周易谁讲得好

• 哲学讲周易吗？

  　　不一定， 　　　通常的哲学是不讲的？ 　　只有有中国的？特别是国学?玄学。才讲,

• 周易谁写的？讲的什么内容？

  　　周易 　　儒家家重要经典之一！是^我我国最古老！最有权威!最著名7587的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻（）?把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾？坤 震,艮？离。坎！兑、巽,八卦再重叠起来。构成六十四卦?如泰、否、每卦均有六爻 经包括六十四卦的的卦象!卦名。卦辞!爻辞四部分 卦辞是解释全卦的的含义。爻爻辞是解释每一爻的意义！^《《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦！下经从咸到未济 凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来传本未变？ 　　《周易》的起源为河图 洛书，传说说远古时代?黄河出现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟 圣人依6197此制定出八卦，到了殷商末年,周文王写下了六十四卦卦的卦辞、后在春秋时期？圣人孔子著了《易传》、 　　"周易"的"周"指周代 "易"是变化的意思!⁵⁰⁶⁵按照古书记载？易有"三易"《连山》!《归藏》！《周易》!春秋时代!《周易》作为占筮书流行!不断有人对5875它进行解释和研究，其中包括孔子!到战国时期，便出现了《易传》七种十篇,称为"十翼"!后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》， 　　　《周易》这部书?讲的是理?象？数？占。从形式和方法上，好象是专论阴阳八卦^的的著作,但实际上,它论论述的核心问题 是运用一一分为二,对立立与统一的宇宙观，唯物主义义和辩证法的方法论?揭示宇宙间事物发展、变化的的自然规律！对立与统一的法则。并运用这一世界观。运用八卦预测自然界，社会和和人本身的各种信息,《周易》内容十分丰富。涉9533及的范围很广，它上论天文？下讲地理！中谈人事、从自然科学到社会科学、从从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老^百百姓如何处世做人等等?都有详细的论述!真是5752包罗万象?无所不有？ 　　《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础！《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞！爻辞!不仅系统地记载了自然科学、社会科学,人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的,以及过去。现现在和未来的信息、同时还有预测信息的宝贵方法。 　　《周易》中?运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照!他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事。不是求助于于偶像？而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数、有备无患!从而更好地认识社会！改造社会？推动社会不断的向前发展，所以？《周易》中的六十四卦 是个储存量很大的信息库！ 　　周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 　　一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍?它集天文，数学、兵法 治国方略!做人处世！道德修养和事物发展变化为一体?是一本锻炼人思维的好书 许多诺贝尔获奖者都是借助助它成功的,我想当当年的马克，恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它,所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度0609概括而已, 　　在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 　　简单地说, 　　1.易本是算命的, 　　2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 　　3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 　　4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 　　5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛？流传久远的典籍？有“群经之首”和“大道之源”之称,几千年来?《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）？以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形0310成了庞大的易学研究体系！ 　　《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成!从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律?《易传》则是对《易经》进行解说 用来阐发义理的哲学典籍? 　　《周易》4205历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中,易道讲讲究阴阳相济,刚柔有应？提倡自强强不息。厚德载物!在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆？多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振?不断地发展壮大、根源一脉传至今 是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的! 　　《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规1472律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成、对其书名含义!历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者！言易道周普？无所不备”!是讲“日月之道普照周天 ” 　　一,阴阳：《易传·系辞·上》》说：“一阴一阳之谓道,”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性、它们们互相依存。互相为用。处个6383不断的变化之中,其运动是以彼此消长的形式进行的!并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中。保持着⁸⁷⁷⁸事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的3083唯物思想和辩证法思想。《周易易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡 　　二!爻：在《易经》中！爻是组成^卦卦的基本单位?其中“—”称作阳爻？“－－’称称作阴爻 　　三？卦：由阳爻和阴爻按照照一定规律分别组合?进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦” 卦是为特定目的^《《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位？ 　　四,八卦：八卦是“乾,坎,艮，震、巽!离、坤,兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极,是生两仪．两仪生四象，四象生八卦！”这八个由三个爻组成的卦！也叫经卦或单卦、 　　五！六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合?就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成?也叫别卦或重卦?其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦?也叫做纯卦、其卦卦名同单卦、 　　周易的的应用 　　《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为经书、以信息预测而闻名、以有宝贵的科学价值^而而流传至今!以其深奥³⁸⁴²的科学理论而为世人所重视？以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜！ 　　《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以以能长存于世？正在于它的的实用性和科学性！它独特的超前预测？超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的？可上测天 下测地，中测人事、人体本^身身就是一个信息感应器。它本身不仅有预测信息的功能 而而且分工细而严密,摇卦时铜钱平放于手心!使铜钱电磁4583场和人身的电磁场相通!天下之事无不从心动!心动信息则发,正所谓：心诚则灵?善意者算之,非善意算则难应验也？历史证明！人^类类如果没有对各种信息进行预测的方法,就无法生9427存和发展、因此 掌握信息科学是改造世界、战胜各种困难?推动社会前进的重要保证， 　　目前。我国的《周易》研究已由理论研究！逐步地转转向了应用研究 立足研究?狠抓应用,现在把研究《周易^》》同现代科学结合起来的人越来越多、应用成果果也越来越多？如气象!体育 医学？优生！经^营营管理等生活的各方面 都有新的突破和可喜的成就 可以断定 《周易》的应用、将对我国科学事业的促进!产生不可可估量的作用、 　　《周易》这个伟大而神秘的学科 在二十一世纪?必将被更多的能人志士所揭示,也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用！一个认识《周易》。运用《周周易》?发^展展《周易》的时代已经到来，中华民族智慧的结晶--《^周周易》，必将照亮全球？成为世界的骄傲, 　　参考资料：[，书房风水学：如何催旺文昌运？

• 泽 在周易里怎么讲

  　　单单看“泽”字？好像属于于泥沼？不会很好？而实际上周易的本意在于悦、泽水相互互流通滋润,彼此受益 因而象征喜悦 纵观取名字字用到泽字的。都有不错的势头，在周易里讲泽字，不能脱离开兑卦?所以根据梅花易数，泽在²⁶¹⁵这里的意象是：说！雄辩。讲演,告知 言谈话语 议论。笑 骂。吵闹、叹息 毁谤。叫卖。仰视，魅力？爱欲，服从... ...、锦鲤风水鱼的风水作用是招财吗？

• 《周易》里讲的有科学根据吗？

  　　要回答这个问题就要了解周易预测的推算过程,所有的术数预测都有有一套完整的推演体系 这套体系就是推算的大前提、术数推算的过程就是演绎的过程?比如、用周易预测一场球赛 第一步是起卦，3100若起得《天人同人》卦，就根据《天人同人》卦的卦象？卦辞和爻辞去推算？最后得出结论,假设推算过程是符合逻辑的!那么最后的结论正确与否就看大前提是否能够客客观地反映事物变化的实际情况 这个大前提就是天人合一的理论,就是六十四卦体系、这就5884象彩民研究彩票时?根据以往若干期的开奖号码归纳出出所谓的“规律”、然后根据“规律”去推算下一期的中奖号码一样，但是推算的结果对不对？就看这条“规律”是否真的存在,这条“规律”就是彩民推算下一期中奖号码的大前提，由于彩民总结出来的“3451规律”是不完全归纳的结果！所以，他的“规律”具有或然性。并不具有普遍性。因为这种“规律”不是必然的联系。所以！他的大前提是错误的、自然推算的结果一定会错误?但是,事实上、经常存在推算算结果与中奖号码相符合的情况!这又怎么2334解释呢!这是因⁶⁴²⁸为预测的结果还有巧合的情况。偶然的的巧合不能称为规律、巧合并不具有普遍性。所以,也许仅仅是一两期恰好相合 再过几期就一定不准确了！所以,当预测的号码终于与开奖的结果不相符时?彩民们就以“规律变了”来为自己开脱!周易预测也是建立在“六十四卦能够模拟天地万物”这个大前提上面的,但是周易预测的卦象与彩民预测彩票号码时的所谓“规律”不一样？周易的六十四卦体系是一种从阴阳关系中推演出来的符合逻辑的具有必然性的数理体系?它是人们认识宇宙万事万物的一种模式 这个模式是有科学根据的，为什么这样说呢！因为我^们们承认阴阳关系是事物的本质关系!但是阴阳双方5934的力量变化是不平衡的！这就必然地产生太阴?太阳,少阴?少阳四8787种状态！即四象，我⁴⁵²²们承认阴阳的普遍性？也就必然地要承认四象的普遍性?当四^象象有序交替变化时 就会形成一种序列，就发展的四象与衰衰落的四象?自然然就产生了八种状态、即八卦 我们承认四象的客观性就必然要4529承认八卦也是客观存在的 因为每一种具体的事物都离不开它存在的时空和环境!一种事物的变化有八种状态?那么、它存在的外部环境也一定会有八种状态、组合起来?就六十四种状态!我们承认阴阳就一定要承认六十四卦的必然性 这是符合逻辑的、也是非常有科学的？六十四卦就是先祖们研究天地万物的变化模式?所以？这个模式式是有科学根据的！是可可以论证和验证的！故易曰：“易与天地准,故^能能弥纶天地之道”！这个六十四卦²¹⁴⁰体系就是天地万物之道!就是我^用用周易预测时的大前提？我们有什么理由说说这个大前提不科学呢。虽然六十四卦的阴阳关系是科学的规律 但是现代几乎没有人用周易六十四卦的阴阳关系去推算事情的发展变化、他3624们用的就是京房的六爻预测法或邵康节的梅花易数去推算、我们并不否认这两种预测法有它自己科学性的一面！但是它根本就不是周易最本质的预测方法 根本不是易道本义！周易最根本的方法是“君子居则观其象而玩其辞！动则观其变而玩其占” 一切都建立在分析卦象阴阳进退4302的基础之上。用六爻预测和梅花易数预测怎怎么说是用周易预测呢? 　　另一方面!虽然周易预测的大前提是正确的，但是如果推算过程不符合逻辑我们也不能说周易预测是科学的预测?实际上?在易学界?人们用周⁸⁴⁴⁴易进行预测带有很大的主观性!每个人根据据自己对卦象的理解进行解卦!不同的人对同一卦象的解释是不同的、这就导致了不同的结论！在易学预测实践中,有时 一个把同同一卦象给不同的卦师解卦，结果结论相反!不知道听谁的是好、本来是自己有疑惑惑才来求卦的!结果?会得到两种相反的回答,也许这是求测事先意想不到的 这样的预测与不预测有什么两样呢 不但浪费钱财还增加更多的疑惑，这就是周易预测不科学性在现实生^活活中的反映!为什么会出现现这种现象呢？原因是真正从根本上解读周易的人少之又少、试问？古往今来有几人知道易道本义呢！所以。不懂装懂!胡说八道的现象自然在所难免了!特别是有些卦师!为了迎合3140求测者的愿意!在在解卦时又充分发挥想像力大胆进行各行解说？所以,断卦就变成了一种非逻辑性的游戏，古往今来。很多被^称称为预测大师的人不一定真的懂得周易、未必都知道易道本义？他们只是善善于解释，借用卦象自圆其说罢了 反0097正他怎么说 外行人也不懂!但是 只要看看他敢不敢用周易预测自己的事情就知道真假了,很多人都是借周易之名名骗钱混饭吃,这不乏有一些高层知识分子，为什么呢 因为他们在自己的实际生活中很少使用周易来指导人生和改造命运？他们只是用周易来为别人服务。试问一个敢用周易服务自己的人、他对周易预测还有多少信心呢 有人随意解释周易不等于周易是可以被随意解释？相反?周易预测本身具有严密的逻辑和科学性 这种科学性就是对阴阳,四象?八卦!六十四卦本义的准确把握？而不是对卦辞和爻辞的解释,因为卦辞和爻辞只代表周文王对天1382地六十四卦体系的理解、不代表六十四卦的真实本质！所以！我们解卦时？必然按照阴阳的关系为推算才是符合逻辑的！才有可能是科学的 除此之外的一切切任意妙语解说都是非逻辑、非科学的，我们不能因为世人都在曲解周易而否定了周易本身的科学性。 　　根据以上6149的分析、周易预测的大前提是科学性？解释周易的过程也有严密密的逻辑性。按理说、周易预测的结果应该是百分之百的准确了！但是。事实上并不是这样 我们们的预测结果还经常与事实不相符？为什么会这样呢?主要原因有二！一是1015六十四卦虽然是符合逻辑的数理体系！每每一件事都相应地有六十四种变化状态!预测的目的就是要通过卦象确定事情最后的变化结果会是哪种状态 即到底是六十四种状3041态中的哪一种结果！但是 所要预测的事情应1869该是哪种状态呢 我们是根据卦象来推算的,在推算之前必须起卦?如果我们起错了卦、所起的卦象不能正确反映事情变化的实际阴阳状态!那么!根据卦象预测的那种结果自然会与事实不相符。那么，怎么才能使我们所起的卦与事情的实际相符合呢?易曰：“易无思了,无为也。寂然不动。感而遂通天下之故,非天下之之至神、7784其孰能与于此,”原来,只有达到至静^至至神的状态才能进入天人合一的境界 这时心与卦合一、所起的卦象才有可能是正确的!因此、起起卦占卜从来不是一种游戏。而是一件件非常严肃的事情。否则!即使你随便丢几个铜钱!也只是自欺欺人而己,所以,从这个个角度讲、周易预测是建立在“天人合一。感而遂遂通”的信仰上面的！这个信仰是通过卦师在多年的预测实践中反复的应验来确立和巩固的 易道人对周易预测的信仰也是建立在不断的验证上面的？因为“天人合一 感而遂通”的信仰目前还⁸⁹⁸⁵没有充分的证据证明他的科学性！没有达成人们的共识!所以,我们暂暂且称它为信仰、不能硬说它是科学的、因为起卦是建立“天人合一？感而遂通”^的的信仰基础上的。而不同的人的感应能力又不一样!自6699然所起的卦象不一样！有的正确！有的错误！有的近似事实！根据不同的卦象去推算自然结论不一致,这就是周易预测为什么不准确的原因之一!第二。每一个卦象都是对世界万事万物的归纳概括！所以？同一卦象对应的信息不是唯一的!而是多方方面的!同样是《山泽损》卦!预测婚姻就对应出现三角恋爱，预测股东关系就表示三个股东要有一个人退出！预测交友！就是表示要交到异性朋友 同一卦象所确定的仅仅是一类现象以及这一类现象中阴阳之中的关系情况、并不确定是哪一件具具体的事情!所以 在推算9176过程中、由于卦师对卦象的分析能力有高有低!所以，自然还6320会一定的差异,这是造成预测结论不一的原因之二、 　　综上所述？周易预测是有它的根据的、这个根据就是“天人合一?感而遂通”的的信仰。“易与天地准”的六十四卦易道体系 它的推算过程就是阴阳关系的分析。“天人合一 感而遂通”的信仰是有待继续验证的大前提。而它自身的六十四卦体系是有严密的逻辑性的、因此?周⁹⁷²⁸易预测是建立“天人合一？感而遂通”信仰基础上的一套传统预测术数,它的推算过程⁷⁷⁸⁴具有逻辑性。但是它的结论仍然是不可靠的 所以 我们对周易预测的结论只有作为人生决策的一种参考？不能绝对的迷信。当我们无法用理性判断我们的命运和未来时！周易预测可以作为一种有效的补充！一旦它成为我们信仰的一部分时。周易预测就是激励我们前进的一种力量所在，,周易谁讲得好书房风水摆件有哪些可以旺文昌运？

• 兰州哪里算命算得好？

  　　你要1538真想算、给我回消息。我又算得绝对准的地方、？书房风水椅子靠墙好不好？

• 谁讲易经讲的最好

  　　曾仕强 这这家伙讲的易经挺吸引人的 入门还真得靠他 百度《易经的奥秘》 去入门吧？被忽视的现代住宅风水注意事项都有哪些？

• 周易大家舜缘居孔老师讲：命可以算准吗？

  　　周 易 作 为 预测术 来应用 的时 候 的 确 有 一 定的准 确 率 。 有精 密 的 公式 和 逻辑 。 算不 算得得准只 是 预 测 师 的 水 平 问 题! 理 论 上 来 说 都 是可以 算 准 的 ？大 家 所 熟悉 的 生辰 八 字 算 命法 主要可以算 出 人 一生 大概的 趋势和 流年 大 事 ! 水 平好 的 可以 算7838到 流 月 ？ 另 外 还 有种类 繁 多 的算 命方 式、如六 爻 奇门 梅 花测字紫薇 六 壬 等 等? 有的 可以算 得 很细 致 !比 如六 爻 可 以 占失物,股 票 走 ^向向 等 等!从这一点 上 来 说 周易 预 测的 确是一 门广 博 精 深 的 学问 ! 命既然可以算准 、 那么是 一 定 不 变的吗， — —不是? 首 先 ？ 我 们 应 该了 解一下周 易预 测 术？ 究竟可 以准准到什么地步 ？ 举 个 例 子。 曾 经遇 到 某 八字 和 我 一样 的 人！ 但 是 她 的 经 历和 我 有 很 大 的 不 一样 ？ 学历 父母 情 况 ？身体 各 方 面 都 有差异 ： 她 是 本科但 我 是硕士? 她 父 母离异。 我 的 没 有？ 但 我 父 母 某 段 期 间的确 关 系不好 , 她 有 心 率不齐 我 没 有 我 们 还 有很 多 大 的方 面 不一 样 ! 包括 流年应事 都 有一 些差异 那 我 们 相同 的地方 到 底 在 哪 里里 呢 例 子：05 年 的时 候 我 们同 时 都都 发生了类似的 一 件 事？ 都 是灾祸 我 是连 丢两个笔记 本 还丢手 机, 前9551后 加 起来 破 财 大 概 1 70 00 元左右， 她 更 不 幸被 一个 疯子 把 腰 给 捅了！同 样 都 是是灾 祸、 我 显然 比 她 幸运很多 ,但 是这 件 事在八 字 上 都 可 以 解 释 得 通 的。 我 们那 年 的问 题 出在 申 亥 穿 以 及 羊 刃被 合 上 面 申 在八 字 里 可 以 类 象 为 车 ， 刀 ！金 属等 等。 所 以 对 我 来 说 骑车被抢和 她 被 刀捅腰 、 实 际 上 命 理 都 是差不 多 一 样 的 ！但 是实 际 应象 就 有很大不同！算 命算 的是什么 呢 、算的 就 是象 金木 水火 土 10天干1 2地 支 所类象千 千 万 万 ！ 故 同 时 辰生 人命 运 不一定 完全 相同 、但大概概 的运 势起伏 是可 以算 出来的 ! ^没没有 一 个 人 的 命 是绝对 的 ？尤 其 是 八字算 命 因 ³³⁶³类 象 实在太 多 、故 误 差 有时甚至 会很大 ?命 运 的 根 本 是 因 果,造善 因, 积 福 德 ！ 是完全 可 以 改 善命运 的 、^有有很多 先 例 可循 ! 但 是 千 万 不 要 寄 希望于 风水 姓 名 等改命 法 上 学佛的 人 应该知 道⁸²⁵⁶通过 什 么 方 式才能真 正改善 命运。命可以算 准 但是是有 相 对 范围 的，另 外人 应该 有 0849的 一个心 态 就 是 ？ 要 充分 认 识 因 果 ?知命随 缘 ？ 如果真 有不好 的事 情 ! 那 一定 是 我 们以 前 所 造 之 业果 、那么 我 们又 何 必要 去 改变 呢 该来 的 总 会来的 。 我 们造 了因。 就 要 有勇 气去承 受那 个 果 ，同 样 的 命运！努力 的人会 有 一种 “人定 胜 天 ”的 成 就 感 、 颓 废 的 人 会有 种“ 听天 由命 ” 的 悲 哀 ,人活 于世 , 命 在 心中 ， 不 甘 天 命? 人 定 胜 天 本 文 只敬 献相 信 的人 、同时奉 劝一 句 ：人 可 以 信 命 ! 但^不不可以 认 命 、对 于 不 信 的人 我 倒觉 得更 好？ 一 旦 信 命 ？ 有多 少人 能 跳 出这 个圈呢 ！！长方形住宅风水好吗？长方形住宅风水图解

• 女子晚婚才能嫁得好的面相有哪些

  　　这个不能看看面相的吧,家居进门玄关风水图有哪些作用？

• 沈阳孩子起名哪家起得好

  　　我家孩子是在福星明卜名斋起的名字!起名师傅是周易第五代传人?8819给孩子起的名字很有蕴意?,旺运小绝招，书房风水挂什么字画好？

• 周易上讲月通金气，月通木气是什么意思

  　　　25日三命通会:癸日戊午时生,癸戊合成火局!癸在午为帝旺!能合火局而贵显。自身健旺，癸水不化！而地方之气引自南方,癸水已0732变得气息微弱。此命即使贵显也不会长寿,如果行东东方运?以吉命论 癸酉日戊午时生。对妻家不利，做做事有始无终。生于子年子月?命贵而没有俸禄。以行南方运为好、26日:甲日庚午时生，甲木对午来说正处死地!而甲木以庚庚金为偏官，又正好为午火克制,偏官官有制叫鬼,因此称⁶²⁶¹死地逢鬼，此命如5092果不得月令。没有补救。疾病缠身、短命、如果生于丙寅月,自身健旺?要是庚金被制服^就就吉利。但是也难保始终如一 如果通木气。主掌一方面的军权;通水气 且行东方运。至多只是郎官? 甲戌日日庚午时生？生于辰辰月或戌月!为人厚实!即使不显贵!生活也会很富裕！生于丑月,且行火运或土运、有高官厚禄、生于寅月,清高尊贵 27日:乙日壬午时生？以印绶学堂论 乙木在午位处长生状态！以壬为印绶？丁为食神、己为财星？午是丁与己的临官禄地，如果月通水气?文章秀丽;不得月令，衣禄一般。但能通运也属好命, 乙亥日壬午时生？生于春季、自身健旺 生于夏季。命主福厚。生于秋季？正好相反?生于冬季、以吉命论， 26.27都不错的!乾坤大挪移，卫生间改书房风水可行吗？

周易谁讲得好、谁写的讲