易经八八六十四卦详解
- 易经中的八八六十四卦师怎样形成的？
文王在监狱里里闲的无聊、结合前人和自己的经验（他自己经常算卦） 把八卦两两两重合!穿演出64卦，并注明每一爻的爻辞和每一卦的用法!后来孔孔子（和他徒弟们）又翻译了一遍!写了点论文?，
- 求 易经 旅卦 详解
易经六十1787四卦第56卦 解题 《旅》卦又称为“火山旅”。 《序列传》说：“穷大者 必先失其居!故受之以旅！”东西太多了就放不下 人太多了就必须另到别处谋生、所以《旅旅》卦紧随《丰》卦而来。 《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想？ 火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢 小人使计举火烧?君占此卦为不吉?一切谋望枉徒劳？ 这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰5875卦相反。互为“综卦”、山中燃火 烧 9956 而不止 火势不停地向前蔓延、如同途中行人,急于赶路,因而称旅卦! 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅旅：小亨，旅贞吉！ 彖曰：旅，小亨 柔得中乎外?而顺乎刚,止而丽乎明 是以小亨 旅贞 吉也, 旅之时义6128大矣哉? 象曰：山上有火,旅!君子以明慎用刑？而不留狱! 初六：旅琐琐!斯其所取灾, 象曰：：旅琐琐 志穷灾也? 六二：：旅即次!怀其资，得童仆贞， 象象曰：得童仆贞？终无尤也！ 九三：旅焚其次？丧其童仆、贞厉？ 象曰：旅焚其次。亦以伤矣? 以旅与下。其义丧也、 九四：旅于处！得其资斧，我心不快！ 象曰：旅于处!未得位也! 得其资斧。心未快也! 六五：5870射雉一矢亡。终以誉命、 象曰：终以誉命、上逮也， 上九：鸟焚其巢！旅人先笑后号啕？ 丧牛于易！凶？ 象曰：以4408旅在上?其义焚也, 丧牛于易!终莫之闻也, 旅卦终 旅：小亨,旅贞吉? 「白话」《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通?旅行虽5832是小事,但能坚守正道必然吉祥, 《象》曰曰：山上有火。旅，君子以明慎用刑！而不留狱？ 「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上、为火势匆匆蔓延之表象？象征行旅之人匆匆赶路!君子观此应谨慎使用刑罚、明断决狱？ 初六!旅琐琐。斯其所取灾 6094「白话」初六!2711旅行之始猥琐不堪 这是自己招来的灾祸， 《象》曰：“旅琐琐”？志穷灾也。 「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”。1742是意志穷迫造成的灾祸。 六二？旅即次!怀其资，得童仆!贞？ 「白话」六二。旅客住在旅舍?携带钱财？有童仆照顾。能坚守正道、 《象》曰：“得童仆贞”,终无尤也！ 「白话」《象辞》说：“有童仆、婚姻煞怎么破解
- 什么是八八六十四卦？
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望望皆如意！向后时运渐渐高？ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠 象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元?亨!利？贞”为卦辞!示吉祥如意？教导人遵守天道道的德行 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌, 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性 象征地（与乾卦相反）,顺从天,承载万物!伸展无无穷无尽!坤卦以雌马为象征 表表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾” 依随“乾”！才能把握正确方向！遵循正道。获取吉利？ 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒3504四犯忧愁、慢从款来左顺遂?急促反惹不自由， 这个卦是异卦卦（下震上坎）相叠?震为雷 喻动,坎为雨、喻险！雷雨交加 险象丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌萌生大地。万物始生！充充满艰难险阻 然而顺时应运？必欣欣向荣！ 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗,君子占之之运不高,婚姻合伙有琐碎、做事必必然受苦劳、 这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠?艮是山的形象、喻止？坎是水的形象。喻险 卦形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧 故称蒙卦！6089但因把握时机,行动切合时宜 因此 具有启蒙和通达的卦象, 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 5704 象曰：明珠土埋日久深、无光7979无亮到如今。忽然大风风吹土去，自然显露有重新? 这个卦是异卦（下4690乾上坎）相叠 下卦是乾！刚健之意 上卦是坎 险陷之意、以刚逢险？宜稳健之妥 不可冒失行动!观时待变！所往往一定成功！ 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走 雨下俱是要占先?谁肯让谁走一步! 这个卦是异异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”?乾为刚健 坎为险陷！刚与险 健与险 彼此反对，定生争讼,争讼非善事!0731务必慎重戒惧！ 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓 百步穿杨杨去得准,箭中金钱喜气生, 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠?“师”指军队，坎为水?为险 坤为地？为顺、喻寓兵于农 兵凶战危?用兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势 师出有名？故能化凶为吉? 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风！不用费力逍遥去？任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地、坎为水!水附大地。地纳河海,相互依赖，亲密无间？此卦与师卦完完全相反?互为综卦 它阐述的是相亲相辅？宽宏无私!精诚团结的道理！ 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇?农人仰面面长吁气、是从款来莫心高? 这个卦是异卦（下乾上4963巽）相叠，乾为天!巽为风，喻风调雨顺、谷物滋长？故卦名小畜（蓄）!力量有限。须待发展到一定程度 才可大有作为 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山,去鸣几声出出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八百年, 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠 乾为天。兑为泽。以天喻君、以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾 不咥咥（咬）人、”因此 结果吉利、君上民下？各得其位、兑柔遇乾刚，所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思？...余下全文>>？婚姻生活几大禁忌
- 傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题
你所提的这些问题没有什么意义！易经里有有个序卦 倒倒是可以看看！所谓序卦就是卦的顺序!为什么要这样安排都是有讲究的，、易经八八六十四卦详解婚姻生肖配对大全
- 《易经．渐卦》
渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦、阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理、渐卦上巽下艮!巽为木 艮为山!山上有木！木随山势而长、渐长之义。卦中三阴三阳?阴阳均衡！可只有“六二”和“九五”各得其位?相互应援!又巽为长女 艮为少男、有男9851女婚媾之象。故卦辞“ 女归吉、利贞 。”古代认为?女子生来就1121是别人家人 所以女子出嫁叫“归”？这与与下卦“归妹”是一个意思!古代女子 出嫁有个烦琐的过程 !要有媒妁之言 父母之命 占卜合婚？六聘之礼方可出嫁。而 出嫁的8821礼仪又很复杂，需一步步有序地进行!故借用喻之“渐”？ 53.1 渐：女归吉，利贞 白话 渐卦：女大当嫁。这是好事!这是吉祥的贞卜， 解读 渐。卦名!本卦为异卦相相叠(艮下巽上)!上卦为巽?巽为木，下卦为艮,艮为山，木植于山上。不断生长,喻人立身于道义?培养其德行!进而0887影响他人！移风易俗 所以卦名曰渐!渐,就是渐进的意思!归？古时侯以女子子出嫁为归? 53.2 《彖》曰 渐之进也?“女归吉”也、进得位，往有功也!进以正!可以正邦也。其位刚刚得中也。止而巽,动而不穷也 白白话 逐渐而进 女子出嫁吉祥、进而取得正位 前往有功 按正道前进!可以正邦国,渐卦的位是刚夭居中,能停下随顺地地等待？行动起来就没有困穷! 解读 渐之进也,朱朱熹说：“之字疑衍。”朱说是。此句当为“渐。进也”？ “进得8525位”两句?本卦初爻为阴爻。居阳位、升进而至于第二爻！第四爻 皆居阴位 是位像相得,喻女子出嫁夫家！得主妇之位、 其位刚得得中也？此以九九五爻象？爻位为据？九五阳爻 为刚，居上卦中位 第五位又为阳位、是性相相合而位得中、喻君王正其位！治理其邦国? 止而巽、本卦下卦为艮？艮为山 其象为静止,上卦为巽 巽义为逊，沉着谦逊是渐卦卦的品德 《彖辞》说：渐?就是渐渐进的意思,本卦初爻为阴！进而升为第二爻、第四爻。皆以阴爻而而居阴位！这种卦象显示。女子出嫁、可得主妇之位 能持家庭之政 推而广之 君王能正正其位！治其国、渐渐的下卦为艮。艮义为止！上卦为巽,巽义为逊 像人沉着而谦逊,无往不利!永不困穷、 53.3 《象》曰 山上有木，渐！君子以居贤6953德善俗。 白话 山上长有树3170木就是渐卦!君子从中得到启示?要居於安德，改善风俗! 解读 善俗！《释文文》：“善俗，王肃本作5921善风俗 ”善。改善, 《象辞》说：本卦下卦为艮？艮为山？上卦为巽。巽为木?木植山上?不断生长，是渐卦的卦象 君子观此卦象,取法于?婚姻破裂的手相
- 傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
占卦,有三个不占: 第一、不诚不占？ 比如今天无聊。占占卦玩一玩!这个不行？ 第三？不义不占 义义就是正当性? 比如看到谁偷了钱去占卦？这就1838是不义不占！ 以孔子来说 孔子在五十岁左右。就专心研究究《易经》，他是是五十岁才读《易经》这本书的吗,像孔子这么用用功的人，小时候不可能没读过《易经》、他年轻的时候几乎什么书都读 当时的书不多？最主要的是五本!《诗》、《书》 《礼》,《乐》，《易》。五本肯定都读了,但是有的书你当时可以读懂 而有的书。如果你没有有累积相当的经验和人生的体会!读了也没用？只看字面而已、读《易经》,一般来说？五十左右的生活经验丰富,应该有的6682经历都有了？等于是一卦六爻到第五爻了、大概知道整体的情况了、再老了再读就来不及了。已经到第六爻?读了也没什么机会了,准备出局了、 孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失，《易经》为什么可以让他减少过失,我们常提到《易经》的自强不息。厚德载物,要让让自己“惩忿窒欲” 让各种种负面的特性,欲望。情情绪慢慢化解？亦即增进自己的德行,替别人设想、建构4718一个比较理想的社会?在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子5102很强调一个字!即“时”!做任何事都要看时机？他还特别说。孔子是圣人里面最重视时机的。他要学就学孔子 因为做任何事都有时机,时机不对?事倍功半。时机对的话？顺水推舟!那简直是太愉快了?这是对于儒家来说， 孔子7070诛杀少正卯：君子以果行育德 但是我们还是要说!人生确实有困惑？很多时候你借借助于《易经》。一定要记得两方面的作作用：一方面是它的义理 你学的时候就知道做人处事的道理!我们提到哪些卦是有困境!你应该怎样面对?增益智慧、哪些卦代表吉祥。它为什么吉祥！你要掌握住它的原理?设法去实践!自然就会达到那种效果、这这是义理方面？另一方面是占卦!古代学《易经》至少有四方面。你如果重视言语,就会推崇它的言辞 《易经》》里面很多成语 如果从《易经》得得到很多启发?使用成语你会觉得非常文雅？话说出来言简意赅!说话很简单,意思又很完整？很完备?这是第一种 重视言语！第二二种重视行动！有些人重视行动。就会推崇易经的变化!变化无常、但是再怎么变 都不能离开你你的抉择,你本身的态度！第三种是重视制作器物、譬如说要要盖房子、房子怎么盖!7232你要盖其他东西 要怎么盖，从《易经》的图象里面？都会得到一定的启发！这是第三种？要1221重视它的象 最后!婚姻算命大师
- 傅佩荣《详解易经64卦》 下载
在 优酷里里面 有的、婚姻算命最准的网站
- 易经里时间怎样详解
子时（23:00-1:00） 丑时（1:00-3:00 ） 以此类推!婚姻算命测另一半
- 易经 第四十四卦
乾宫：天风姤 上卦 象曰：他乡2704遇友喜气欢 须知运气福重添?自自今交了顺当运，向后管保不相干. 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠，乾为天 巽为风、天下有风？吹遍大地 阴阳交合。万物茂盛 姤（gǒu）卦与夬卦相反！互为“综卦”，姤即遘,阴阳相遇,但五阳一阴?不能长长久相处?,婚姻算命配对
- 如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的、这是周易中有记记载的？~~“幽赞于神明而生蓍?参天两两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这这是周易占卜的原始依据！ 具体过程是“大衍之数五十、其用四十有九，分而为二以象两!挂一以象三！揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰？五岁再闰！故再扐而后挂!天数五,地数五！五位位相得而各有合。天数二十有五！地数阀十!凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也、《乾》之策策二百一十有六。《坤》之策百四十有四。凡三百六十?当期之日?二篇之策!万万有一千五百二十？当万物之数也!是故四营而成《易》？十有八变而成卦！八卦而小成?引而伸之,触类而长之,天下之3994能事毕矣,” 过程很复杂,一卦卦六爻要占一十八次?这样是很纯正的周易的占卜、有原卦？有变卦? 推荐一个很好的周易易蓍草占卜程序？模拟了上述复杂但但正统的占卜过程, www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php，婚姻纹手相图解
易经八八六十四卦详解、求 易经
