六十四卦口诀六神

• 八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？

  　　易经64卦口诀 （含卦名、卦义、卦象） 乾 天刚建？自强不息？ 坤 地方直!厚德载物 水积雷响 屯 积助长!山下流水 启 蒙 德育 水在天上! 需 等饮食！天升水落? 讼 兴不争。 地下藏水、 师 出有名。水漫于地 密交亲 比 ? 风行天上! 小畜 积雨！天下有泽!和悦慎 履 。 地天相交！和谐通 泰 天地相悖，闭塞成 否 ! 天火同燃 同人 团结、火燃天上, 大有 收获 地中隐山、谨慎为 谦 ?雷响于地、 豫 乐自警! 泽中有雷！ 随 机应变 山下有风! 蛊 惑横行、 地高于泽!居高 临 下,风拂大地。遍 观 通达！ 火闪雷鸣， 噬嗑 威刑，山脚火焰, 贲 饰文美、 高山附地。 剥 蚀去伪？地下雷鸣。刚阳 复 兴? 天降暴雷 守道 无妄 ?山中有天 大畜 能容、 山下有雷?养志 颐 情，泽淹风木 大过 之征! 习 坎 为水！守信克险？附 离 为火!柔顺亨通! 泽山相应！ 咸 感贞吉 雷响风行！识道守 恒 ! 天下藏山?退 遁 避险。雷震天上，识礼 大壮 , 火出地上! 晋 升明德、地压潜火 明夷 避祸! 风熊火里、 家人 同乐？上火下泽， 睽 违少和！ 水漫山路， 蹇 滞艰难、雷鸣水降、 解 除旱象 高山低泽， 损 下益上、风激雷荡。 益 下损上 泽与天上！ 夬 决坚刚，天下微风,阴生 姤 合! 泽汇于地, 萃 英聚众、地平风扬！贤能萌 升 泽中漏水。知 困 早悟?水盛风木, 井 收勿幕， 泽中起火 改制旧 革 ,火燃风木, 鼎 新之物! 震 雷压惊?反思内省, 艮 为山止？知止当止， 风木依山。循序 渐 进,雷震泽上？ 归妹 依礼。 雷鸣火电? 丰 茂光明!火烧山外， 旅 途亨通 巽 为风顺 大人齐物、 兑 为泽悦?修德和睦、 风行水面！离析 涣 散！水溢泽岸， 节 制礼数 风吹泽面, 中孚 信诚？雷惊山上? 小过 无妨? 水火相融、 既济 功成？火水离错 未济 大江、。

• 小六壬的六神口诀

  　　[大安]身不动时?五行属木，颜色青色？方位东方 临青龙 凡谋事主一！五？七！有静止?心安,吉祥之含义！身不动时。属木！青龙 凡事主逢一,五？七（寅巳申）大安事事昌、求财在坤方？失物去不远?宅舍保安康 行人身未动，病者主无妨！将军回田野。仔细与推详 丢失在附近，可能西南向？安居得吉日?不可动身祥？办事别出屋。求借邀自房!得病凶化吉？久疾得安康，寻人知音信!可能归村庄，口舌能消散，远行要提防!交易别出村！离屯细推详？求财有八分，得全不出房。[留连]人未归时？五行属水！颜色黑色？方位北方！临玄武 凡谋事主二 八,十？有喑味不明?延迟？纠缠．拖延,漫长之含义。人未归时!属水？玄武、凡凡事主逢在二 八，十（卯午子）留连事未当?求事日莫光、凡事只宜缓,去者未回向、失物南方去、急急行便访,紧记防口舌?人口且平祥!丢失难寻找！窃者又转场！出行定不归、久去拖延长,办事不果断。牵连又返往?求借不易成?被求而彷徨！此日患疾病，几天不复康,找人迷雾中!迷迷又恍惚，口舌继续有?拖拉又伸长、女方嫁吉日!求财六分量。[速喜] 人人即至时，五行属火？颜色红色方位南方?临朱雀！谋事主三，六 九。有快速 喜庆、吉利之含义、指时机已到？人便至时，属火、朱雀！凡事主在三！六 九 （辰戌未）速喜喜临乡,求财往南方。失物申午未 逢人路寻详！官事有福德 病者无大伤！六畜田稼庆。行人有音向?丢失得音信!微乐在面上、出行遇吉利！小喜而顺当。办事如逢春？吉利又荣光？小量可求借,大事难全强,久病见小愈，得病速回康？寻人得知见 口舌见消亡，交易可得成！但不太久长。求财有十分，吉时得顺当![赤口口]官事凶时。五行属金,颜色白色！方位西方,临白虎?谋事主四 七。十？有不吉？惊恐。凶险 口舌舌是非之含义？官事凶时,属金、白虎?凡事主在四？七！十赤口主口伤，官事且紧防。失物急去找?行人有惊慌,鸡犬多作怪 病者上西方!更须防咒咀!恐怕染瘟殃！找物犯谎口、寻问无音向 出门千口怨！言谈万骂伤!办事犯口舌。难成有阻挡!求借不全顺、闭口无事张！得病千口猜?求医还无妨、寻人得凶音、人心不安详?口舌犯最重?交易口舌防，求财只四分，逢吉才成当 [小吉]人来喜时！五行属木？临六合？凡谋事主一!五！七有和合，吉利之含义。人来喜时！属水、六合 凡事主逢在一 五。七小吉最吉昌!路上好商量!阴人来报喜,失物在坤方 行人立刻至,交易甚是强 凡事皆合好,病者保安康?大吉又大顺!万事如意详 出行可得喜、千里吉安详,诸事可心顺。有忧皆消光？求借自来助！众友愿相帮 重病莫要愁,久病得安康！不见得相见?不打自归庄，千人称赞君 无限上荣光！交易成兴隆?十二分财量.[空亡]音信稀时、五行属土！颜色黄色 方位中央,临勾陈!谋事主三 六,九? 有不吉,无结果！忧虑之含义？音信稀时,属土，勾陈？凡事主在三。六?九（辰未丑）空亡事不长。阴人无主张。求财心白费。行人有灾殃!失物永不见、官事有刑伤,病人遇邪鬼。久病添祸殃、失物难找见、找寻空荡荡,出行不吉利，凶多不吉祥、办事凶为多？处处有阻挡？求借不能成，成事化败伤?得病凶多噩 久患雪加霜，寻人无音信！知音变空想,万口都诽骂，小舟遭狂浪，求财有二分！不吉不利亡各位小六壬的爱好者们!玄门沙门师公师傅同辈们有礼啦！小六壬是一种六神 来代表吉凶事物、还有一种八神？称为为指掌神算! 如图分别是贞吉 招财 官非 文昌 病符 空亡 小吉 桃花算法和小六壬一样,月日时上原地起!如三月初三三 子时 就是一月贞吉二月招财 三月官非！ 初一是官非 二是文昌 三是符病 子时 那就是符病，？哪些卧室风水会影响夫妻感情

• 八卦记忆口诀

  　　读xun 没有什么特别的意义~就是有也是 阴—阳的意义？?卧室风水让爱情更甜蜜

• 六十四卦中哪一卦最好，为什么。

  　　中孚卦最好?因为中孚卦8315讲的是诚信 卧室中床的摆放风水讲究

• 六十四卦卦序歌的《周易》

  　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅乾 坤坤 震 艮▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅离 坎 兑 巽记诵口诀：乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断 卧室中的窗户风水有何讲究

• 文王六十四卦的意义是什么？

  　　乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚 刚健,自强不息 乾六爻皆盈滴！故肥园!园满？亭通、成功、重大，但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级？领导？当官的！执法者。有钱7903而富贵者 司机！坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔。地道贤生？厚载万物,运行不息息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚,8673断有破裂之像!明暗。陷害！静止 测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！水8422雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加。面对困难而思慎之像，坎为险、震为动 屯积！盈，物之始。聚顿挫!初始虽艰难 但7056不失其居处和立业？“以贵下溅!动於险中 ^忧忧患中深谋远虑,”坎为体，则泄气无财，失脱!震为体且受生而获财升职！防肝病。衰血症，肾亏等？患在长男！山水蒙卦像：上艮下下坎蒙卦山下有水!山下有险？险而止。阴陷而不定，复杂而显著!童蒙！蒙味!启蒙。教育 教化!昏。沉,跌跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石、耳闭、失聪 艮为体！有辛劳之财 坎为体！有灾事？不利中男 水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前 需侍时而进!需要、等待?期待？担当险难！有所欲求？有聪明才智？坎为体?有财官之喜、利中男，乾为体,且泄气,失脱 灾病!降职丢官，天水讼卦像：上乾下坎讼卦,天下著雨,上刚下险？宫非口舌。争讼,不亲近?孚信被窒息？内心聪明?在体!用於人身疾病上与7853需卦同解？地水师卦像：上坤下坎师卦？地下藏水，矿泉水,地下水，小人内心1952阴险狡诈?聚集群众？兴师动众 统领、统帅。军队?保守稳定?忧虑？“容民畜众、忠国怀臣、”坤为体,谋事可成 坎为怀有灾病！肾病、泌泌尿系统粉末状结石 腹泄。大便溏泻！母有病?不利中男,女人当权！遭妇辱。水地比卦像：上坎下坤比卦?地上有水渗透。辅助互比 亲善帮助、比试？快乐。”至诚相知 相与相应！”聪明之妇,在体。用於人身疾疾病方面与师卦同解!风天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦，天上起凤,满天风云?强健如顺风而行！积少成多!留住,“德积积载法”，济养、巽卦为体?有灾?金属器物物之伤。上司批评,受压制，乾卦为体谋事事可成,但付出较多、来回7142奔劳活动！用权力压服服他人 胆经之疾,风寒,不利妇女、男人专权。克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损、刚中有险?履行!慎行？小心 行为履践？行不逾礼,不处非礼、有官灾是非争执!交通意外金属所伤，比和卦。事吉。乾为父！兑为少女、老少配。不利婚?有破损变故之虑？防肺?呼吸道疾病、金旺克木!有肝胆之病。口腔之疾 头疼之疾？⁶¹⁰⁶地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交！小往大来、安泰亨通 通泰,安稳！持盈?宏大，事吉、“无往不所，艰难守正?降尊从贤！”坤为体则泄气气失脱 迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜，得妇人之助。众人之拥戴、有胃寒之疾!天地否卦像：：上乾下坤否卦、天清在上，地浊在下、天地之气不相交。闭塞不通 阻隔！事不顺畅。“大人否亨！内小人而外君子,”在体，用及人身疾病方面与泰卦同?另防颈颈椎增生！僵直之疾!天火同人卦像：上乾下离同人卦。日挂中天?照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人！同心之言”。志同道合、人相亲近,为人友好、发热的。烫灼的金属物，金属电器物件？锅炉,乾为体有灾,离为体谋事可成？与子女有争执？肺。呼吸系统有疾!有²³⁹⁶血管硬化症？不利老父长男、火天大有有卦像：上离下乾大有卦 离火丽日、满天霞光。富其所有、所有众多!大有收获!“自助人助！万物所归!”在体?用及人身疾病方面与6288同人卦同解,另防脑血管硬硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼!屈己下人 退让而不自满?谦虚退让？轻己尊人。^““劳谦君子的盛德？内充实、”比和卦,事吉！测婚⁵⁵⁸⁶老母配少男?有婚变之兆!（互卦又藏坎险）有脾胃病!便结，肾虚之疾。雷地豫卦像：上震下坤豫卦,平地一声雷。或春雷一声，震惊百里。惊天动地,影响大、名气响亮!享受安乐，悦逸豫乐?乐而懈怠!发令号召、需知随时之义！出人头地!根深蒂固,震为体。求财可得，利获地产?坤为体 凶。四十^岁岁建功立业。四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽？官灾是非 桎锆难逃，有ì疾！肠胃病,伤内筋！肾虚不利妇!泽雷随卦像：上兑下震随卦上口说下行动！言必行，言行一致 怒吼争吵！相随相从?无故追随?随众？跟随！天下的事物都要随时而动,兑为体事可说动?说成功？震为体枉费口舌行动?反有灾咎，受拖累。克长子，有血光灾，金属利器伤身,破相。官非口舌。肝病,抽筋？喃语！山风蛊卦像：上艮下巽蛊卦山下有风!风被山阻止不流通？静止不动?腐败之像!蛊惑,败家子。侵饰、发生事端之凶 治理整顿 任凭大风劲吹,我自巍然不动⁴⁴²⁵而静守，良为体凶!巽为体谋⁷³⁰⁹事可成,小孩多病！损小口,脾胃欠佳,鼻敏感?嗅觉灵？背沉!ì患、有被蛇 犬 牛咬伤惊吓之险?地泽临卦像：上坤下兑临卦地下有洞穴，有泉涌,临近!亲临 喜临 喜悦？亲自参与？以上抚下?以尊莅卑？聚众美德於一生！“至诚至临临的人生?刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗、兑为体有坐享其成之福，利小女、为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱 测婚老母配少女！必婚变?肚疴,腹部动手术、身上有疤痕?风^地地观卦像：上巽下坤观卦风行地上？和4393风轻拂大地 观望,追求,临观、观赏？观察了解?惩罚告诫、“察民情？设教化,”巽为体？谋事可成，坤为体有灾 有是非 健康差？咎当主母！女夺母权。有肠胃病,伤脾!呼吸道疾病!下肢瘫痪 半身不遂之症，风湿,观又为为大艮大止 有静观不动动之意,火雷噬嗑卦像：上离下震噬嗑卦?火得木生！电闪雷鸣?吃而合之,嚼碎口中之物！有口福 食?断决狱情?除暴安民，人脾气大！易激动、发电站!离为体？财官旺 震为体?失脱破耗？高烧?心脏病,心悸，心跳过速。亢奋而引引起脑血管患疾？肝火旺 山火贲卦像：上艮下离贲卦？山下有火、万物披其其光彩、装饰、修饰!美!收拾。礼仪。迎婚?求婚、祭奠、有令人愉快的事发生？喜庆。子孙旺昌?田园富盛，有横财,火山?良为体大吉？离为体泄气失脱破耗 测数顶顶多为三,利小子!心血瘤!血液循环不畅、心肌梗阻（³⁵¹⁵梗塞）？山地剥卦像：上艮⁵⁴⁷²下坤剥卦!高山附地!高附於卑 刚阳剥落,剥掉,剥击。烂？跌伤，老6579人归山入墓。床、阴盛阳衰、小人道长?小人得势？女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄,女能人！女强人,余与谦卦相同。另有下肢疲软无力之像,跌伤。摔伤、有归山人上之像，地雷复卦像：上坤下震复卦。地震之卦？一阳复起。阳刚始生!万物亨通,“阳刚复回。君子道生！”返回。回复 复兴,初兴！来复?反复?自我奋斗，踏实稳重进取！在体用及人身^疾疾病方面与豫卦同！另有静思？^有有较大的闷脾气 神经分裂症、天雷无妄，卦像：上乾下震无妄卦！天下雷行。晴天霹雳、意外之意外!妄行则有意外之灾,得意忘形而取灾？无所期 望!无虚妄！不切^实实际的幻想？惊天之大事,真实客观?““诚化之生生大有、尽人道而合天德,活力而健,”乾为体,谋事成功 利财官 震为体。有灾。事难成?多争执!上司压制批评，多小人,克长男？伤ì,头痛。头鸣，肝症！肝肥大、肝硬化？山天大畜8307卦像：上艮下乾大畜卦？登高山而纵观天下事、大莫若天,止莫若山。乾为进、艮为止、不让前进,时时存蓄?大的积蓄！大的等待!笃实刚健、勤劳不息,从而畜和富有、充实,蕴畜 畜止！山中蕴藏有金属矿石 下面藏有金金玉珠宝钱币,坟墓。坟包内有僵尸像。艮为体?失脱破耗！孝顺父辈？迎奉奉讨好上司。乾为体 获意外¹⁴⁷⁰之大财,升职！成大业？脾虚胃寒，骨质增生？骨瘤病疾?小子体虚?山雷颐卦像：上艮下⁴⁸⁵¹震大离卦颐卦?二阳爻在外 外实内虚！外刚内柔、外强中干!停止行动！停止思想 蕴动的火山，颐养 自养 自求口实节饭食,养生之道!君子情言语?养之以正！“致灵龟？养长生?”艮为体?受克有灾？事难成?不利小子。震为体、操心事可缓成?伤ì。脾胃病 活动受制不便?背沉痛!胆结石？从高处跌伤、筋伤骨折,肝部之疾 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦大过卦？二阴^爻爻在外而虚！断折。为栋^粱粱挠曲之像、卦为7856大坎卦像?坎为险！则大险?阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致口舌官非，坎主智。大过为3716大坎像？主大智大慧。明敏？水灵、大能耐!“大过之人。才能独立斯世，建立非常的大事功大德学，”汽管破裂 速过快而出祸事!兑为体！卖弄口舌 事可大成?巽为体、有毁折之大灾,克长女 不利婚,二女同居吵吵闹闹?哮喘喘病,股受折伤,肝经疾病。上下明暗破相!受金属利器所伤、呕血早夭！桃花劫!坎为水卦像：重坎八纯卦坎卦为二坎相重！阳陷阴中！险陷之意？险上加险?重重险难、天险！地险。险阳失道 渊深不测、水道弯曲!人生历程6803曲折坎坷。绝颠聪明！“心诚行有功”，比和卦,谋事顺畅可成!但内中有波折？肾！泌尿系统疾病，血病 妇科病？视力差 心脏病。离为火卦像：重离八纯卦离卦离明两重、光明绚丽!火性炎上!依附团结？离散 离开。分离!凡八纯卦4320互为依托帮助?但又^具具同性相斥之性 虽比和，但内有冲突,谋事可成！却有周折?目疾!心脏疾病？高血压！肺虚症 泽山咸卦像：上兑下下艮咸卦、兑气在上。艮气在下？刚柔两气相咸。相应。迅速、“只说不行?道听途说！”山塘水库、火山口?山洞穴 吊井!兑为体,财帛可得!艮艮为体大破耗 破损，口腔溃疡！腿跛、刀伤。跌伤引起明暗破相?雷风恒卦像：上震下巽恒卦？雷动风散、阴阳比和。永恒持久、恒心!相得益彰？昧事无常，运气反复,时好时坏。“忧患中求成功之道!”乳痛！肝胆病、脾胃功能差?比和卦 事顺可成、^求求财官婚姻均吉 多得人助!天山遁。卦像：上乾下艮遁卦。天高於上?天下有山！山止於地 远山人藏！遁山不进？退避隐匿,超脱行事？远小人、高位 高的金属属塔架、电视转播塔?大山?高山 在体!用及人身疾病方面与大畜卦同,雷天大壮卦像：上震下乾大壮卦雷行於天，强盛壮大 “刚阳充沛！壮在正大？”壮盛则止 刚极则伤至!凶危 无定处？在体、用及人身疾病方面与无妄卦同、火地晋卦像：上离下坤晋卦日自地平线上升起！前进光明，离日自照！晋升上进、白天，“光明磊落,延同类以升进，厚礼广思？大明接物 自沼明德？”离为体失落落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜,婚事不佳、防变故 视力差。心衰竭？血病、胃邪火？地火明夷卦像：上坤下离明夷卦光明入地中？晦暗之像,伤夷?黑暗,明伤、诛杀 昏暗世时。“6342忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难？”在体、用及人身疾病方面与晋卦同，风火家人!卦像：上巽下离家人卦风自火出?风助火势,一家之人！家庭亲友!友人同辈、朋友,自己人,同道！团聚於内?风驰电掣，风散火易熄？喜庆？文明?和乐富有之家,巽为体财不聚 离为体学业有成。高烧?心脏病!血液病。股部炎症!火泽睽卦像：上离下兑兑睽卦火炎於上？泽睽於下？二女同居。其志不同，睽违乖异 乖润违於外 瞧。看！观察？观望 留意，发光的金属物！电热水壶。杯?电视。离为体谋事可成、兑为体^有有血光之灾、烧伤,利器伤 口腔炎症！!呼吸道炎症 低血压！火灾 暗破相、水山蹇卦像：上坎下艮蹇卦高山流水?坎在前?艮止於后、险难当前、，灾难。交通受阻？飞山越海！远渡重洋!“愈担当当艰难愈生发智慧！见险在前。从容镇定，待时兴发。”瀑布，坎为体！有灾，艮为体！利求财、肾病 泌尿系统病,肾与泌尿系统结石,血液病，脚疾?手指疾，耳闭塞！雷水解,卦像：上震下坎解卦蛟龙得水！坎险之中而动兔险难!雷雨交作、阴阳和畅,百物松懈泽润，解脱？缓解、解除灾难,解散!解决。瓦解，“雷雨动。万物生发 ”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解?山泽损卦像：上艮下兑损卦山下有泽、山高泽深？损其深?增其高！减损,破损、毁损？损失 减少？衰之始！伤,君君子“损以修德 损以修己!损以益？”在体 9037用及人身疾病方面与咸卦同解 另有内破相 腿脚伤残、风雷益卦像：上巽下雷益卦风雷交加、损上益下、互相增益?受益。盛之始?贞洁。““克己而益千万人,”在体,用及人身疾病方面与恒卦同解?泽天夬卦像：上泽下乾泽上於天!高天飞云？决断?决去，断绝关系。果断?了结，结束！切断，消除、“果决其所当决、健而悦。决而和，”长辈！上司喜悦、得长辈,上级领导之帮助 作事事则美中不足。常不尽如人意,头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解!6467天风姤卦像：上乾下巽天下起风 阴渐长盛，君王发布文告？施行命令？告知四方,柔遇刚则壮 遭遇沟通,命令，一阴敌五阳，女壮勿娶、腿部有破相。在体！用及人身疾病方面与小畜卦同解，泽地8596萃卦像：上兑下坤萃卦泽於地上？地上有坑洼水溏沟渠 井口。和顺而欢悦集聚，聚中,会合，吸收!吸取,聚众美而悦。头部有破相 下肢疲4022软无力,小人。后母?妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解。地地风升卦像：上坤下巽升卦木生於地中？长而益高、上升，不下来！破土而出。竹简、坟葬？中风脑溢血，腿ì有破相!在体？用及人身疾病方面与观卦同解、泽水困卦像：上兑下坎困卦坎在在兑下，河泽无水、穷困？危机、遭遇艰难！灾难病痛齐致!毁灭性的灾难?病症,事不顺?守已待时、头部有破相?有水阨，2岁!6岁 20岁?26岁、62岁有灾病。在体?用及人身疾疾病方面与节卦同解！水风井卦像：上坎下巽井卦木人水出 提井水之像，通达!畅达,滋养?固！“劳苦！稳慎。处忧患、常固不迁？”水中植物?海带。海草！坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜！谋事吉。有水阨？风湿痛，胆病 肾虚症、泽火革卦卦像：上兑下离？革卦兑为泽为水为开口锅？革卦离^火火煮水、水火相息，变化更新？变革除旧?有论狱之事、创新,革新、不守旧、革命?流血。受伤 头部有破相？在体，用及人身疾病方面与睽卦同解,火风鼎卦像：上禹下巽鼎卦8101木助火旺、烹饪食物？上下不畅 不大顺利,不停的更新。立新。鼎立?问鼎夺冠 折ì！跛脚!“凝重安定以新命？去浮华以用实才！火木相生！木火得当！”在体，用及人身疾病病与家人卦同解!震为雷卦像：上震下2482震八纯卦震卦重雷交叠，相与往来、震而动起出，震动,震惊鸣叫 惊惕?再三思考。好动？建功立业。声名大振?森林 树林,八纯卦？吉顺而而有波折,肝旺易怒!惊恐?肝病?抽筋!伤脾胃，艮为山卦像：上艮下艮八纯卦艮卦山山外有山 山相连!不动?静止,停止？克制、沉稳！稳定。止其所欲!重担,两桌。两床相连、上下铺位、床上，桌下，测外出 不能出行，行人不归，癌症！青春痘，痧菲子?肿瘤 疮块,脾胃病!肾病、结石症，风山渐卦像：上6008巽下艮渐卦山上草木渐长干山，草木积而成山包草堆，渐进?有序。逐渐。一步步前进。山欲静。风不止 “内止静，外巽顺!活动不穷!”ó速过快风行於山颠！有ó祸之险?嘻嘻戏跑动而跌伤、在体，用及人身疾病方面与蛊卦同解，雷泽归妹卦像:上震下兑归妹卦泽上有雷，进必有所归，女子归宿。归家 回归“说以动婚姻。天之大义！人之始终，悦以动！”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。雷火^丰丰卦像：上震下离丰卦雷电交作,光明而动 而获盛大硕果？欢乐盛大!丰富富丰盛致极则多事故,冲动 暴躁、激动引2145发心脏病!在体？用及人身疾病方面与噬嗑卦同解,火山旅卦像：上离下艮旅卦山上有火？旅行?旅居在外?外出!亲朋寡少！不安定像。火灾，火山，火把。烟火台！“居不安?而道不废？火丽高高而明而慎，”心脏脏停止跳动,目定眼呆滞一一付死相 在体 用及人身疾病方面与贲卦同解，巽为风卦像：上巽下巽八纯卦巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴！相随不息。柔和如春风？随风而顺,”巽顺。顺从。进入而下伏！重巽申令、气功 0054双床双桌相并连，作生意可获三倍之利！头发稀少？草木丛生！活跃?坐不住,静不下来?测事比和吉！肝胆疾病?坐骨神经痛，股部疼痛?风湿中风，脾胃欠佳，兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦兑卦喜³⁴⁵⁸悦可见！快乐照临人 口若悬河！善言喜说?高兴?沼泽地，洞穴!废穴。败壁破宅?坑洼地?纵横沟渠，测事如意悦心?口疾?气管疾病 肺疾,麻脸，肝胆疾症!股疼 血光灾 作手术 风水涣卦像：上巽下坎涣卦木漂於水，水面起风?船行於水上？涣散？离散。“济险有有具”,在体。用9115及人身疾病方面与井卦同解？水泽节卦像：上坎下兑节卦河泽水满、仍需节制节约用水 停止奢侈、俭约！水溢?盛水液的容器?流4392脓血的创口,口腔疾病（口,齿。舌?咽喉等）!咳嗽!痰喘、尿道口，肛门疾病!血压低,外伤！气管病？气虚？头部伤!坎为体，事可成!兑为体。有灾或病、破耗则事难成，风泽中孚卦像：上巽下兑中孚卦为大离卦像?孚信，诚信相感？信守中道？胸有成竹?无定向 心不定，有议狱之事!外刚内柔！外实内虚！在体!用及人身疾病方面与大过卦同解,雷山山小过卦像：上震下艮小过卦为大坎卦像!高山霹雷 山大雷小！小有所过 有所超过，隐伏危险。但以静制动 “小过常以成大业,”在体!用及人身疾病方面与颐卦同解?水火既济卦像：上坎下离既济卦坎水在上,离火在下?水火相交,二气相感 大功告成、矛盾著的两个事物相辅相济、促成事业完成？但既济之极、险体在上,需思患预防、坎为体。事可成,离为体有灾!婚姻正配！情投意合,有火?水之阨。视力差，风湿性心脏病？血液病？肾脏病、火水未济卦像：上离下坎未济卦火在水上。二气不相交！事尚未成功,事不利，没有终结？永无终止?男人困穷，在体，用及人身疾病方面与既济卦同解, 卧室中灯的风水有何禁忌

• 周易六十四卦哪卦最好?

  　　看哪挂对你来说有用!那就就是最好的，卧室中的摆设风水有何讲究

• 周易六十四卦

  　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为!儒家是由孔子所传?道^家家是由老子所传？这样说并没没有错!儒道两家的学说正是由这这两位大圣人所述,不过?两位圣人的述说亦有所宗,这需要从上古八卦诞生的时候说起。 　　在古代!6846八卦的排列一共有四种 分分别是先天卦?连山?归藏！周易 其余与这四种不同的排列!尽是后人对这四种排列的篡改?这四种八卦的排列，皆是圣人所所传授的修行之法、可称之为“四圣道”,所谓修行!就是改变修正自身的行为!使之与道相合？ 　　在上古的时候、最先7154出现的是太极图和河图洛书！以后又过了很久很久!⁹⁸⁴⁸有位大圣人出世了?他叫伏羲，伏羲仰观天文!俯察地理?近取诸身，远取诸物，创立了八卦卦象?然后又根据河图洛书阴阳相相生的法则，创立了先天卦的排列！这个先天卦 始于乾卦！终于坤卦。乾卦为阳,坤卦为阴！乾卦代表河图，坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过程是纯自然的?^没没有丝毫人为因素的。是纯粹“道法自然”的体现！河图洛书的阴阳相生。就是太极图内的阴阳相生，所以、先天卦卦的排列变化、就是太极图的另一个版本！也可以说，先天卦的最终来源!就是整个个太极图的运动! 　　又³²⁸⁴过了许多年!人们的心念渐渐的失去了纯朴,已经不不能接受先天卦了 也就是说!先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是？当时的圣王黄帝就创立了另一个个卦的排列--连山！所谓连山!就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只只须把乾宫移到最后面,就是以艮卦为首的连山了 连山以艮艮卦为首?它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失去纯朴?渐渐2111的妄动起来?所以需要用“止”来定其心。止？就是止在时上!时行则止于行?时时止则止于止!时阳则止于阳，时阴则止止于阴，时动则止于动！时静则止于静,为什么要止于时,因为时9582是自然的主宰！与道相合！止于时上!随时而动、就就是法于自然，关于连山的创始本源，最终5780追朔到太极图。在在连山卦的排列里面？可以看到一条波波形曲线!这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线?这条曲线象征着时间的运行轨迹?随^着着时间潮起潮落， 　　再以后的许多年,人心开始逐逐渐杂乱?连山的修行之法已不能^定定其心。于是？归藏不2018失时机的出现了 所谓归藏卦。就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾?归藏？归而藏之 归！是乾卦之归、藏 是藏于坤卦！归藏 就是乾归而藏于坤，阳归而藏于阴 动归而藏于静！其修行宗旨就是以阴养阳？以静养动，这个方法法也正是道家所用的修行之法？所以我认为，道家的法脉就源于归憨的首坤次乾?源于归藏的以静养动!从归藏的每宫各爻之变化看?也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻开始,一直变到第五爻、五爻代表心,五爻的改变就等于点亮了心灯,而开始各爻爻的变化？其最终目的，也就是为了点点亮这盏心灯、一旦心中中明了以后,就要恢复修行以前的面目?所以五爻以下各爻，随着爻变?又都恢复了原来的状态,这与道家的修行过程十分相似!至于归藏的创作本源,我认为应该是太极图外9749面的圆圈!这个圆圈代表了外外静而内动，圣人由这个圆圈而产生灵感,而悟6684出了归藏的修行之法。 　　这里 需要重点申明明的是！连山与归藏都是只有卦的排列,没有文字说明!⁸⁹⁸⁹也就是没有卦名？卦辞,爻辞!甚至连山归藏这两两个名字？也是后人叫出来的? 　　随着时间的流逝!人心逐渐复杂!只有卦象的排列！人们已经无法从中悟道了?这种状况!当时的贤贤人们都有察觉？于是先贤们““八仙过海?各显神通”?都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来,也也就是造“易”,诸贤虽精通卦象、深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列 却又被连山归藏所黏着？所造出的“易”^就就......余下全文>> 卧室中的风水布局有哪些

• 易经六十四卦有明确的排列顺序么？

  　　有明确的顺序,请参看《易传》里的《序卦》，就是讲卦序的,只要要您随便买本易经的书!都是按顺序排下来的。 　　　　（0964下边是朱熹的卦序歌） 　　乾坤屯蒙需讼师？ 比小畜兮履泰否? 　　同人大有谦豫随， 蛊蛊临观兮噬嗑贲 　　剥复无妄大畜颐! 大过坎离三十备? 　　　咸恒遁兮及大壮！ 晋与明夷家家人睽， 　　蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继! 　　艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至 　　小过既济兼未济、 是为下经三十四！ 　　　　如果8940您是刚学易经。建议您先在网上看看傅佩荣《易经与人生》的视频!是个不错的易经入门视频？然后可以再看看《傅^佩佩荣详解易经64卦》、 　　南大师的《易经杂说》,可能对目前的你来讲、还有点深，看完这两个视频,自己再消化一阵子，再看《易^经经杂说》，相信你会受益匪浅的! 　　乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 ……这是分宫的卦象次序歌, 　　　　东西南北哪来的顺序之分、分明是一个个圆周嘛，请参看诜天八卦和后天八卦图。不过请记住。古人在纸上的方向与现代是反着的!因为古人讲究坐坐北朝南 古5408人在纸上方位是胆上南下北，左东右西,，卧室风水画的禁忌大全

• 八卦是怎么生成六十四卦的？

  　　八卦是是中国古代的基本哲学概念 来源有二：一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极、有极是太极!太极生两仪（即阴阳） 两仪生四象（即少阳，太阳,少阴？太阴），四象演八卦？八八六⁰³³⁶十四卦”、此为伏羲八卦！也叫先天八卦,一是周文王的乾坤学说。他认为先有天地 天地相交而生成万物?天即乾 地即坤?八卦其余六卦皆为其子女：震7200为长男。坎为中男。艮为少男！巽为长女,离为中女!兑为少女!是为文王八卦 又称后天八卦！ 　　所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦?如三画经卦?变三阳乾之上爻为阴。则得兑!此是一0121卦变得二卦。再变乾中爻为阴！得离、变兑⁹²⁴¹中爻为阴？得震、此是二卦变得四卦？再变乾初爻为阴,得巽!变兑初初爻为阴 得坎!变离初爻为阴，得艮?变震初爻为阴。得坤!此是四卦变得得八卦,邵雍曰：“一变而二?二变而四?三变而八卦成矣?”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法?同样？以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖” 用如此的方法都可以得道其它4777的七卦。 　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列，则有下图： 　　乾 巽 　　兑 坎 　　离 艮 　　震 坤 　　先有乾!一变上爻得兑，是为“一变而二” 再变乾？兑之中爻!得离!震！是为“二二变而四”，再变乾 兑？离、震初爻！得巽、坎，艮，坤！是为“三变而八卦成矣”，我们从中清0924楚地看到 巽是由乾变而得到的!坤是由震变而得到的。 　　　一乾→ 五巽 　　↓ 　　一变而二 二兑→ 六坎 　　↓ 　　三离→ 七艮 　　↓ 　　二变而四 四震→ 八坤 三变而八 　　以卦数言，一变得二。一 二变得三!四,一,二，三,四变得五!六 七!八!一乾变得五巽。四震变得八坤。可见,巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系 如果把两列之图首尾连接并展开作圆图、就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图,亦即为后来先见于王湜^《《易学》的“伏羲八卦”图， 　　乾 　　兑 巽 　　离 坎 　　震 艮 　　坤 　　这样的八卦方位圆图,上乾下坤?艮与兑相对!震与巽相对、坎与离相对?恰好与《说卦》所言“天地定位、山泽通气，雷风相薄!水火不相射”相符 邵雍曰：“天地定位一节!明伏羲八卦也 ”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲八卦图、《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞?外卦为悔）！以贞卦看 就是这样“乾乾坤纵而六子横”的方位,这就是当0484初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据、在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息!可用来比附古人“阳生于子,阴1799生于午”之说、坤位于子。阴极,震一阳生 离,兑二阳。0491至午位乾阳极,巽一阴生。坎,艮二阴!邵雍曰：“圆者数之 起一而积六？”又曰：“逆数之!震一、离兑二,乾三、巽四。坎艮五、坤六！”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两套数、一是卦^变变的序数：乾一?兑二?离三!震四，巽五！坎六？艮七 坤八?一是阴阳消息之数：震一。离兑二。乾三？巽四？坎艮五！坤六? 　　邵雍曰：“一变而二 二变而四!三变而八卦成矣，四变而十有六！五变而三十有二！六变而六十四卦备矣!”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法,以六画纯卦乾为“祖”！经过六变即可“六十四卦备”，一变乾上爻 得夬！是为“一变7772而二”。二变乾？夬五爻。得大有?大壮,是为“二变而四”,三变乾、夬！大有。大壮之四爻,得小畜！需，大畜，泰、是为“三变而八卦成”,四变乾至泰八卦三爻。又得履至临八卦，是为“四变而十有六”?五变乾至临十六卦之二爻？得同人至^复复十六卦！是为“五变而三三十有二”!六变乾至至复三十二卦之初爻 得姤至1603坤三十二卦。是为“六变而六十四^卦卦备”,我们列出标标有卦变次序数的两列图, 　　一乾→ 姤三十三 　　一变而二 二夬→ 大过三十四 　　三大有→ 鼎三十五 　　二变而四 四大壮→ 恒三十六 　　五小畜→ 巽三十七 　　六需→ 井三十八 　　七大畜→ 蛊三十九 　　三变而八 八泰→ 升四十 　　九履→ 讼四十一 　　十兑→ 困四十二 　　十一睽→ 未济四十三 　　十二归妹→ 解四十四 　　十三中孚→ 涣四十五 　　十四节→ 坎四十六 　　十五损→ 蒙四十七 　　四变而十六 十六临→ 师四十八 　　十七同人→ 遯四十九 　　十八革→ 咸五十 　　十九离→ 旅五十一 　　二十丰→ 小过五十二 　　二十一家人→ 渐五十三 　　二十二既济→ 蹇五十四 　　二十三贲→ 艮五十五 　　二十四明夷→ 谦五十六 　　二十五无妄→ 否五十七 　　二十六随→ 萃五十八 　　二十七噬嗑→ 晋五十九 　　二十八震→ 豫六十 　　二十九益→ 观六十一 　　三十屯→ 比六十二 　　三十一颐→ 剥六十三 　　五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图?即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）。 　　　　此圆图八个“一贞八悔”？“贞”卦是以一乾,二兑。三离?四震,五巽，六坎，七艮 八坤为次序、一贞为内卦、八悔为外卦。在在一贞之上错以八经卦？亦是以一乾！二兑！三离。四震、五巽,六坎!七艮 八坤为次序!图内之方图？则是把圆图分作八段,自下向上叠成?亦是以一乾,二兑？三离，四震?五巽!六坎，七艮 八坤为次序？圆图六十十四卦象天之运行!有“逆数之”之消息数，（天左行？日右行！自自震始数之为“逆”！）方图象地之生化。有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之！起一而积八？””又曰：“顺数之，乾一？兑二，离三，震四 巽五。坎六。艮七。坤八 ”地之生物是自下向上生长。故以自自下向上为“顺”?） 　　邵雍曰：“八卦相错者！明交错5012而成六十四也!”又曰：“八卦相错!然后万物生焉！”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征?我们要特别注意！邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的？这一点之6725所以重要。是是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键?、六十四卦口诀六神卧室中的风水禁忌化解方法

六十四卦口诀六神、六壬的六