蝎座 翻脸如翻书? 射手座 严肃口如刀， 魔羯座 太缺乏情趣 水瓶座 看来难取悦! 双鱼座 像个管家婆。 【12星座代表国家】 处女——中国, 白羊——澳大利亚! 金牛——俄罗斯, 双子——英国。 4143 巨蟹——印度? 1727 狮子——美国！ 天秤——联联合国！ 天蝎——日本, 射手——西班牙, 摩摩羯——德国 水8173瓶——以色列! 双鱼——法国， 【12星座最招人烦的地方】 白羊--------甚少在意别人的感受 , 金牛--------脑袋顽固、 双子--------爱耍弄小聪聪明 巨蟹--------抠门程度令人受不了 、 狮子--------太跩 处女小处计较, 天秤--------反正千错万错都是别人错 ， 天蝎--------疑1601心病过重 ， 射手--------三分钟热度, 魔羯--------天性害羞严肃 ！ 水瓶--------冷场王 ？ 双鱼--------不切实际爱说谎， 【12星座生命中最重要的东西】 1.白羊——勇气 ， 2.金牛——金钱 、 3.双子———自由。 4.巨巨蟹——家庭 5.狮子——自尊 ！ 6.处女——听众 。 7.天枰——朋友 、 8.天蝎——理智 、 9.射手7672——流行 ! 10.摩羯——信任 、 11.水瓶——灵感 ! 12.双鱼——梦想！ 【十二星座凶残程度】 第一名：双鱼座 第二名：天蝎座, 第三名：狮子座, 第四名：水瓶座？ 第五名：金牛座, 第六名：处女座， 第七名：双子座! 第八名：白羊座? 第九名：射手座！ 第十名：巨巨......余下全文>>？子时对应八卦
- 易经的无咎是什么意思
易经对事情的描述有吉。凶！悔!吝？无咎，大致各占20%！若按事情好坏排序，从好到坏为吉,无咎！悔?吝！凶?“无咎”算是比较好的。也不一定指事情办不成?主要是你不会“悔”、，子时对应的五行是什么
- 《易经》是什么时候诞生的
腐姐控骚年0446 ：你好？ 《周易 系辞传（下）》：古者包犠氏之王天下也?仰则观象于天、俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜？近取诸身。远取诸物！于是始作八卦，以通神明之德!以类类万物之情、 这边是《易经》之源 ？子母床使用风水
- 《易经》中的一句话是什么意思？
《周易》曰：天行健?君子以自自强不息。地势坤！君子以厚德载物？ 上句“天行健、君子以自强不息””流传更广?但两千年来 知者多、能解者少！而且?在学术界仍有不同的解释？目前!似乎还没有公认的正确训解。 周易原文 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下下 象曰：天行健！君子以自强不息。潜龙勿用、阳在下也,见龙再田！德施普也?终日乾乾 反复道也？或跃在渊。进无咎也?飞龙在天！大人造也！亢龙有悔。盈不可久也、 用九?天德不可为首也? …… 乾元者！始而亨者也,利贞者！性情也、乾始能以美利利天下！不言所利？大矣哉、大哉乾乎,刚健中正。纯粹精也？ 六爻发挥,旁通情也？时乘六龙!以御天也、云行雨施，天下平也， 君子以成德为行？日可见之行也、潜之为言也!隐而未见 行而未成。是以君子弗用也!君子子学以聚之？问以辩之 宽以居之、仁以行之! 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 象曰：地势坤？君子以厚德载物? …… 文言曰：坤至柔。而动也刚、至静而德方。后后得主而有常?含含万物而化光?坤其道顺乎。 承天而时行，积善之家。必有馀庆?积不善之家？必有馀殃、 诠释一： 《易经》中认为： 乾为马！坤为牛。 用马来象征天。 故！天行健。就不难理解？骏马以形容自强不息。坤为牛?以牛来7199诠释人之品德。 有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味? 诠释二： 《易经》曰：天行健 君子以自强不息？地势坤！君子以厚德载物！“天行健”与“地势坤”失去了对称，怎回事儿， 据帛书《周易》 “干”为“键”!“天行健”乃“天行键”！““键”乃“干”之古字！而“键”又训为“健”,串在一起： 天、行矣！干（键）、干?健也！ 据帛书《周易》?“坤”为“川” “势”乃“执”？“地势势坤”乃“地执川”? “川2192”乃“坤”之古字!而“川”又训为“顺”。串在一起: 地 执也!坤（川）？坤，顺也、 “地”也有“原初的肯定性的强力”? “执”执力力为“势”?所以“地执坤”变成了“地势坤” “执”执持？执守？“势”““势力”， “形势”,坤之义大矣哉。 人参赞天地化育？参入“存0291在者之整体”,又能“复”!而得以“见天地之心”。天,地，人。三才而两之，中道而行。何惑之有 天行矣，干!干。健也,君子以自强不息、 地执也,坤?坤,顺也、君子以厚德载物！ 诠释三： “天行健”出自《周易》：“5377天行健！君子以自强不息”（（乾卦）！“地势坤!君子以厚德德载物”（坤卦）。 意谓：天（即自然）的运动刚强劲健!相应于此？君子应刚毅坚卓,发愤图强、大地5481的气势厚实和顺 君子应增厚美德。容载万物？ 译为：君子应该像天宇一样运3833行不息、即使颠8151沛流离,也不屈不挠?如果你是君子。接物度量要像大地一样！没有任何东西不能承载,?子母床做客房风水禁忌
- 《易经》是什么书？
易经》是我国3000多年前古典哲学实用著作《周易》中的第一部！它由卦辞及爻辞组成、经！今称筮辞、由六十十四卦组成？每卦六爻？共三百八八十四爻！经又分3608为上下两篇？“上经”三十卦？“下经7981”三十四卦。卦是由一与一一两种称作“爻”的符号,由下而上?按顺序以六书构成？ 在《易经》中蕴含有丰富的养生理论和经验！其主要包括“万物一体的整体观”，“动静互涵的运动观”?“阴阳和调的平衡观”?“柔静顺缓的静静养观”等, （原文） 颐 养口 颐卦！ 颐(1)!贞吉 观颐(2)，自求口实(3)？ 初九 舍尔灵龟(4) 观我朵颐(5)!凶， 六二？颠颐(6),拂经(7)于丘颐？征凶 六三,拂颐(8)！贞凶!十年勿用、无攸利、 六四！颠颐吉！虎视眈眈!其欲逐逐,无咎， 六五！拂经，居贞吉!不可(9)涉大川， 上九!由颐(10)？厉吉，利涉大川！ （注释） (1)颐：面颊 《释文》：“颐?养也”！《序卦传》说：“物畜然5492后可养，故受之以颐 颐者,养也。”由于颐颐卦的形状。像是张开的口！上下下牙齿相对！食物由口进入体内,供给营养。所以有“养”的含义、将这一卦上下分开来看!上卦“艮”是止 下卦“震”是动？吃东西时!大半上颚不动！下颚在动。所以!也有口、亦即颐4304的意义 (2)观颐：观？子母床卧室摆放效果图
- 杀鸡儆猴大恶人，左派思想保天下打一生肖，是什么意思
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- 《易经》的原文是什么？
* 《易经》的原文是 乾（一） （乾下乾上）乾：元亨。利贞？ 初九：：潜龙!勿用。 九二：见龙在田!利见大人？ 5612 九三：君子终日乾乾？夕惕若！厉!无咎？ 九四：或跃在渊？无咎？ 九五：飞龙在天!利见大人、 上九：亢龙,有悔? 用九：：见群龙无首！吉！ 坤（二） （坤下坤上）坤：元亨,利牝马之贞，君子有攸往?先迷后得主!利西南 得朋，东北丧朋 安贞吉， 初六：履霜 坚冰至! 六二：直方大！不习,无不利 六三：：含章,可贞、或从王事!无成有终 六四：括囊?无咎无誉! 六五：黄裳?元吉, 上六：：龙战于野！其血玄黄, 用六：利永贞？ 屯（三） （震下坎上）屯：元亨！利贞！勿用有攸往 利建侯！ 初九7602：磐桓?利居贞 利建侯、 六二：屯如？邅如 乘马班如,匪寇?婚媾,女子贞不字，十年乃字、 六三：即鹿无虞，惟入于林中 君子几,不如舍 往吝、 六四：乘马班如!求婚媾。往吉、无不利! 九五：屯其膏、小贞吉，大贞凶, 上六：乘马班如，泣血涟如！ 蒙（四） （坎下艮上）蒙：亨？匪我求童蒙！童蒙求我？初筮告、再三渎 渎则不告？利贞？ 初六：发蒙?利用刑人？用说桎梏!以往吝！ 九二：包蒙！吉、纳妇、吉，子克家、 六三：勿用取女？见金夫，不有躬、无攸利。 六四：：困蒙?吝! 六五：童蒙、吉！ 上九：击蒙,不利为寇!利御寇。 需（五） （乾下坎上）需：：有孚？光亨。贞吉,利涉大川！ 初九：需于郊、利用恒，无咎, 九二：需于沙 小有言!终吉！ 九三：需于泥?致寇至？ 六8924四：需于血、出自穴! 九1137五：需于酒?食贞吉, 上六：入于穴、有不速之客三人来。敬之!终吉。 讼（六） （坎下乾上）讼：有孚?窒惕?中吉?终凶 利见大人,不利涉大川, 初六：不永所事。小有言?终吉! 九二：不克讼？归而逋其邑人三百户,无眚, 六三：食旧德 贞厉，终吉!或从王事、无成， 7723 九四：不克讼！复即命渝？安贞吉。 九五：讼，元吉， 上九：或锡之鞶带!终朝三褫之! 师（七） （坎下坤上）师：贞丈人吉。无咎! 初六：师师出以律、否臧。凶。 九二：在师,中吉?无咎 王三锡命 六三：师或舆尸,凶！ 六四：：师左次,无咎？ 六五：田有禽?利执言，无咎，长子帅师。弟子舆尸？贞凶、 上六：大君有命、开国承家。小人勿用。 0116 （坤下坎上）比：吉！原筮!元永贞、无咎 不宁方来？后夫凶、 初六：有孚 比之!无咎?有孚。盈缶 终来有它 吉！ 六二：比之自内,贞吉, 六三：比1024之匪人， 六四：外比之!贞吉! 九五：显比 王用三驱！失前禽？邑人不诫。吉！ 上六：比之无首！凶, 小畜（九） （乾下巽上）小畜：亨！密云不雨，自我西郊。 初九：复自道、何其咎 吉、 九二：牵复!吉! 九三：舆说辐?夫妻反目, 六四：有孚,血去惕出！无咎， 九五：有孚 挛如 富以其邻! 上九：既雨既处？尚德载，妇贞厉?月几望!君子征？凶? 履（十） （兑下乾上）：履虎尾，不咥人!亨 初九：素履 往无咎、 九二：履道坦坦？幽人贞吉、 六三：眇能视！跛能履？履虎尾。咥人。凶，武人为于大君。 九四：履履虎尾?愬愬!终吉， 九五：夬履，贞厉? 上九：视履!考祥其旋 元吉! 泰（十一） （乾下坤上）泰：小往大来，吉！亨 初5021九：拔茅茹以其汇，征吉、 九二：包荒，用冯河?不遐遗、朋亡，得尚于中行! 九三：无平平不陂 无往不复!艰贞无咎,勿恤其孚 于食有福！ 六四：翩翩？不富以其邻！不戒以孚？ 六五：帝帝乙归妹，以祉!元吉、 上六：城复于隍,勿用师!自邑告命？贞吝？ 否（十二） （坤下乾上）：否之匪人、不利君子贞、大往小来？ 初六：拔茅茹以其汇，贞吉 亨！ 六二：包承！小人吉？大人否?亨? 六三：包羞、 九四：有命！无咎！畴离祉、 九五：休否，大人吉?其亡其亡？系于苞桑? 上九：：倾否!先否后喜， 同人（十三） （离下乾上）：同人于野!亨!利涉大川？利君子贞， 初九：同人于门？无咎! 六二：0959同人于宗！吝、 九三：伏戎于莽、升其高陵，三岁不兴， 九四：乘其墉！弗克攻。吉! 九五：同人！先号啕而而后笑？大师克相遇 上九：同人于郊？无悔! 大有（十四） （乾下离上）大2950有：元亨? 初九：无交害！匪咎？艰则无咎? 九二：大车以载，有攸往、无咎？ 九三：公用亨于于天子 小人弗克！ 九四：匪其彭、无咎、 六五：厥孚交如威如！吉。 上九：自天祐之？吉！无不利! 谦（十五） （艮下坤上）谦：亨？君子有终。 初六：谦谦君子。用涉大川，吉， 六二：鸣谦！贞吉？ 九三：劳谦，君子有终？吉？ 六四：无不利 撝谦 六五：不富以其邻。利用侵伐,无不利 上六：鸣谦，利用行师征邑国、 豫（十六） （坤下震上）豫：利建侯行师？ 初六：鸣豫？凶。 六二：介介于石,不终日！贞吉。 六三：盱豫。悔？迟,有悔, 九四：由豫？大有得，勿疑!朋盍簪! 六五：贞疾！恒不死? 上六：冥豫？成有渝 无咎， 随（十七七） （震下兑上）随：元亨?利贞？无咎、 初九：官有渝、贞吉？出门交有功， 六二：系小子、失丈夫! 六三：系丈夫,失小子、随有求得！利居贞、 九四：随有获,贞凶。有孚在道?以明,何咎、 九五：孚于嘉。吉。 上六：：拘系之,乃从维之!7545王用亨于西山！ 蛊（十八） （巽下艮上）蛊：元亨!利涉大川,先甲三日、后甲三日， 初六：干父之蛊、有子考,无咎！厉?终吉、 九二：干母之蛊？不可贞？ 九三：干父之蛊?小有悔,无大咎？ 六四：裕父之蛊。往见 吝? 六五：干父之蛊?用誉 上九：不事王侯、高尚其事！ 临（十九） （兑下坤上）临：元亨？利贞，至于八月有凶， 初九：咸临、贞吉, 九二：咸临,吉?无不利， 六三：甘临，无攸利？既忧之,无咎！ 六四：至临,无咎 六五：知临 大君之宜 吉! 2435 上六：敦临，吉?无咎！ 观（二十） （坤下巽上）观：盥而不荐，有孚颙若 初六：童观 小人无咎!君子吝、 六二：闚观？利女贞! 六三：观我生。进退？ 六六四：观国之光？利用宾于王？ 九五：观我生！君子无咎? 上九：观其生，君子无咎？ 噬嗑（二十一） （震下下离上）噬嗑：亨。利用狱! 6231 初九：屦校灭趾 无咎! 六二二：噬肤灭鼻，无咎。 六三：噬噬腊肉,遇毒。小吝！无咎。 九四：噬干胏,得金矢。利艰贞。吉, 六五：噬干肉？得黄金，贞厉!无咎？ 上九：何校灭耳！凶, 贲（二十二） （（离下艮上）贲：亨，小利有攸往。 初九：贲其趾！舍车而徒! 六二：贲其须、 九三：贲如!濡如 永贞吉 六四：：贲如?皤如？白马翰如、匪寇,婚媾, 六五：贲于丘园、束帛戋戋?吝。终吉 上九：白贲 无咎！ 剥（二十三） （坤下艮上）剥：不利有攸往！ 初六0482：剥床以足。蔑贞凶, 六二：1118剥床以辨！蔑贞凶, 六三：剥之!无咎? 六四：剥床以肤，凶。 六五：贯鱼以宫人！宠 无不利 上九：硕果不食！君子得舆,小人剥庐！ 复（二十四） （震下坤上）复：亨！出入无疾!朋来无咎,反复其道？七日来复？利有攸往， 初九：不远复、无祗悔?元吉。 六二：休复！吉， 六三：频复、厉 无咎， 六四：中行独复! 六五：敦复!无悔! 上六六：迷复?凶、有灾眚。用行师！终有大败、以其国君、凶,至于十年不克征。 无妄（二十五） （震下乾上）无妄：元亨？利贞 其匪正。有眚!不利有攸往 初九：无妄 往吉! 六二：：不耕获！不菑畲 则利有攸往, 六三：无妄之灾 或系之牛 行人之得 邑人之灾！ 九四：可贞？无咎？ 九五：无妄之疾、勿药有喜, 9254 上九：无妄行 有眚!无攸利? 大畜（二十六） （乾下艮上）大畜：利贞 不家食！吉?利涉大川? 初九：有厉、利巳。 九二：舆说輹， 九三：良马逐、利艰贞?曰闲舆卫、利有攸往。 六四：童牛之牿，元吉? 六五五：豮豕之牙。吉。 上九：何天之衢！亨? 颐（二十七） （震下艮上）颐：贞吉？观颐,自求口实 ? 初九：舍尔灵龟！观我朵颐！凶， 六二：颠颐！拂经,于丘颐 征凶! 六三：拂颐?贞凶 十年勿用？无攸利！ 六四：颠颐，吉，虎视眈眈（耽耽）?其欲逐逐，无咎 六五：拂经，居贞吉 不可涉大川。 0629 上九：由颐、厉，吉 利涉大川! 大过（二十八） （巽下兑上）大过：栋挠 利有攸往!亨、 初六：藉用白茅，无咎! 九二：枯杨生稊！老夫得其女妻 无不利? 九三：栋桡?凶， 九四：栋隆，吉 有它！吝！ 九五：枯杨生华、老妇得其士夫，无咎无誉! 上六：过涉灭顶，凶、无咎! 坎（二十九） （坎下坎上）习坎：有孚维心、亨 行有尚? 初六：：习坎!入于坎窞。凶， 九二：坎有险?求小得、 六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞,勿用！ 六四：樽酒、簋贰！用缶！纳约自牖？终无咎。 九五：坎不盈!祗既平！无咎 上六：系用徽纆？寘于丛棘？三岁不得?凶! 离（三十） （离下离上）离：利贞!亨,畜牝牛,吉、 初九：履错然！敬之。无咎。 六二：黄离。元吉？ 九三：日昃之离？不鼓缶而歌 则大耋之嗟!凶, 九四四：突如,其来如!焚如 死如、弃如！ 六六五：出涕沱若,戚嗟若!吉 上九：王用出征,有嘉折首 获匪其丑 无咎， 下经 咸（三十一） （艮下兑上）咸：亨,利贞，取女。吉? 初六：咸其拇? 六二：咸其腓？凶，居吉? 九三：咸其股。执其随、往吝？ 九四：贞吉 悔亡、憧憧往来。朋从尔思? 九五：咸其脢。无悔、 上上六：咸其辅颊舌！??????????????? 恒（三8370十二） （巽下震上）恒：亨?无咎 利贞？利有攸往。 初初六：浚恒！贞凶 无攸利! 九二：悔亡! 九三：不不恒其德?或承之羞?贞吝， 九四：田无禽? 六五：恒其德,贞妇人吉！夫子凶！ 上六：：振恒？凶， 遯（三十三） （艮下乾上）遯：亨?小利贞? 初六：遯尾、厉，勿用有攸往， 六二：执之用黄牛之革！莫之胜说， 九三：系遯？有疾，厉!畜臣妾?吉, 九四：好遯!君子吉,小人否。 九五：嘉遯。贞吉, 上九：肥遯，无不利 大壮（三十四） （乾下震上）大壮：利贞 初九：壮于趾，征凶，有孚， 九二：贞吉？ 九三：小人人用壮!君子用罔 贞厉!羝羊触藩,羸其角, 九四：贞吉？悔亡、藩决不羸!壮于大舆之輹, 六五：丧羊于易 无悔! 上六：羝羊触藩,不能退 不能遂?无攸利,艰则吉 晋（三十五） （坤下离上）晋：康侯用锡马、蕃庶？昼日三接 初六：晋如 摧如、贞吉!罔孚裕！无咎、 六二：晋如,愁如!贞吉?受兹介福,于其王母? 六三：众允!悔亡, 九四：晋如,鼫鼠,贞厉！ 六五：悔亡、失得勿恤、往吉?无不利？ 上九：晋其角 维用伐邑！厉？吉!无咎，贞吝！ 明夷（三十六） （离下坤上）明夷：利艰贞？ 初九：明夷于飞!垂其翼！君子于行?三日不食。有攸往！主人有言! 六二：明夷夷于左股？用拯马壮，吉。 九三：明夷夷于南狩。得其大首、不可疾贞？ 六四：入于左腹,获明夷之心，于出门庭？ 六五：箕子之明夷,利贞。 上六：不明?晦!初登于天。后入于地 家人（三十七） （离下巽上）家人：利女贞 初九：闲有家?悔亡、 六二：无无攸遂,在中馈？贞吉, 九三：家人嗃嗃 悔、厉。吉，妇子嘻嘻!终吝， 六四：富家?大吉, 九五：王假有家!勿恤，吉, 上九：有孚威如,终吉? 睽（三十八） （兑下离上）睽：小事吉? 初初九：悔亡。丧马！勿逐!自复，见恶人,无咎? 九二：遇主于巷，无咎！ 六三：见舆曳?其牛掣 其人天且劓，无初有终？ 九四：睽孤，遇元夫,交孚。厉 无咎！ 六五：悔亡?厥宗噬肤?往何咎! 上九：睽孤 见豕负涂、载鬼一车!先张之弧，后说之弧？匪寇!婚媾！往遇雨则吉? 蹇（三十九） （艮下坎上）蹇：利西南、不利东北、利见大人?贞吉！ 初六：往蹇,来誉？ 六二二：王臣蹇蹇?匪躬之故、 九三：往蹇！来反! 六四：往蹇,来连， 九五：大蹇?朋来， 上六：：往蹇?来硕、吉?利见大人, 解（四十） （坎下震上）解：利西南?无所往，其来复,吉、有攸往!夙吉！ 9183初六：无咎? 九二二：田获三狐,得黄矢！贞吉！ 六三：负且乘,致寇至,贞吝？ 九四：解而拇 朋至斯孚! 六五：君君子维有解,吉、有孚于小人! 上六：公用射隼于高墉之上,获之，无不利, 损（四十一） （兑下艮上）损：有孚，元吉！无咎?可贞,利有攸往?曷之用二簋。可用享、 初九：巳事遄往！无咎!酌损之。 九二：利贞，征凶？弗损?益之, 六三：三人行，则损一人？一人行、则得其友！ 六四：损其疾?使遄、有喜?无咎, 六五：或益之十朋之龟？弗克违，元吉， 7554 上九：弗损 益之！无咎,贞吉、利有攸往?得臣无家? 益（四十二） （震下巽上）益：利有攸往？利涉大川, 初九：利用为大作！元吉！无咎！ 六二：或益之7535十朋之龟！弗克违。永贞吉？王用享于帝、吉, 六三：益之用凶事？无咎 有孚?4391中行告公用圭。 六四：中行告公从!利用为依迁国! 九五：有孚？惠心、勿问，元吉!有孚?惠我德！ 上九：莫益之、或击之！立心勿恒、凶， 夬（四十三） （乾下兑上）夬：扬于王庭？孚号!有厉。告自邑 不利即戎,利有攸往、 初九：壮于前趾、往不胜!为咎! 九二：惕号！莫夜有戎？勿恤? 九三：壮于頄。有凶?君3981子夬夬独行。遇雨若濡?有愠?无咎？ 九四：臀无肤。其行次且？牵羊。悔亡、闻言不信? 九五：苋陆夬夬中行,无咎。 上六：无号，终有凶？ 姤（四十四）） （巽下乾上）姤：女壮,勿用取女？ 初六：系于金柅,贞吉!有攸往,见凶？羸豕孚,蹢躅， 九二：包有鱼,无咎，不利宾、 九三：臀臀无肤，其行次且?厉 无大咎、 九四：包无鱼、起凶! 九五：以以杞包瓜？含章。有陨自天? 上九：姤其角，吝！无咎, 萃（四十五） （坤下兑上）萃：亨？王假有庙!利见大人!亨!利贞！用大牲!吉？利有攸往！ 初六：有孚不终!乃乱乃萃，若号?一握为笑！勿恤！往无咎！ 六二：引吉!无咎、孚乃利用禴！ 六三：萃如。嗟如!无攸利,往无咎 小吝， 九四：大吉!无咎！ 九五：萃有位,无咎 匪孚、元永贞,悔亡、 上六：齎咨涕洟 无咎。 升（四十六） （巽下坤上）升：元亨，用见大人,勿恤?南征吉！ 初六：允升！大吉！ 九二：孚乃利用禴?无咎！ 九三：升虚邑， 六四：王用亨亨于岐山?吉?无咎。 六五：贞吉。升阶？ 上六：冥升？利于不息之贞， 困（四十七） （（坎下兑上）困：亨。贞大人吉?无咎！有言不信， 初六：臀困于株木、入于幽谷？三岁不觌, 九二：困于酒食!朱绂方来?利用享祀 征凶,无咎! 2746 六三：困于石,据于蒺蔾,入于其宫？不见其妻，凶! 九四3866：来徐徐、困于金车?吝!有终， 九五：劓刖，困于赤绂？乃徐有说！利用祭祀! 上六：困于葛藟。于臲卼 曰动悔有悔、征吉。 井（四十八） （巽下坎上）井：改邑不改井,无丧无得，往来井!井汔至 亦未繘井？羸其瓶，凶、 初六：井泥不食？旧井无禽。 九二：井谷射鲋!瓮敝漏、 九三三：井渫不食！为我心恻，可用汲、王明！并受其福！ 六四：井甃？无咎, 九五：井洌寒泉 食， 上六：井收勿幕 有孚!元吉 革革（四十九） （离下兑上）革：巳日乃孚,元亨，利贞、悔亡? 初九：巩用黄牛之革？ 六二：巳日乃革之？征吉?无咎。 九三：征凶！贞厉,革言三就,有孚 九四：悔亡 有孚改命？吉， 九五：大人虎变、未占有孚, 上六：：君子豹变？小人革面,征凶。居贞吉, 6324 鼎（五十） （巽下离上）鼎：元吉,亨, 初六：鼎颠趾？利出否！得妾以其子？无咎。 九二：鼎有实，我仇有疾?不我能即？吉, 7394 九三：鼎耳革,其行塞。雉膏不食?方雨亏、悔?终吉！ 九四：鼎折足!覆公餗、其形渥？凶! 六五：鼎黄耳金铉，利贞！ 上九：鼎玉铉？大吉!无不利, 震（五十一） （震下震上）震：亨 震来虩虩，笑言哑哑 ?震惊百里！不丧匕鬯。 初九：震来虩虩。后笑言哑哑。吉、 六六二：震来!厉？亿丧贝!跻于九陵?勿逐？七日得， 六三：震苏苏,震行。无眚! 九四：震遂泥？ 六五：震往来！厉。意无丧！有事 上六：震索索?视矍矍！征凶,震不于其躬,于其邻。无咎?婚媾有言？ 艮（五十二）） （艮下艮上）：艮其背？不获其身!行其庭?不见其人？无咎, 初初六：艮其趾！无咎,利永贞、 六二：艮其腓。不拯其随。其心不快, 九三：艮其限、列其夤!厉。薰心? 六四：0908艮其身,无咎？ 六五：艮其辅，言有序，悔亡， 上九：敦艮！吉。 渐（五十十三） （艮下巽上）渐：女归、吉，利贞 初六：鸿渐于干？小子厉!有言 无咎, 六二：：鸿渐于磐，饮食衎衎、吉 九三：：鸿渐于陆。夫征不复？妇孕不育 凶？利御寇 六四：鸿渐于木！或得其桷?无咎？ 九五：鸿渐于陵、妇三岁不孕！终莫之胜！吉。 上九：鸿渐于陆、其羽可用为仪、吉。 归妹（五十四） （兑下震上）归妹：征凶?无攸利！ 初九：归妹以娣,跛能履、征吉、 九二：眇能视，利幽人之贞、 六三：：归妹以须！反归以娣, 九四：归妹愆期 迟归有时! 六五五：帝乙归妹?其1359君之袂不如其娣之袂良，月几望？吉, 上六：女承筐、无实！士刲羊!无血。无攸利？ 丰（五十五） （离下震上）丰：亨。王假之。勿忧 宜日中、 初九：遇其配主 虽旬。无咎、往有尚， 六二：丰其蔀！日中见斗、往得疑疾!有孚，发若,吉？ 九三：丰其沛、日中见沬 折其右肱!无咎 九四：丰其蔀?日中见斗?遇其夷主、吉！ 六五五：来章 有庆誉?吉， 上六：丰其屋！蔀其家，闚其户?阒其无人？三岁不觌,凶！ 旅（五十六） （艮下离上）旅：小亨?旅贞吉, 初六：旅琐琐!斯其所取灾？ 六二：旅即次 怀其资 得童仆?贞? 1702 九三：旅焚其次？丧其童仆,贞厉 九四：旅于处?得其资斧！我心不快？ 六五：射雉，一矢亡。终以誉命， 上九：鸟焚其巢 旅人先笑后号啕，丧牛于易 凶? 巽（五十8111七） （巽下巽上）巽：小亨,利有攸往!利见大人， 初六：进退？利武人之贞。 九二0618：巽在床下 用史巫?纷若、吉，无咎, 九三：频巽！吝。 六四：悔亡!田获三品， 九五：贞吉?悔亡?无不利,无初有终，先庚三日？后庚三日。吉、 上九：巽在床下。丧其资斧!贞凶,????????? 兑（五十八） 4578 （兑下兑上）兑：亨!利贞, 初九：：和兑!吉? 九二：孚兑 吉,悔亡， 六三：来兑！凶。 九四：商兑！未宁,介疾有喜, 九7341五：孚于剥。有厉 上六六：引兑。 涣（五十九） （坎下3532巽上）涣：亨、王假有庙。利涉大川?利贞， 初六：用拯马壮！吉, 九二：涣奔其机、悔亡。 六三：涣其躬，无悔， 六四：涣其群,元吉、涣有丘?匪夷所思 九五：涣汗其！大号？涣王居!无咎 上九九：涣其血去！逖出！无咎！ 节（六十） （兑下坎上）节：亨!苦节？不可贞， 初九：不出户庭?无咎, 九二：不出门庭,凶， 六三：不节若！则嗟若？无咎？ 六四四：安节，亨 九五：甘节!吉！往有尚！ 上六：苦节？贞凶，悔亡, 中孚（六十一） （兑下巽上）中孚：豚鱼 吉。利涉大川，利贞， 初九：虞吉,有它不燕, 九二二：鹤鸣在阴,其子和之 我有好爵 吾与尔靡之、 六三：得敌！或鼓或罢！或泣或歌！ 六四：0229月几望。马匹亡!无咎！ 九五：有孚，挛如!无咎？ 上九：翰音登于天,贞凶! 小过（六十二） （艮下震上）小过：亨？利贞 可小事，不可大事?飞鸟遗之音！不宜上 宜下、大吉！ 初六：飞鸟以凶、 六二二：过其祖 遇其妣,不及其君、遇其臣 无咎、 九三：弗过!防之？从或戕之 凶。 九四：无咎？弗过，遇之，往厉?必戒，勿用永贞、 六五：密云不雨、自我西郊！公弋?取彼在穴 上六：弗遇。过之!飞鸟离之,凶?是谓灾眚？ 既济（六十三） （离下坎上）既济：亨！小利贞！初吉终乱、 初九：曳其轮、濡其尾，无咎。 六二：妇丧其茀。勿逐 七日得! 九三：高宗伐鬼方！三年克之 小人勿用， 六四：繻有衣袽。终日戒！ 九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭！实受其福 上六：濡其首。厉！ 未济（六十四） （坎下离上）未济：亨!小狐汔济。濡其尾!无攸利， 初六六：濡其尾？吝 九二：曳其轮?贞吉? 六三：未济。征凶，利涉大川、 九四：贞吉。悔亡！震用伐鬼方。三年有赏于大国！ 六五五：贞吉？无悔、君子之光?有孚？吉, 上九：有孚?于饮酒!无咎?濡其首 有孚!失是! * 《周易》是一部中国古哲学书籍 是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类、天干地地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测! 参考资料料 古诗文网：[。子母床的风水问题
易经思想的精华是什么、易经精华
