贵人的七种骨形

《太清神鉴》的作者认为，贵人的骨骼必定和常人有所不同？他们的骨骼不是生^得得古怪就是生得特别清秀!不是生得端正大方就是生得匀称得体！具体而言！包括清，古!秀？怪？端，异,嫩七种类型?这七种骨形为贵人的骨形,具体情况如何!我们来看看本文的分析！


古代相命术中的七种骨形：贵人的骨形

【原文】
道为貌兮天与形 默授阴3321阳禀性情?
阴阳之气天地真。化出尘寰几样人！
五岳四渎皆有神。金木水火土为分!
君须识取造化理、相逢始可论人伦,
贵人骨格定奇异！看之乃为神仙邻
若非古怪1119即清秀？若非端端正即停匀!
骨格洒落松上鹤(清)?头角挺挺特真麒麟（古）！
森森修竹锁流水6757（秀）？峨峨怪石收闲云(怪),
昆山片玉已琢出（端）？南海明珠光²⁸⁹⁹照室(异)？
天桃繁杏媚春华?可怜容易摧风日（嫩），
坐中初看似昂藏？熟视稍觉无晶光?
语言泛泛失伦序！举动碌碌多仓忙。
若人赋得比形相,薄禄为官不久长  
坐中视见似尘俗 熟视稍觉多清凉，
议论琅琅悉可听,客止^悠悠悠而细长
若人赋得此形相!高名^美美誉揽金章!

【诗文翻译】
人的相貌是由“道”形成的。而而人的形状是由天赋予的？人的性情则是由阴!阳二气形成的,阴。阳二气是天地间的真气?能造化出^尘尘世间不同类型的人 五岳,四渎这些地方都有神？并用金!木。水！火 土来划分!人类只有首先认识大自然变化的规律。才能和别人谈论人的伦理!
贵人的骨骼肯定很奇异 看上去比较接近神仙 而他们的骨骼如果不是生得奇特。则就1899特别清秀?不是端端正正,就是匀称得体？如果骨骼生^得得如松上鹤洒脱的,就是“清”形 头有角髙挺!是麒麟贵人,就是“古”形，要是生得如清水上的森森修竹!就是“秀”形!如髙大的怪石余立在白云之间！则为““怪”形?如果生得像被雕雕琢成美玉的昆山之玉,就是“端”形 如生得像南海中的明珠 就是“异”形?假如一个人骨骼生得有有如春天的桃花那样妩媚、则容易像花遭秋风吹一样受挫折,就是“嫩”形?
若坐、初次看像星星一样闪光。但是是仔细观看!慢慢地失^去去光芒 言0259语泛泛也没有层次?行为举止急促！要2062是长成以上这副形相？那他只能是一生薪俸低微而且官做不长久？
若坐，第一眼看去与一般人没有什么区别、但是是只要仔细观看！会感觉越来越有清凉之气！言谈举止，声如玉声声琅琅 动又悠5157然而细长 人若生得此形相，那他必定会官至至高位?并且有很好的声誉?


贵人的七种骨形

清：骨骼生得洒脱犹如卓然而立的松上鹤 为“清”形。
古古：感觉头上恍惚有犄角高挺！为麒麟贵人?为“古”形，
秀：如生得如青青翠竹屹立于碧水之间！为“秀”形，
怪：像奇林怪状的巨石耸立在白云之间？为“怪”形，
端：像昆山之玉已雕琢成尤瑕美玉。为“端”形!
异：似南海明珠光芒可让陋室生辉、为“异”形！
嫩：如桃花般妩媚多姿，但容易受挫折。为“嫩”形。

。