看阴宅就要遵循阴宅风水的四个法则

　　都说人们在祖先死后在乎的是财产。可是聪明的人都知道在乎的是阴宅风水?因为阴宅宅风水关系的不仅仅是眼前的利益,还是以以后的运势,所以千万不要因小失大,所以如⁴⁹⁷⁰果看阴宅风水的时候我们就要遵循一些准则，所以现在我们一起去了解阴宅风水的知识吧

　　阴宅风水的四个准则　　天地辽阔。到处有山有水 到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主主要讲究择地安葬之道 《葬经》说：（葬都？乘生气也），意思是说立坟安葬。应该是在有生气凝聚的土地上、但是土地中流动的生气无形无象?究竟如何才能8803找出其凝聚之处呢？

　　中国^传传统的风水学。提出（龙真）!（穴的）（砂环）,（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处？所谓万变不离其宗。天下山水虽然处处不同 但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气气凝聚的山脉?土中生气虽无形象可寻。5445但是诸内必形于外!故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的、

　　（龙真穴便真 龙假穴便便假）。龙为穴的根本?故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。

　　可以这样说、龙是（因）！而穴是（果） 寻龙是为了占穴?而而点穴必须寻龙?

　　（穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在?

　　生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的 因为山脉结穴之处的形势各⁹⁰⁷⁰有不同，有些是人砂环水抱。关系周密?使生生气凝聚不散。结出吉穴，但有些却是（^砂砂飞水走）？毫无关系？使生气散遗！自然不会结结吉穴!

　　因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须须要看穴地附近的砂水、看看到底是人砂环水抱？还是砂飞水走、

　　（砂环）（砂）是指穴地附近的山?穴地的前面及左右两两旁有山环抱！可凝聚^在在该处的生气不致被风吹散,经曰：（气，乘风则散 ）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）,而砂环正是藏风的首要条件?

　　（水抱）（水水）是指穴地附近的溪涧。河流甚至海洋!穴地前面若2239曲水流过、或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散 经曰：（气!乘风则散？界为则止。）意思是说生气遇遇水即结集不产?故此穴前有水环抱是聚气首要条件！

　　风水学重视（砂环水抱），因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散?两者将为吉穴的条件!故此《葬经》说：（风水之法）得水水为上！藏风吹之。

　　总括来说?找寻吉穴的程序?是首先入山寻龙!在蜿蜒起伏的众多山岭中？探索得生气充盈的山脉？然后循着这山山脉地走势,找寻其止息之处、因为山脉5339止息之处,往往便是生气凝聚^的的结穴所在、

　　但找到山脉止息处？要看看看附近的砂水的形势、倘若是（砂环水抱）,即表示该处1611附近有生气聚凝的吉穴 但倘若是（砂飞水走）。即表示该处处的生气无法凝聚结集。所以必不会有吉穴藏在其中的!

　　找到生气5584凝聚的落脉之处后 仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的 这就^是是（点穴）的功夫。所0048谓（差之毫厘，廖以千里），故点穴不可不慎?否则很可能前功尽废？能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵、所以（穴的）可说是画龙点晴!整个过程的成败得失全系于此

　　阴宅风水几大原则　　一。现代许多阴宅大多为公墓！一排排的的摆放为多 那相对于阴宅来说 首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次次再看单独的墓碑所在位置,在公墓里的阴宅！一般不建议在最左边或最右边、这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失！都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好,

　　　总之如果照标准的阴宅风水？必须是具备了主山？少祖山和祖山等背山!同时青龙山。白虎山。护山 案山、朝山。水口山也是必须重点考虑因素之一?这些因素必须具有,并且符合各7181风水山的要求。但这种普通人无法了解！需要专业人士。有时方位相差一点点!吉凶会相差了十万八千里?

　　二?在古代的地理理论中?强调人由父母所生，父母去世之后如果6728葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用，所以阴宅要避免在一些绝地上 否则子孙后代受损。所以不能埋在受风或受湿的地方、这样对对子孙不利,

　　三！阴阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进进水的、同时阴宅要有阴阳平衡原则,不可以在穷山恶水中?5086不可以在直面受风的地方！

　　四,阴宅好不好要看它是否具有“朱雀,玄武!青龙 白虎”齐备的四象?还有有来龙 案砂 明堂？水口!立向等、

　　如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭。前方有一些低山或小丘？而左右右两侧则护山环抱、重重护卫,中间^部部分堂局分明?地势宽敞？最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环环境就是非常理想的风水宝地 【这个是南北向】

　　如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】 主要后面要高为好、左边可以有小的流水也为最佳，

　　阴宅风水坐山立向的步骤与准则　　凡坐山立向、先要观山水堂局是0470否完美,即要来龙之入首处山不气蓄!形止聚气,有山有水。山管人丁、水管财富,福力厚薄？由堂局之完美大小而定?勾搭小地,福力较薄！完美壮观。福力较厚,峦头决定后后人之成就?向水决定后人之财富,

　　所谓堂局,依社会的进步,分为都市!平洋。山地三种基本状态！

　　现代都市、少则则十万八万户!多则百万万户以上?大抵沿海地带！交通要地,商业繁荣？都市堂局！一般地形广阔？山于远处，水于近处?河海交会!气势磅礴?既有悠久历史沿革，亦有现代高高速扩展!如此堂局？能经受千年历史变迁，又能8104接受新时代的气息！跟着时时代前进!无他？6603只因来龙势大。来水浩荡，依时运流转!时旺时衰,但终不入囚。

　　都市内之居民则不同!虽共同聚集而居?有的代代代昌荣,科甲连绵 有的盛极极一时？运过即衰。有的一生劳碌，终无出出头之日？有的伦落街头！横尸冷僻？起起落落，生生死死?逃不出堂局气运之裁决 大凡人之于 绝无永世昌荣！独家天下！亦无代代衰贱,永世受苦？

　　此谓时运轮流转。各领一春秋、中有所谓权贵贵一时而求助于风水者?亦逃不脱后世败绝之劫、亦有所^谓谓穷困潦倒而不求神鬼之助者,暴发万财!富贵分贱!旺衰得失，必有天时定运。人愿难改 善不终善 恶不终恶！贵不终贵?贱不终贱、乾坤定数，鬼神难改、平洋之地?龙于远方!止于河海交会之处?人们傍水而居,此地平坦千里，受尽潜龙之荫。尽幸旺水之德,人们向¹²⁵⁰水而居、结村连里 世代繁演 亦因3345时运流转?此旺彼衰，一家子孙满堂。另一家凋凌绝后。正所谓谓几家欢乐几家愁,恰似一江春水向东流,

　　平洋堂局 大抵依水寻龙?后连千里之元山、前向⁸⁰⁶²三叉干支流?得迂回曲水?得时运当令？使兴家致富。若时运一转 又难免家破人亡，流落他乡?山地乡村 龙于近墙,水绕门前？多为勾搭小地?形势狭窄？人们多选山环水水抱之地、依山傍水?聚集而居，由于地形窄小 受时运的支配更为明显，当令时运 欣欣向荣!青山绿水,一遍莺歌燕舞。时运一转!徐徐败落,残山污水 一遍断墙败瓦!由此可见、寻求居所？先要找寻堂局完美之处,再合来8628龙去水,时运当令！方可长居久安!

　　选定一处较满意之堂局后！便可考虑坐山立向 建房久居?下面就谈谈坐山立向的几个步骤。

　　第一步?要按自然之地势?以来龙入首之山向为立立向法则 所谓来龙，即山脉来势？如果远山在西北!近山在东南!此山势为乾巽走向?如果远山在东北,近山在西南！此山势为艮坤走向、如²¹⁴²果远山在西方 近山在东方？此山势为兑震走向 如果远山在北方。近山在南方！此山势为坎离走向 东南西北!四面八方。共有二十四个山势走向!山势走向？一脉相连!6488中间不要有江河分隔为原则 中间若有江河分隔，那就是认错山势?所谓来龙入首之处！就是山势^之之尽头 此处一般为江河交会点，来龙龙以水为界，遇水即止！此处多⁹³³⁴有冲积平地。形成山环水抱之之局堂?气聚于此,正好是聚聚居之所,山脉来势。虽有二十四个方向。但实际只有三元。即天元。地元！人元，凡向方为子。午、卯、酉?乾。巽?艮、坤八个向势的 为天元龙!凡向方为辰?戌,丑！未!壬 丙,甲?庚八个向势的!为地元龙!凡向方为癸?丁!乙!辛。寅，申、巳?亥八个向势的、为人元龙！坐山立向 就要以²²⁹⁸同元一气为原则，

　　山势势入首处为天元龙 立向也必须是天元龙!山势入首处6004为地元龙？立向也也必须是地元龙？

　　山势入首处为人元龙！立向也必须是人元龙 只^有有同元一气?才能保持一卦纯清?比如。山势入首处为巽向!巽为天元龙、就可能选择巽向?午向！坤向,卯向？酉向等?山势走向?一般是迂回曲折的?以入首一段为准则，有些地方、山脉遥远、无法观察？只好采用用以水证龙之办法判断,比如江河河之交会处，取其交会之左右一段。形成夹角,其夹角之2134中心分界线?即是来龙的山势走向

　　山势走向。最忌骑线，所立之1491坐向线?若压在两卦的分^界界线上,此为大空亡线,用之大凶!3509若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小⁰⁴⁴²空亡线?用之凶煞,若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错、亦为不宜、即使压在五格分金分界线，六十四卦分界线 季节分界线!亦是是不恰当的，总之!凡压分界线。都是错的？有些地方、堂局虽美。但属骑线出卦 或阴阳差错!都不能取用！宁可弃而不用!另觅他处！以免注成大错，

　　立向亦要看向方之水!^取取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙!向水亦要天元龙，8293坐山为地元龙!向水亦要地元龙。坐山为人元龙、向水亦要人元龙、若不合同元?水最好！也是煞水，此所谓“乾山乾向水朝乾、乾峰出状元”（《天⁸⁴⁰¹玉经》语）就是这个意思 水要屈曲迎面而来 两侧而去！来水去水 要合同元、方为合线法。即使城门之水。亦是如此？比如^立立子午山向！水要坤来艮去！艮来坤去,巽来乾去，乾来巽去!来水去水！切忌硬^直直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉,

 0175   山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象！比如龙势由子方入首（子为天元龙）突然右旋结穴？就要立乾山巽向（乾巽亦为天元龙），而不可立子山午向、此所谓经四位起起父母卦之故?子山入首 水必在午方 要求得午方之水？只有取巽向得午方为城门、由子方到乾方？正隔四位。由巽方到午方亦隔四位、这叫阴龙立阳向？如果子山入首、突然左旋结穴 就要立艮山坤向。因为子山山入首!水必在午方?要求得午方之水。只有取坤向得午方为城门!这叫阴龙立阳向,这这就告诉人们！若遇回龙,要^取取阳龙立阴向?阴龙立阳向!才合线法、如果不是这样、就会出现坐山不正的现象！比如、子山右旋！立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线？就会斜坐的现象

　　第二步 立线取向!运用罗盘取山向坐标,这步功夫!在《立线与分金》一节中已有介绍！读者可参阅使用，立线最重要要的事项是找寻中心点?任何一种地形，都可视为平面图形。在平面图形上找寻中心点。是平面几何学的作图方法！只要有初中几何学知识的人都可以操作？普通的地形？比如圆形!方形？三角形 多角形等,都比较容易找寻中心点？但一些奇8990怪的图形！就比较困难?其中心点可能不在平面图形之内，而可能在图形之外？

　　中心点找1941到之后，就按同元一气的原则²⁷³⁸立线取向。⁸²⁴¹如果堂局龙脉走向是天元龙的?就7432按天元龙立线取向!如果堂局龙脉走向是地元元龙的。就按地元龙立线取向 如果堂局龙脉走向是⁵¹⁰⁹人元龙的?就按²⁴¹⁰人元龙立线走向！如此8089这般之后!就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了 如果遇着不可立的线 比如遇着大空亡小空亡、此地地形就弃而不用？如果遇着正向或兼向、就可以按正向起卦或按兼向起卦

　　第三步？起卦!即起下卦或起替卦!所谓起下卦。就2319是按正向起卦？看看所^起起的卦!是属于下卦二百一十六图中的哪一图。然后依图的参考说明作出凶

　　吉判断，所谓起替卦,就是是按兼向起卦!看看所起的卦!是属于起星二百一十六图中的哪一卦?然后依图的参考说明作出凶吉判断。不^管管起何种卦。都必然出现三种结果、

　　其一？到山到向，即旺山旺向 当元旺星飞到坐方之山飞星位置?又飞到向方之向飞星位置,这里要提醒读者者注意、若用替卦、会出现不替之替和表面看是到山山到向？而实际不是旺山旺向的现象,比如。四运之甲山庚向（兼卯酉 寅申）和四运之庚山甲向（兼酉卯、申寅） 表面看来。是到山到向?而实际上是犯犯了“出卦向 ”的错误?因甲庚。庚甲属震兑两卦!而寅申,申寅则属艮坤两卦?卦不同则气亦不同？同时？又犯了阴阳差错的错误？因甲庚，庚甲，虽与卯酉，酉卯同卦、但阴阳不同 前者属阳！后者属阴、阴阳相兼。则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢!原因是采用了不替之替的方法造成的、本来!有兼必用替 但山向两两星正好用不替之挨法？替³⁵⁶⁹代之星与原山向之星相同！无需用替、仍以原星入中飞行,所出现的卦象与正向完全相同。造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误

　　其二？上山下水!即损丁破财 当元旺星飞到坐方之向飞星位置上。又飞到向方方之山飞星位置上?位置颠倒、造成水里龙神上山、山上龙神下水。本来山管人丁水管财!现在山神下了水!水神上了山?形成损丁4645破财之局面!凡遇这这种格局,一一般不宜采用 除非堂局山水与卦象相反,而且很优美！否则则宁可弃之！

8921　　其三？双星到山方？为上山之局，双星到向方为下水之局!双旺星一齐到山方 可以旺丁,但却是破财。这种格局一般不宜采用、除非堂局特殊!即坐山方又同时有水！方可采用!此为坐坐满朝空之局、双旺星一齐9516到向方，可以旺财!但却是损丁？这种格局不少地^师师采用、原因是这种堂局较为普遍，即向方有水！但同时亦亦有山、山水共3188处一头。而其坐山之方?若遇生气^之之山星，可排坐满朝满之局,若遇衰退之山星，则可4452排坐空朝满之局!

　　第四步！查向方之向飞星（指旺星到向）,与山龙入首的生克关系！

　　第五步 求求取城门水口。请读者参阅《城^门门二宫》一节？

　　第六步！运用分金金之法。平衡衡扶泄关系？请读者参阅《立线与分金》一节,

　　第七步、收山出煞！读者可参阅《收山脱煞煞与龙运生克》一节，

　　第八步 检查卦象之各种凶吉关系,其中包括阴阴阳合十,三般卦,反吟伏吟!一般地运。打劫地运？一般入囚。向星入囚?丁星入囚？八纯卦！坐向^冲冲犯太岁等等

　　第九步、择日动工！动工建房立墓 需要择日、目的是要避开各种凶煞之气！比如太岁、五黄,三煞等

　　其实阴宅风水的知识当然是我们这些平凡人不太了解的，更重要的是里面的知识是很复杂的 所以必要的时候候当然是寻找有经验的人的帮助，

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