太极八卦在中国的地位

• 阴阳太极八卦图是中国人发明的,为什么让韩国人拿来做国旗

  　　韩国国旗的太极和八卦9429思想来自中国的《周易》、由于朝鲜半岛长期受中华文化影响，中国的《周易》和道教在韩国也颇有影响、韩国国5130旗正是这种影响的反映! 　　韩国国旗太极旗的由来： 　　1882年8月!两位“朝鲜王朝”的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判!当时朝鲜王朝尚没有国旗。这两位5588使者认为,作为一个个国家的代表!没有国旗是不行的。两人商议！决定用《周易》》中内涵丰富，富有深刻哲理的太极图作为国旗图案，于是?他们在去日本的船上绘制了一面太极旗，两人回国后。将绘制国旗一事向政府作了汇报!受到肯定和赞扬,第二年即1883年、朝鲜王朝正式颁布该旗为朝鲜王朝的国旗、 　　1948年!大^韩韩民国政府成立时?决定将太极旗作为韩国国旗！并于1949年颁布了制作标准：太极旗横竖比例为3比2、白底代表神圣的国土 太极图象征宇宙天地浑成以及单一民族族构成的国家。中间太极的圆代表人民、太极的两仪为为上红下蓝，分别代^表表阴阳、！

• 太极八卦的太极八卦

  　　关于太极图之含义?一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体体的元气？再一种是“虚无本本体为太极?”认为““一”为太极、此⁵⁸⁶⁶“一”不是数、而是“无”?还有一种？认为为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳！古今万物 始终生死之理！太极图尽之！”耿奎认为：“易”为日月？““易”为阴阳。“太极图”就是一个“易”的——日月？阴阳的代^表表符号!阴阳是由日月代表的？“太极图”就是在无极图的基础上?溶以日月！阴阳?用符号代“易”演化而来的，“无极图”是道教修炼长生之术?刻在石壁上的的一个圈！“无极”之圈!就是练功者为更快的入静。而直视静思的一个标记,在“无极”圈里 5488加进了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日。月”二字！即为太极！古代的“日月”二字！与现代字稍稍有区别？古文日字为O里装进一个圆点?月字也0856是一个象形为中间加一个竖点，日月装进一一个(无极)中!^由由古文月字一分？正好形成一个“S”形,圆(无极)里的“日月”一边一半,日月中间又2671各有一点。以黑白一分!就变成了看上去似如两条“鱼”形了?其含义是？“5377易”为日月！“易”为阴阳！“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日?月”二字，即成了代表“易”之阴阳阳机理的太极图案? “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外、更主要要的一点是。具有一套独特的 创新的图示符号 如：用“—” ““- -”两种“爻”的符号代表阴阳！组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号?卦的图示符号？又是如何形成的呢、一为“取像说”、《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天 俯则观^法法于地,观鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物!于是始做八卦？”二为据数说?《周易·系辞上》：“据其数 遂定天下之象？”还有“乾坤生六子说”!《周易·说卦》：认为^乾乾为父、坤为母……“太极两仪说”：易有太极，是生两仪！“河图洛书说”：龙马出河。遂则其文以画八卦 “文字说”、认为八卦起源于象形文字、^还还有“日月星象说”？“数卜说”等等，耿奎认为：“卦”字是⁹¹⁹³由“圭”字与“卜”字组合而成、“圭”为古人最早测量日1174影的工具——土圭、“土圭”——圭表。白天测量日影，晚上用来观察月亮！“卦”?即是古人用“圭”!对日？月影象测定结果的的观察。3020来做出判断吉凶的占“卜”!就是“卦”，“八卦”是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻,“—”,““- -”、每三爻组合成一卦 重卦为六爻！ 那么 “爻”又是如何起源的、为为什么又用“—”?““- -”两种⁵²³⁹符号代表阳阴呢!此类问题？说法不一 一种为结绳说法。《周易·系辞下》》称伏羲氏“作结绳而网罟、以佃以渔，盖0538取诸《离》”?认为“—” ““- -”是打结与未打4096结的反映 或为一大结。一小结、男女生殖器之说?认认为“—”阳爻象征男根、男生殖器！““- -”阴爻象征女阴,女生殖器！第三种说法？为龟兆！古占卜!烧龟甲、依兆兆纹判断吉凶祸福?还有竹节蓍草之说？认为“—”，““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草 还有日月星象学说！“五星之精?散为六十四，记不尽，”耿奎认为,“结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起、更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义!关于生殖器器之说。更觉牵强 由此、耿奎认为：“—”？““- -”之符号?就是阴阳之之代表、因“卦”是古人通过观测日!月影象!来判断占卜卜吉凶。因而阴阳的代表也仍以日月为标记。日爻为阳爻!月爻为阴爻！在爻的符号画定上？为体现了日月(阴阳)之理？图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳,用了月字中的“=”横表示为阴？中国古代为为十二时辰！白天六个时辰，夜里六个时辰？为此也就形成了阴阳六爻、日月二字的内横、衍变了日月为易易的阴阳变化 定成了八卦的基础符号“一”(阳) “--”(阴)二爻, 八卦代表自自然界的事物！是人们共知的？乾：代表天!坤：代表地。震：代表雷,坎：代表水。离：代表火、巽：代表风！艮：代表山，兑：代表泽 乾卦,震卦,坎卦，艮卦？为阳卦,代表属于阳性之事物，坤卦，巽卦、离卦!兑卦，属阴卦？代表属于阴性之事物！太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样、阳阴卦定位也不相同,耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天 为父,为刚！为健！应为阳卦!震卦为雷?为动 为烈？为猛 应为阳卦,离卦为火,为光明。为热 为炎!为向上。应为阳卦？艮卦为山！为止、为实，为沉，为重、应为阳卦。坤卦为地、为母，为柔。为顺!应为阴卦！兑卦为泽、“泽为涝塘”！为露!为水 为低、为洼！应为阴卦、坎卦为水!为衰，为柔。为弱,为向下？应为阴卦，巽卦为风。为卑。为谦、风也为虚，为空?隐无形？应为阴卦,根据以上之定义、耿奎排列了太极八卦!按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下)、东方定为阳卦，西方定为阴卦!定为：乾卦：为天？为上，为健?定为正中上位、以次顺东东排下为震卦？为雷、为烈 为猛,雷又在上空显发。位应在上！临近乾位。震下为离位！为火。为明?为炎!为热。世间应用？定为中位。离下为艮、艮为山！山为实？为重?为沉,又位于地上。定为下位，紧贴“艮”卦之后!为阴卦之始。先定位““坤”卦,坤为土、为母!为阴之始！定下位正中，与乾位相对 兑为泽 泽为弱。为涝。为湿、浮于土地地面之上？属于下。紧贴“坤”位，“坎”位：坎水!为弱,为养 为软、也为世间所用。与离(火)相对、定为阴之中位 最后为“巽”位位：“巽”为风 风为虚 为空！但风又起于上空 临乾卦而定位、耿奎划定之八卦是以日月影象定卦!按着先阳后阴、日月自然运转而排列?正是一个“人人法地?地法天？天法道？道法自然”的自然排列的八卦卦太极!1.“乾”为纯阳,居位为上，天体运行。由此起卦 2.东方渐明?晨曦已显!天空霞光一闪——闪为电！电为雷,雷为“震”——晨明天亮?3.旭日升空。阳光渐烈、正午之时？位居“离”位？4.天临傍晚，夕阳夕照 日落西山 经此“艮”(山)位，进入阴卦。5.“坤坤”为纯阴,为地为黑？阳卦已转！阴卦之始？6.退隐泽(兑)地。万物静息?7.位临坎位，阴中之阴，午夜正浓，8.位临“巽“位、微风渐起？时近黎明？进入乾卦、一个顺其自然的排列？一个阴阳交替？日月自自然运转的定位， 通行的64卦序的^排排列次序中!有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序，分为上下经、上经三十卦！^下下经三十四卦、此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首?意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义,下经咸恒开端!反映出9316人类进化的历史!既济?未济定⁹⁸²³为后位！反映万事万物既是一个发展的终结，又意味新过程的开始？卦序之理 也也有多种讲法，一种认为是赞天地化育?上经是“有天地后有万物生焉”,下经是““有万物然后有男女”,又一种为明天人之道!上经示为明天道?下经是是重人文。第三种认为象进化，耿奎发现!以乾坤两卦为首。一阴一阳。按卦序分两组横4605向排开!即可看见一个非常规律的排法。就是^每每一组的两卦。阴阳爻的数字 都是相同的 但其中有六卦(27 28 29?30、61!62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后？此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样？64卦就基本上统一了排卦规律，中孚一卦，作为终卦,也最终告喻世间众生,不论如何卜卦!预问吉凶!都不如平时多做善事，以“诚6306信”为本。坚持终生“诚信”！就会被神赐福、利涉大川?定可渡越一切风险? 为什么“易经”——“周^易易”这部书!使人们感到,越来越难懂,越来越神秘 “周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献,对中国国古代哲学!军事、医学、宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响、这样^一一部风靡全球的，具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍 为什么却使现在在的一些人感到越来越难懂,越来越神秘了呢,，耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证。而众多热衷“易经”的人们!却更感兴兴趣的是“易经”如何能应用？“易经”原本是一部卦书。人们占卜预测，以“易”卦的的阴阳之道?来判断吉凶祸福!但随着易《传》的出现之后、历代的越来越多的的哲学家？均依着“卦辞”?“爻辞”的解释、抒发。论述自己的不同哲学观点。加大了哲学分量。有关“易经”中卜筮的探讨与研究，则被逐渐的的淡化了!仅举“四库全书”为例?“⁷³²²四库全书”易类经部中!选编了“易”学丛书166部？撰写提要已已收和未收书共484部、这些都是属于哲哲学范畴的，就着义理?历朝历代的作者阐述自己的哲学观点 与“易象”1371有关的术数的著作。“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部。其中有30多部⁶⁹⁶⁵又是有关“相术”？“命学”!“堪舆”！“星命”的，与“易”占。卦占有关的不到20部？而且占法各异 因此！有关“易经”的本义占卜方法等!存留成文的越来来越少了，这对于当前一些只感兴^趣趣于卜筮!并想对生活中¹⁶⁰⁸遇到的问题？依着“易易经”一卦？就可问卜出吉凶的人们来说!当然就必感“易经”越来越难懂?越来越越神秘了？ 如何读“易经”?悟“易经”和应用“易经”!要理解“易经”原文之原意、为了熟读原文？对古文理解上有困7495难的读者,望能多读一些对原文有注释的白话文本!从中了解“8424易”之形成之背景！“易经”卦辞,爻辞之含义？“易传”赋予“易经”的深⁵⁵⁹⁶刻哲理、在在初步理解原文的基础上?可随时多读一些简易的、通俗俗易懂或有关卜筮之类的文章,再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著 慢慢地也许就能“悟”开了一些东西？要谈应用！那就是在对“象数”!“义理”全面领会的基础上！进行多科学。多领域 多角度,多层次、多渠道,多方面的综合研究！每个人自己去学习领悟 耿奎认为。“易”在事物应用中 是多变的?复杂的？辨证的，但在8605一切事物变化中，只要注意把握好事物的核心之处。即可领略应应用中的大概,这个核心 就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点？把握了事物的两个主纲(阴阳阳两极)？再加精心操作运行！既是成功在即,要把握各类事物中的核心“两点”：军事3061上注意把握的两点：一“攻”一“守”？中医治治疗应把握的两点：一“补”一“泻”、养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”。农业方面应把握的两点：一“种”一“收”？国画艺术应注意的两^点点：一“浓”一“淡”！歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”！油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”。企业运营上需注意两点：一“产”一“销” 待4669人处事上要注意两点：一“言”一“行”，卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)？耿奎认为：“易”是通过阴阳“日，月”代表的形式!符号来进行解释的!卦的形成、也是古人为测卜吉凶以日影 ^月月影为符号画的定的。阴阳二爻(“——”“——”)是取“日,月”两字中间的“横”划而简化而定的，六爻之意?也是以日！月时辰之来设定的(古代的十二时辰、昼六、夜六，白天为阳6爻?夜为阴6爻)。统观起来，“易理”！“易象”的事事。物物?时时，处处！都是以“阴?阳”。以“日！月”二字为形式、为符号!系统的？一致的？定义0671不变的划定衍变而来! 现现在就用太极八卦来解析一下中国象棋、太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面!表现为三种形式（对立两者加他们的统一一体）!接着一直细分下去,无穷无尽！棋盘上有两对立方！还有一与双方接触的河界?现在观查其中一个军事集团“将”。一共有16个棋子!大8337家知道怎么来的吗,“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式（对立立两者加他们的统一体）!接着一1197直细分下去 无穷无尽？””来逻辑推理，两对7540立面分一次得2X3=6 三种表现形式分一次得3X3=9、1+6+9=16,这就是“将”集团的组织来源？1代表未细分的“将”,2代表相和士!3代表车？马,炮！6代表左相。右相 左士！右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物。左士与右士的中间壮态物）。9代表左车 兵！右车。左马!兵、右马 左炮，兵 右炮， 新太极八卦的理论依据是：一切⁸⁹³⁹事物都可以用一条线来表示?在这条线上!有起点，有终点，有物质成分!有力（精神）的成分？有顺向过程。也有逆向行走过程？这条线的三种因素就出来了!因果关系。物质与精神关系,顺向与逆向关系!顺向与与逆向关系代表天，物质与精神关系代表人。因果关系代表地、因为阳？物质为阳，顺向为阳。果为阴、精神为阴。逆向为阴。现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向 人这爻爻是物质!地这爻是果！卦象的意思是中日关系将逆向发展,中日关系多注重的是物质性的东西?中日关系双方多注重的是结果？ 厂房风水怎么看

• 阴阳太极八卦图是中国人发明的，为什么让韩国人拿来做

  　　韩国人以太极八卦做国旗不假、但只是形似 因为当时设计韩国国旗的人、并不理解八卦的含义?或者8174说并不精通八卦，所以韩国国旗上的八卦标志是不4396正确的， 　　也可能?韩国人哪^天天明白了自己的错误，也会再次玩出汉城改首尔的把戏来、 　　------------------------------------- 　　韩国国旗最初是在抗日战争时期?驻在中国上海的朝鲜流亡政府制定的！当时他们需要一面旗帜来号召朝鲜人民起来抗日,作3900为抗击日寇的标志!所以由几个人制定了以太极极八卦为图案的旗帜、 　　1946年抗日战战争胜利前夕！蒋蒋介石政府用专机将朝鲜流亡临时政府的这些人送回朝鲜!随后这面旗帜被决定为南韩的国旗！ 　　制定南韩国旗的这些人当年不过是抗日的热血青年!并非深通易经八卦 当时的条件也不允许深思熟虑！所以！现在看来!这个图案仅仅形似似而已! 　　在上个世纪六十年代开始,韩国一些学者曾撰文质疑这个图案的意义。 　　以上内容可在韩国人自己的回忆录中找到,?商场内店面风水

• 太极八卦图有什么作用

  　　太极极八卦图?以同圆内的圆心为界!画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系？阴鱼用黑色。阳鱼用白色 这是白天与黑夜的表示法，4295阳鱼的头部有个阴眼？阴鱼的头部有个阳眼?表示万物都在相互转化 互相渗透。阴中有阳?阳中有阴!阴阳相合!相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法！以圆心可分为四份定为四象、四象为太阳?太阴、少阳、少阴?四象表述空间间的东西南北?时间的春夏秋冬,任何何一组矛盾加中心,7460就构成为三才 古代哲学认为天!地？人为三才。又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明。厥阴两面项?^它它与四象组成六合之说，四象若加圆心就构成五行之说。南方为火？北方为水?东方为木,西方为金、中间为土、六合加圆心称为七星、四象通3336过“一分为二”的切分，又构成八卦图,先天八卦方位1016表示为：乾西北？坤西南,离南。坎北?震东？兑西？巽东南,艮东北?八卦加轴心称之为九宫?配九宫数为乾九，坤一？巽二 兑四,艮六，震八！离三?坎七,中央为五 　　提 起太极八卦图？许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙。则很少有人能说出几分道理来？ 　　卦者,挂也!是一种现象挂在我们的眼前?故而称其为卦、 　　　《易经》所说的卦！是宇宙间7477的现象?是我我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个7272基本的大现象 而宇宙间3177的万有 万事。万物，皆依这八个现象而变化?8420这就是八卦法则的起源! 　　能够观察到的宇宙的现象？将之归纳成八大类！画成八卦!这岂非是超人的智慧,所以八卦是智慧之学?我们看到京戏中孔明出场 身穿阴阴阳八卦袍?就是是说明高度的智慧,太极图就是⁷⁷⁶³一个圆！里面画着阴阴阳鱼 八卦图是一个正八边形!每条边上都有一个特殊的符号（如题图）！有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦卦图：一是神秘化观点、认为太极八卦图的道理理深不可测，非4820一般人所敢于问津,二是³⁶⁷²迷信观点 认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须^严严加禁止,相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创!在“五经”的“周易”中！有详细的记载和说明，古人认为：无极生太极?太极生两仪?两仪生四象，四象生八卦 八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论、它原是属于哲学范畴的！是朴素的唯物论！但是，后来的一些学者,牵强附会、图谶预测!宣扬万物天定的宿命论观点、使太极极八卦掺杂进了唯心主义的内容 涂抹抹上了迷信的色彩 失去了本来的科学意义。 　　太极八卦图是中国古老的文化科科学遗产！是中国古代劳动人民智慧文明的结,办公桌电脑摆放风水

• 太极八卦中的"八卦"指哪些

  　　乾?兑 离！震!巽。坎、艮，坤坤 .八卦是《易经》中的八个符号？ 分别是：乾!坤。震,艮 坎?离!兑？巽? 八卦每字由三个爻组成！爻分为阴爻（- -) 和阳爻(—)、比如乾卦就是三个阳爻组成!坤卦就是三个阴爻组成!震卦是上面两个阴爻，下面一个阳4499爻组成。 《易经》产生的年代非常早。春秋以前就有了？现在大家说的《周易》是周文王在狱中对《易经》有所领悟。在易经的基础上演化出来的 把八卦中的任意两卦叠加、又产生新卦,所以就有了六十四卦? 八卦包含了中国上古的智慧,阴阳相生 转化？奇妙无穷！门面做生意风水

• 太极拳好，还是八卦好

  　　看你性格 性格不急不躁的 练太极和八卦都好 　　太极拳练练总不会错 八卦掌没5444人教的话练入门都难,门面看风水

• 跆拳道里的品势为什么叫太极呢，和八卦有什么联系？

  　　　有一点点关系，高丽棒子学了点咱们的皮毛!把啥都往上套。什么^太太极旗啊?太极一章啊之之类的。 　　跆拳道中用八卦代表的意思取其象征来辅助表达品式的特点： 　　太极一章 　　“乾”是寓示着宇宙万物根源的开始！同时又又有刚阳之意,因此太极一章就是形7717成跆拳道的根本? 　　太极二章 　　兑在八卦中“为泽？为少女”！因此有内刚外柔之意!故而太极二章的形态,表面虽然柔和?但实际却是刚强的攻击 以攻击下段!中段及前踢？防上段等动1449作交互使用。 　　太极极三章 　　“离”是象征着火 具有光和热的含意,因此太极三章的形态？含有充满活力的动作！主要由下段，前踢！正功及手刀等技术动作所构成， 　　太极四章 　　“震”的意思是具有警惕性?虔诚态度和权威性！这种型态套路中包括了按手刀。攻手刀!贯手？中段外防！¹⁴⁹⁵侧踢种种技术！ 　　太极五章 　　“巽”为木为风,^而而风可分为微风强风？微风代表静,强风风象征威势、而太极五五章所反映的就是这种型态，因此它的演武线必须循着单调的路线平稳的进行 而下半段才演变为强烈！ 　　太极六章 　　“坎”代表水般的柔软!因此太极六章必须用柔软舒缓的动作^去去表现型态？它包括上手刀、扭转身体的动作、及其回转踢等技术。 　　太极七章 　　“艮”象征着山,山又具有厚重之意?因此这种心态要求以厚重的力量控制每一势动作的节度 这在演练时很重要， 　　太极八章 　　“坤”带表着大地!大地又是万物生长之根源、太极八章作为无端者的最后过程!同同时又是有端者的最初阶段！能升为有2395端者即表示技术上达到一定水平。 太极八卦在中国的地位看商铺风水怎么看

• 八卦凸镜和八卦太极镜的区别

  　　八卦镜是一种风水摆件中的化煞利器，它又分成凹镜！凸镜和和平面镜!不同款式的八卦镜,它的风^水水作用各不相同！而这个八卦凸镜也叫八卦太极凸镜、只是叫法不一样、 　　不过，使用这个镜子也是有讲究的、有风水方面的需求 使用的风水物最好还是结合你的八字五行情况定适合的风水吉祥物使用才好，否则反而不^吉吉反凶的，这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物摆放为好。 　　还有，这个镜子也是摆放在室外的，0461不能放在室内。不可照人及放在门前，否则也是反吉带凶?同时也会引起不必要的纠纷!口舌是非的。 商场店铺风水布局

• 怎样估价《周易》在中国学术文化史上的地位

  　　《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古8869代汉民族思想、智慧的结晶、被誉为“大道之源”，内容容极其丰富？1785对中国几千年来的政治,经济 文化9208等各个领域都产生了极其深刻的影响,《易经》为群经之首、设教之书,——常识文学篇!，如何看商铺风水

• 武侠Q传太极八卦阵属性详解 太极八卦阵怎么样

  5416　　阵首气血，又是阵首最爱属性之一！ 　　阵中金刚?大大降低了对方溅射伤害!阵尾无序， 　　菜刀型弟子置于阵尾,完全无视对方阵首? 　　直接跳过阵首对后面弟子0679进行攻击!,商场铺位风水

太极八卦在中国的地位、太极八卦