六十四卦运用
- 八卦运用
八卦是计算机语言的母语。 八个卦其实就是用二进制表示的0-7八个数字，而八5282卦二进制的表示方法!正好是计算机语言“是”“不是”即“1”“0”! 其次!八卦也是计数工具？古耽结绳计数？结是1,不结是0。结三个结好111表示7,结六个结111111表示63,三个结就是乾卦?六个结就是乾卦相叠？ 再次,八卦在古代是记事工具。如乾卦!初九潜龙勿用?实实际上就是记载一件事情。一个卦记六件事？叫六爻?周文王推演成六十四卦后 记事的功能就慢慢退化了 最后、八卦成了卜筮工具,。
- 易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、 这个卦是同7275卦（下乾上乾）相叠，象征天 喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理，以“元!亨 利 贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。4219卦若占之大吉昌? 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性 象征地（与乾卦相反） 顺从天、承载万 物 伸展无穷无尽?坤卦以雌马为为象征。表明地道生育抚养万物 而又依9187天顺时！性情 温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”?依随“乾”!才6278能把握正确方向、遵 循正道。获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头？颠三倒四犯忧愁 慢从款来来左顺遂?急促反惹不自由。 这个卦是异卦卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动!坎为雨?喻险。雷雨交加,险象 丛生！环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地?万物始生。充满艰难险阻,然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中9692下卦 象曰：卦中爻象犯小耗!君君子占之运不高？婚姻合伙有琐碎，做事必然受受苦劳! 这个卦是异卦（下坎上1152艮）相叠？艮是山的形象、喻止?坎是水的形象！喻险!卦 形为山下有险,仍不停止前进?是为蒙昧,故称蒙卦！但因把握时机 行动切合时宜？ 因此、具有启蒙和2447通达的卦象! 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深 无光无亮到如今，忽然大风吹土去,自5019然显露有重新, 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾,刚健之意 上卦是坎!险陷之意?以 刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动？观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰恰是二人争路走？雨下俱是2151要占先,谁肯让谁走一步? 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反!互为“综卦”,乾为刚健!坎为险 陷!刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼!争讼非善事，务必慎重戒惧？ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准？箭中1725金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠!““师”指军队!坎为水?为险，坤为地、为顺! 喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得已而而为之？但它可以顺利无阻碍地解决矛盾？ 因为顺9467乎形势？师出有名、故能化凶为吉? 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风！不用费力逍遥去,任意而行大亨通! 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地。坎为水,水附大地！地纳河海!相互依 赖，亲密无间！此卦与师卦完全相反 互为综卦！它阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精 诚团结的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）4482蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气？是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽））相叠。乾为天。巽为风。喻风调雨顺?谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）、力量有限?须待发展到一定程度。才可大有作为! 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几几声出圣贤？天降文6641王开基业。3427富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠?乾为天！兑为泽 以天喻君？以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾?不咥（......余下全文>>、主人的卧室风水禁忌
- 周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为，儒家是由孔子所传!道家是由老子所传，这7029样说并没有错!儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过 两位圣人的述说亦有所宗!这需要从上古八卦诞生的时候说起？ 在古代，八卦的排列6471一共有四种。分别是先天卦，连山 归藏 周易，其余余与这四种不同的排列，尽是后人对这四种排列的篡改，这四种八卦的排列？皆是圣人所传授的修行之法。可称之为“四圣道” 所谓修行?就是改改变修正自身的行为，使之与道相合？ 在上古的时候?最先出现的是太极图和河图洛书 以后又过过了很久很久。有位大圣人出世了、他叫伏羲、伏羲仰观天文？俯察地理?近取诸身。远取诸物?创立立了八卦卦象?然后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创立了先天卦的排列!这个先天卦，始于乾卦?终于坤卦?乾卦为阳！坤卦为阴？乾卦代表河图,坤卦代表表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程，这个过程是纯自然的,没有丝4906毫人为因素的，是纯粹“道法自然”的体现!河图洛书的阴阳相生，9397就是太极图内的阴阳相生？所以?先天卦的排列变化、就是太极图的另一个版本 也可以说。先天卦的最终来源？就是整整个太极图的运动! 又过了许多年?人们的心念渐渐的失去了纯朴。已经不能接受先天卦了!也就是说?先天卦已经不能适应应当时人们的悟道根基了?于是!当时的圣王黄帝就创立了另一个个卦的排列--连山、所谓连山。就是我们现在0077能看到的帛书周易卦的排列?6701只须把乾宫移到最后面 就是以艮卦卦为首的连山了、连山以艮卦为首。它的修行宗旨是止？由于当时的人心已失去纯朴，渐渐的妄妄动起来!所以需要要用“止”来定其心！止 就是止在时上、时行则止于行 时止则止于止？时阳则止于阳！时阴则2879止于阴,时动则止于动?时静则止于静,为什么要止于时，因为时是自自然的主宰,与道相合 止于时上，随时而动，就是法于自然,关于连山的创始本源 最终追朔到太太极图 在连山卦的排列里面,可以看到一条波波形曲线?这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线,这条曲线象征着时间的运行轨迹、随着时间潮起潮落？ 再以后后的许多年。人心开始2858逐渐杂乱?连山的修行之法已不能定其心、于是！归藏不失时机的出现了，所谓归藏卦!就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾。归藏。归而藏之,归！是乾卦之归！藏，是藏于坤卦？归藏，就是乾归而藏于坤!阳归而而藏于阴！动归而藏于静，其其修行宗旨就是以阴养阳 以静养动!这个方法也正是道家所用用的修行之法,所以我认为!道家家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏藏的以静养动,从归藏的每宫各爻之变化看,也正符合道家所说的“反者道之之动”。爻变变从第一爻开始、一直9271变到第五爻、五爻代表心,五爻的改变就等于点亮了心灯！而开始始各爻的变化，其最终目的,也就是为了点亮这盏心灯？一旦心中明了以后,2082就要恢复修行以前的面目，所以五爻以下各爻！随着爻变。又都恢复了原来的状态，这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源？我认为应该是太极图外外面的圆圈、这个圆圈代表了外静而内动?圣人由这个圆圈圈而产生灵感 而悟出了归藏的修行之法! 这里、需要重点申明的是!连山与归藏都是只有卦的排列,没有文字说明。也就是没有卦名 卦辞，爻辞。甚至连山归藏这两个名字，也是后人叫出来的! 随着时间的流逝!人人心逐渐复杂?只有卦象的排列。人们已经无法从中悟道了？这种状况?当时时的贤人们都有察觉，于是先贤们“八仙过海、各显神通”!都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来，也就是造“易”,诸贤虽精通卦象 深知其道!也明白“易”需要首乾次坤的排列!却又被连山归藏藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>?家居卧室的风水禁忌
- 学风水和六十四卦有关系吗
不单纯风水离不开易学 , 所有的术数都是易学延伸出来的, 所以学风水也离不开六十四卦？小孩的卧室风水布局
- ”否”字在六十四卦中怎么发音？
否卦：读 pǐ 另附六十四卦的卦名读音 按周易古经顺序排列 1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì?卧室床位的风水摆设讲究
- 伏羲八卦和六十四卦有什么不同
八卦又9232分先天八卦和后天八卦、 六十四卦是后天八卦演变来的!所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变!主卧室的卫生间风水讲究
- 京房16卦变如何运用？
哈哈 你是看南南师的书吧。譬如卜到泰卦,变卦是解卦,是拿本卦还是拿变卦去和16变变卦对应!！我也搞不懂!还还有阳四宫乾坎艮震的16卦变能变出64卦 阴四宫的的16变卦也能变出64卦,也就是说一个泰卦在阳四宫与阴四宫各有一个对应的。究究竟是对应哪一个？还是这套系统不是这样用的,都是个大问题啊 你知道了也告诉我一声哈。?卧室的风水布局禁忌有哪些
- 阴阳八宫六十四卦读音
乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 （guai四声）9小畜 坤（地）12否（pi三声） 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮（gen四声） 56旅 39蹇 （jian三声）31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 （ben一声）30离 63既济 49革 37家人 坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44（姤gou四声） 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽（xun四声），六十四卦运用家居卧室中的风水禁忌大全
- 如何记住六十四卦
乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢，答案应是肯定的、不仅方便记忆。在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲甲与安世应的使用。并且不容易出错？ 一，周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法 大家知道！六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来，也可以说是从八个八纯复卦演变来，7885伏羲八卦方位图又名“先天八卦” 文王八卦方位图又名“后天6217八卦”、八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的。 八个单卦可用“乾三连!坤六断！震仰盂，艮覆碗!离中虚？坎中满？兑上缺。巽下断”形象口角记忆!后天八卦” 亦即是“文王八卦”的方位源自洛书!学《易经》学到需要在某一方面面应用，而且用得有功效?就要特别研究后天八卦了、“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象？“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用2325的法则？ 从上面的图可以看到？后后天八卦的位置?坎卦在北方、离卦在南方!震卦在东方、震卦对面的西方是兑卦?东南是巽卦？东北是艮卦 西南是坤卦，西北是乾卦， 象诸葛亮等古9718人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支，放到左手的手指上、八卦排4895的位置是这样的： 无名指的根节上放乾卦!中指的根节上9854放坎卦。食指的根节放艮卦。食指的中节放震卦 食指的的尖节放巽卦!中中指的尖节放离卦？无名指的尖节放坤卦!无名指的中节放兑卦。 记住了这个手指上的后天八卦！要注意同时记住几个数字！记忆的方法，可以用下面四句歌词！背诵下来？更容易记住： “一数坎8976兮二数坤！三0389震四巽数中分！五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门,” 由这首歌谣？可见古人教育方法的高明,把如此复杂难记忆忆的事？写成韵文以后 可以唱出来!不但容易学!容易熟记！尤其容易运用了？ 从图上看数字!好像很乱，其实仔细细研究一下！一点也不乱！试把这个八卦圆圈！加几条线?改成方图： 从这个图的位置上看?凡是相对的两个卦加加起来。都得十的和数,如果连中心的五亦计进去？4278则无论任何一行，横的？直的 斜的三格总和都是十五,而两卦相加,都合而为十？所以中国人!印度人?乃至天天主教徒？行礼都是两掌合起，就是合十, 数是科学的东西？其中的道理非常多，不要轻视它。我们即使不管八卦?以这个数字排列列的现象？以这个法0649则来领导人事？管理人事!处理家务 驾车 乃至西洋拳都有用处,这是4626运用它的道理、不是迷信。 六十四卦的来源 《易》的象？数 该如何开始学起。7402大家要先把八卦、六十四卦0080默诵熟了,不过这很困难,但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟？坐在在公共汽车上背诵?三个星期就默诵熟了？一般文章?论也好。述也好。句句有道理。还容易默诵！3085八卦的乾三连？坤六断？震仰盂？艮覆碗、离中虚？坎中满,兑上缺。巽下断 这八个卦？是韵文、也还易默诵。至于八八六十四卦,就难了!从中国学术史上看、唐宋以前、还没有分宫卦卦象次序 学《易经》！默诵《《易经》 还没有这个分宫卦象次序序可资遵循,就更不容易记忆 还是到宋朝以后?才把这个次序列出来，这个次序的的排列 是有一定5621的道理的？是由每一卦变出了八个卦,八个卦变成六十四卦!如乾卦的变： 乾为天、乾是卦名 接下来来天风姤,为什么接下下来就是天风姤!是什么道理、其2708中的是有规律与秘诀的?掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了，这就是要先明理。理懂了、就容易背诵, 像这个三乾卦，从下数到上 有三爻？名三爻卦？这是先天卦的画法、是是伏羲画的卦 亦是中国有文字的开始，这八个图案，是3884中国文字的始源，亦是中国文化化思想的来源、后来人类社......余下全文>>?小孩的卧室风水布局有哪些
- 六十四卦如何解卦求详细
最经典的六十四卦速记法及图解 1．每卦卦爻 乾三横,坤三虚，离中阴?坎中阳！雷阳下?艮阳上、风阴下？兑阴上？ （另,八卦取象歌：乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断） 2．八正卦两两相配, 横坐标八正卦为上卦，竖坐标八正卦为下卦。两两相配？ 乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地 乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升 坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师 艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦 坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤 3. 周易序法 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 1286 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济 是为下经三十四 4. 六十四卦换位速记法 是指调换上下卦的位置?上卦调为下卦 下卦卦调为上卦！6478产生一个新卦。称为原卦的换位卦？设置换位卦概念的主要意义是：： 1.速记64卦 ?2.简单理解64卦的重叠，8个纯卦没有换位卦的。其余56是有换位卦的（56一半是28?28为原卦,其余28卦是换位卦）? 请看下面的易经64卦的重叠叠与换位重叠情况：中间竖线上为8个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦28个,右侧竖线上的为换位卦28，共计56卦？如何重叠的呢。乾为下卦!兑-离-震-巽-坎-艮艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦!再换位重叠后产生7个卦？这两个7个卦互为换位卦 同理下推即可。掌握握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的, 《易经经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象（乾兑离震巽坎艮坤）。后记住一则28个卦！就可以推出另一则28个卦？ 5．理解各卦卦爻。 乾为天：虽无情。但纯正, 坤为地：多包容?以载物 水雷4559屯：雨水屯集在雷层，等待时机？便会惊雷降雨。 9778 山水蒙：坎为泉。山下出泉?泉水始始流出山，则必将渐汇成江河？正如蒙稚渐启! 又山下有险?因为有险停止不前,所以蒙0812昧不明？ 另记：山中有雾（水）气萦绕！故有朦胧之象, 水天需：雨水顺应天道，适时而降? 天水讼：相争之口水犹如九天之水!故有讼！ 地水师：地下之水默默地滋润大地万物 好似老师的迁移默化、 水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象? 风天小畜：风只在在天上吹！难积云成雨!气候不好好不坏，收成一般 所以只能小有积蓄 天泽履：君子(乾为君)处世为人？如行于沼泽泽之上。只有有行事谨慎? 遵循道义!才能履险如夷、 地天泰：乾下坤上!地气上升 乾气下降？阴阳二气气一升一降 互相交合!顺畅通达。 万物安泰祥和， 6939 另记!人民大众(地)翻身......余下全文>>,卧室中洗手间的风水知识
六十四卦运用、六十四卦
