如何看待孔子、老子和释迦牟尼？儒道释“易”以贯之

　　自从7000年前伏羲一画开天？打开了“易”的大门?人们就多了一把打开宇宙奥秘的钥匙!伏羲始作八卦？看清了自然变化,3500年后!随着社会的发展、文王改作后天八卦!并推演出六六十四卦的大成卦,用卦卦爻辞来表达对社会大道的感悟!
　　易⁸¹⁹²更三圣
　　又过了1000年 也也就是约2500年前?世道混乱，人心不古,这时又出现了一个人？认为易道广大！可以俯仰天地,中通人和，为人6401心指明方向？他就是孔子、与伏羲、文王时代并称“易更三圣”。
　　孔子易传
　　孔子作为儒家的创始人?更广为人^知知的身份是教育家、思想家。其实他更是位易学大家?很多人认为《易传》中有很多处“子曰”,说明《易传》并非孔子所作?其实不管《易传》中只有“子曰”部分是孔子学生做的笔记？还是全部《易传》都是后人整理!不可否3268认的是 这里面主主要体现的都是孔子他老人家的思想!
　　唯变所适
　　《易传》有《象》,《彖》?《^系系辞》上下、《说卦传》,《序卦传》?《杂卦传》共共十篇。被称为“十翼”、让易学如虎添翼,并因《周易》加入儒家经典而成为古代儒生的必读科目！
　　《系辞上传》中说：“是故《易》有太极，是生两仪？两仪生四象，四象生八卦！八卦定吉凶”?道出了《易》的核心思想。
　　《系辞下8286传》中说：“《易》之为书也不可远,为道也屡迁...不可为典要 唯变所适...初率其^辞辞而揆其方。既有典常、”说明了学易要知变通?明白卦爻辞背后的规则才才能运用自如

　　道德经与周易
　　与孔子同时期的还有两位著名的人物，一个是老子，一个是释迦牟尼、分别是道家和释家的创始人。既然儒道释三家被称为中国文化的主流!他们的学问和孔子有什么共通之处吗 大家看《道德德经》的时候有没有“初率其辞而揆其方”。发现它语语言背后的逻辑！
　　“道。可道!非常道”是不是“太极生两仪”。“道生一?一生二、二生三！三三生万物”和孔子说的“易有太极！是生两仪,两仪生四象?四象生八卦,八卦^定定吉凶”是不是很像?
　　如果我们说阴阴阳是“2”、那老子说的“道生一”就是太极生两仪，太极是“20” 两仪是“21”。⁶⁰⁶⁷“二”就是四象!“22”！“三”就是八卦！“23”、一个是“三生万物”！一个是“八卦定吉凶”！
⁵⁸⁷⁷　　所以儒?道的^根根本是一样的，这是巧合吗，不是，两者是对同一个“宇宙”4359的描述?只是方式不同?
　　佛学与周易
　　老子和孔子都生在中国,还见过面！有过交流,那远在印度的释迦牟尼难道也有着共通的认识吗?其实只要是对宇宙^大大道的根本认识都应该是相通的?更何况佛教在传入中国后与中国文化相融合。并形成了很多派系而不断发展。但是“⁴⁷³⁸人法地,地法天、天法道、道法自然”？所有的关于宇宙自然大道的学问都应该是相通的、应该是“一以贯之”的？这个“一”就是^““易” 比如佛学无论论派系?大乘，小乘都会讲的基础就是“四圣谛”——苦、集,灭 道。这9534就是阴阳四象!元亨利贞,?