十二生肖的来历全集

• 十二生肖的传说来历

  　　老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说："我应该摆在第一位!"牛。马?羊它们不服气 说："你凭什么排第一位呢!"鼠说："我大！所以我要排在第一！"牛马等忍俊不禁笑了："你有有我们大吗!"老鼠说："我们几个争了不算数,还是^让让人来说吧？"牛马羊等都同意让人来评议！于是它们商量了办法：由牛领头。马 羊。鼠先后一个接一个从大街上走过 看2130人们怎么评议! 　　　　在大街上,牛走过来了 人们说："这头牛很壮，"马过来了!人们说："这匹马真高,"羊走过来的时候!人们说："这只羊很肥、"最后，老鼠大摇大摆地挺着1190肚子走过来！人们看看见大街上突然走出一只大老鼠、都追着它喊："好大一只老鼠呀。7742好大的一只老鼠呀,"这样一来？牛马羊也无话可说了!让老鼠排在了第一位？ 　　　　另外！民间还有类似的十二属相排位的故事! 　　　　关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事： 　　　　混沌初分,天干地支刚定时?玉皇大帝0910下令普召天下动物!要按子 丑？寅 卯？辰，巳,午 未？申！酉 戌，亥6388十二地支选拔十二个属相！ 　　　　消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友?花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选 我有个贪睡的毛病？到时你可要喊我一声啊、"老鼠连声道："好说 好说。" 　　　　可是第二天一早、不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了！ 　　　　　这天、灵灵霄宝殿上禽兽云南集。开始应选，玉帝按天地之别 单挑了龙？虎,牛,马。羊。猴？鸡?狗，猪，兔，蛇。鼠十二种水陆兽类来作十二属相?公鸡当时长着两只美丽的角！也被列入兽类里！ 　　　　玉帝刚要给它们排一下座次 只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮！却专爱惹事生非、它奏道："玉帝9360既已选好首领?小臣愿愿替君分忧解愁 当个公正人？为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉^公公而断！就退朝了? 　　　　玉帝帝一走?十二生肖就闹成了一锅粥, 　　　　开头，大家一致推推选温和!宽厚的老黄牛居首位,连威5955武的老虎，苍龙也^敬敬它几分,表示同意！可是!缩在墙墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议、它说："论大数我大！不不信咱们到人间比试比试?听听百姓姓的评论，"于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市? 　　　　牛在人4879群中走过时,人们毫无反应？这时？老⁸⁷⁴⁵鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑扑打时?老老鼠早已跑远了 　　　　老鼠回来大吹大擂?众动物都替黄牛打抱不平？只有黑猪暗自高兴,它觉得^只只有这样大小不分?好坏难辨、才能鱼目混珠?自己也从中渔利 于是 它大笔一挥先挑了老鼠？后排了老牛， 　　　　这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来。震得众动物们发抖 众动物忙向龙和虎朝拜?一致推选老虎为山中之王！苍龙为渔中之王？统管天下!猴子为为老虎写了"王"字金匾、挂5277在老虎前额上,公鸡把把两只角送给了苍龙，从此？苍2810龙戴上了桂冠,老虎？苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老^黄黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔！它冷笑⁰¹⁷⁴一声说："嘿嘿，论长相我和和老鼠差不多！论个7512子我比老鼠大、我是山王的护卫!应该排在海王前面？" 　　　　苍龙龙一听大怒 说："你休得胡搅蛮缠 不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀!忙说说："一言为定、你们就比比比赛跑吧，让猎狗来做你们的裁......余下全文>>、

• 十二生肖有什么来历?

  　　1,生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象？有关十二生生肖的起源，历代学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"?"大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的6827十二生肖?清代学者赵翼翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、"（参见清·赵翼《陔余丛丛考》）!有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦,埃及?印度均有之。然均不甚古 无出于西纪后百年以上者?意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之？再向四周传播者者也 ？"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间!当在汉武帝通西域域之时 以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明 生肖的确起源^于于中国。是华夏先民动动物崇拜，图腾崇拜以及^早早期天文学的结晶。 　　关关于十二生肖的记载。现有文献资料中？以《诗经》》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午 即差我马"八个字?意思是庚午吉日时辰好？是跃马出猎的8916好日子 这是将午与马相对应的例子?可见在春秋前后。地支与十二种动物4505的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简 进一步证明十二生肖在春秋前9116后已存在 ,出土竹简简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有："子 鼠也!盗者兑口希须!……丑、牛也!盗者大鼻长颈、……寅，虎也 盗者状?希须 !面有黑焉 卯 兔也?盗者大面头,辰？⁴¹⁹¹〔原文脱漏〕盗者男子?青赤色……已、虫也 盗者长而黑蛇目。午、鹿也 盗者长颈颈小哘?其身不全?……未！马也？盗者长须耳!申，环也,盗者圆面……" 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇4819三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这7479是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载 　　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论衡·物势》载： 　　"寅、木也！其禽,虎也？戌！土也!其禽！犬也?……午?马也。子？鼠也、酉 鸡也？ 卯?兔也?……亥,豕也？未,羊也、丑,牛也！……已。蛇也,申，猴也？" 以上文字中 十^二二生肖动物谈到了十一种！唯独独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： "辰为龙 已为蛇、辰！已之位在东南、" 　　如此。十二生肖便齐了？且与现今流行的十二生肖配属完全相同 这的确算是古文献中关于生肖的6373较早的最完备的记载? 　　到了了南北朝，生肖已普5978遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的的出生年份称属某种动物的记载？南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰： 　　"鼠迹^生生尘案。牛羊暮下来? 　　虎哺坐空谷?兔月向窗开? 　　龙隰远青翠？蛇柳近徘徊！ 　　马兰^方方远摘！羊负始春栽! 　　猴猴栗羞芳果?鸡砧引清杯! 　　狗其怀物外 猪蠡窅悠哉," 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所^十十分熟悉、 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依据生肖外外来说的观点？生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)？说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早⁸⁴¹⁸在汉以前就产生了的 因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做3476出了种种解释！ 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜!中国科技大学张秉伦先生便持这一观点?他认为在原始社会生产产力低下?认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊？牛?鸡？犬等)?对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉觉等)?导致产生对动物的崇拜?十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现?大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份!以求求月月平安 驱除四四方疫鬼?照应十二个方位的,对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是⁵⁸⁹⁹与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽 十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜。 　　民族学家刘尧汉先生认为十二7299生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关、居住于四川大凉山地区区的彝族 有以十二兽纪日的历法 他们以十二种动物纪日?今日为鼠日?明日为牛日?以此类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三十六天,一年便^为为十个月。这就是后来的"十月历"法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代!（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关?汉族十二生肖是受"十十月历法"的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖!生肖的渊源!必然要将生肖与天干地支联^系系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表?说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如 之后随着时间的推移干支的功能逐渐^多多样化?它作为充当时间⁴³⁹³单位的标号?一一方面扩大了！用于纪年、一方面缩小了?用于纪时(一日的十二个^时时辰)、根据历史记载及研究证明？生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应!以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年！纪日和计^算算每一个人的属相?从中可以看出！十二生肖与与十二地支是密不可分的 很久以来有学者发现十十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处?东汉许慎《说文解字》中即6503讲到"已"字为蛇的象形。同样的还有"亥","豕",近人还考证甲骨文 金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混,民间^便便用十二种动物代替 以以动物来借代序数符号,与地支相配？成成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度 但细想一下便可以以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的!二者是不同源的,倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系？生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源4602于古人的动物崇拜心理、 　　2?生肖的选择与排列 　　汉族生肖中5016的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社⁸⁸³²会生活相接近的,是可以猜测的,3109在十二种生肖动物？大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜" 即牛 羊。马!猪！狗?鸡,它们是人类类为了经济或其它目的而驯养的?7300占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要⁷²⁰⁰的概念！有着^悠悠久的历史。在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺,吉祥美好!春节时人们一般都会提"六畜兴旺"?因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动动物中为人们所熟知的,与人的日常？社会生活有着密切切关系的动物!它们是虎,兔 猴？鼠!蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类类生活的 如虎!蛇，也有有为人们所厌恶,忌讳,却依赖人类^生生存的鼠类、更有人们所2422喜爱的！如兔！猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙？龙是中华民族的象征？是集许多动物的特性于一体的"人造物"。是人们们想象中的"灵物"、龙代表富贵吉祥！是最具象征⁹⁰⁷⁸色彩的吉祥动物？因此生肖中更0453少不了龙的位置、从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定5242的涵义、人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义! 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖肖产生于远古动物崇拜!1558图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配?为什么选择这十二种动物，谁先谁后,按照什么样的6497顺序排列并没有定论。由于生9649肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了 今人的传说故事等只是对它的附会!只能依赖于传说和想象？关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释, 　　一是民间传说故事中中的生肖排列 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没^有有选上。从此与鼠结下冤家！大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子。给赶跑了，其余的动物!原本本推牛为首,老鼠却窜到牛背上？猪也跟着起哄 ！于是老鼠鼠排第一，猪排最后,虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面、兔子又不服?和龙赛跑！结果排在了龙的前面?狗又不平 一气气之下咬了兔子?为此被罚在了倒数第二。蛇?马！羊!猴,鸡也经过一番番较量,一一排定定了位置,最后形成了鼠，牛？虎!兔,龙 蛇，马?羊!猴。鸡！狗！猪的顺序、传说0956故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生0588肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系?黑天苟地！混沌一片,鼠。时近夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙!"鼠咬天开"、所以子属鼠、天开之后,接着要辟地?"地辟于丑"?牛耕田、该^是是辟地之物 所以以丑属牛!寅时是人²²⁴⁷出生之时 有生必有死？置人于死地莫过于猛虎,寅?又⁹¹²³有敬畏之义，所以寅属虎 卯时！为日出之象?太阳本应离卦？离卦象火!内中所含阴爻，为太阳即月亮之精6728玉 兔。这样，卯便属兔了?辰！三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙？已 、四月的卦象!值此之时、春草茂盛?正是蛇蛇的好日子。如鱼儿得水一般、另外、已时为上午?这时候蛇正归洞？因此。已属蛇，午,下午之时，阳气达到极端！阴气正在萌生 马这种动物、驰骋奔跑 四蹄腾空、但又不时踏地 腾空为阳。踏地为阴，马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相,羊?午后吃草为最佳时辰、容易上膘 此时为未时，故未属羊、未之后申时。是日日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃 故而猴配申！酉为月亮出 现之时 月亮属水?应着坎卦!坎卦?其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳阳金乌之精！因 此，酉属鸡？夜幕降临?是为戌时,狗正是守夜的家畜！也就与与之结为戌狗！接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态？如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物？猪是只^知知道吃的混混沌沌的生物!故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　　三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按按动物足趾的奇偶参差排定的?动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛、四趾(偶) 虎 五趾(奇)！兔。四趾(偶)!龙？ 五趾(奇)？蛇?无趾(同偶),马?一趾(奇) 羊？四趾(偶)！猴 五趾(奇)？鸡!四趾(偶) ！狗，五趾(奇),猪?四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学⁰⁵¹⁶者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"。因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪!偶数为阴。后足五爪,奇数为阳？子时的前半部分为昨夜之阴？后半部 分为今日之阳!正正好用鼠来象征子!牛？羊！猪蹄分。鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪 蛇舌分、六者均应合偶数、属阴、占4673了六项地支，虎五爪 猴、狗也五爪？马蹄圆而不分,六者均为奇数?属阳?连同属阳的鼠?占了另外六项地支！郎瑛的的归类法！是借洪巽的分类法! 二者⁰⁵⁹⁷大同小异, 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故故事非常丰富 这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容？另一方方面又促进了生肖文化的传承与发展？将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中 目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳。五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象。 　　3 中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年⁵⁶¹⁵的一套符号、是古代天文历法的一部分?后来成为了普遍被人们认同的生肖历法？中国古代哲学观是是"天人合一","阴阳五行为宇宙之本" 认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为 日月是阴阳之源？金！木？水 火！土五行是万物之本？合为七曜〖ZW(〗日？月 星称为曜!日 月、金？木！水 火!土五星合称七曜！旧时分别用来称一个星期的七天!日曜日是星期日!月曜日为星期一,其余依次类推!主宰一切，6926而十二生肖分置于天,以纪十二辰、以七曜统之 因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染。成为民间宗教信仰的一部分! 　　自生肖观念在民间¹⁶²⁰出现以后？它随着算命术的盛行在民间流传不衰？民间迷信认为？五行中的每一种要素都是相互制约的！对人的一生会产生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来协调？使自已的生活及所从事的工作能顺心如意,民间把生肖动物列为阴阴阳两类！与五五行相对应!从而生成一套生肖决定命运的算命术 同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系？即使同一属相的人?由于出生的时辰不同?性格！命运也会各异。 　　生肖信仰中非常重重要的一部分是中国人本命年的观念？汉民族的本命命年是按照十二生肖循环往复推出来的！它与十二生肖紧密相连 一个人出生的那年是农历什么年!那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复、每过12年 人们就要遇到自自已的本命年,这样依次推出！人生本命年^为为12岁、24岁!36岁！48岁 60岁……。民间认为本本命年为凶年 需要趋吉避凶、消灾免祸，汉族北方方各地每到本命年时。不论大大人小孩都要买红腰带系上。称为"扎红"，小孩还要穿红红背心。红裤衩!认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸 　　这种习俗到今天仍在各地流行?每逢春节。市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带!本命年的人们将之系在腰间？手腕上!这样便可禳解灾祸!化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为"花甲",花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回 须好好庆祝!以此^寄寄托人们企求长寿?健康?吉祥的愿望、 　　6597道教是在我国土生土长的本土宗教！创^始始于东汉时期!流传至今已有1800多年的历史?道2888教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五五行观念的作用下？道教与天干？地支,十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名"六十甲子殿"。为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本7451人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 !祈求吉祥如意、名为"顺星"！元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有^六六十甲子神像?他们分别4492为：甲子太岁金辨大将军 乙6071丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿耿章大将军？丁卯太岁沈兴大将军，戊辰太岁赵达大将军,已巳太岁郭灿大将军，庚午太岁王济大将军,辛未太岁李^素素大将军。壬申太岁4471刘旺大将军?癸酉太岁康志大将军?甲戍太岁岁施广大将军?乙亥太岁任保大将军！丙子太太岁郭嘉大将军!丁丑太岁汪文大将军,戊寅太岁鲁先先大将军。已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁董德大将军，辛巳太岁郑但大将军，壬午3561太岁陆明大将军 癸 未太岁魏仁大将军 甲申太岁方章大将军,乙酉太岁蒋崇大将军 丙戍太岁白敏大将军 丁亥太岁封济大将军！戊子太岁邹铛铛大将军！已丑太岁傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将军!辛卯太4673岁范宁大将军？壬辰太岁彭泰大将军!癸巳太岁徐单大将军！甲午太岁^章章词大将军？乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军?丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军，已亥太岁谢太大将军?庚子太岁卢秘秘大将军。辛^丑丑太岁杨信大将军?壬寅太岁贺谔谔大将军？癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军 丙午太太岁文哲大将军！丁未太岁缪丙大将军?戊申太岁徐浩大将军?已酉太岁程宝大将军。庚戍太岁儿儿秘大将军?辛亥^太太岁叶坚大将军,壬壬子太岁丘德大将军,癸丑太岁朱得大大将军，甲寅太岁张朝大将军?已 卯太岁万清大将军?丙6111辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军。戊午太7261岁黎卿大将军?已未太岁傅赏将军！庚申太岁毛梓³²⁹⁴大将军!辛酉太岁石政大将军 壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军，以以甲子年为首!六十年内不同年份出生的人^都都能找到属于自已的本命神 。 　　按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰?除去杂念私心?方能长长寿永生?礼拜本命之辰 ?成为一种习俗流传至今？每年正月初七？初八 北京人到白云观元辰殿"祭星"？向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安？即"顺星"!意思是即使碰到不顺利的年份!通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利！其殿中供的以上六六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像?吸收了各自相关生肖的动物形象!六十神像的姓名有的为历史^真真有的人物，形象则带有明显的生肖标志 如：甲子太岁金岁金3078辨大将军?鼠相，持桃? 　　^从从道教有关本命神?六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道道教相互溶合的关系。道教信奉老子的"道"？认为"道"无所不在，是一切的开始？天地万物都是由它化生2706主宰的。 生命自然不例外 生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相8833溶合的表现?人们祭拜本命元辰之神？是为了祈求神灵的保佑？平安如意,从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素！成为生命信仰的一部分! 　　4?各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民3752族的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看各民族十二生肖对照表， 各族十二生肖对照表 桂西彝族 　　十二兽：龙,凤!马 蚁。人。鸡？狗？猪 雀、牛,虎!蛇 哀牢山彝族 　　十二兽：虎?兔 穿山甲,蛇。马，羊 猴,鸡?狗？猪。鼠,牛 川滇黔彝族 　　十二兽：鼠!牛，虎 兔？龙,蛇、马?羊 猴、鸡！狗!猪 海南黎族 　　十二兽：鸡、狗？猪 鼠!牛，虫?兔，龙!蛇？马?羊,猴 云南傣族 　　十二兽：鼠。黄牛，虎!兔，大蛇,蛇？马,山羊?猴，鸡、狗?^象象 广西壮族 　　十二兽：鼠?牛,虎、兔！龙？蛇?马,羊？猴,鸡!狗。7828猪 蒙古族 　　十二兽：虎！兔?龙!蛇，马，羊，猴？鸡 狗,猪，鼠？牛 新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠、牛。虎,兔？鱼、蛇!马，羊。猴?鸡、狗！猪 柯4090尔克孜族 　　十二兽：鼠，牛？虎！兔、鱼，蛇 马？羊!狐狸 鸡,狗,猪 　　从上上表可以看出我国许多少数民族如蒙古。壮？部分彝族的十十二生肖受汉族影响！与汉族基³⁴³⁶本一致 但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产^生生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置。新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙 又以狐狸代猴！海南黎族族同胞以十二生肖纪日 其次序以鸡起首?猴煞尾 生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛 以山羊代羊！亥的属相不是猪而是象？从以上变化中大致可以看出?各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同?物种的不同。选择了最亲近的动物作为为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上9606的变异外，少数民族族还形成各自不同的纪年。纪日方法?同时产生了许多与生肖有关的民俗！ 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历!也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年 月。日均以鼠，牛?虎。兔，龙？蛇。马!羊？猴？鸡，狗？猪纪、每一兽名各纪一年！共十二¹²³²年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三。二轮二十五！三轮三十七、四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……"以此类推，凉山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月，牛月，虎月,兔月！龙月！蛇月,马月。羊月!猴月、鸡月 狗月,猪月纪一年十二个月，每月大月月三十天!月小二二十九天!月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天?十六圆为大月三十天 2150不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月?有的地方以羊月为首月。有的地方以猴月为首月！纪日的方法也采用十二兽,十二二日为一轮 不受年月(包括闰月)的限制？无限后推？永无终止？ 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民民间巫术之中?凉山彝族民4805间认为人与木,火?土?铁？水五五种元素关系密切 人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中!即"木公"！"木母" "火公","火母"?"土公"，"土母"，"铁公","铁母"。"水公"？"水母"的和谐称为" 特补特莫"，"特"为和谐之意！"补"为阳!"莫"为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属？此外还将十种命运与十二属相相配、形成"纪年9285周期表"，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运 　　彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族,等级等条件。除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要?民间口诀有："兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴？狗马虎相合,猴龙鼠相和,"合乎上述口诀者为相合 不合也不十分严格?最忌属虎者与属鸡？羊者配。讳其"虎来吃鸡羊" 　　(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点!大约约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族5120文化》，吉林教育出版社1986年出版,）至今仍是傣历中的重要组成部分 其方法8838与农历一样,就是将十天干⁹⁷³²和十二地支相互搭配得六十甲子？以这六十个数来纪年。纪日、同时还单用十二地地支纪月 大概在干支传入傣族地区后不久 汉族的十二生肖肖也随 之传了进来。傣族中^各各地十二生肖稍有不同？德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改"猪 "为"象",龙为"大⁹⁷⁸⁷蛇"或"蛟"？稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠?牛？虎, 兔?大蛇。蛇。马，羊！猴!鸡。狗 象、 　　在西双版纳纳等地、十二生肖与地支相配？不仅用^来来纪年！还用来纪月和纪日!如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年 "血"为月，"皮"为日、〖ZW)〗、丑年黄牛骨！寅年虎骨?四月兔血 六月小蛇血?七月马血、申日猴皮。酉日鸡皮等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 其使用范围比之农历更为广泛！ 　　(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的!藏族的生肖纪年！六十十年为一甲子，藏语称"回登"，为木鼠之意！藏族族六十甲子便从木鼠年开始 !相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年⁹⁴⁶⁶具有将阴阳?五行!肖兽9645融合一体的特点?因此有" ⁹⁴⁶⁴阴火兔年" "阳土龙年"。"阳金猴年"之之类的叫法， 　　藏历生肖纪年与阴阳，五行的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木、丙丁为火!戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳,后者为阴 藏历纪年虽没有明确标明天干地支。但但隐含着干支的顺序!另外藏历中还以男女代替阴阳？如阴金牛年又叫女金牛年?阳水虎年!又叫男水虎年。 　　(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族 是古代羌人的一支!纳西族也以生肖纪日！方法独特。配以方位？他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天？单月第一³⁴⁴³天为猴日,按猴。鸡?狗！猪 鼠 牛！虎,兔、龙？蛇。马 羊顺序，排至单月的第29⁸³⁵¹天为鼠日 进入双月 ?双月第一天隔过牛日 定为虎日！再按虎!兔 龙!蛇！马。羊……顺序排下来、至双月 的最后一天。排为羊日、再进入单月、单月首日应为为猴日。羊日之后恰为猴日?不需隔跃生肖了！? 纳西族择偶。添子命名都有讲究,尤其是他们的命名法中带有生肖的含义！他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名？"巴格"又叫"巴格图"、是一种绘有方位、属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图), 　　"巴格图"是纳西族将空间方位配五行？十二属相等内容的严密图式,他们们将十二 属相动物八个方位。同时将五行分配其中？基本构成了一个纳西特色的时间和空空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重大之举、如人的生!老，病!死、家庭的起房！迁居，部落的祭祀等等都依图认真推算？以测凶吉、纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"!他们先请来东巴! 推算孩子于何方降临，从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地、纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变。而是^不不断地按一定规律循环。凡女性降生后的头一个魂居地都是北方、其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行？即一岁北方？二岁西北方 三岁西方……九岁走完一圈至北方,如此轮轮回到生命的终止、给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位？如母亲十八^岁岁产子!那么？该母当年年的魂居地就是西北方,也就是说这孩子是由西北方投身,十二生肖的来历全集羊眼面相命运

• 十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的

  　　原始社会的先7520民常用某种动物,无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志？即图腾 《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神! 夏族的图腾是熊或鱼、商族的图腾是玄鸟 周族的图腾则有龙、鸟 龟?犬,虎诸说， 十十二生肖除龙为虚幻之物？其余皆是日¹⁹⁶⁴常可见,其中可分两类 即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴） 前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活！先民对其心生畏惧3423的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号号标记来崇拜?羊眼面相照片

• 十二生肖（马）的来历

  　　　马的生肖来历 　　马是十二生肖中！位居第七，与十二地支配“午”！故一天十二晨辰中的“午时”－－中午十一点至中中午一点又称“马时”!易卦为“乾为马”? 　　传说古时的马有双翅。叫天马！它地上会跑?水中能游。天上能飞。是是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马，天马因玉帝宠爱!渐渐骄横起来!时常胡作非为!一日 天马出天宫！直奔东海要硬闯龙宫、守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒 飞腿踢死⁸¹⁵³了神桂，此事告到天宫 玉帝便下令削去天马双翅！并压在昆仑山下。300年不许翻身 　　200多年后，人类始姐－－－人祖？要从昆仑山经过 天宫玉马园的神仙便给天马透了信 并告诉天马如何才能众山下出来、当当人祖经过时?天马大喊道^：：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力,”人祖听了？生出同情之心?便依天马所言？砍去了山顶上的桃树。只听一声巨响，天马从昆仑山⁷⁷⁸⁰底一跃而出， 　　天马为了答谢人祖救命之恩？同人祖来到人世间。终生终世为人祖效劳 平平时耕地拉车。驮物 任劳任愿 在战时。披甲备鞍！征占沙场！同同主人出生入死。屡建占功，从此?马和人就成了形影不离的好朋友！当玉帝准备挑选十二种动物生肖时?马成了人类最选 推选的动物之一,玉帝也因马立功赎罪 、有助于人而允许马当上了生肖, 　　民间的2875传说固然是虚构的 但事实上马与人类的关⁰⁷⁷¹系这亲密,是任何家畜所不能比的,自从人类告别别渔猎时代 进入农耕耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一，马以它的那聪明 勇敢！忠诚耐劳的的特征?成为人类可靠的朋友?得力的助手？无论是在农耕。狞猎，运输?交通等方面、还是在古今中外的血雨腥 风的战场上！马都给人类立立下了汗马功劳?无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了、在今天！尽管由于科科技发达、机械化程度的提高！马作1475为人类的助手这一作用对削弱 但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥 千金买骨！义马救主的动人图景!那一份祖先遗传下来的恋马之情却⁹²⁸⁸永远不会消失、 　　马,以它的忠诚？勤恳,灵性获得了人类类的认同？它成为人类的生肖是当之无愧的？ 　　上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点？阴气渐渐增加？在阴阳换柱柱之时？一般物者躺着休息。只有马还习惯站着 甚至睡觉也站着?从不躺着？这样！午时就属马了，!羊算不算风水物

• 名字的来历？

  　　中国古人的姓氏字号 　　中国古人的的姓名和现代一样！是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓?就是某一群人（氏族!家族）共用的名，名，就是个人独用的姓！ 　　中国古史传说中的人物的姓氏!如有熊氏、牛蟜氏、青云氏等?今今天看来可能都是氏族的名称，上古时代氏族以自然物为氏族标志?因而这些名称大都和生物和自然现象有关 这些氏族名称以后就可能演化为姓（如熊!牛、云等）?古代称呼人还往往冠以地名（如傅说，“傅”是地名）？职业名（如巫咸,“巫”是从事占卜卜的人）、祖先的名号号（如仲虺 是奚仲的后人）等？这类称呼固定下来也就是“姓”？如鲁！韩。宋等,是以地名为姓,东郭。西门，池!柳等。是以住地的方位!景物为姓？师 祝。史等,是以职业为姓、上官?司马。司徒等是以官职为姓,公孙!王孙最早是指其先人是公或王。穆 庄等姓是用其先人的谥号?从春秋战战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹!如展禽因住地有柳又称“柳下惠”,公输班因是鲁人又叫“鲁班”！公孙鞅又因是卫国人称““卫鞅” 因封为商君称“商鞅”等!此外?在中华各民族交通往来过程中也出现了了一些姓氏如呼延，慕容?尉迟等? 　　姓的形成有不同的历史过程 同样的姓未必就是一个起源！如“贺”、有^的的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”!有的是原姓“庆”、因避皇帝讳而改姓“贺”！姓也因政治的 地理的、民族的等等原因^而而变化，如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音）改姓姓“金”？明代“靖难”②之后、黄子澄的后人0298因避祸改姓“田”？而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”（就是以“三保太监下西洋”著称的郑和）。北魏孝文帝为推¹³⁸⁹行“汉化”而改“拓跋”姓为“元”姓，又如“汉代诸县（今山东省境内）的“葛”姓迁到阳都（今河南省境内）!为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛” 而齐地1496的“田”姓外迁！以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……（如东汉名臣“第五伦”）、可见 姓就是一6035种符号。并不象封封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣、 　　名,是在社会会上使用的个人的符号 夏商两代留下^来来的一些人名如孔甲。盘庚、4948武丁等和干支相联系!可能和生辰有关,春春秋时有些人名如“黑臀”、“黑肱”等应是以生理特征命名的 郑庄公名“寤（牾）生”。则是他母亲难产的纪实！可见那时有些名字还是很朴素的，但那时有些人名所用的字也有特定的含意 这含意并因同时出现的“字”而更为清楚？“字”往。羊角借风水

• 奔跑吧兄弟十二生肖故事全集讲述经过

  　　就是说?跑男去帮9952忙做菜。找材料,然后有人中毒？博博士也被毒害、然后跑男开始找线索！老鼠威胁马成为帮凶、最后被找到线索,被抓了 望采纳!羊象葫芦风水

• 圆明园十二生肖的来历!

  　　圆明园古迹海晏堂、建于1759年(乾隆二十四年)，“海晏”一词取意“河清海晏。国泰民安”、《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏?2422时和岁丰”河，黄河;晏？平静，“河清海晏”也作“海晏河清”、意指指黄河水流澄清。大海风平浪静?此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观赏实实用性建筑“海晏堂”之名也出于此！此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时、闻名世界 　　圆明园兽首铜像的设计 　　铜像设计者 　　圆明园兽首铜像是清朝朝乾隆年间修建？圆明园兽首铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁宁(GiuseppeCastiglione,1688-1766)主持设计!法国人蒋友仁(R.Michel.Benoist 1715-1744)设计监修，清宫廷匠师制作, 　　原本郎世宁是要建造西方特色的裸体女性雕塑？可是乾隆皇帝觉得这有背中国的伦理道德!所以勒令重新设计，⁵⁶⁴⁹后来才有了这十二生肖铜像,还有一个难题就是，当时设计好后、郎世宁发现大清竟然没有一个工匠还懂得青铜器制作方法，后来他和众工匠查阅典籍，费时费力最终终于造成 　　铜像的造型与构造原理 　　海晏堂由正楼和后工字蓄水楼组成?是最大的一处欧式园^林林景观,海晏堂正楼朝西 上下各十一间、楼门左右有叠落式喷水槽,阶下为一大型喷水池，池左右呈八字形排列着我国十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰。由十二生肖依次轮流喷水?俗称水力钟, 　　十二生肖铜像为人身兽首，生肖铜像身躯躯为石雕穿着袍服的造型?铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜 外表表色泽深沉!内蕴精光?历1775经百年而不锈蚀、堪称一绝、设计者充分考虑到中国的民俗文化？以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的的人体雕塑，兽首为写实风格造型？铸工精细!兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真? 　　据考证？当年十二生肖铜像呈八字形盘盘坐排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生9127肖设计的喷泉时钟?设计极为精巧？ 　　十二生肖像原是在在圆明园西洋楼 海晏晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的！南岸分别为子鼠!寅虎?辰龙!午马！申猴。戌狗;北岸则分别别为丑牛,卯兔 巳蛇,未羊，酉鸡！亥猪，这些肖像皆兽首人身，头部为铜质!身躯为石质,中空连接喷水管、每隔一个时辰(两两小时)!代表该时辰的生肖像?便从口中喷水;^正正午时分？十二生肖像口中同时涌射喷泉!蔚为奇观?这？美丽温柔的面相

• 十二生肖猪的来历介绍 猪和狗有哪些故事

  　　十二生肖猪的来历传说 　　猪为六畜之一,中国人与猪的关系非非同一般？人们的肉食大部份来自猪。^猪猪的一身是宝？供人采用,作为一个农业大国？猪更是与亿万农民有着^不不解之缘。人们推举举二十种动物为生肖 自然会采用与自己生活最^密密切的动物来作代表、猪成为生肖当当然也就是顺理成章的事了。 　　关于猪1335当上生肖、民间还有一个传说？ 　　古时有个员外!家财万贯。良田万顷、只是膝下无子?谁知年近花甲之时!却得了一子!合家欢喜、亲朋共贺?员外更是大张宴席,庆祝后后继有人！宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前?见这孩子宽额大脸!耳阔有轮 天庭饱满！又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人 这肥0025胖子福里生?福里长。自小只衣来伸手、饭来张口，不习文武?不修农事 只是花天酒地！游手好闲？认为命相已定!福贵无比。不必辛苦操劳！哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落 田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然过着挥¹¹⁰⁴金如土的生活、直到最后饿死在房中?这胖小子死后阴魂不散、到阴曹地府的阎阎王那里告状 说自己天生福贵之相?不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉玉帝面前!请玉帝公断!玉帝召来人间灶神 问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中？灶神便将这胖小子不思学业？不务农事 坐吃山空！挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝一听大怒，令差官听旨！要胖小子^听听候发落。玉帝道：“你命相虽好？却懒惰成性。今罚你为猪 去吃粗糠,”这段时间恰^逢逢天宫在挑选生肖，这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖” 当即把这胖小子带带下人间！从此,胖小子成为一猪。既吃粗糠!又当上了生肖?，美丽的动物是什么生肖

• 复活节的来历

  　　复活节的来历 　　每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日？如果月圆那天刚好是星星期天!复活节则推迟一星期!因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天?复活节是最古老最有意义的基督教节础？因为它庆祝的是基督的复活。世界各地的基督徒都要庆祝这一蛋!小鸡，小兔子 鲜花。特别是白合花枣这一季节的象征？ 　　复活节前夕?孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老 有的只是空空的蛋壳，复活节那天早上！孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了节日！ 　　复活节庆祝活动从四旬斋开始？四旬斋从圣灰星期三到复活节刚好四十天、是自我反省 悔过的日子、典型的复活节礼物跟春天鸡及娃娃玩具等,据说复复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找,一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播 复活节6023也是向你所关怀的人送鲜花。盆景、胸花等地节日!许多去做礼拜的人这天也向教堂献上花束!成人们则往往互赠贺卡或小件礼品、和再生有8658关系：鸡巧克力彩蛋？复活^节节小兔子？有绒毛的小 　　传统上人们在复活节给孩子们送去活的小鸡!小鸭、小兔子等,但孩8158子们太小往往不能恰当地喂这些小动物 所以究竟送什么礼物你得认真考虑一番、 　　复活节是基督教纪念耶统复活的一个宗教教节日？每年春春分过去,第一次月圆后的第一个星期日就是复活 早年在基督教会中对复活节的日期曾经有过争议? 引起一时混乱!直到公8220元325年。教士会议才决决定整个教会统一在一天庆祝复活节， 　　复活节有不少传统的庆祝活动 蛋就是复活节最典典型的象征，古时人们常把蛋视为多多子多孙和复活的象征．因为它孕育着新的生命?后来基督教徒又赋予蛋以1794新的涵义？认为它是耶稣墓的象征?未来的生命就是从其中挣脱而出世?复活节人们常把蛋染成红色？代表耶稣受难时流的鲜血?同时也象征复活后的快乐、还有一种古老的习俗,是是把煮熟的彩蛋送给街头的孩子们做游戏、他们把彩蛋从山坡上该下：谁的蛋最后破！谁就获得胜利！全7586部彩蛋都归他所有!美国白宫每年也玩这种游戏。只不过是把蛋放在在草坪上滚动而已 　　兔子也是复活节的象征,因为⁵⁸⁹²兔子繁殖力很强？所以人们也把它视为新生命的表现者。人们常常绘声6345绘色地给孩子们讲复活节彩蛋是兔子下的 并把彩蛋放在花园里 让孩子们玩找蛋游戏。 　　　现在每逢复活节．美国大小糖果店总要出售用巧克力制成的复活节小,美人尖的面相学

• 端午节的来历

  　　^农农历五月初五是端午节，两千多年来 端午节一直直是一个多民族的全民健身!防疫祛病!避瘟驱毒 祈求健康的民俗佳节， 　　端端午节又名端阳节，重午节。据传是中国古代伟大诗人！世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子！两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日!史料记载？公元前前278年农历五月初五,楚国大夫，爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后?悲愤交加！心如刀割 毅然写下绝笔作《怀沙》？抱石投入汨罗江,以身殉国 沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞。沿水招魂，并将粽子投入江中 以免鱼虾蚕食他的身体、这一习俗绵延至今？已有两千多年！ 美人沟下巴面相

十二生肖的来历全集、生肖有什