论述周易对中国文化的影响

• 当今中国文化对全世界的影响

  　　中国是亚非大河流域四大5915文明古国之一 中国是有悠久历史的礼仪之邦，具有光荣革命传统的中国人民曾^经经深受家天下封建专制主义旧社会礼教的愚弄和残害，在19世纪被打开国门后吸收了大量西方文明成果！革故鼎新。与时俱进！尤其是新新中国成立并实行改革开放以来，中国取得了伟大的文明进步。以中国共产党为先进代表的中国人民正在实现中国特色社会主义现代化的新长征进程中迎来中华民族的伟大复兴 争取为人类和平与发展的崇高事业作出更大的贡献！ 　　中国在三三千多年前的商朝就有了自己的文字（甲骨文）！在先秦时代!中国就有了孔子 老子等伟大的思想家！比如《道德经》《诗经》《春秋》《论语》四大名著等?中国自古^以以来崇尚儒家问话。儒家经典主要有儒学十三经 儒家经典主要有儒学十三经？儒家本7218有六经。《诗经》。《尚书》?《仪礼》!《乐经》、《周易》 《春秋》，秦始皇"焚书坑儒"!据说经秦火一炬、《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》 《孝经》、共七经。唐时加上《9168周礼》、《礼记》?《春秋公羊传》!《春秋榖梁传》，《尔雅》。共十二经,宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世 　　明朝时依据程朱为代表的理学思想编成了《五经大全》《四书大全》《性理大全》,成为在科举考试中的基本教材,由此禁锢了人们的思想《十三经》是儒家文化的基本著作 就传统³⁷⁰⁸观念而言!《易》。《诗》,《书》,《礼》？《春秋》谓之"经"！《左传》、《公羊传》？《谷梁传》属于《春秋经》之"传",《礼记》?《孝经》？《论语》？《孟子》均为为"记",《尔尔雅》则是汉代经师的训诂之作！后来来的《四书》指是指《大学》（《礼记》中一篇）,《中庸》（《礼记》中一篇）！《论语》!《孟子》 五经则指：《周易》，《尚书》!《诗经》，《礼记》?《左传》、 　　中国古代诗词非常发达!有较早记录周朝诗歌的《诗经》，魏晋南北朝时期也一度繁荣、在唐朝和宋朝!中国诗歌迎来了它的鼎盛时期?中国历史上著名的诗人?词人有屈原？李白。杜甫 白居易。苏轼?李清照等！唐宋八大家家（韩愈？柳宗元,欧阳修。苏洵、苏轼 苏辙 王安石！曾巩4520）是唐宋时期著名的文学家,书法是中国一门独特的艺术！中国著名的书法家包括了王羲之、王献之。柳公权。颜真卿等人？中国画^也也十分著名!中国古代代杰出画家有顾恺之？阎立本？吴道玄?李思训！王诜。米芾!米友仁，李公麟?倪瓒，王绂，徐渭，朱耷,当代的中国画著名画家有徐悲鸿。齐白石！张大千!中国、

• 中国饮食文化对中国文化的影响

  　　国家的历史有长有短。疆域有大有小、实力有强有弱。人口有多有少?民族构成！宗教信仰？政权性质和经经济结构也有差异 故而各国的饮食文化是不一样的? 　　中国饮食文化 　　在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想。儒家伦理道⁵⁵⁴⁰德观念!中医营养摄生学说，还有文化艺术成就，2209饮食审美风尚？^民民族性格特征诸多因素的影响下！创造出彪炳史册的中国烹饪技艺。形成博大精深的中国饮食文化， 　　从沿革看、中国饮食文化绵延170多万年，分为生食!熟食，自然烹饪。科学烹饪4个发展阶段！推出6万多种传统菜点 2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派?获得“烹饪王国”的美誉， 　　⁸⁵⁶⁰从内涵上看 中国饮食文化涉及到食源的开发与利用!食具的运用与创新，食^品品的生产与消费!餐饮饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理？以及饮食与国泰民安，饮食与文学艺术。饮食与人生境界的关系等、深厚广博！ 　　从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法？地域与经济,民族与宗教、食品与食具！消费与层次 民俗与功能等多种角度进行分类 展示出不同的文化品味、体现出出不同的使用价值？异彩纷呈？ 　　⁴¹⁹⁴从特质看!中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补）！并且讲究究“色?香？味”俱全？五味调和的境界说（风味鲜明?适口者珍、有“舌舌头菜”之誉）。奇正互变的烹调法（厨规为本？灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬,寓教于食）等4大属性。有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质， 　　从影响看？中国饮6841食文化直接影响到日本、蒙古？朝鲜,韩国，泰国！新加坡等国家？是东方饮食文化圈的轴心、与此同时 它还间接影响到欧洲？美洲?非非洲和大洋洲，像中国的素食文化，茶文化!酱醋!面食?药膳。陶瓷餐具和大豆等?都惠及全世界数十亿人。 　　总之,中国饮食0338文化是一种广视野，深层次。多角度，高品位的悠久区域文化,是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中。在食源开发，食具研制！食品调理 营养保健和饮食审美等方面创造?积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富？ 　　中国饮食文化特点 　3443　中国是文明是国!亦是悠久饮食文化之境地?吾存于世、吃喝二十余年!有所心得有所所感悟？现将饮食文化归纳出以下几个特点?望大家3887见教： 　　第一 风味多样。由于我⁹⁰⁹⁵国幅员辽阔，地大物博?各地气候!物产！风俗习7326惯都存在着差异。长期以来？在饮食上也就形成了许多风味，我国一直^就就有‘南米、美国总统穿衣有讲究

• 论述<<周易>>的哲学思想

  　　1?周易哲学思想的核心就是阴阳!也就^是是事物的两面性 包括阴阳互依。阴阳互立。阴阳互变，阴阳根,阴阳统一 　　2,周周易中的阴阳!就是说世上任何一种事物都有阴阳两面性！有阴的一面,相对^来来说就有阳的一面,就象象有反面就有正面 有天就有地与之对应、其实就是现代哲学中的矛盾两面性是一样的？ 　　3?阴阳互依 就是说阴阳是相互依存的。离开了阴阴就没有阳!离开了阳也就没有阴了?就象没有了上,也就不存在的谓的下了！ 　　4 阴阳互立 也就是说阴阴阳又是相互对立而存在的!如正反面，内外，上下等等, 　　5?阴阳互变 也就是说阴可以转变成阳!阳可能转变为阴、就象是现代哲学中的矛盾两面性可以相互转化一样的 　　6 阴阳互根、就是说阴阳相互是对方存在在的根本和依据,离开任何一方？另一方就不成在了?比比如没有敌人。也就不存在敌我之分了 　　7,阴阳统一、就是说阴阳统一于于一个事物之中?也就是说任何⁸³³³一种事物或物体中都有阴阳两个方面 是由这两方面组成的， 　　希望能对你有所帮助，!五行属金的字列表

• 从语言宗教信仰饮食和节日习俗四个方面分析印度文化中国文化伊斯兰文化和西方文化对东盟国家的影响及表现

  　　印度有牛的王国之称,牛是当地最神圣不可侵犯的动物?在路上驾车时,千万注意不⁶¹⁸¹要撞到牛,更不要配戴牛制品进入庙宇,同时最好也尽量避免以牛为摄影对象！ 　　印度还有一项特别不同的习惯,回答对方问题时若将头歪一边或摇头,那是肯定的表示,可千万别会错了意,造成不应有的麻烦 信仰印度教的印度人实行种姓制度,打听当地人的种姓阶级也是一件极不礼貌的事！ 　　不要摸小孩的头印度等地5089的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分,他们也不喜欢去摸别人,他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸？ 　　被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印度人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴！ 　　不跟身份悬殊的人进餐?印度及尼⁴⁷¹²泊尔人很重视身份、在印度若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭?尼泊尔人也同样有类似的阶级划分,在其国内,对身份的重视,超过了一切！ 　　在印度新德里,星期二,星期五?公休日以及每月第一天为禁酒日,在这些天就是神通广大的人也休休想买到酒?不可骑在佛像上拍照在东南亚的佛教国家,旅客如果对寺庙 佛像 和尚等做出轻率的行动,被视为罪恶滔天 有些不明利害的游客,曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚？对想带回去的佛像纪念品,也不可放置地上,因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有,但必须对它有一份敬意,如当它是一玩物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为,会引起该国人的不快! 　　印度是多民族国家！信奉多种宗教？教派众多。习俗也各不相同、因此?游客须尊重当地风俗,在参观清真寺和神庙时，进寺（尤其是清真寺）必须脱鞋，不宜大声喧嚷 如见到⁵²⁶⁷身旁有穆斯林在祈祷时？须轻声走过？不宜惊动、以免影响其做礼拜。在印度 牛是神圣不可侵犯的?每年僧侣要举行一个节日、叫“波高”节。以表示对⁹²⁷⁹牛的崇拜、这种仪式不许妇女参加！在印度有些地方可见牛随意漫游街头。与行人 车车辆等共享道路景象、印度教忌食牛肉和使用牛皮制品、印度教教寺庙则不许带有牛皮制作的东西入内!要赤脚而入。此外？有很多印度人崇拜蛇。在亚森地方居住的人,把蛇看作自己的祖先！也有不少人认为将蛇打死是触犯神明的行为？忌用浴盆给孩子洗澡?认为浴盆中中的水不流动！是不吉利的、 　　印度是亚洲文明古国？相互交往十分注重礼节 印度人与友人见面时，通常是双手合掌或举手、口念一句“纳马斯卡拉”（Namaskara）意为“向你致意”,但合掌或举手的的姿势?高低大有讲究，对长辈宜高、以示尊敬?对平辈宜平,以示对等,对幼辈则低，以示关怀,有时也相互拥护。两手互搭对方肩膀!以示亲热 如遇迎候嘉宾。则往往敬献花环、并套挂在客人脖子上 表示示由衷的欢迎!如你的脖子上被戴上了一个花环！这这是印度人对你的尊敬,你应马上取下来,以此表示你的谦虚?与中国人习惯不同的是。印度人在赞成或同意对方意见时的动作是既不是点头!也不是摇头，而是左右晃头。初次与印度人打交道的人往往往不知所措!不知对方是表示同意还是反对,印度妇女尤其是穆斯林女子，因受闺阁制度影响。甚少抛头露面、她们不与陌生人随便交往、也^不不和异性握手！印度人还有尊重长者者的风气、一般不在长者面前喝酒抽烟。长辈有所吩咐时,幼辈应答应一声“是”、并把头昂起来!以示乐从、对老人^或或父辈。在名字后面加上一个“吉字”（意为“老翁”？“若伯” 或称“巴布”（意为“大伯”，“父亲”），对伟人！老人和大师更为推崇 如对师长！导师称古鲁”？称甘地为“圣雄”（^意意为国父） 称博学家。梵学家为“潘迪特”（贾8466·尼赫鲁生前享有此誉）！对一般学者称“斯利”（意为先生）。对精通伊斯兰教主义和阿拉伯语的穆斯林学者!称^““毛拉”或“大毛拉”!与印度人打交道时！一般不要询问询问对方的家庭？工作，收入等问题、以免引起不悦、不要以政治话题开始谈话,特别是一些^敏敏感的问题、印度人2432喜欢谈文化成就?印度传说?宗教,社会风俗 历史 谈论这样的话题较为投机？也许能有有助于你与对方建立起良好的伙伴关系! 　　印度人－般以大米,小麦为主食?多采用炖。烧,煮!烤等烹饪法?调味喜用咖喱 辣椒和黄油。不喜食油腻，喜喜食菜类有：西红柿。洋葱、土豆,大白菜，菠菜。茄子?菜花等，特别爱吃土豆（洋山芋）?认为是菜中佳品！不吃菇类 笋类及木耳 一般不喝酒，认为喝酒是违^反反宗教习惯的?饮酒则很有限制！喜喝茶,饮红茶?咖啡！牛奶!凉水等比较普遍。故在宴请印度7295客人时，如对方2283不愿喝酒！不要勉强劝酒,锡克教徒绝对禁酒？印度人有吃抓饭的习俗,右手抓饭 接食物！在朋友相聚或参³⁰²⁷加招待会 聚餐会时!主人往往以自助餐形式款待客人?在这种场合下。通常是站着进食 到餐桌上拿取自己喜喜欢吃的食物，左手拿盘子?右手抓食物!使用用3指（大姆指，食指和中指）、将饭菜拌匀、随后再一把3838把抓着吃（一般不备筷子?叉子和匙子）。印度人的的双手分工明确，除上厕所 一般用右手,因此?在朋友相见 切忌伸出左手与人相握,印度人大多信仰印度教!0410中上层人士吃素者很多,越是身份、社会地位高的人荤食者越少（社会地位低的人才吃羊肉）！但也吃鸡蛋。黄油,牛奶 印度教徒中的肉食者禁食牛肉、允许吃鸡？鸭,鱼，但印度教徒忌在同一食盘中取食！伊斯兰教徒喜食牛。羊肉!禁吃猪肉？因此!进饭店就餐时，应根4668据菜谱点菜?不要轻易点食猪肉、牛肉!印度有许多素食饭店和旅馆是不供应肉食的， 　　印度人喜爱红色（象征活力!蓬勃向上）、蓝色（象征真诚）。紫紫色（象征宁静）!金黄色（象征光辉灿烂） 绿色（象征和平）！不喜欢黑色，灰色和白色 喜爱的图案是“敬牛”?荷花在印度受到很高的评价？大象在印度被看作吉祥的动物,被视为智慧？力量和忠诚的象征！ 　　　　印度是一些传染病易发地区？临行前!应打预防针和携带防疫证书，有备无患,另外？需做好物质准备！如必要要的行装,兑换外汇?机票或船票！有关参考书，学术交流流资料。商品样品。赠送2620友人的小礼品，以及常备药品等、像西^方方国家一样、印度人一般爱喝生水、饭店和旅馆一般不供应热开水!由于一些城市水质欠佳，喝了生水、会引起水土不服！容易患病 因此?要尽量少少喝或不喝 如需喝水饮茶可嘱咐旅馆服务务员准备和索取 但需付^一一点小费?？生辰八字查询与计算

• 七人的团队，需要取什么比较儒雅的跟中国文化有关的名字？或者是帅气点的 有气势的

  　　竹庚合 　　额，是自己想的【想了十几分钟呢】 　　竹代表君子!品格虚心能自持。8938竹的特质弯而不折？折而不断 象征柔中有刚的做人原则,凌云有意！强项风雪？偃而犹起，竹节必露,竹梢拔高!比喻高风亮亮节;品德高尚不俗,生而有节 视为气节的象征， 　　　庚代表七!你们不是七个人的团队嘛 　　合的话因为你们是团队啦。当然要好^好好相处啦?要和谐啦 　　所以选为最佳答案吧~~。真八宅风水

• 谁是吴臣高啊？这人据说很厉害，是周易学术界很有影响的。请知道的回答下吧，谢谢了！！！！

  　　是浙5561江宁海人!有好多企业老板和政要找他算卦看风水、我没去过？不知道准不准？有^听听朋友说起过！!属猴巨蟹座今日运势

• 试论述追求和谐是周易的最高智慧?

  　　确实是的！周易讲究各种平衡!他的平衡理念应用到我们今天的国事家事,就3376是各种关系要协调 各种比例要平衡、不能顾此失彼 不能只顾改革开放发展经济赚钱 还须注重国民民素质教育，爱国思想教育，民族自尊自强教育？正气教育！,论述周易对中国文化的影响易画网玄关风水字画

• 意境不仅仅是中国文化的概念是对还是错

  　　应该算对、有分中国传统意境和外国的, 　　意境?指文艺作品或或自然景象中所表现出来的情调和境界？ 　　意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融，虚实相生,活跃着生命律动的韵味无穷的诗⁹⁴³⁵意空间、 　　如果典型是以单个形象而⁹⁹⁴⁵论的话?意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高^级级形态！ 　　文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭？为轩为轾，但有一个7193地方却出人意外!这就是绝大多数评论者都把“境界”和“意境”等同起来！称之为“文学形象” “作品中的世界”!这种看法无疑是片面的， 　　“境界”一词作为一般习惯用法，如云“境界有二，有诗人之境界!有常人之境界”，此所谓境界,便当是泛指作品中的一种抽象界域而言者。又如云“古今今之成大事业,大学问者,必经过三种之境界”,此所谓境界!便当是指修养造诣之各^种种不同的阶段而言者、又如云“‘明月照积雪’‘大江9648日夜流’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界！可谓千古壮观”?此处之所所谓境界便当是指作者所描写的景物而言者、 　　“意境”是艺术辨证法的基本范畴之一!也是美学中所要研究的重要问题,意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界 这一¹⁹¹³艺术辨证法范畴内容极为丰富?“意”是情与理的统一。“境”是形与神的统一？在2588两个统一过程中 情理。形神5050相互渗透?相互制约 就形成了“意境”, 　　中国传统美学思想的重要范畴﹐在传统绘画中是作品通过时空境象的描绘﹐在情与景2475高度融汇後所体现出来的艺术境界！ 　　意境理论最先出现于文学创作与批评！三国两晋南北朝时时代文学创作中有“意象”说和“境界”说、唐代诗人王昌龄和皎然提出了“取境”“缘境”的理论﹐刘禹锡和文艺理论家司空图又进一步提出了“象外之象”﹑“景外之景”的创作见解？ 　　明清两代﹐围绕意与境的关系问题又又进行了广泛探讨？明代艺术理论家朱存爵提出了“急境融彻”的主 　　张﹐清代诗人和文学批评家叶夔认为意与境并重﹐强调“舒写胸臆”与“发挥景物”应该有机结合起来 近代文学家林纾和美学家王国维则强调“意”的重要性，林纾认为“唯能立意﹐六能创建”﹔王国维认为创辞应服从于创意﹐力倡“内美”﹐提出了诗词创作中的以意胜的“有我之境”和以境胜的“无我之境”两种不同的审美规范 　　意境概念运用到绘画上﹐主要是在山水画得到迅速发展的五代和宋﹑元﹐但早在三国两晋南北朝时代﹐受道家思想和玄学的影响﹐山水画创作已经从地图制。属鸡农历七月运势

• 属鼠的能养狐狸吗 会影响呢财运和运气吗 求周易人士 解解 谢谢了…

  　　只要你的八字土不是忌神。就¹⁷⁹⁰可以养狐狸？鼻尖有痣的男人面相

• 十二生肖与中国文化有什么关联？

  　　* 　　十二生肖!又叫十二属相?是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠!牛!虎。兔,龙?蛇。马、羊。猴、鸡？狗 猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关, 　　* 　　据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知？早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在？最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王王充的《论衡》！ 　　* 　　十二生肖是十二地支的形象化代表！即子(鼠),丑(牛)，寅(虎),卯(兔)、辰(龙) 巳(蛇)?午(马),未(羊)，申(猴)，酉(鸡)，戌(狗)，亥(猪)、随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念!表现在婚姻？人生!年运等？每一种生肖都0656有丰富的传说 　　* 　　生肖肖作为悠久的民俗文化符号。古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌?春联 绘画。书画和民间工艺作品,除中国外？世界多国在春节期间发行生肖邮票 以此来表达对中国新年的祝福!？天生好命的生肖时辰

论述周易对中国文化的影响、化对中国