佛经的五行


  • 怎样读佛经

      印光大师法语:读经须知   何谓恭敬,印光大师云:“净手洁案 主敬存诚,如面佛天、如临师保?则无边利益自可亲得?”4645凡欲阅读经典 须先洗手漱口!洁净几案?端身正坐,合起双掌、然后以拇指与二指翻开经本、慎重小心保护经文。勿令染污。勿使损毁?一则保持经文寿命?二则保持经文完整,三则能生福德及智慧性。四则远离诸过也?   何谓不恭敬,印光大师云:“若肆无忌惮?任意亵渎,及固执管见?妄生毁谤,则罪过弥天!苦报无尽也 ”4060例如将经典放置不净几案上!或置于世间杂乱书中、或放置最底处!或床头上!或置衣物中!或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕 或用口涎沾于指上来翻经页 或用二指及中指夹起经文翻阅,或穿鞋时用手指提鞋!再用此手翻阅经典、或眼看经文。心思经文!双手无事?则闲摩其脚及脚指隙!然后再用手翻阅经典,或正在观阅经时 咳嗽!打喷嚏?打呵欠不1535用手掩口!或正阅经时!未将经覆盖便与人谈话?及大说大笑、或不端0817身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读!或将经置于腿上翻阅 或将经书卷起?当小说唱本看等等?以上各举不敬经典有十五种!若详举则无量矣,   祈缁素大德、于观览经文之时 必须仔细思量,对于三藏圣教灵文、恭敬与不恭4036敬之福罪为要!、

  • 梦见佛经

      梦见佛经的梦境解释:     梦到梦见佛经?什么都要你来做主的态度。会引起伙1614伴的不满。也会认为你没有沟通的诚意。从有利于结果的角度来考虑?是否可以考虑一下别人的意见呢!就算是象征性地询问对方、也比什么都没做要来得好呢!   梦见佛经的吉凶:     吉凶指数:98(由佛滔居士数理文化得出,仅供参4264考)   三才配置甚佳 基础运坚固 境遇安泰,喜下属忠心扶助!得长辈或上司之惠泽引进!努力奋斗,可轻易得成功!及伸张发展?很幸福安全之佳名、【大吉昌】?盘点客厅装修风水禁忌

  • 佛经可以烧吗

      抄一百遍地藏经?功德回向给你爸爸 这样可以超度他 对他有极大好处的 你的抄经文可以烧   放入干净的流动水里就行   这个印光大师开示过 是可以烧的?! 佛经的五行搬家入宅如何安床

  • 梦见听佛经 50分

    佛法学习 人生还是需要些智慧的点我名字、再点空间!上面有个三慧禅房的连结!就都有了、 阿弥陀佛 ?内部家居影响婚姻的风水

  • 易经,佛经,有什么关系么?

      没关系?   易经是儒家经典,作者是中国的周文王或伏羲,具体不详,成书比释迦牟尼早?佛经是佛教的经典总称!佛教起源于印度?    易经中最经典的是对阴阳的论叙,阴阳即现在所说的矛盾。这是宇宙观的问题?佛经主要讲人生!两者不相关。,公司大门最有利的风水

  • 念什么佛经可以驱除小人

      念《地藏4094经》可以消除业障,化解前世冤家!凡身边出现的小人,都是前世冤家。我们应该善待他,然后读《地藏经》化解,   请看这里的介绍:   [!圆形卧室风水好吗

  • 黑白老鼠是哪本佛经

      佛说譬喻经大唐三藏法师义净译如是我闻、一时薄伽梵,在室罗伐城逝多林给孤独园,尔时世尊于大众中,告胜光王曰?大王,我今为王略说譬喻、诸有生死味着过患!王今谛听!善思念之 乃往过去。于无量劫。时有一人、游于旷2414野为恶象所逐!怖走无依,见一空井?傍有树根?即寻根下,潜身井中。有黑白二鼠?互啮树根、于井四边有四毒蛇。欲螫其人?下有毒龙 心畏龙蛇恐树根断,树根蜂蜜!五滴堕口、树摇蜂散,下螫斯人?野火复来!烧然此树,王曰 是人云何、受无量苦?贪彼少味?尔时世尊告言。大王?旷野者喻于无明长夜旷远!言彼人者!喻于异生 象喻无常。井喻生死!险岸树根喻命 黑白6005二鼠以喻昼夜,啮树根者,喻念念灭、其四毒蛇。喻于四大 蜜喻五欲、蜂喻邪思?火喻老病!毒龙喻死!是故大王!当知生老病死,甚可怖畏!常应思念!勿被五欲之所吞迫 尔时世尊重说颂曰旷野无明路人走喻凡夫 大象比无常井喻生死岸 树根喻于命二鼠昼夜同 啮根念念衰四蛇同四大 蜜滴喻五欲蜂螫比邪思 火同于老病毒龙方死苦 智者观斯事象可厌生津 五欲心无著方名解脱人 镇处无明海常为死王驱 宁知恋声色不乐离凡夫尔时胜光大王闻佛为说生死过患!得未曾有!深生厌离,合掌恭敬?一心瞻仰!白佛言,世尊 如来大慈,为说如是微妙法义,我今顶戴?佛言。善哉善哉,大王?当如说行。勿为放逸,时胜光王及诸大众,皆悉欢喜、信受奉行佛说譬喻经经文大意在《佛说譬喻经》中!佛陀为胜光王讲了这样一个故事:很久很久以前!有一个人在旷野中游走!被一头凶恶的大象所追逐,游人惊慌失措,4390不知如何是好。恰好看到一个空井,井旁有一颗大树!游人赶紧0895抓攀着树根。藏身到井中!有黑白两只老鼠!正在啃噬着树根!井的四边有四条毒蛇吐着舌头。井底有一条毒龙正在向上张望,游人心中畏惧毒蛇和毒龙、又担忧树根被老鼠咬断 就在这个时候!从树上的蜜蜂窝中滴下五滴香甜的蜂蜜!不偏不倚地落入了游人的嘴中。游人顿时忘记了刚才的恐惧和担忧!尽情地品尝起蜂蜜来,由于树身晃动?四散的蜜蜂飞下来刺蛰游人?不知3710从哪里来的一团野火,烧着了这颗大树,佛陀告诉胜光王:旷野比喻无明的长6553夜非常旷远。游人比喻凡夫众生、大象比喻无常。井比0034喻生死的此岸,树根比喻命根、黑白两只老鼠比喻昼夜?老鼠啃咬树根比喻生命念念都在消逝中 四条毒蛇比喻组成人体的地,水!火,风四大元素、蜂蜜比喻财 色!名。食!睡五种欲望?蜜6606蜂比喻不正确的思想。野火比喻衰老和疾病、毒龙比喻死,容易导致家庭不和睦的风水

  • 佛经让你知道相貌美丑的原因及如何改变

      【但于地藏像前,志心瞻礼。食顷之间、是人千万劫中!所受生身 相貌圆满?】   容貌是业力变现的!业力则是心?世间看相算命的都说相随心转!我们也常常提醒同修们、相随心转、体质身体也随心转,不但身相随心转 我们的生6902活环境也随心转 佛在一切经论里面教化众生,这是一个重点的课程?也是非常切3345要的一门课程?谁不想自己离苦得乐?谁不想自己的生活幸福美满,古今中外一切众生都在那里祈求,都有这个愿望 为什麽事与愿违,事实跟自己的愿望恰恰相背、是一切众生不知道这个1840事实是怎麽形成的?怎麽来的?这就说到6562善与恶、果报的根源,我们今天所受的从事相上来讲是果报、果必有因?因善果就善、因不善果就不善。所以种8123善因得善果,造恶业7059必定有恶报。佛在《业报差别经》说明 有十种不善的业得丑陋的果报!我们如果今天得这个果报,想一想看还有没有这个习气。因为过去生中造的这些恶业!得的现在的果报,往往还有余习?如果残余的习气还在!不能把它改掉!转业就困难了?   十种不善的业、青莲法6187师节录在注解里面!在三十七面第二行?   第一个喜欢发脾气 喜欢发脾气决定不是好事?不但你发脾气那个时候的相不好看?发脾气也伤身体会带来疾病!你身体多病?所1484以你想想发脾气那个相 好不好看!这才晓得丑陋疾病的来源,    第二个是嫌恨、心里常1764常怀着嫌弃别人。怨恨怨天尤人,这个情绪也伤身体!所以你要想身体健康!这十种用现在的话来讲叫病毒、心理上的病毒!人家为什麽相好,常生欢喜心。欢喜的时候那个相好看 发脾气相不好看,转7619业就从这里转,佛讲的真是合情合理?我们仔细冷静想想!佛讲得有道理!   第三桩是欺骗别人,迷惑别人、这是不善业   第四种喜欢让众生生烦恼。扰乱别人 让别人身心不安。   第五种不孝顺父母!    第六个是不敬圣贤。圣贤人对于社会有大利益,这些人在这个6276社会上他的道德,学问?行持!都是这一个地区大众的好榜样?确确实实他能够教化这一方!对这一方的风俗人情起潜移默化的作用、圣贤人决不是要求别人尊重他、不是的。如果有希求别人恭敬供养。那是邪道、决不是贤圣 那是欺骗人。我们为什麽要尊敬他、尊敬他目的是劝导1307社会大众向他学习?是这麽1890个意思!我们学佛为什麽要尊敬佛 佛绝对没有说,你们一定要尊敬我 你到哪里去看到佛经有这个说法!我们敬佛是帮助佛弘法利生 帮助佛接引大众?社会大众不知道佛的好处 佛的功德,但是他从我们尊敬当中他见到了?我们自己本身在社会上 表现的就是善心善人?善心善人尊敬的那个人!那个人一定是好人?大家愿意亲近好人。向好人学习?我们尊敬目的在此地?所以见到佛像我们顶礼?不知道佛法的人一定要问 你为什麽对佛像那麽恭敬 为什麽对佛像要礼拜,你就把这些道理说出来,这他才明了 由此可知,也是6405属于表演、表演给这些没觉悟的众生看!让他们来觉悟?  2490 佛法是师道!师道是建立在「敬」这个字的基础上!所以印光法师讲得好:「一分诚敬得一分利益!十分诚敬得十分利益」,我们学佛得利益多少?说老实话不在外面 在自己的诚敬之心!你4352有几分诚敬心?你得几分利益,你没有诚敬心!天天跟在佛的旁边也不得利益、这是真的,当年佛陀在世!提婆达多5454常在佛身边!六群比丘也常在佛身边?为什麽不得利益!没有尊敬心?他们眼目当中看佛也是平常人?跟我差不多?所以在佛的身边不得利益?如果有真诚?不在佛身边也得利益,为什麽,依教奉行?佛所说的他真正做到。   事!是太琐碎,太繁杂?掌握着纲领,事不违背纲领就入佛境界!总纲领0091就是「菩提心」!菩提心诸位要记住,依《观无量寿佛经》的说法?「至诚心。深心!回向发愿心。」事相上再烦再多、只要与这个相应?你所有一切事相都叫菩萨行。都归纳在六度万行里面!所以《华严经》上说,「忘失菩提心。一切造作皆是魔业」?什麽叫魔业,你所造作的这一切业、善业生三善道!恶业堕三恶道。出不了六道轮回 就叫做魔业,与菩提心相应!你所造的是菩萨业,菩萨业9494叫净业,决定可以了生死?出三界,这不一样,所以我们自己要真正明了。这一生在世间完全是表演的?你这是佛的弟子、佛表演、菩萨表演 我们佛弟子统统参加这个剧团。我们来表演的,表演什麽?没有自己。无我!完全是为人、完全照剧本演戏?他怎麽不自在!是自在随缘。这个日子过得快乐!过得真的幸福?别当真,一当真就是凡夫、你就搞六道了、表演的,所以对圣教要生恭敬心!   第七个是「侵夺贤圣?资生田业」。简单说就是对于圣贤人!他的生活必需品你侵犯他!夺取他!这个罪业就很重了!不但不供养还要夺取!还要霸占、障碍他弘法利生   第八种「于佛塔庙?断灭灯明」?这个意思很长,事上讲塔庙里面都燃灯 你把灯熄掉了?这是事上讲,理上讲塔庙是道场。这个道场是做弘法利生的事业。那是放光明,每一天讲经!放光明!每一天念佛 放光明,每一天参禅 放光明!只要有人在那里真正修行!就是大放光明,我们一定要记住?有人看到的时候人得利益了?没有人见到的时候有鬼神见到、所以儒家讲「慎独」,你独自一个人不能放逸 不能说没有人看到可以9220随便一点、不可以!没有有形的人看到?有无形的人看到,无形的比有形的还多。不知道多多少倍 我们要度人也要度鬼神?我们给人做好样子,也要给鬼神做好样子?怎麽可以放逸,这个样子修 我们的诚敬才修得出来、在人面前是个样子、背着人又是个样子、没有诚敬!这是许多同修?修行没有感应?修行得不到殊胜的果德,关键就在此地?不是用真诚心、由此可知?道场5593的道风跟学风非常重要!如果没有道风?没有学风 等于说塔庙里面灯明被灭掉了,断灭了!同样一个道理、如果这个道场确实有道风?有学风 到这个道场事相上点灯的人也多!烧香的人也多。这就说明来修学的人众多,   第九种不善的业因是,见到这些贫穷下贱之人轻视他!对他生1587起傲慢、加以毁辱 这是大错特错?我们学佛的人看到贫穷下贱这些人?我们心目当中也是把他看作诸佛菩萨示现!他展示给我们看?告诉我们不修福慧就得这个果报 也是在舞台上表演的,所以对这些人我们要生尊敬心!怜悯心,自己要知道怎样修学,   末后一条是「习诸恶行」!这里面范围就广了!造作种种不善之行   佛讲这十种得丑陋的果报,往昔所造的这些不善业。这一生得的果报 这一生果报能不能转!给诸位说!能转、你只要把这些习气?毛病统统改正过来 相貌3570逐渐就转变了?相随心转,真正有决心,有毅力改过自新?说实在话三个月到半年就有效果,要是三个月!半年没有见面的 朋友一见面?转了你不一样了。就很显着!天天跟你在一起?9615不怎麽感觉到!不常在一起的时候。一见相貌变了,能够行之三年!那就明显的改变,你的家亲眷属天天在一起的时候 也觉得你变了?你不一样了?相貌变了,体质当然就变、   以上10种事情!都会让你这辈子很丑。如果你这辈子有些事情做得太过了 你这辈子就会变丑,   复有十业、能令众生得丑陋报?一者好行忿怒!二者好怀嫌恨?三者诳惑于他!四者恼乱众生、五3070者于父母所,无爱敬心!六者于贤圣所?不生恭敬?七者侵夺贤圣资4609生田业!八者于佛塔庙断灭灯明?九者见丑陋者?毁呰轻贱、十者习诸恶行。以是十业。得丑陋报!   ——《佛说业报差别经》   有10种方法?能让你容貌端庄。简单来说!就是美容的10种方法,   这10个美容的方法?比你花几9618万几百万去整容的效果要好无数倍,想美容的。可以认真学习一下这10条?   1,不要发脾气。不光表面不发脾气?心里也不会暗暗的怨恨,你一发脾气一怨恨、就会在体内产生毒素?这些毒素非常毒、通常就会让你变丑?如3029果是哺乳的妇女发脾气!产生的毒素就会进入奶水、毒害婴儿!如果脾气很大!甚至会毒死吃奶的婴儿!   2,布施衣服!7331也会让你变美?你要注意?应当是整洁的衣服?不要是丢垃圾桶的衣服、你拿去布施   3,孝顺父母、会让你变美?这个效果很好的呢 特别是父母对你不好的情况下!你还能孝顺他们?9421那个美容的效果更好!    4,尊重贤圣。比如对恭敬三宝,你以后就会变美?   5,美化装饰佛塔、你以后就会变美?   6,打扫卫生?有些人在家里只顾着涂脂抹粉,却不知道!你把家里收拾干净一点,你以后就会变美?   7,打扫僧地!这个大概是说为出家人打扫卫生。你3926以后就会变美!   8,打扫佛塔,0713你以后也会变美 大家以后去了寺庙 应当主动去问客堂师父!弟子是来干活的!有没有活干啊?打扫卫生?洗碗洗锅 什么都可以做的、有些人以为自己去寺庙做义工。干活吃亏了,其实你是捡个大便宜?种福田啊!   9,你见到别人长得丑陋!你一点都不嫌弃别人?不轻视别人,以后你也会变得更美、   10,你见到别人长得端庄?你不嫉妒别人,你知道这个都是别人前世种8499了10种善因 所以这辈子就很美丽   复有十业,能令众生得端正报?一者不嗔、二者施衣。三者爱敬父母,四者尊8104重贤圣。五者涂饰佛塔!六者扫洒堂宇?七者扫洒僧地 八者扫洒佛塔 九者见丑陋者、不生轻贱?起恭敬心!十者见端正者!晓悟宿因!以是十业得端正报、——《佛说业报差别经》?做生意需知道的店铺风水

  • 抄写佛经有什么好处?

      1. 金刚经所在之处即为有佛,抄写佛经如与佛对话,举手低头皆已成佛.   2. 抄经是简易而高效的学佛方法,与佛最近,一根小小的毛笔是你与佛沟通   的桥梁,千丝笔心即是你的凡心,如何降伏其心就在此一举.     3. 抄写佛经近者可学好中国国粹之书法(书法是打开中国文化的一把钥匙)   远者可在长期的佛经熏陶中破迷开悟,直如正道.   4. 抄写佛经一举多得,一者自修自觉.二者若有好的抄经作品可穿越千年,   永住世间弘法,功德无量,此一劳永逸之举何乐而不为呢.   5. 佛法末世众说纷纭,佛事繁杂,专事抄写佛经是不会产生障佛与过错,无   漏习无后遗症的好传统.   6. 当今盛世生活条件富裕,通过抄经的苦练更可磨砺自己的意志与品格.   7. 金刚经有云:抄写金刚经如铸庙塔,一切世间天人阿修罗所皆应供养.   8. 佛经字字如金,每抄一字如同沐浴金光,可洗涤心灵尘垢,耀同日月明灯.   9. 抄经法门可以断言将是继禅宗,净土宗后又一个有中国特色的方便法门,   历代宗师(例如:憨山大师,八大山人,石涛,金农,弘一大师)其笔墨间都   暗藏佛理玄机,无须禅坐话头,见不见性,唯见笔墨,所以抄经法门也可称   为无言宗.   10. 金刚经有云:若能书写受持读诵为人解说,是人成就世间第一希有功德,   是人成就世间第一希有之法.,房子太高或太低风水不好

  • 哪部佛经能消灾小人整治

      整治小人吧?怎么说呢!小人当离?和小人搞,你搞不过他?除非更小人?那就没意思了,   佛经告诉大家很多方法?可以4302消除烦恼 多去看佛经,   你佩戴多合一的佛咒吧,不仅仅消灾!还能驱鬼,效果特别好。网上就有免费结缘的?。风水朝向最有利的店铺


佛经的五行、见佛经