易经井卦详解
- 易经离卦 离卦卦德
作为周易六十四卦中的第三十卦 离，为八纯卦之一 内外卦象皆为日，为火,为明，有日月在天，光明普7407照之象，离者,明也,丽也。附丽也！明而又明！故明两作?本卦上下两体皆一柔附于二刚之中？即以刚为体！以柔为用?而关于于离卦的卦德。卦义，卦用等你了了解有多少呢！想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、！ 离卦的寓意是什么? 离为火卦是((周易》六十四卦的第三十卦、此卦离下离上, ...!
- 易经否卦 否卦卦德
在周易六十四卦中!否卦为第十二卦？否？坤下乾上!内卦象为地，为柔顺，为厚？外卦象为天 为刚健,为行。正与泰卦相综，论卦气?则大往小来?即阳气向外挥发？阴气向内收敛？两相悖离！各走极端！天地不交！则万物不生?而关于否卦的卦德,卦义?卦用用等你了解吗 下面就是关于这方面的介绍 ? 天地否卦的寓意是什么? 否卦卦 ...！
- 易经师卦 师卦卦德
在周易六十四卦中,师卦为第七卦 师，上坤下坎 师?内卦象为危险，为灾祸?为隐伏;外卦象为敦厚!为柔顺？为含弘?五阴一阳!有众星拱月 领导群伦之象!又具水土交融，团结凝聚之义?本卦以六爻喻兴师与统帅之道 而关于师卦2832的卦德!卦义。卦用用等你了解吗?下面就是关于这方面的介绍 ? 地水师卦的寓意是什么? 师卦是《易经》六十四卦的第七卦?此卦坎3178下坤上!为中上卦？ 师卦的卦辞是：“贞，丈人！吉。无咎。” 师是军队 坎 ...
- 易经蒙卦 蒙卦卦德
在周易六十四卦中?蒙卦为第四卦!蒙 下坎上艮?二上两爻爻包坤。有离象、火熏于地?水气蒸发形成蒙胧,此是合内外之象义而定名。物生必蒙!故受之以蒙，蒙者?蒙也？物之稚也？而关于蒙卦的卦德？卦义？卦用等你了解吗，下面就是关于这方面的介绍！、 6199 山水蒙卦的寓意是什么? 蒙卦是《易经》六十四卦的第四卦 此卦是坎下艮上,为中下卦， 蒙卦的卦辞是：“蒙!亨,匪我求童蒙 童蒙求我。初筮告，再三渎！渎则不告,利贞。” 艮是山?坎 ...?
- 易经讼卦 讼卦卦德
在周易六十四卦中？讼讼卦为第六卦,讼。是上乾下坎 乃有有所需而不得，遂起争讼之义！讼!内卦象为险难 为灾 为狱;外卦象为刚强？为进取?阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动？有两相背离而互相排斥之象、作人处世。以“忠恕”“宽仁”为宜，而关于讼卦的卦德!卦义、卦用等你了解吗,下面就是是关于这方面的介绍、、 天水讼卦的寓意是什么? 讼卦？这个卦是异卦相叠！下卦为坎!上卦为乾、乾为刚健、坎为险陷!刚与险!健与陷，彼此反对。定生争讼，争讼非非善事 ...，易经井卦详解
- 易经屯卦 屯卦卦德
在周易六十四卦中、坤卦为第三卦 屯,下震上坎 震一阳动于二阴之下，是坤一6835索于乾?动而始交。坎一阳陷于二阴之间，象为险陷，彖曰：“刚柔始交而难生、有天地然后万物生焉 盈天地之间者唯万物1609’故受之以屯、屯者,盈也，屯者者物之始生也。而关于坤卦的的卦德,卦义。卦用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍！， 易经坤卦卦的寓意 屯卦是《易经》六十四卦的第三卦。此卦震震下坎上 为下下卦、 屯卦的卦辞是：“屯 元亨?利贞，勿用有攸往?利建侯，” 震是雷,坎 ...?
- 坤-八卦坤卦
坤为八卦之一!象征“大大地”,与天共同孕孕育万物之生成！古以八卦定方位、西南方为坤，地势坤!君子子以厚德载物,坤卦 八卦坤卦注解【原文】 坤①：元亨?利牝马之贞！君子有攸往,先迷后得主 利 西南得朋。东北丧朋②，安贞吉 【译文】 坤卦：大吉大利?占问雌马得到吉兆，君子子前去旅行 先迷失路途？后来找到主人,吉利!西南行获得财物 ...！
- 住宅风水煞之井字煞的介绍和化解
导语：住宅风水中有几种常见的风水煞 井字煞就是其中的一种。本期我们就来为您介绍什么是井字煞。它4185有什么化解的方法呢，紫云网本期的住宅风水禁忌来为你解说,下面我们一起来看看吧? 简要介绍井字煞 住宅四方皆由道路所包围，住宅位于道道路中央。是为大凶!主宅内人运气反复 财来财去!并易生意外之灾， 化解方法： 8854（1）搬家!如果暂时无法搬家？按以 ...。
- 易经颐卦 颐卦卦德
作为周易六十四卦中的第二十七卦？颐？内卦象为雷 为动;外外卦象为山、为止、震动于下，艮止于上?初上两2409阳爻似唇，中间四阴爻排列如齿!形以口腔、口之嚼物?乃下动上不动使物嚼碎!消化而下咽也、由咀嚼而而获得营养，故曰颐！而关于颐卦的卦德、卦义?卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧！， 山 ...,
- 凶方位的井是家居风水的大忌
家家居风水认为，倘若住住宅内有井?由于跟空气的作用?水将发生腐腐败现象！不仅损害家人的健康。同时也会损害精神!真是可怕!井有掌水的水神居住？因此。在凶方位挖井！或者不用之后就当作垃垃圾场。或者随便掩埋。必定招来灾祸。至于家居风水上井位在哪个位将变成凶相呢?从房子的中心看，位在北,东北的丑与艮方位、南?西南 西?或正中线上！四隅线上即为凶相、其中最坏坏的是。井6607位在东北的丑,艮方位的情形？使用位在凶方位的井，家中会有人罹患原因不明的疾 ...
- 易经大有卦 大有卦卦德
作为易经经六十四卦中的第十四卦?大有,上离下乾 内卦象为天,为健,为德;外卦象为日？为火,为明、火在天上 如日中天、其光明亮丽?无远弗届！无所不照、柔居尊位?众阳拱应之、3266物之所归,上下相从，故所所有者大也,而关于易经大有卦更多的含义!卦用,卦德，卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧!。 火天大有卦的寓意是什么? 大有卦是 ...？
- 易经阴宅风水
易经阴宅风水？周易易阴宅风水！阴宅一穴一太极!实质上万物不离阴阳变化,，人体生命死后都有一个安葬的过程!这个过程是一门风水学自然科学的真实体现 是易经理论的实实践与运用 易经风水《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地地之道。刚柔尽矣 故地理之要 莫过于刚与柔,刚柔者。是指其体质也。天地之始、虽如漾沙之势，没有山川可言！然而、既然有风。气相互摩擦。水?土相互振荡，所以只有刚的的才能生存? ...？
- 易经革卦 革卦卦德
革卦作为易经六十四卦中的第四十九卦,革、内卦象为火、为光明!外卦象为泽！为毁折，离火在下,泽水在上,有水为火烤之虞!离火兑金 亦有被融铄之象?水火相息！乃有变革？更新之象也,而关于革卦的卦德？卦义?卦用你了解吗。下面就是关于易经经革卦的详细相关内容介绍。！ 泽火革卦的寓意是什么? 泽火革卦是《(周易》六十四卦的第四十九卦，此卦离下兑上！为上上卦, 泽火革卦的卦辞是：“革?己日乃孚!元亨,利贞,悔亡!” 6346 离是火!兑是泽?变 ...。
- 八宅大卦风水
八宅大卦风水 源自五行八卦。以八八六十四卦为8868易理基础 为人类的生产生活进行趋吉避凶的预测改善服务，八宅大卦风水口诀 八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水！盛行在隋隋唐年间、师傅传授于我！没有添添加任何个人意识!只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等。我奉师命将传播于世八卦易理风水！八宅大卦风水! 八宅大卦风水是以八 ...，
- 易经64卦，窥的是天道，喻的是人道（上）
《易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经？其中《连山》！《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本 从本质5612上来讲?《易经》是阐述述关于变化之书?长期被用作“卜筮”,“卜筮”就是对未来事态的发发展进行预测？而《易易经》便是总结这些预测的规律理论的书! 《易经》含盖万有，纲纪 ...!
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——艮卦
◎艮卦第五五十二卦辞艮：艮其北,不获其身!行其庭。不见其人？无咎？〖译文〗9271抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见见不到他这个人 无所怪罪?卦义 艮卦所说的止？是在应当止的时候止、应当行的时候行。动静不失时机。前途必然光明、抑止人的邪欲。应内心宁静!止得其所？才无过失、爻辞初六：艮其趾,无咎!利永贞，〖译文〗抓住他的脚趾!无所怪罪、利于永永久坚持! ...?
- 易经萃卦 萃卦卦德
萃卦作为周易六十四卦中的第四十五卦！萃 坤下兑上。内卦象为地,为柔顺;外卦象为泽泽,为喜悦，大泽普润土地！广土滋生万物？乃彼此相亲，繁殖茂盛!表现荟萃融洽之象！而关于萃卦的详细寓意含义!卦德？卦义。卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍!、 泽地萃卦的寓意是什么? 泽地萃卦是《周易》六十四卦的第四十五卦，此此卦坤下兑上？为中上 ...，
- 周易入门之摇卦
庄子说。吾生而有涯?而知无涯。天地间我们不知道不被我们掌握的事情太多了 阴阳不测之谓神！我们不知道！就觉得神秘。圣人设卦观象，以通神明,因为9666易理正是效法天地自然宇宙。与天地自然宇宙之道合!可以用易来预预测事理！易最古老的摇摇卦是采用揲(shé)蓍法！用五十根蓍草！取出一6263根作为太极之数不用?余数49随意分做两份。左边像天!右边像地。再从右边中 ...。
- 易经风水宝典
易经是中国国的经文之首!对于也有很多人会利用易经来看风水,对于3371易经来说！易经是推测风水的?那么到底怎样去看比较好呢、下面一起来看看吧 易经风水宝典 易经风水学入门常识 揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，人类为生存繁衍下去！就要不断地从大自然中汲取营养 要与环境之间不断地进行物质交换！如果您留意、我们的身1011边经常会发生着具有神奇色彩的风水故事？某人在 ...？
- 传统文化易经八卦之和我一起读梅花14——断卦之法！
一,占卜总诀（《梅花易数》原文）大抵占卜之法，成卦之后?先看《周7523易》爻辞、以断吉凶?如乾卦初九：“潜龙勿用”、则诸事未可为 宜隐伏之类?0673九二：“见龙在田！利见大人”、则宜谒见贵人之类!余皆仿此。次看卦之体用，以论五行生克、体用即即动静之说？体为主,用为事应,用生生体及比和则吉。体生用用及克体则不吉、又次看克应?如闻吉说 见吉兆?则吉、闻凶说?见凶兆？则凶？见圆物？事易成？见缺物，事终毁之类？复验已身之动静。坐则事应迟!行则事应 ...,
易经井卦详解、易经离卦