周易大吉卦爻辞
- 周易六爻爻辞
那就要看你想达到什么程度了: 目前六爻预测主要是通过把摇出的卦象配以天干地支?六亲六兽。根据五行生克、六亲喜忌？六兽主事等来推演过去?预测未来!要求预预测师要会起卦!装卦 通晓五行！六亲？六兽、而对对于周易卦辞,爻辞等的要求并不高!也就是说对于一般的六爻预测师来说！没必要把周易背下来。 但是先人们起初用周易预测(也是六爻预测)!并没有有什么六亲六兽?也不把每爻配以天天干地支 主要是通过八卦的象(代表的事物)理(包含的道理!主要是卦辞爻辞)来推演吉凶的 如！《左传》？《国语》等书记载的卜筮事7218例皆如此、 所以，好的预测师应该在六爻五行生克的基础上，一定要结合周易易理对事件进行综合判断？这就要求对周易卦辞。爻辞以及注释易经的《十翼》都要烂熟于心 其实？我更倾向于周易的义理!?
- 周易的卦辞和爻辞如果算到某卦，卦辞和爻辞具体怎么应用
爻辞派。如果只有一爻动!取动的那一爻爻辞？多4647爻动则取贴切的!五爻动一爻静？取静静爻的爻辞,六爻全动!或六爻静!则取本卦卦辞即可、分析买什么户型房子风水好？
- 如何解《周易》的卦象····就是爻辞了···
每卦重卦共有六爻。每爻先标出爻名？再列出爻辞(喻示本爻含意)!爻的次序是自下而上排列的!爻名用两字标出！一字表示位次，从第一爻到第六爻分别称为“初”。“二”，“三”!“四”?“五”!“上”,另一字表示爻性？阳爻用奇数“九”字代表？阴爻用偶数“六”字代表！爻名的1986两个字!第一爻和第六爻表位次的“初”字,“上”字在前，中间四爻表位次的“二”!“三”!“四”，“五”字在后？如《屯》的六爻？自下而上依次为：1．阳爻?称“初九”，2．阴爻，称“六二”！3．阴爻！称“六三”?4．阴爻？称“*”!5．阳爻 称“九五”、6．阴爻。称“上六” 每每一爻都有爻辞,4255爻辞之后都附有以“《象》曰”开头的几句话,是传为孔子作的《小象传》 用以解释爻辞。 你说的的初六！就是最下1640一爻是阴爻？二九？即从下往上数数第二爻是阳爻！。拐角房子风水好吗 什么样的房子不能买
- 周易临卦十九怎么解释？
《临》卦是《周易》64卦中顶顶第19卦?从古至今、对〈周易〉的解释有许多种、该卦卦辞辞通俗的说法和解释是“非常通达，适宜坚守正道、但是到了八月,因为阳衰阴盛！可能能会有凶险”?至于爻辞？大体上看它的“吉 凶?无咎”等断词可以理解、总体上来说,这一卦是“吉无不利”？？周易大吉卦爻辞如何化解菜市场在附近的房屋？
- 如何断周易卦
古代周易金钱占卜的方法上古先圣伏羲开创八卦。周文王历经苦难拘而而演周易？用周易六十四卦反映推测测自然和社会的变化 内容几乎涵盖了人类社会的的全部内容?被誉为“群经之首”?命运虽是先天注定？人却可通过周易来卜筮所问之事的吉凶、微探天意！指指导应事行事、周易卜筮，君8408子卜小人不卜 一日一卜 一事一卜?不可多卜，心诚则灵。若对周易存在在任何怀疑和不信任?则勿要进进行卜筮,另外!起卦必须是问卦者亲手操作?不可假手他他人或用电脑模拟？如何起卦。1、取三枚面值相同的的硬币!名称上!有数字的的面叫“字”。无数字的面叫“面” 2!净手,洗净即可！坐在桌前？床前或平地上,桌面！床上或地面无其3426他杂物 3,心诚则灵？静心 默念默想所问之事。只能是一件事!4?右手向上 将三枚硬币放置在右手、左手呈拱形盖在右手上、摇动硬币？同时默念所问问之事 5、摇动片刻（摇动时间长短短随意!不必太长时间），8214将硬币轻抛向天 或自然放手？让硬币自由落下？6。硬币落下停稳后!就出现了一爻?3141读出出现的“面”的个数!记下!7 再重复以上4,5，6步骤五次，依依次记下总共六次的“面”的个数!没有面记为零（即全是数字） 画卦方法：1 切记?按照顺序?由下往上画。2,一个面。少阳、在纸上画一条长线“_____”3，两个面、少阴，画两条短线“———”4，三个面!老阳?画一条长线、并作标记“_____*”5、没有面,老阴、画两条短线、并作标记记“——*”6。做过标记的的将会产生变卦,老阳阳“_____*”？变化成少阴“———”7？做过标9585记的将会产生变卦。老阴“——*”。变化成少阳“_____”第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻!用本卦变爻的爻辞来判断吉凶，第二种情况：有两个变爻？用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶?第三种情况：有三个变爻!用本卦和变卦的卦辞 以本卦卦的卦辞为主 第第四种情况：有四个变爻？这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶,第五种情况：有五个变爻！用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶？第六种情况：有六个变爻、分两种情况！一是六爻都是阳爻。即乾卦！或者六爻都是阴爻，即坤卦 如果是乾卦,就用用乾卦"用九"的爻辞判断吉凶 如果是坤卦，就用坤卦"用六"的爻辞辞判断吉凶！除了这两种情况之外0497的其他六爻全变的情况。就用变卦的卦辞来判断吉凶!第七种情况：六爻一个都没变 这时用本本卦的卦辞来判断吉凶？ 第一根爻告诉我们是潜龙勿用？这是对于初九的解释？每个爻都有一句话来解释?这句话被称为爻辞！刚才孔子十篇里面有一个系辞，这个称之为爻辞！乾卦也有一个解释？叫做元亨利贞？这是对乾卦的解释,乾卦跟其他的卦有区别？在六十四5251卦里面!乾卦跟坤卦跟其他的卦有区别？那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话,用九或者是用六、其他的六十四卦是没有有用九，用六的，就是六根爻辞的解释就OK了？只有它是有用九和用六的?换言之！到底用九和用六怎么解释?历代的易学家有完全不同的解释，有一种说法是说因为有一个变爻的问题？如果全变那么就用用九，这是有不不同的解释,我们不去管它！六十四卦都是这这样的。这个卦卦来说明什么问题,假如说我遇到什么事,今天把握不定，我就来占一卦!啪，是乾卦?乾卦是什么意思呢？它代表着宇宙万物的本原?它以8956天为象征！我们看到天上云在那里飘来飘去！天上下雨,所以万物成长,所有事物在这种成5318长过程当中并行了,天天有光明有黑暗。日夜循环！所以时间也就确定了。所以天象的变化使得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质？你的轨迹 每个事物各尽自己2491的本分来做事情，所以形成了一个和谐的宇宙。所有的7939事物都得到成长？天下各国都很安宁平和，所以乾卦是告诉你这样的意思、这里只是讲它的的意思。还有六条爻 这个图像的意思，所2935以他来解释这个象,天行健,君子以自强不息!这六根爻表明什么呢！表明很刚毅，不变，大家看阅兵式的时候,飞机飞过要拉喷气？为什么要拉这个喷气呢!是一种速度感。让你感觉到是很强硬的一种意象,所以用天象就表明宇宙是很刚健的,什什么是刚健呢！他不会随随便便改变、他也不会改变？《诗经》里有一句话!“风雨如晦?鸡鸣不已”。什么意思呢！也就是说鸡到了天亮的时候就是要打鸣的？它不会因为今天是阴天或或者是下雨天就不打鸣了。所以不管什么样?君子就应当自强不息!他从这个图像里面所看到的是这样一个意思 动静阴阳,反复变迁,天下之4308理生于动?动则生吉凶 吉凶成大业？有机则动，机者!万物物萌发之机,比如人之心念一动，神经系统。内分泌系统?血液循环系统、消化系统？生殖系统！甚甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化！也必然传2481感到全身的任何一个部位、这是客观存在的生理理现象？只不过人的主观没有意识到罢了？但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感!只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿？有体温既可。它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来。并通过过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦、所以,六爻中的每一爻都不是随便形成的!都有着深该的内在规律和根据 这是人的气运的契合点的一种反馈形式!也是人体综合信息的晴雨表？所以孔子说：“六爻之动。三极之道也”,六爻的变动?显示的是天的灾变与祥瑞!9410地的险阻与平坦!人的善恶与吉凶！。分析南北朝向的房子风水好不好？
- 周易八卦的详解
一,马、牛、羊？鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部?南美大陆为前足？北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊 鹿图腾的头角？北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角！欧亚大陆。非洲大陆?大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象!其中！欧亚大陆为马,牛。羊！鹿之背部?非6912洲大陆成马?牛!羊。鹿腹底乳房之象、8636亚洲大陆的西西伯利亚则是马！牛？羊，鹿的尾部，大洋洲系马。牛!羊，鹿之后蹄！“乾 马首?坤，牛腹，震。龙足。兑！羊口、”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中?二，豕（猪 兽）?狗图腾象形地反映非洲大陆为头部。欧亚大陆为身躯？西西西伯利亚为其尾部的地理形态构造,非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶。耳部分，非洲大陆!亚洲大陆之间6786的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部,欧亚大陆的欧洲是豕 狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）？狗的一足。亚洲构成豕（猪!兽），狗后部躯体！西西伯利亚为为其尾部，豕（猪 兽）?狗图腾腾面南背北!呈俯卧状 “坎?豕耳,艮,狗手、”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中,三,鸡,雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡?雉雉（鸟）图腾颈部、大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡,雉（（鸟）图腾颈腹部的连线？欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造，鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性！按照八卦0624图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置。我们可以看到“乾！马首？（北美大6939陆）”!“兑、羊口（亚洲和北美洲之间间的白令海峡处）”,“巽？鸡股，（俄罗斯北冰洋北部）”,“艮,狗手,（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮 巽。兑，乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列 （图2）从八卦图腾其他卦位在地球球地理位置的来看、《周易》八卦图中的震卦为龙图腾？龙图腾在地球表面立体平面面图中是由跨越北冰洋。大西洋 印度洋。太平洋四大海洋水系!一条长达几万里联系各大陆板7913块巨大海底山脉体现的。龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部？北冰洋海底！震！龙足？其位置置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足、坤、牛腹!位于非洲大陆。坎,豕耳?系指亚洲大陆陆阿拉伯半岛,离 雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤。坎 震!离四卦都处处在相临太平洋!印度洋和太平洋的地理位置上?这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合!（图3）从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列 八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋，印度洋？太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析 八卦图分布在球球面上。北极和南极分别是是地球地磁的两个中心点?在《周易》和八卦图上来讲0205是“两仪”或者“阴阳”之形容。《周易·系辞》有“易有太极!始生两仪?两仪生四象。四象生八卦”、地球的球体剖剖面就是太极？南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象？南北两极卦象相错？相合在一起便成八卦？此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应？其中乾，巽！艮卦位一致?只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的的顺序排列 即八卦坤、艮！坎?震！巽。离！兑？乾进行组合,乾坤卦是头尾 也是两仪，即阴阳 各统领三卦组成八卦？坤，艮！坎、震一组、巽、离、兑，2636乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的。只是在震卦，巽卦阴阳属性上有不同？或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律，八八......余下全文>>，房子风水不好的表现 这七种房屋千万别选
- 萃卦的爻辞解释
卦辞的“萃：亨 王假0197有庙：利见大人、亨！利 贞!用大牲吉、利有攸往”!第一句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然意味着亨通!第二句9849是说国君王侯们在此喜庆之时,应该到祖庙里去祭祀一下：这样有利于显现大人？也亨通。适宜和无不贞正？在这里祭祀、必须用大的牲畜来设祭？这样才吉祥?最后一3769句是说《萃》卦宜于前往办一切事情?“初六”爻辞的“有孚不终?乃乱乃萃 若号,一握为笑、勿恤?往无咎”。第一层是说在人才聚萃的朝堂上!国君的诚实信用要善始善终，不要有始无终!如果有始无终，将会发生君臣聚萃乱哄哄的场面？第二层是说在人材聚萃的朝堂之上,若君臣之间间发生一些感情上不愉快的隙缝，应当一握破涕为笑前嫌皆3000释方好!不然然君臣将为仇敌,第三层意思是说！对于这这些事 情？君王王不要耿耿于怀,不要忧愁，要宽宏大度！前去去不会发生任何事情！“六二”爻辞的“引！吉。无咎！孚 乃利用禴” 此爻第一句有承接上一爻的含义 是说9638当君臣之间有一些不愉快时!君王应当主主动退让？这样将会获得吉祥!8216也不会带来灾祸，第二句是说君王为了建立自己诚实信用的威信 应当利用到祖庙或神灵前去祭祀这一种形式?这后一句的“用禴”、含禴有一种在广众与神灵前公证的成份，也含有一一种发誓的成份!亦当为《周易》的一种聚萃之道？“六三”爻辞的“萃如嗟如?无攸利?往无咎。小吝” 前半句是说如 果君王在人材聚萃的朝堂上、经常边聚边叹!这将会造成一种颓丧的的不祥气氛?它一点好处也也没有?后半句是说这样前去办事也不会有什么凶险?只不过一点小的悔恨和惋惜罢了。“九四”爻辞的“大吉！无咎”!这是一个无前提的半句话,是说《萃》 卦的人才聚萃于一堂，这本身就意味着大吉大利,它将没有什么灾祸?“九五”爻辞的“萃萃有位?无咎，匪孚,元永贞,悔亡”,前半句是说 《萃》卦的谈的聚萃之象。自当有一个主事的尊位之人!这倒不会有什么么灾祸!但但是这个尊位不一定就能够有孚于众望,后半句是说君王如果能从一开始就坚持贞正,那一切后悔都会消亡！“上六”爻辞的“赍咨涕洟,无咎”。是说国君应该经常怀着嗟叹哭泣的忧思之心？也即如《否》卦所说的“其8922亡其亡!系于苞桑”的警戒心，那就什么灾祸也不会发生！？西北朝向的房子风水好不好呢？
- 解释《乾卦》的卦辞和爻辞
卦象 《系辞》有：“易者,象也”。“彖者？言乎乎象者也”!“立象以以尽意！设卦以尽情伪”!“八卦成列、象在其中矣、””古有八卦为经卦？两卦相重为六十四卦!称为别卦,两卦相重而卦象成。卦象、物之象!象有“群群”义，它对对物对事不只是含有重复或两种意义、而且包含多种意义和多种事物 八卦的卦象！它不仅代表的物象之多!而且还还有“八卦之象”，“六六画之象”！“像形之象”,“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”？“9356互体之象” 真可称为象之““群”象， 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之之象为： 乾！健也、坤、顺也?震。动也,巽。入也，坎!陷也 离！丽也?艮!止也！兑？说也? 乾为马？坤为牛、震为龙？巽为鸡！坎为猪!离为雉 艮为狗,兑为羊。 乾为首！坤为腹！震为足，巽为股、坎为耳，离为目！艮为手!兑为口！ 乾!天也 故称乎父。坤 地也？故称乎母！ 乾为天为园 为君、为父！为玉！为金。为寒，为冰!为大赤,为良马?为老马、为瘠马 为驳马！为木果, 坤为地,为母、为布。为釜!为吝啬!为均,为子母牛?为大舆，为文,为众、为柄!其其于地也为黑、 震为雷 为龙、为玄黄、为施舍、为大道?为长子?为决断,为小青竹，其于马也,为善鸣！为左腿白色的马!为脚步快速的马！其于稼也！为反生、其究为健!为蕃鲜。 巽为木！为风,为长女?为绳直,为工？为白，为长！为高！为进退,为不果为臭！其于人也!为寡发。为多白眼,为近利市市二倍、其究为躁卦， 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间、相当木心坚坚硬） 离为火！为日？为电 为中女？为甲胄。为戈兵?其于人也？为大腹?为鳖！为蟹,为蚌 为龟。其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)、 艮为山,为路径？为小石！为瓜类果实 为看门人?为指!为狗 为鼠，为黔啄之属?其于木也！为坚多节、 兑为泽、为少女、为巫（多指占卜者或巫医），为口舌。为毁折 为附决（附在树枝上的果实），其于地也？为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）！为妾？为羊？ 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天 天风姤!天山遁！天地否？风地观？山地剥!火地晋，火天大有？ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水 水泽节、水雷屯。水火既济！泽火革,雷火丰，地火明夷。地水师！ 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲、山天大畜、山泽损！火泽睽？天泽履？风泽中孚!风山渐？ 震宫八卦：(属属木) 震为雷 雷地豫,雷水解 雷风恒，地风升，水风井,泽风大过。泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风 风天小畜。风火家人？风雷益。天雷无妄,火雷噬嗑 山雷颐!山风蛊！ 离宫八卦：(属火) 离为火？火山旅、火风鼎，火水未济，山水蒙？风水涣。天水讼。天火同人。 坤官7982八卦：(属土) 坤为地。地雷复？地泽临。地天泰?雷天大壮?泽天夬!水天需。水地比 兑宫八卦：(属金) 兑为泽!泽水困,泽地萃，泽地咸 水山蹇!地山谦！雷山小过，雷泽归妹 卦辞和爻辞 周周易原文里，对六十四卦都有解释!它的内内容由两部份组成？一叫「「卦辞」,是专门讨论卦的意思, 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济，亨，小狐汔济？濡其尾。无攸利？」汔。意思是几乎,濡是沾湿湿的意思 整句意思：未济即是未完成、如果能行之有方!2083最终都能成功，辞中以小狐狸做比喻。小狐狸过河、虽然勇敢？不过缺乏经验。故而沾湿了尾巴、还未能到达彼岸 可是当小狐狸有了周详的计划与经验？就会成功！各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞！ 另一部份叫「爻辞」！爻辞其实是由孔子进行行注解的「易传」，是9380孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们们求得变卦后、可以参考该爻辞来辅助分析卦象。 例如「火水未济」卦?求得第六爻为「变爻」。一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」」的卦辞?同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞！这个爻辞是这样写的「贞吉、无悔,君子之光！有孚。吉、5327」意思是：占卜是吉利的、没有有使人后悔的事物?由于有诚信?一如君子的作风？结果是吉利的？各位可1501以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞！?临街的房子风水好吗 千万别选临街房子？
- 大壮卦的爻辞解释
壮于趾！征凶!有孚，【白话】初九?阳刚强盛只在脚趾。这时如5299果有所行动、必然会招来灾祸，《象》曰曰：“壮于趾”孚穷也。【白话】《象辞》》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句，说明只停留在这一状态下、是决不会有什么出路的? 贞吉,白话 九二？坚守正道而获得吉祥 《象》曰：九二“贞吉” 以中也？【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥 是因为它位置居中。能够以柔相出的原因、 小人用壮。君子用罔?贞厉，羝羊触藩？羸其角，【白话】九三！小人恃强好胜!君子却恰1276恰相反。而且!即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛。其其结果也决不会好，就像强壮的大羊去去顶触篱笆。结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱?《象》曰：小人用壮 君子罔也，【白话】《《象辞》说：小人恃强好胜？君子却不这样、 贞吉？悔亡！藩决不羸、壮于大舆之輹！【白话】九四?坚守正道，必获吉祥！悔恨也会消失？因为阳刚十分强盛,既像篱笆已经崩溃，羊角从系累中解脱出来、又像坚固的车轮能负重载远那样!《象》曰：“藩决不羸” 尚往也、【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃?羊角从系系累中解脱出来”的内在含义是、鼓励君子要充分行行动起来？积1902极向前进取, 丧羊于易。无悔?【白话】六五，在田边地头丢失了羊！却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生 《3668象》曰：“丧羊于易”！位不当也 【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”，是由7973于其位置不恰当!释义：易，当边境讲更贴切。边境之地一般多险恶，丢了这只只爱冲动,好斗的羊。没有什么好遗憾的！ 羝羊触藩！不能退。不能遂、无攸利,艰则吉！【白话】上六?强壮的羊因顶顶触篱笆而被挂住了角？既不能后退!又不能前进。怎样挣扎都都没有好处?在这种情情况下！要能够忍耐坚持!不被艰难困苦所压垮。就会安然6735渡过难关!获得吉祥 《象》曰：“不能退,不能遂”，不详也!“艰则吉”咎不长也、【白话】《象辞》说：“既不能后退，又不能前进”？说明行动处事不够圆满周到?结果陷入了极为被动的局面,而“忍耐坚持 承受艰难困苦而不被压垮？就会吉祥”?说明!只要能够坚持忍耐 就一定会渡过难关??租单间房子风水禁忌 租房要注意的风水
- 什么是周易八卦？
先天八卦与河图和洛书均以中宫之数为太极以奇偶之总数为两仪河图中生数一二三四各加中五为六七八九此为四象之数……然后再分出八卦来而洛书中一与六相对二与八相对三与七相对四与九相对此为四象之之数……然后再分出八卦来还有后天八卦与河图和洛书的解释由于篇幅关系在此暂且省略了 分析东西朝向的房子风水好不好
周易大吉卦爻辞、周易的卦
