十二生肖文化


  • 从十二生肖与西方十二星座的寓意来分析中西方文化价值体系的差异

      在中西方文化中,古人记时的方法由于不同的传统而表现不相同!本文介绍了中国生肖与西方星座的起源、文化内涵和相互的差别、 1 介绍 在2007年至2008年的第二个学期,由于我的爱人外出进修?我那两岁多的孩子就留下给我和我的老父亲来照顾!但是小家伙老是不听话!我不在家的时候,他跟我老父亲玩得很好、但是只要我一回到家,小家伙就跟我相处的不好?老是爱哭闹或者要着要那 弄得我6156休息不好 我的做法稍不如他的意他便要哭闹。俗话说“儿见娘无事都要哭三场”?但1684是我是他老爸呀。怎么见老爸也要哭三场吗,我的父亲说,可能是小家伙的属相(生肖)跟我不合!劝我找一个土地先生给他定个时!再给他找一个“老干爹”!就在当天傍晚散步的时候,我恰好遇到了我学校的外教Peter!我便与他说到我的儿子想找7848一个“老干爹”是事 他说“oh,you Chinese people have so many interesting traditions.In our culture, there is not this kind of thing.”(你们中国人有这么多有趣的传统。在我们的文化里,我们没有这样的事!)然后我跟他谈到我门国家的十二属相(生肖),他说他们的文化传统中没有这样的生肖,但是有相似的星座,于是我向他问了相关的一些事情并随笔记了下来 通过整理相关的随笔和查阅相关的文献,我发现这方面国人有过相关的研究,沈默[1]将中国的生肖进行两两联合以释其意义,Emily 和心士[2]对中外十二黄道进行了介绍,徐振方[3]将中国的生肖和国外的星座的英语翻译进行了整理。但是!以上这些研究还未相对完整地论述生肖和星座的起源!记时文化的内涵,以及相关联的方面 本文主要从以上这几个方面进行一些整理和对比,以期能对中国生肖和国外的星座有一个相对完整的理解! 2 生肖和星座的起源 2.1生肖的起源在中国?关于生肖的起源 今天已难于考证?长期以来!很多人将东汉唯物主义思想家王充的《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、根据《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽!虎也,戌。土也?其禽!犬也 ……午?马也、子 鼠刀?酉?鸡也 卯!兔也……亥?豕也!未、羊也,丑 牛也?……巳!蛇也 申!猴也。” 以上引文 只有十一种生肖、所缺者为龙!此书的《言毒篇》又说:“辰为龙!巳为蛇,辰!巳之位在东南。这样?十二生肖便齐全了 十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同[4]。生肖为什么又取数十二呢!中华农历网[5]里介绍说,这是与古人记时有关?并且在一些相关的文献中可以找到相关的佐证:例如?《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁、十有二月?十有二辰,十日、二十八星之位!辨其叙事、以会天位!” 其大概意思4775是:时间的分割以十二累进、一纪十二年!3401一年十二个月,一日十二时辰、《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人 为十二姓、” 甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》: “故天子娶十二妇?天之数也,诸侯以下各有等差,事之降也。”  以上这些记载可以说明!古人以十二为数来计算时间并且用十二地支与十二生肖搭配完全是对自然规律运行的时间的总结而得出的 并非是胡乱的取一个数字来定的,生肖的起源还有另外的一种说法!本文认为是值得考虑!即生肖起源与古人的图腾有关!图腾(totem)就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系!因而用来做本氏族的徽号或标志!“老鼠过街,人人喊打”这则俗语表明人们普遍对老鼠怀有憎恶感,然而,远古时代的不少氏族?部落却认为自己的始祖是老鼠。并为自己是老鼠的后代而自豪 他们描绘!雕刻老鼠的形象!在......余下全文>>

  • 十二生肖里面哪个最有文化?

      其实十二生肖的动物都包含了深厚的中国文化,不过要说最有文化的应该是龙?龙是古代华夏民族的图腾、是由多种动物组合而成,象征古代多个部落的统一和团结?,锅灶对着卧室门风水

  • 十二生肖的文化内涵包括哪几个方面

      第一组:鼠和牛,鼠代表智慧、牛代表勤劳?两者一定要紧密的结合在一起?如果只有智慧不勤劳、就变成了小聪明?光是勤劳!不动脑筋、就变成了愚蠢?所以两者一定要结合!这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求。也是最重要的一组?第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛?兔子代表谨慎!两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细 如果勇猛离开了谨慎、就变成了卤莽?而一味的谨慎就变成了胆怯!这一组也很重要?所以放在第二位 第三组是6291龙和蛇,龙代表刚猛!蛇代表柔韧。所谓刚者易折?太刚了容易折断,过柔易弱,太柔了就容易失去主见?所以刚柔并济是我们历代的祖训?第四组是马和羊!马代表一往无前?直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标?不顾周围!必然会和周围不断磕碰 最后不见得能达到目标、但是一个人如果光顾着和周围和顺?之后他连方向都没有了 目标也失去了,所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。第五组是猴子和鸡,猴子代表灵活。鸡定时打鸣!代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合起来!如2435果你光灵活?没有恒定 再好的政策最后也得不到收获,但如果说你光是恒定,一潭死水!一块铁板,那7906就不会有我们今天的改革开放了、只有它们之间非常圆融的结合、一方面具有稳定性。保持整体的和谐和秩序?另一方面又能不断变通地前进,最后是狗和猪、狗0689是代表忠诚。猪是代表随和,一个人如果太忠诚 不懂得随和?就会...!十二生肖文化锅灶风水禁忌

  • 瑶族文化简介 瑶族的语言是怎样的一种文化

    瑶族是中国一支古老的民族!是古代东方“九黎”中的一支[1] !是中国华南地区分布最广的少数民族?是世界上最长寿的民族之一[2] ,是中国最长寿的民族之一[3] 、瑶族是盘瓠和妻子三公主(汉族)的后裔 三公主为帝喾之女,故盘瓠是黄帝(汉族祖先)的孙女婿、 瑶族源自中国、原始社会时期生活在黄河流域?新石器时代擅长制作瓦器?陶罐,故最早的瑶族先民称为“窑民” 后来陶罐坯料制作由手工发展为旋转摇动制坯。窑民改称“摇民”?瑶族先民四大姓之一雷氏?来源于发明养蚕缫丝的黄帝之妃方雷氏、故瑶民善养蚕?又衍生出“繇民”一称、后蚩尤(中华早期文明杰出贡献者)率领三苗和摇民历经夏!商、周征伐、部分成劳役?称之为“徭役”或“傜役”,至宋代0643又有“莫徭”之称!现统称瑶族, 随着瑶民不断迁徙!如今足迹已越过国境!延伸到亚,欧。美?澳等各大洲!成为世界性的民族、 瑶族主5426体分布于中国,人口超过5万还有美国 泰国?越南 中国瑶族人口为285.3万、其中广西171万?湖南70.5万,广东20.3万?云南19万!贵州4.4万?人口最多为广西、广西有7个瑶族自治县和48个瑶族乡国土总面积约为2.93万平方公里约佔广西国土总面积13% 湖南5131永州江永县瑶族人口占比63.2%为全国瑶族人口占比最高县。湖南省江华瑶族自治县瑶族人口34万、为全国之最,被9084誉为神州瑶都[4] 。 广义瑶族:包括瑶族和畲族!都有盘王图腾及盘!蓝。雷。锺四大姓?相同,一些语词相同,而且自古来畲族也自称山瑶!瑶家、瑶人等! 中文名 瑶族 起 源 中国 人 口 285.3万(2010年) 分 布 广西。湖南。广东、美国、泰国等 语 言 瑶语 属汉藏语系苗瑶语族 广义瑶族 瑶族和畲族 最相关7471民族 畲族,苗族 拼 音 Yao Zu 、锅炉房位置与风水

  • 中原文化为什么是闽南文化的基石

    公元前110年。汉武帝时代 闽越王馀善闹别扭?汉3128王一怒之下!大兵压境、将闽越王!闽越族全部赶回江淮,不过仍有许多闽越族躲在闽南的山林中刀耕火种,猎鹿捕鱼?悠然自得。偶尔不高兴了 也跟汉人闹点乱子 于是三国的孙权又派了兵来镇压。据说最多一次出动了20万人马,可见闽越族也不是好欺负的 到晋代 闽南的汉人渐渐多了起来!开始都聚居在现在的泉州一带!所以泉州那条江就叫晋江、乃晋代汉人聚居之水也、 永嘉之乱?中原涂炭?林,黄,陈?郑。詹。丘!何。胡5795八姓逃到福建,闽南的人口数年间增加了一倍 这些中原来的汉人跋山涉水?一路过关斩将、拒盗抗匪!自然有不少兵丁家将、到得闽南 男多女少?免不了要找当地的土著女人来当老婆!泉州话称女人为“姿娘”。据说乃无诸6741之“诸娘”?果真如此!则闽南当时的女人恐为闽越族女性居多 到唐代、河南人陈政!陈元光父子奉旨率兵平定潮州。泉州之间的九龙江流域的土著造反!造反头子叫蓝奉高,可以推断即今天畲人之祖先也,打了十几年,总算平定了九龙江流域?朝廷并在此设了漳州府、闽南人因此把陈元光奉为“开漳圣王”!陈元光的部下杀了蓝奉高的兵卒 自然也把蓝奉高山寨里的女人全部弄来当老婆,所以闽南人实际上是晋唐中原汉族与古闽越族血脉相融的后裔 唐末,河南光州固始人王潮 王审邽。王审知三兄弟率兵入闽,统治福建数十年?王审知3921后被世尊为“开闽王”,其次兄7191王审邽及其儿子王延彬统治闽南数十年、保境安民。又大力发展海上贸易,使闽南在五代有了很大的发展,现今闽南人说起祖籍原乡,多说自己是河南光州固始!其实有相当多为归附王家的伪讬? 中原这三次大移民!带来了大量的中原文化!对中原文化在闽南的拓展?起了相当大的作用?闽南文化正是在从晋到唐传播入闽的中原文化的基础上孕育起来的 在留存古中原文化,融会闽越文化及吸纳南阳文化的基础上闽南文化基本形成了自己的特色~ !锅炉方位的风水禁忌

  • 星座是属于落后文化还是腐朽文化

      星座不是落后文化,更不是腐朽文化?星座是指占星学中必不可少的组成部分之一,也是天上一群群的恒星组合。自从古代以来,人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来。称之为“星座”,星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段。在航海领域应用颇广?对星座的划分完全是人为的,不同的文明对于其划分和命名都1687不尽相同、星座一直没有统一规定的精确边界,直到1930年!国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分。用精确的边界把天空分为八十八个8340正式的星座!使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊神话为基础 与此相对地 有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群?例如北斗七星。!锅炉的方位与风水

  • 神秘的“塔罗牌”文化究竟起源于哪里

      十五世5669纪的欧洲?锅门的朝向

  • 南京文化的民俗

      南京民风淳厚。有悠久的历史?“华而不佻”?“醇而不俚”是南京民俗的本质 南京向为文化之邦 文化融进民俗。民俗又丰富了文化?南京的民俗娱乐中充溢着丰富的文化内涵!民间传统娱乐舞龙灯,高淳区的跳“五猖”?花台会、打水浒 溧水的打社火 江宁的方山大鼓?江浦的手狮舞!玩石担?六合的玩飞镗等 看似朴拙,却是深深扎根于民族沃土之中带露的奇葩、而深受群众喜爱?南京的传统习俗则有爬城头(踏太平),食乌饭、跳五猖,长芦龙灯(高淳) 金陵灯会等。 春节 以前称元旦?俗称过年?南京人过年要洒扫庭除!张灯结彩!穿新衣、戴新帽?贴春联,放鞭炮、南京人过年2307大门上贴春联或门神。还有文人雅士在大门贴一幅画鸡 取“鸡日相长”之意,这是他处所没有的,初一早上必饮屠苏酒,宋朝王安石三度以宰相之身知江宁府 在诗中咏道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,”此俗始于南朝,千百年来。南京人一直饮用!而且形成一套规制:1544日升之时 面向东方“自少至长次第饮之”,年少的先饮 年长的后饮,取旭日东升、蒸蒸日上之意、上午起!亲友至拜新年!在客人到来时,双手合揖,并以茶点相待 还献二枚元宝蛋?称7051“进元宝”!现在人们过年相见?互祝“恭喜发财”?并敬递茶烟!以时尚糕点相待 元宵灯会 正月十五是农历一年中第一个月圆之夜!称元夜、夜与宵同义?便称元宵!元宵节最初由祭祀而起?渐演为隆重热烈异彩纷呈的娱乐节庆?古时为一日,唐代为十六至十八,三日!宋代为十四至十八。五日!明代朱元璋在南京做皇帝、把元宵节一下延长为十日 即初八至十七,十八落灯!食品也由食豆粥、改为品尝元宵(汤圆),南京有“上灯元宵?落灯面”之俗?明清两代?南京元宵灯会!有玩龙灯和挂纱灯之俗?玩龙6660灯不但老百姓玩!军人也玩,长度也为他处所不及?短的十余丈?长的百余节,玩起来多则上百人,纱灯有楮练纱帛、而且有名人在上面作画,愈是高手价值愈高,商家届时也在店前举办猜灯谜活动 吸引众4525多游客!猜中者即奖所售物品!有一0742种由南京人首创的“走马灯”、外罩灯笼!内点蜡烛。利用空气热胀上升的原理!带动灯面转动,灯面上画着各种姿势的骏马疾驰!宛如万马奔腾,英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明。龙灯气势磅礴!纱灯精美绝伦?五光十色,万象争辉、引得长居逗客倾城出?欢歌笑语动地来。“银烛影中明月下!相逢俱是踏灯人”!近几十年来!夫子庙元宵灯会越办越红火!利用新工艺!新材料?声光电控,五花八门!维妙维肖、斑斓夺目?灯会自春节起,为期一月!期间,每天吸引四方游客达二三十万人之多。 清明踏青 清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗 受到历代朝廷和民间的重视,民间届时上坟祭扫!祭洒!烧纸 挖盖坟帽 插柳以表达慎修追远的情思?并带茶点到看坟地者门上看望,看坟者亦留食茶饭?互称“坟8962亲家”,此时正值春光明媚!男女藉以到郊外牛首山!雨花台。梅花山“携酒游山,谓之踏青” 有谚云“春牛首”、近年牛首山又经修葺增设景点?并与附近新开发的将军山联成一线?成为游人观赏郊野自然风光的绝佳之处!此外?城南雨花台!东郊梅花山也是游人常到之处?近十多年来 梅花山造万亩梅园?还举办国际梅花节!每到春晖融融、万花争放、云蒸霞蔚!暗香浮动!男女毗肩接踵!陶醉在香雪海之中而留连忘返! 端午节游秦淮 夏历五月初五叫端午、又称端阳,这一天,南京人最喜吃粽子 绿豆糕!以及食“炒五毒”(用银鱼?虾米 茭菜?韭菜?黑干杂炒)!苋菜和雄黄豆、饮雄黄菖蒲酒?以求免灾,用经过曝晒的水洗眼 谓之“破火眼”。说可免一年眼疾!还用菖蒲!艾叶蘸水洒地而后插门楣?用以“禳灾” 悬挂钟馗图像及方士刻印的五毒(蟾蜍?毒蛇?蝎子、蜈蚣,......余下全文>>、错层住宅厨房风水

  • 伊斯兰教的起源和文化

      搜 穆罕默德的演说   Mohammed:亲爱的各位!我是穆罕默德,该是时候讲述我的故事了?很久以前。我在地球上有一次特殊的化身?意在给阿拉伯人民带去关于上帝与宇宙的真实概念?当时阿拉伯人崇拜很多本地的神!通常是一个敌对且相当愚昧的人。     如同许多降凡!我的降临在几百年之前就已经预先安排,在CM与Esu2000年前到来之前、当初我的露面。实8621际上是希望纠正基督教精神,以及教导阿拉伯人民关于上帝,     在许多方面、当时我的使命是彻底的失败?某天?Anunnaki在我睡着时将我带上一艘飞船?我可以回忆起来!但是他们欺骗了我关于他们是谁。像当时所有降生为人类的人一样。作为一个年轻人,我不完全知道自己是谁、但是有众多指导灵给予我建议 如同现在你们许多人。     那些Anunnaki将自己装扮成神圣的人 特别像阿拉伯人口头传述的Noah?他们在我的大脑里植入晶片。一个真实的物理晶片?跟无线电发射设备没什么不同,这艘飞船非常壮观美丽?那时我并不知道什么更好的东西,我被误导?相信这就是天堂!     自从我醒来,对于那个地方有了非常奇妙的记忆?我向人们描述了这个奇迹,在类似的情况下!你们许多人也会这么做,因为你们长久的觉察不到星际人类?不知道还有任何更好的存在,晶片中断了我与指导灵的联系 在他们的影响之下!我再也不知情了     所以、当我开始接收(Anunnaki的)通讯 我并不惊讶!因为我已被告之这会发生、我不知道自己携带了一个无线电晶片?现在这种晶片非常普遍!也很实用、你们许多人现在藉此与你们所联系的星际飞船进行联络,     即使是与CM、Esu?Germain等撰写《凤凰期刊》的人合作的Dharma也有一个晶片。为了接收到准确的传输资料?这种方法为工作中的6107信息传输提供了很大的准确性,很少会出现错误与误解,如同任何技术一样?这取决于将其用于善还是恶、。错层住宅风水好不好

  • 潘姓的姓氏文化

      1。汉代后,潘姓的知名人士不绝于史书?堪称济济多才、仅收入《中国名人大辞典》者就有二百多人 2?潘姓外2362表多俊秀,西晋潘岳以“美姿容”著称。潘妃以妖艳著称、喻男人英俊有貌比潘安之喻,3,潘姓字行辈份排列有序!如江苏溧阳潘姓一支字行为:“忠武贲威?峻卿辅乾!程皓策楚?”又浙江新6865昌潘姓一支字行为:“炳其宣慈 承先继泽!”又山东冠县潘氏一支行为:“学占玉龙立!凤贵洪汝文” 荥阳郡:三国魏正始三年(242年)始置郡!古1017荥阳在今河南荥阳东北?北魏移至今县、曹魏曾置荥阳郡 北齐为成皋郡?隋唐为郑州荥阳郡,此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在,广广宗郡:东汉永元五年(93年)置县 治所在今河北威县东?隋仁寿元年(601年)避太子广讳,改名宗城!十六国后赵为建兴郡治?北魏为广宗郡治!此支潘氏!出自潘勖之后,其开基始祖为晋代广宗太守潘才!河南郡:汉高帝二年(205年)改秦三川郡治!治雒阳9278(今河南省洛阳市)。隋有豫州河南郡?唐为洛州河南府、辖境都远小于汉河南郡?元为路 明为府!此支潘氏 多出自鲜卑破多罗氏之后 其开7370基始祖为潘威!豫章郡:楚汉之际始置郡、治南昌,辖境大致同今江西省?后世所辖渐缩为南昌附近一带、又隋改南昌县为豫章县,唐后期改钟陵县,又改为南昌?此支潘氏为潘崇之后,堂号:黄门堂:西晋潘岳曾任河阳令。著作郎,给事黄门侍郎等职 故以其黄门侍郎之职称为堂号?又因其为荥阳中牟7722(今属河南)人!也称为“荥阳堂”,此外、潘姓的主要堂号还有:”荣杨堂“ “承志堂”,“如在堂”,“花贤堂”?“笃庆堂”,“优肃堂”,“永言堂” “司谏堂”,“春茂堂”,“花果堂”!“世德堂”、“荥阳堂”等, 四言 源自姬姓,望出广宗?——佚名撰潘姓宗祠通用联全联典出潘姓的姓氏源流和郡望!友文佛子。世长天才!——佚名撰潘姓宗1338祠通用联上联典出南宋金华人潘友文、一心仰慕善人?并力行善事,陆九渊曾称赞他慈6807祥而诚恳。有恻隐之心。人称“潘佛子”。下联典出西晋汉寿人潘京?字世长,二十岁时任郡主薄!善于论辩,举秀7367才后到洛阳!与善谈的尚书令乐广畅谈几天,乐广很叹服他的天才 说:“你天才过人 只是学习还不够,如果再多学。一定会成为一代谈宗?”于是他又勤奋苦学?后历官巴丘!邵陵!泉陵三县县令!颇有政绩。所到之处?路不拾遗?栽花满县?画墨成仙,——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出西晋文学家潘岳、字安仁 荥阳中牟人。举秀才。官河阳令 勤于政事?在县中满栽桃李!一时成为美谈!后官著作郎、给事黄门侍郎等!擅长诗赋,特别善于写哀诔文章!辞藻华丽?与陆机齐名,下联典指北宋歙县人潘谷 善于造墨,很有名声 有人不拿钱求墨?他常慷慨相赠!苏轼曾写诗赠他!有句:“一朝入海寻李白 空看人间画墨仙!”栽花满县。置田给族?——佚名撰潘姓宗祠通用联全联典指晋·潘岳。曾任河阳令,在县中遍种桃李,李白有诗云:“河阳花作县、”下联典指明·潘岳家居?置田给族人?名高吴将!位列楚卿、——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出清代将领潘韬!吴川人?乾隆中任闽浙督标水师营参将!守护台湾有功 官至南澳镇总兵!下联典出春秋楚成王时太师潘崇,助楚穆王继位有功!被穆王封为太师。兼掌上环列之尹!诗称邠老。赋重安仁,——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典出宋代诗人潘大临、字邠老。黄岗人,与弟大观皆以诗名!从苏轼?黄庭坚 张耒游。雅所推重,有《柯山集》,下联典出西晋文学家潘岳(247-300) 字安仁,荥阳中牟(今属河南)人,曾任著作郎!给事黄门侍郎等职、长于诗赋 与陆机齐名,明人辑有《潘黄门集》、三中省试。七秉文衡!——佚名撰潘姓宗祠通用联上联典指元2042·潘伯修 至正年间......余下全文>>?错层几步台阶风水好


十二生肖文化、里面哪个