周易对营销

• 什么是星座营销(horoscopes marketing)?

  　　什么是星座营销、首先涉及到星座文化， 　　星座文化涉及到人的恋爱?婚姻!职业 金钱等各方各面 多用概括性强的话语进行模棱两可的解释、并且多以肯定和善意的鼓励为主、使得面对生活的不确定性有困惑和未来有确定性追求的人容容易沉溺其中!而这些^人人数量颇大?他们并不是出于信仰而关注星座文化而是寻求3082一种心理抚慰 并且绝大部分人不说完全听信但也不时接受星座文化的影响！ 　　而星座文化对大部分人特别是年轻群体的的引导或是影响作用就是星座营销的主要手段,例如那时候单价1.5元一盒的纸盒装统一奶茶 分为十二星座在大中学里卖得很火！是典型的一个成功的星座营销案例？ 　　我认为星座营销基于星座文化的肆虐和人们对星座半认可的态度？在有有替代品的情况下大部分倾向于购买运用星座营销手段的产品。 　　从心理学角度来说！我不明白你是5654什么意思!如果你是说从6051对消费者心理角度把握来说！它的的确是可行的,或者说不止可行甚至可能收效很好的营销策略?同时、它当然也是个噱头！ 　　满意请采纳哦，周易对营销

• 什么是周易？

  　　《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一?是是我国最古老,最有权威 最2740着名的一部经典,是中华民族聪明智慧^的的结晶！中华建筑。音乐?医学?纪年等等！无不与周易有着千丝万缕的联系、孔子读易?韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语！ 　　周易作者 　　关于其作者、《史记》载“文王王拘而演周易”,故古人^多多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着、今人则有不同观点,由于成书很早,文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《^易易经》？今3432天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 　　周易内容 　　周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分！经本是占筮书,其基本因素为阳爻？阴爻,又构成八卦, 即乾 坤 震,艮。离,坎，兑、巽！八卦再重叠起来，构成六十十四卦？如泰、否？每卦均有有六爻!经包括六十四卦的卦象,卦名！卦辞?爻辞四部分?卦辞是解释⁴⁷³⁸全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇！上经从2818乾到离，凡三十卦!下经从咸到未济?凡三十四卦!熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来来传本未变. 　　《周易》的起源为河图,洛书。传说远古时代，黄河出出现了背上画有图形的龙马?洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依依此制定出八卦，到了殷^商商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞?后在春秋时期？圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而辛免于难！ 　　《周易》历经数千年之沧桑?已成为为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息?厚德载物?在五千7202年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾！独独能遇衰而复振 不断地发展壮大，根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 　　《周易》内容元素 　　阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存！互相为用。处个不断断的变化之中？其运动是以彼此消长的形式进行的!并始终处于彼^消消此长，此进彼退的动态平衡状态之中？保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想 《周周易》的主旨!就在于指导我我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 　　爻：在《易经》中?爻是是组成卦的基本单位,其中““—”称作阳爻 “－－’称作作阴爻. 　　三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合?进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就叫做““卦”！^卦卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列？是《易经》的基本组成单位. 　　八卦：八卦是“乾,坎？艮，震 巽？离,坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：：“是故易有太极。是生两仪．两仪生四象、四象生八卦,”这八个由三个爻组成的卦、也叫经卦或单卦. 　　六十四卦：由八个单单卦以不同的次序两两重合？就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个5621爻组成!也叫别别卦或重卦?其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦 其卦名同单卦. 　　周易的应用 　　　《周易》是以八卦为主体 以六十四卦为经书。以资讯预测而闻名 以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为世人所重视 以其对人类的重大贡献献而为世人所钦佩和崇拜. 　　《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样 阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 ?在十八世纪初被德国哲学家？数学家莱布尼茨完全解读. 　　目前？我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向了应用研究?立足研究。狠抓应用?现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越来越多，如气象！体育、医学。优生、经营管理等生活的各方面？都8887有新的突破和可喜的成就！可以断定、《周易》的应用!将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用？,韩信得食助刘邦

• 《周易》是从谁开始的？

  　　《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——（出自司马迁《报任安书》！也是《史记》的作者） 　　《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞？使得人们可以较容易的看懂 理解? 　　另外,周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四^卦卦” 　　从时间上说!伏羲是上古古人士？周文王生活在中古时代 　　所以 　　从谁开始 选C 　　最后?关于《周易》作者的争论其实是没有什么么意义的？所以这一题出题人只问“从谁开始”、而不问作者是哪位?，！ 　　因为这是中国流传至今最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑儒仅留下来的）!是6997经过上古伏羲画八卦 中古文王演算再更新,后来近古时代孔子又收集集整理 以至于“韦编三绝”!!汉王礼敬莽项羽

• 玩微信营销的几个活动案例

  　　1 不用分散精力做多个号?服务号，企业号，个人号？不少企业注册9711了好多个、但都没有做好。如果是中等规模的企业，做一个服务号是最佳选择?订阅号的难度比服务号要大。不是每个人都可以用订阅号做好自媒体？根据自己7338的业务和自身实力来选择！ ²⁴⁵⁵　　2 个人号的潜力不容忽略，朋朋友圈的玩法不只是卖货 朋友圈也不只是只有有个人能玩,企业也可以做个人号,朋友圈。对于高客单价的产品。对于需8603要信任的产品？对于回头率高的产品 其实都可以做个人号。很多时候！朋友圈的影响力比公众号更大。 　　3 对于刚开始起步做微信的企业?复杂的数据报表意义不大？关注互动5249和粉丝数？前期粉丝数更重要,没有粉丝完活动性价比太低?想办4191法把老客户转化成为微信好友!转化成成为关注粉丝最重要 　　4 如何突破人数限制，有个简单的办法。每个号号增加到4000人左右?然后开通第二个号 复复制头像和昵称？然后同步朋友圈内容，这样可以形成矩阵！每次发朋友圈？可以多个个号一起同步 　　5 偶尔来一次互动式^的的文案 但热闹的评论和点赞可能别人一个都看不到（只看到互加过好友的点赞和评论） 怎么办、请你在回复某个人的评论时、不要@他 而是直接点你你帖子下的评论去回复 这样其他人就能看到了， 　　6 如果没人和你互动显得太冷清时！你也可以装着有人评论你、自己留几几条评论，例如就算一条回复也没有？你也可以如此回复：感谢大家这么热情的支持。泪流满面啊!这样别人以为真的有很多回复，看见会会觉得很热闹….. 　　7 上一条类似的方法,还可以用来给自己做广告!例如你发了一个^有有意思的产品,你希望让大家知道道如何购买，但点赞的多?一个^问问购买地址的也没有 你又不能直接说啊!你可以统一回复：问我^购购买方式的人太多了，我统一告诉大家啊......这样即提醒那些人购买。又不显得唐突？ 　　8 微信文章的标题注意前13个字!这13个字会直接影响文章的打开率，尽量写的吸引人眼球,为什么^是是前13个字。因为微信提醒的时候只能看见13个字（部分手机更多^一一些）、 　　9 微信文章的打开率决定于文章标题，其次是文章摘要!再其次是首图，其中标题占50%！其他两者占50%，如果这三者如果没有配合好。文7601章内容再好,也会受大影响， 　　10 微信文章的标题有时候可以加一些辅助的情感说明!看看我这篇文章标题的后半部部分就懂了吧？类似的还有“此视频被4000万人转发”,“央视都曝光了？”，但这、廉颇相如将相和

• 周易写的什么啊 ？

  　　周周易 　　儒家重要经典之一？是是我国最古老、最有权威！最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶?，一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）!把三¹¹⁵¹爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤,震,艮！离！坎、兑、巽!八卦再重叠起来!构成六十四卦！如泰？否!每卦均有六爻！经包括六十四卦的卦象、卦名 卦辞、爻辞四部分,卦辞是解释全卦的含义，爻辞是是解释每一爻的意义!2776《易经》分为上下两篇,上经从乾到离。凡三十卦，下经从咸到未济!凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变， 　　《周易》的起源为河图,洛书！传说远古时代？0192黄河出现了背上画有图形的龙马?洛水出现了背上有^文文字的灵龟 圣0569人依此制定出八卦，到了殷商末年？周文王写下了六十四卦的卦辞?后在在春秋时期，圣人孔子著了《《易传》, 　　"周易"的"周"指周代。"易"是变化的意思？按照3308古书记载。易有"三易易"《连山》？《归藏》?《周易》？春秋时代 《周易》作为为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子！到战国时期。便出现了《易传》七种十篇?称为"十翼"！后来《易传》被编入《易经》 就成了我们今天所见6535到的《周易》， 　　《周易》这部书？讲的是理？象！数?占 ^从从形式和方法上，好象是专论阴阳八卦的著作 但实际上!它论述的核心问题!是运用一分为二。对对立与统一的宇宙观、唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙间事物发展,变化的自然规律，对立与统一的法则！^并并运用这一世界观，运用八卦预测自然界。社会和和人本身的各种信息,《周易》内容十分丰富?涉及的范围很广！它上论天文，下讲地理！中谈人事。从自然科学到社会科学！从社会生产到社会生活、从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等 都有^详详细的论述、真是包罗万象，无所不有、 　　《周易》是我国预测学,信息科学的的起源与基础!《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞，爻辞 不仅系统地记载了自然科学，社会科学。人体科学和医学方面反映出来的?潜藏的,以及过去!现在和未来的信息。同时还有预测信息的宝贵贵方法！ 　　《⁴⁵⁰¹周易》中！运用八卦预测信息的方法的发明、正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和^日日常生活中遇到的疑难之事 不是求助助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法!预测自然和人事吉凶4137方面的有关信息！对一一切做到心中有数?有备无患，从而更更好地认识社会?改造社会?推动社会不断的向前发展?所以！《周易》中的六十四卦！是个储存量很大的信息库， 　　周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 　　一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.⁷⁶⁰⁰我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍?它集天文！数学！兵法、治国方略!做人处世 道德修养和事物发展变化为一体,是一本锻炼人思维的好书,许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的!我想当年的马克？恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它 所以马马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已、 　　在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 　　简单地说, 　　1.易本是算命的, 　　2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 　　3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 　　4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 　　5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深？影响广泛 流传久远的典籍？有“群经之首”和“大道之源”之称,几千年来!《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）?以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制） 吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系, 　　《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成?从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作!其中。《易经》是我国古代先哲通过对自1204然现象和社会现象的长期观察!以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的？它集中反映了宇宙万事1966万物的现象和发展变化的饿规律、《《易传》则是对《易经》进行解说？用来阐发义理的哲学典籍？ 　　《周易》历经数千年之沧桑?已成为中华文化之根？《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中?易道讲究阴阳相济？刚柔有应！提倡自强不息?厚德载物！在五千年文明史上?中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾？独能遇衰2564而复振！不断地发展壮大。根源一脉传至今 是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 　　《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成!对其书名含义?历代有多种各有一定道理2517的解说？其中东汉易⁸⁵³⁴学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普，无所不备”、是讲“日月之道普照周天,” 　　一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性!它们^互互相依存。互相为用。处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的 并始终处于彼彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中 保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想!1286《周易》的主旨 就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 　　二？爻：在《易经》中、爻是组成卦的基本单位？其中“—”称作阳爻!“－－’称作阴爻? 　　三,卦：由阳爻和阴爻按照照一定规律分别组合!进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做“卦”!卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,^是是《易经》的基本组成单位 　　四!八卦：八卦是“乾。坎?艮、震!巽!离、坤!兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列!《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象、四象生八卦！”这八个由三个爻2986组成的卦 也叫经卦或单卦, 　　五?六十四卦：由八个单卦以不同^的的次序两两重合，就产生^了了六十四卦 六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦?其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦?也叫做纯卦!其卦卦名同单卦? 　　周易的应用 　　《周易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书。以信息预预测而闻名,以有宝贵7201的科学价值而流传至今,以8418其深奥的科学理论而为世人所重视 以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜! 　　《周易》这部古老而3843又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世?正在于它7584的实用性和科学性？它独特的超前预测?超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天,下测地？中测人事 人体本身就是一个信5829息感应器、它本身不仅有预测信息的功能!7043而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心？使铜钱电磁场和人身的电磁场相通 天下之事无不从心动？心动信息则发,正所谓：心诚则灵，善意者算之?非善意算则难应验也。历史证明 人0159类如果没有对各种信息进行预测的方法 就无法3896生存和发展?因此 掌握信息科学是改造世界,战胜²²⁷⁷各种困难？推动社会前进的重要保证, 　　目前！我国的《周易》7441研究已由理论研究？逐步地转向了应用研究。立足研究，狠抓应用 现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多、应用成果也越来越多!如气象。体育？医学！优生 经营管理等生活的各方面 都有有新的突破和可喜的成就？可以断定！^《《周易》的应用!将对我国科学事业的促进？产生不可估4362量的作用？ 　　《周易》这个伟大而神秘的学科，^在在二十一世纪!必将被更多的能人志士所揭示，也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用,一^个个认识《周易》 运用《周易》、发展《周易》的时代1291已经到来,中华民族智慧的结晶--《周易》 必将照亮全球。成为为世界的骄傲,！管仲义守伯氏邑

• 水瓶座男人适合做营销吗？

  　　水瓶座啊 不太适合吧！我认识的所有水瓶座的男孩子都是很喜欢做稳定的职业的!销售的话?需要²²⁷⁵面对很多的人！会很辛苦,而水瓶座的人对事情本来就是7091三分钟热度、你试试做一些非销售类的工作吧?当然了。如果你之前有经验。或者待遇很好。那那去试试也无妨,?虞芮复命不克讼

• 小本创业如何使用裂变营销？

  　　常见的裂变方式： 　　1. 邀请红包。老带新是一种通过老用户带动新用户!同时给予某一方或双方奖励的一种裂变形式? 　　2. 优惠券分享：分享随机优惠券是在用户完成了一笔订单后。引导其分7589享链接，所有点击的人都能获取到“随机”金额的优惠券！ 　　3. 砍价裂变：用户购买一个产品？如果能够让好友来帮忙砍价的话可³⁴⁸⁰以获得折扣。 　　4. 团购裂变：购买产品的用户希望望能够获取更优惠的价格于是很热情的让朋友来抱团购买！而新用户发现团购能有优惠价也会很乐于组团购买。 　　5. 性格 星座分析裂变：此种裂变比较特殊？在于用户户没有获得实际的利益 而自发地进行传播、这类裂变一般是触动^了了用户的心弦!从而产生了被了解？关注的欲望而进行分享 　　具体的可以看看莓兽的方法、召公得王三锡命

• 网路营销五行属于什么行业?

  网路营是销借助无线资讯而销售的行业 属于流通性行业、在五行中属水!, ？赵括为将舆载尸

• 怎么用周易占卜？

  　　晋败楚鄢陵得复 　　成公十六年！晋楚遇于鄢陵,晋侯筮之,史曰，吉？其卦遇复！曰。南国蹙。射其元王?中厥目。国蹙王伤！不败何待 公从之!及战，吕奇射其王、中目,楚师败， 　　复卦： 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　按：此亦不用用彖辞？ 　　　杜注曰：复！阳长之卦!阳气起子 南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生 必逐渐增长、阳长则阴消。故曰推，曰蹙】?南国8464蹙则受其咎。离为诸侯【《正义》曰：离为日、日君象！故为诸侯】？又为目 阳气激南、飞矢之象, 　　何氏《订诂》云：贞我悔彼 以震木入坤土、射之义也? 　　　　首先需要明确的是。《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的！更确切地说!《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本,据《0262周礼》记载,‚太卜掌三易之法，一曰《连连山》!一⁰⁸⁸⁵曰《归藏》、一曰《周易》、但在上古时期，卜筮往往与政治 军事等重大事件联系在一起？国家决策往往要依赖占筮的结果!4172故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵,换言之？《周易》中所0373包含的哲学思想是占筮之法的内在基础?即义理为体！占筮为用! 　　确切而不精确地说!《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒,道思想及及很多传统文化！观念的滥觞?所谓‚仁者者见之谓之仁，智智者见之谓之智!百姓日用而不知。 　　易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存, 　　至于汉代?置五经博士！《易》学发展到达了一^个个高峰、西汉的《易》学派别，7971大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变!章句守师说和《十翼》解经意四派。东汉也分为四派,一为马^融融等人为《费氏易》作章句？二为郑玄。荀爽治《京氏易》和《费氏易》。三为虞翻治《孟氏易》?参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》。由此可见。以孟喜,京房为首的汉儒主要阐述象数之理 自魏王弼作《周易注》盛行后 汉《易》衰微？王氏尽黜象数!为《易》学史上的第一大转折，唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传！惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术数的余绪!宋代陈抟!邵雍出 后有《天地自然之图》！《先天图》!《后天图》!《河图》 《洛书》等易易图出现，兼^有有紫微斗数 梅花易数等占筮之法流传 术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂¹⁰⁰¹《易》学又为之一变 程子 胡瑗等等则专阐义理！李光！杨万里等参以政事！《易》学流派日益繁多,元朝多取程朱之学！明朝3053则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为为其圭臬,清朝编纂纂四库全书时!主要将《易》学发展展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之!一变京!焦！二变陈。邵，二为义理？王弼兴之、一变胡？程、二变李、杨、到了近代、主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生生和阐释象数的尚秉和先生 近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。 　　纵观《易》学的发展历程、其年5859代之远旁支之多无出其右者？所谓‚易道广大!无所不包!因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 　　《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的的思维方式?若能从中汲取些许的智慧并有所启迪?面对时间洪流不后悔!不害怕！不迷茫而达人知命、那么《周易》的价值也就得到了充分的体现？所谓‚善《易》者不卜。善莫大焉 　　　　壹，蓍草演易程序说明： 　　「蓍草筮占法」，三变得一爻？重复步骤六次，共十八变？得六爻。即成一卦? 　　　　★第一变 ： 　　　　　(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） 　　　　(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置^於於桌上左右手端,（象天地两仪） 　　　　(3)......余下全文>>？围魏救赵师左次

• 化妆造型工作室营销策划方案！

  　　我有个同学是在呼市丽妍妍学校学的？他现在就在东胜的化妆工作室工作的了!挺说挺不错的。你5390防问问他们学校。也许会有更好的消息、荀林父帅师舆尸

周易对营销、么是周易