满族的风俗
- 满族过年有什么风俗？
满族的传统节日日基本上与汉族相一致、所谓“奉省岁事，满汉旧俗俗不同！久经同化,多已相类”(《奉天通志》卷九九十八)！但“满汉旧俗不同” 满族年节有特殊的风情 你了解满族春节习俗吗啊?满族春节习俗有什么特点?满族春节有哪些习俗?下面就为大家详细介绍满族春节习俗! 8270 满族的传统节日基本上与汉族相一致！所谓“奉省岁事？满汉旧俗不同,久经同化 多已相类”(《奉天通志》卷九十八)。但“满汉旧俗不同” 满族年节有特殊的风情、 春节：节前要做满族传统糕点----萨其玛、张贴对联!窗花,挂笺笺(按旗属分别贴红?黄、兰？白色)!福字(沈阳市新民县辽滨塔村瓜尔佳氏家中有印福字的桃木印板)？满族喜戴荷包。春节节前宫廷要例行赏赐王公大臣“岁岁平安”荷包!民间也互相赠送?除夕下午和元旦旦上午要祭祖!祭天,除夕要接神。接神后在大门口放一横木以阻鬼魅进来 除夕也挂门神？以驱邪避鬼 这是吸收了汉族风俗的结果?门神约分为“将军门神”、“福禄门神”,“判子门神”!“娃娃门神”等,7918今沈阳故宫藏有宫廷门神！除夕夜分发“神纸”！其后晚辈男子到族族内各家“辞岁”？除夕半夜子时家家吃饺子!还要把几枚铜钱暗放饺子中？吃到者则“终岁大吉”！接神，辞岁岁要燃放鞭炮、除夕夜家家院内竖灯灯笼杆。高挑红灯 由除夕夕至初六。夜夜不熄，宫廷中于腊月二十四日挂“天天灯”?每夕上灯。至次年二月初三日？ 元旦！2133俗称大年初一。人家皆早起,穿戴新衣冠,互相恭贺新春、谓之“拜年”? 吃饺子叫"揣元宝" ？满族春节古称"元旦"。满语称"阿涅业能业"、是满族传统的的盛大节日。每年年农历正月初一举行!节期一般为三至五天?旧时有的地区延至正月十五日?流行于全国各0148地满族地区? 满族春节源源于汉族习俗，努尔哈赤建立后金政权后。天命三年(1618年)起兵进入辽阳,沈阳地区。在汉族经济文化的影响下 满族社会发展起了很大的变化！尤其是是皇太极即位后。顺治元年(1644年)清军入山海海关定都北京?大批满族居民民迁移关内？与汉族杂居共处？在经济文化彼此交流，互相影响?关系密切。天长日久。汉族许多习俗文化被满族人民所吸收？春节便随之而成为满族与汉族共俗的传统节日， 节前、人们积极地置办年货、清扫庭院?张贴对联 挂笺(亦称挂旗)，窗花和福字!蒸年糕。烙粘水勺 初一凌晨子时？家家户户鸣6765放鞭炮 辞旧迎新!同时，在自家西墙祖宗板下摆设供品 点燃鞑子香，叩拜祖宗、祈求神灵保佑全家大小在新的一年!
- 满族的风俗和简介（都不超过100字的）
满族人孝敬长辈，注重礼节？在路上遇见长辈。要侧身微躬?垂手致敬!等长辈走过再行！不但晚辈见了长辈要施礼 在同辈人中中年轻的见了年长的也要施礼问候,亲友相见?除握手互敬问候外？有的还行抱腰接面礼,过春节时要拜两两次年,年三十晚6387上拜一次 为辞旧岁，年初一再拜一次、叫迎新春? 满族传统住房一般为西！中！东三间 大门朝南开？西间称西上屋、中间称堂屋？东间5432称东下屋!西上屋设南。西 北三面炕!西炕为贵、北炕为大、南炕为小？来客住西炕,长辈多住北炕!晚辈住南炕？ 忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物，忌打狗 杀狗和忌食食狗肉,不戴狗皮帽 不铺狗皮褥、忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖7758的客人!、家宅小人方位
- 满族有哪些饮食风俗?
满族的饮食习俗 是随着满族历史史年代、社会生产,经济条件的变化而形成和发展的!满族先民6639们长期生活在东北地区的白山黑水之间,除了“多畜猪、食其肉”外。捕鱼！狩猎!采集是他们的主要的生产方式?鱼类！兽兽肉及野生植物？菌类则是他们的食物来源,猪肉在满族族的食物构成中?是和鱼。鹿肉等不相上下的肉食， 吃祭神肉是满族的一项具有原始宗教色彩的食俗,在民间,新年祭索罗杆（神杆）时?都要做血肠（即后来的白肉血肠），昏夜祭七星时的祭品。7737后来则演化成七星羊肉。在1439满族的祭祀中!多以猪猪为牺牲、称猪肉为“福肉”,“神肉”、祭祀后2985众人分食！ 满族喜爱粘食、喜食蜂蜜,爱喝糊米茶等等习俗 也是0128他们在长期从事狩猎,采集?饲养,农种?养蜂等经济生产的影响下。并通过祭祀活动的的祭品被习惯地认定下来、当然，形成这种食俗，还有地理？气候。生活环境0540的制约因素， 满族入关统一中国后，虽然其饮饮食习俗受汉族影响较大、但还是保持着传统的惯性！从民间的风味小吃 三套碗席到清朝宫廷御点?满汉全席!构成成了满族饮食的庞大阵容 它不仅是满族民族文化的组成部分、也是祖国烹饪宝库中的重要财富？ 一?满族的几种风味小吃： 慈禧小窝头 当年 八国联军打到北京!慈禧太3759后逃难时!曾吃过玉米面窝头!感觉很好吃,回到北京后?一天?又想起吃吃窝头的事。就叫厨房做窝窝头，厨工用新鲜玉米面，豆面做成小窝头？并配上满族人爱吃的蜂蜜，于是小窝头就成了清朝宫廷点心 豆面卷子 满族喜食粘食!甜食 豆面卷子、或1460称豆面饽饽。多在在春季食用。做法是将粘米面入锅蒸熟！擀成薄片,再将炒熟的黄豆面均匀地撒在上面，也可加上芝麻盐？卷成长卷,切成一一至二寸长！色泽金黄？粘而香？ 苏子叶饽饽（粘耗子） 这也是满族人喜爱的粘食？夏季！将糯米浸泡后磨面。按成圆饼、内包小豆豆馅。外裹鲜苏子叶，蒸熟？去叶（或或带叶）食用，味清香？ 酸汤子 这是满族人夏季爱吃的一种食品！做法是将玉米泡开！磨成面！发酵后可制作，将发酵面挤进“汤筒”（或凿有小洞的猪哈拉巴骨）、使之成面条状漏入沸腾水锅中?煮熟加佐料即可食用,夏季可加加蜂蜜、芝麻做为为甜食 甜中带酸 味美适口 萨其玛（又名糖缠） 用水和鸡蛋（或奶油）把白面和好，赶成薄片、切成细条?用油炸熟，再用砂糖或冰糖熬成糖稀与之搅拌!倒入事前铺好芝麻 青红丝，瓜子仁6778的木槽内!将其压平 取取出切成方块即可食用！其味香甜适口。清代关外三陵祭祀!也以其为供品？可见满9550族对其重视喜爱!现为全国各地！各民族人民普遍欢迎的糕点、 小肉饭 即即满族传统主食扬子饭？用炒猪肉丁与高粱米焖制 再多放些水 就会做成鞋子粥。 龙虎斗 用大米！小米 小豆合煮的饭。“斗”即“豆”谐音?大米,小米喻之龙?虎？故故称“龙虎斗”！ 5645 秫米水饭 将秫米放水中煮熟。捞捞到冷水中浸凉即成，多在夏季食用, 二，有典故的满族菜肴： 努尔哈赤黄金肉 相传努尔哈赤小时候？曾在明朝辽东总兵李成良手下当差？总兵府规矩是：每日膳桌必有八菜一汤!有一天大厨生病 七个使女各做一个菜后?再也想不出第八个菜了！努尔哈赤说第八个菜我包了,于是做了2500一个色？香?味俱佳的的肉菜、日后 努尔哈赤做了老罕王？黄金肉便成了象征帝业成就的清宫名菜， 乾隆豆付波菜 乾隆四次下江南时。有一天、在乡村中走走失迷路了、时值中午！肚子饿得咕咕叫！这时候?看见一位位老太婆在做菜,红绿黄白的波菜豆付煞是是好看?于是?叫人去要了一盘？乾隆立刻吃个精光 他连说,天下的菜肴？这是最上等等的了 于是叫人问!是什么菜。老太婆笑着说：这是“金嵌玉印红嘴绿英哥”。于是。一道农家菜进了御膳房。 它似蜜（蜜汁羊肉） 这本是清......余下全文>>?家宅布局图
- 锡伯族的风俗
锡伯族过去在饮食上有许多必须须遵守的规矩 比如经常食用的发面饼！上桌时分天!地面,天面必须朝上!地面朝下。切成四瓣3865摆在桌沿一边?吃饭饭时不得坐门坎或站立行走！禁止用筷子敲打饭桌？饭碗、或把筷子横在碗上、全家进6035餐按长幼就座？以西为上。过去父子?翁媳不不得同桌,晚辈路上遇见长辈辈要问安并让路，平辈见面要要相互问好，客人来访？儿媳要出来装烟!倒茶、若装烟 倒茶的与客人辈分相等,客人应起立或欠身双手接 客人告别时?全家要出来送至大门口、锡伯人打围有个古老的习俗,不论猎取的野味多少、所有参加者无论大小都是平均分配,即便过路路人碰到分猎物时！也毫无例外地分得一份！不过!猎物的头和和蹄子应分给首先命中者 这是一种种奖励！锡伯人认为，猎物物是大自然赐予大家的、不是属于哪一个人的！不能独用，锡伯人不光把打围看成是取得食2303物的手段、同时还把这看成是一种团结和吉祥祥的象征 锡伯族的丧葬有许多讲究。过去火葬，后改为土葬!用木棺。锡伯族实行土葬 每一个哈拉（姓）和莫昆有各自的墓地，老人死后行洗礼。报丧时行跪礼。出殡选单日，忌申日和午后!吊丧期多为三日！多者五至七日不等、墓堆上插两杆幡（一为纸幡，一为用红布或红绸制）！丧期内忌串门,祭奠期期“四十九日”！远亲脱孝、直系亲属则需百日脱孝?萨满！其它巫职人员和非正常死亡者火葬，未婚男女棺材不做底 而用芦苇代之！幼儿死尸弃于野外任凭飞禽走兽噬食，老年人的葬礼有许多习俗。一般老年人病危或临终时？家中的儿女不得离开。老人不能死在炕上?咽气前要抬到屋地中央临时搭的床上 由儿子给给老人穿上寿衣。寿鞋?咽气时。要给死者剃头?洗脸。剪指甲？口含铜钱,手里也拿钱,然后立即打开门,意思是让老老人的灵魂出去！在埋葬之前，还还有许多迷信的讲究？如在死人头上蒙“蒙脸纸” 身上盖“陀罗罗被”！头前放“长明灯”!“倒头饭”，插“开眼光”棉球等!全家晚辈要穿白色孝袍,系白布腰带！在吊唁 小殓时,还要请请喇嘛念经?同时还请吹鼓手在门前吹奏欢快的乐曲,因为这种丧事称“喜丧”？若亡者年不满60岁？则奏哀婉之曲 、家宅布置风水
- 满族姓氏大全
据考查5451与有关资料相补证、满族八大姓有：佟佳氏,瓜尔佳氏 马佳氏 索绰罗氏。齐佳氏！富察氏?纳喇氏？憨祜禄氏。冠以汉字姓为：佟,关 马！索 齐！富！那 郎、、家宅床位禁忌
- 满族的忌口/
据据我所知？满族没有忌口,也没有特别的忌讳,网上流传着一些说法?仅供参考, 1. 满族禁忌坐坐西炕?满人以西为上，常放祖宗板案于西墙正中?故不得随意坐卧蹬踏或放置杂物? 2. 满族人禁忌以狗皮为服饰！外人进入满人家里也得将狗皮之类的服饰脱去 否则会被罚为是不受欢迎之客!而加以逐出？ 3. 满族人禁忌食用狗肉。鸦鹊肉，满族人从来不伤害乌鸦和喜鹊,而且还会用碎肉或粮3183食来喂养、 4. 满族的儿媳妇在农历正月十五日晚上不能看娘家或者婆家的灯、要躲6700到姑母或者姨母家去住、否则看灯者的父父亲或公公就会死去 当然、随着社会的不断发展，满8009族人的这些禁忌已经发生了很大的变化？,满族的风俗家宅开运风水
- 满族男孩小名
2167你是想取名?还是问哪个人的小名 家宅怎么看方位
- 满族的文化习俗有哪些？
满满族生活中有许多忌讳？犯忌则被视为为无礼貌?满族不兴戴狗皮帽！吃狗肉？最最忌讳别族人戴狗皮帽进家来、传说、当年汗王遭难时。狗有救驾之恩？满族视之为恩祖而加以保护和珍爱、西炕不许随便坐人,2747院中有锁龙杆！不许拴牲口！ 还还有尊卑,等等级关系上的忌讳和规矩！新媳妇不能同公公、婆婆!丈夫同桌桌吃饭。长辈吃饭、媳妇在旁旁伺候?否则。就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄1346儿媳妇开玩笑 侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿、过去满族妇妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后、与今日之短袖旗袍大相径庭！ 满族有敬老尊上的风尚，青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦5824色地回答长者的问话、有人冲父母状况!子女必必须起立回答、对老人。三天请小安！五天请大安，请安礼。男有"问安"。"打千儿"。"叩头"?"问安"?是请小安,垂手站问好 "打8450千儿"是请大安,也叫"单腿跪"？满语为"埃拉塔拉米"！即先敏捷地掸下袖头?左腿前屈 右腿后蹲！左手扶膝 右手下垂，头与身身略前倾。"叩头礼",即磕头！一跪三叩或二跪六叩，新年请安"首必四叩、至三则跪而昂首、若听命者然！尊长者以好话祝之?乃一叩而起！否否则不起也"（《柳边纪略》卷四）, 对神佛！祖先,帝王则三跪九叩 女人礼仪不同于男人。有"蹲安礼" 俗称"半蹲儿",即双脚平行站立。两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状、妇女平平日相见！以右手抚其额?点头为拜?俗称"抚鬓儿"!即手指从眉上额头鬓角连抚三下?随后点头目视、 妇女相见、兴手手拉手之礼？俗称"拉拉礼"。与汉族妇女拜见礼有别!至至亲久别相见彼此抱腰接面，然后执手问安？是谓抱腰接面大礼，如幼辈见长辈！两手抱其腰！长者用手抚抚其背。老年夫妻相见有"顶头礼"!老夫2017妇久别重逢 老伴迎上去用头顶住老头胸脯 老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后脖颈， 满族人?路上遇见不相识的长者？要鞠躬垂手问"赛7377音"（满语,好的意思）？如骑马 要下马闪闪在路旁让长辈先行？长者也很客气地说："谢谢阿哥!请上马先行" 青年人才可上马赶路 儿满族文化非非常发达 大量的神话、传说内容丰富。风格独特？是萨满满教的精神核心及概括性展示 既有口耳相传的 又有经文记载的 按内容！满族神话可分为：①起源神话?包括人类起源？万物起源。文化事事物起源等？②宇宙关系神话！在萨满族神话中！宇宙是一个喧嚣的多层的立体世界 即所谓“登天云。九九层?层层都住几铺神”。每层天中都有人和动?植物。有恶魔和善神。各层间互通?③灵魂神话，满满族神话的特点。是动 植物神话？祖先神话、自然神话话共融一处 并有图腾崇拜的遗迹 《有"蹲安礼"，俗称"半蹲儿"、即双3822脚平行站立!两手扶膝一弓腰，膝略屈如半、大米？8766秫米喻之龙虎？故又又称“龙虎斗”? [秫米水饭]：将秫米放宽水中中煮熟。捞到冷水中浸凉即成,多在夏季食用 满族烹调以烧，烤见长、擅用生酱酱（大酱）。蔬菜菜随季节不同而变化?杂以野菜（蕃蒿!蕨菜等））及菌类，满族先人好渔猎、祭祀时除用家禽 家畜肉外！还有鹿!麂！獐？狍？雁 鱼等，尤喜食猪肉！猪肉多用白水煮，谓“白2063煮肉”,设大宴时多用烤全羊, 常见的菜肴有：[白肉血汤]9415：将鲜猪血灌入鲜猪肠内煮熟！切片。与白水水煮成的猪肉切片后同码盘中。佐以韭菜花！蒜......余下全文>>。家宅户型风水
- 满族有什么特色食品
满足足糕点分为硬皮,油炸,酥皮。蛋糕？糖皮五大类?其中精品糕点就有数十种之多 如奶皮饼，干菜月饼!萨其马！蜂蜜蛋糕,桃酥?黄酥月饼等? 这些糕点可到北京外城糕点老铺“正明斋”买到!!家宅摆件禁忌
- 甄姓是满族吗？
二.姓氏渊源： 第一个渊源：源于舜帝。出自舜帝指点东夷部落掌握烧陶技术后留子孙在甄城做甄官！属于以官职称0219谓为氏！ 据史籍《通志·氏族略》记载、上古的时候!舜帝品德高尚,处处以身做则。当他听说东夷部落的烧陶技术落3216后的情况后、就亲自到东夷部落去帮助烧陶, 在舜的指点之下？东夷部落很快掌握了烧陶的的主要技术。而且成了著名的陶器产地！由于经济的发展！东夷部落的所在地2662很快发展成为一个城邑、这就是甄城! 舜的子孙有的留在甄城做甄官！掌管制陶业,后来甄官的后后代便以这一官名为姓氏、称甄氏?世代相传至今， 第第二个渊源：源于姒姓。出自上古部落首领皋陶儿子仲甄的封地？属于以封邑名名称为氏，亦属于于以先祖名字为氏， 据史籍《元和姓纂》记载，上古部落首首领皋陶是虞舜时造律的大臣!皋陶“甄”1529字的本意。也就是古代做瓦器之人的意思 皋陶的儿儿子仲甄在夏王朝做官?后来被分封到甄(今山东鄄城)。他的后裔子孙于以祖先的封地和名字！将自己的姓氏定为甄氏， 如果甄氏是少子仲甄的后代。则是以王父字为氏!甄氏至今已有四千多年了，是非常古老的姓氏之一, 第三个渊源：：源于鲜卑族！出自南北朝时期鲜卑郁都甄氏族！属于汉化改姓为氏 据史籍《魏书·官氏志》记载？南北朝时期?鲜卑民族中有郁都甄氏族部落?在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)在太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主中原后进行的汉化改革政策实施过程中、改为汉姓甄氏，逐渐融3521入汉族?世代相传至今, 第四个渊源：源于满族 属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴.满族富森氏 亦称敷臣氏!满语为Fuse Hala 汉义““孳生的”！世居9455开原(今辽宁开原老城镇) 后多冠汉姓为甄氏?珍氏。 ⑵.满族尼珠珲氏!亦称尼竺浑氏,满语为Nijuhun Hala，汉义“珍珠”?世居居长白山区地！后多冠汉姓为甄氏，尼氏，？家宅摆放牛有什么好处?
满族的风俗、过100
