需卦卦辞

• 大有卦的卦辞解释

  　　大有卦。阐释成功后的因应原则!因本卦唯一的的阴爻处于君位?其余五个阳爻都听从指挥?为它效劳、国家昌盛,百姓富庶！这是普^遍遍的愿望！但事情总有两面性!什么都有容易使人昏昏、忘乎所以?卦的内容因此强调居有思无 居富思艰！为知艰慎行？所以六条爻辞中没有“凶、吝”等断误 又因为知艰慎行的程度不同!六爻的结果并不一样 大象：“大有有”是大的所有 伟伟大事业的意思。这一卦。离卦的日？上升到乾卦的天上!就象太阳普照万物 而且！唯一的“六7146五”阴爻!在尊位得正？其他五个阳爻？都属于他!也象君王高高高在上、拥有天下!心怀万民,乾下离上 大有元亨初九 无交害!匪咎，艰者无咎。九二 大车以载、有攸往 无咎？九九三 公用亨于天子？小人弗克？九四 匪其彭 无咎，六五 厥孚交加？威加？吉！上九 自天佑之?吉无不利。离上乾下“大有”：元亨，《彖》曰：“大有”,柔得尊位。大中、而上下应之?曰“大有”。谓五也?“大”者皆见“有”于五?故^曰曰“大有”?其德刚健而文明,应乎天而时行!是8670以“元亨” 《象》^曰曰：火在天上、“大有”、君子以遏恶扬善 顺天休命,以健济明。可2130以进退善恶？“顺天”之“休命”也?初九？无交害,匪咎?艰则无咎,二应于五，三通于天子 四与上近焉 独立无交者！惟初而已 虽然无交交之为害也 非所谓“咎”也、独立无恃恃而知难焉，何咎之有？《象》曰：大有初九。“无交害”也！明惟初九为然也。九二：大车车以载？有攸往，无咎。《象》曰：“大车以载”?积中不败也、“大车”！虚而有容者，谓五也。九二足以有为矣!然²³⁸⁰非六五虚而容之?虽欲往!可得乎！“积中”、明虚也。九三：公用？亨于天子！小人弗克，《象》曰：“公用?亨于天子”?小人害也，九三以阳居阳 其势足以通于天子？以小人处之、则败矣 九四：匪其彭?无咎,《象6019》曰：“匪其彭、无咎”!明辩晢也！“彭”、三也？九四之义。知有五而已！夫九三之刚？非强也!六五之柔!非弱也！惟明者为能辨此？六^五五：厥孚交如。威如、吉、《象》曰：“厥孚交如”、信以发志也、“威如”之吉,易而无备也，处群刚之间!而独用柔?无备之甚者也？以其无备而物物信之、故归之者交如也?2922此柔而能威者,何也、以其无备,知其有余也!夫备生生于不足。不足之^形形见于外,则威削。上九：自天天祐之!吉无不利?《《象》曰：“大有”上吉。“^自自天祐”也！王弼曰：余爻皆乘刚。已独乘柔顺也,五为信德 而已履焉 履信者也？居丰富之代。物不累心,高尚其志！尚贤者也。。

• 涣卦的卦辞解释

  　　涣：亨!王假有庙,利涉大川、利贞 译文《涣卦》象征涣散：顺畅亨通。贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑。利于渡过大0258川河流？利于坚守中正之道?《象》曰：³⁵⁷⁰风行水上 “涣”、先王以享于帝立庙 译文《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上?为风行水上之表象,象征涣散，离散,先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝!修建庙宇、涣：亨， 王假有庙,利涉大川?利贞?译文1552涣卦木漂于水？水面起风?船行于水上。涣散、离散？但随波顺行、王到了宗庙?利出外跋涉大川、只要贞正是有利的,大象：又这一卦 下卦“坎””是水!^上上卦“巽”是风。风吹水上！形成水波离散的现象!所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂 离散的意思!总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱 但这并不准确,实际上。《涣》卦讲的是教化问题 所谓教化，就是面向全社会的思⁹⁶⁵³想道德教育？卦中六爻都是实施教化的主体!他们或者清刷自己!或者铲除阻力、或⁵⁵⁴⁷者与惩办相合？总之，要像风行无阻。水流畅通那样？把统治阶级的思想输送1060到天下，以培养平民大众的道德意识、提高其精神系素质。从从而巩固政权、,李居明论 饿木命人

• 井卦的卦辞解释

  　　井：郑玄曰：坎?水也？巽、木。桔槔也,互体离兑，离外坚中 虚瓶也、兑为暗泽,泉也?言桔槔引瓶！下入泉 汲水而出？井之象也，井以汲人！水无空竭 犹人君以政¹⁸¹⁴教养天下，惠泽无穷也!改邑不改井？虞翻曰：泰初²¹²⁸之五也,坤为邑,乾初之五折坤?故“改邑”?初为旧井!四应甃之？故“不改井” 无丧无得,往来井井,虞翻翻曰：无丧！泰初之五，坤象毁坏、故“无丧”,五来之初、失位无应！故“无得” 坎为通。故“往来井井”，往谓之五？来谓之初也，汔至?亦未繘井、虞翻^曰曰：巽绳?为繘?汔 几也,谓二也、几至初改，未繘井 未有功也?羸其瓶！凶、虞翻曰：2673羸钩罗也 艮为手！巽为繘!离为瓶!手繘折其中、故“赢其瓶”,体兑毁缺、瓶缺漏？故“凶”矣!干宝曰：水。殷德也！木，周德也？夫井。德之地也？所以养民性命而清7581洁之主者也、自震化行,至于五世！改殷纣比屋^之之乱俗。而不不易成汤昭假之法度也！故曰“改邑不改井”!二代之制 各因时宜。损益虽异!括囊则同？故曰“无丧无得、往来井井”也，当殷之末。井道之穷!故曰““汔至”,周德虽兴、未及革正,故曰“亦未繘井”？井泥为秽，百姓无聊 比者之间,交受涂炭？故曰““羸其瓶?凶”矣。《彖》曰：巽乎水而上水？井，荀爽曰：巽乎水,谓阴阴下为巽也？而上水！谓阳上为坎也。木入水出！井之象也!井^养养而不穷也,虞翻曰：兑口饮水,坎为通，往来井井?故“养不穷也”。改邑不改井!乃以刚中也，荀爽曰：刚得中？^故故为“改邑”，柔不得中！故为“不改井”也？无丧无得。荀爽曰^：：阴来居初。有实！为“无丧”?失中？为“无得”也、往来井井 荀^爽爽曰：此本泰卦？阳往居五！得坎为井!阴来在下？亦为井！故“往来井井”也 汔至亦未繘!荀爽曰：汔至者。阴来居初下、至汔？竟也 繘者！所以出水通井道也?今乃在初?未得应五 故“未繘”也，繘得?绠汲之具也。未有功也 虞翻曰：谓二未变应五！故“未有功也” 羸其瓶，是以凶也？荀爽曰：井 谓二。瓶?谓初！初欲应五,今为二所拘羸 故 “凶”也?孔颖达曰：计覆一瓶之水?何足言凶！但此喻人德行不恒。不能善始令终？故就人言之凶也 《象》曰：木上有水,井！王弼曰：：木上有水，上水之象也，水4070以养而不穷也。君子以劳民劝相？虞翻曰：君子谓泰乾也，坤为民，初上成坎，为劝，故“劳民劝相”，相？相助也、谓谓以阳助坤矣？井卦是综合取象的典范：外卦为坎 既象征水又象象征穴 水在人们开凿出来的井穴中！内卦为巽!既象象征木又象征绳 井由两个部！李居明2017年生肖运势

• 梁启超先生借用周易中乾坤二卦的卦辞进行演讲的目的是什么

  　　给你讲讲人生的哲理 　　天^行行健 君子以自强不息 　　地势坤君子以厚德载物。需卦卦辞蝉猴争鸣李居明

• 周易的卦辞和爻辞如果算到某卦，卦辞和爻辞具体怎么应用

  　　爻辞派？如果只有一爻动?取动的那⁴³²⁷一爻爻辞!多爻动则取贴切的,五爻动^一一爻静 取静爻的爻辞。六爻全动!或六爻静 则取本卦卦辞即可！李居明说属蛇睡什么方位好

• 主卦同人卦变卦为需卦问姻缘

  　　如果去找?当然能找到的,李居明谈今年运势

• 水天需卦，问缘分 5分

  　　缘分未到六合卦变大壮六冲卦先和后分。女人忌子孙持世，子孙持世婚姻不顺!你谈的对象也许叫别人夺去了。官鬼与世相冲男方根本心5763里不同意。卦里面你们还有相互刑伤之象。2015会有的?？李居明1974年虎的运势

• 易经卦辞

  　　去买本 周易内传 都有了 　　5260　　去百度下 有详解 　　　　易经六十四卦详解。李居明高级罗盘多少钱

• 今天早上9点半起卦、占得中孚卦,得九二爻,变卦为需卦,求个人最近运势

  　　农历六月防破财之事 十一一月后才有转变！只宜守业，不宜开开创和发展！！2017年李居明属鼠人全年运势女

• 水天需卦 15分

  　　拒绝几次了!你大概试上个10次?如果还还不行的话 估计就……,龙人2017年每月运程李居明

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