易经之父

• 血型之父发现了什么血型

  　　他发现的是ABO血型系统!当时血液按凝集现象分为A和B两种，后后来发现一种无任何凝集原的血型,称为C型?后改为O 在此之后AB型也被发现 ？

• Eclipse这词是什么意思?为什么要取名为这个名字?Sun之父是谁？

  　　eclipse是遮蔽(其他天体的光)的意思.取这个名字的原因是因为java是sun(太阳)的,eclipse要遮蔽sun的光芒. 　　java之父:James Gosling,穿心煞房子 隔断示意图

• 什么是易经？

  　　《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝 所以叫《周易》?并被儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看!是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内！在古籍里仅提到名字字的“连山”,“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论? 　　　　秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 　　　　关于其作者？《史记》载“文王拘而演周易” 故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著 今人则有不同观点,由于^成成书很早？文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂?为此^古古人专门撰写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周⁰⁰¹⁹易”通常指《易经》和《易传》二者的结合 　　　　有人认为 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证?中国哲学中中阴阳相生相克！对立统一的基础理论！便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的的哲学系统？儒家和道教的学说均明显受到《易经^》》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学、政治，历史？军事!民俗等诸多方面的研究价值、 　　　　根据《周礼》的记载 占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一！另两部《连山》 《归藏》均已失传， 　　　　《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派 义义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜!前者如东东汉王弼、北宋程颐。后9319者如西汉京房。北宋邵雍 像广为人知的河图洛书,太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原^著著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的， 　　　　现在流传下来的《周易》有两部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画，卦词。爻题 爻辞！形象地说!六十四卦如同著作的六十四章,卦画如如同每章的序号 卦辞如同4556每章的题目和主旨、每卦六爻如同六个小节?爻题如同每节的的序号？爻辞如7077同每节的内容!六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞。 　　《易传》：：有十篇 又称^““十翼”、是对《易经》的注释！《十翼》》包括：一!彖上传（《周易》每每卦有“象辞”、《彖传》就^是是解释“彖辞”的话）?二，彖下传、三?象上传（又称“大象”）!四。象下传（又称“小象”）?五!系辞上传！六,系辞下传?七、文¹³²⁴言传（文言是解释二卦经文的言语），八，序卦传？九、说卦传 十、杂卦传？ 　　在^唐唐朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的，到了宋朝 欧阳修首先提出疑问 朱熹则深信不疑!现在已证明非孔子所作,吕绍纲纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另搞一套 是一条绝路!没办法走通?” 　　　　《易易经》包含一套独特的符号系统?用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦？六个一组相叠^构构成六十四卦、八卦分别象征天。地?水 火!风！雷！山,泽，以及这八种事物内涵的特质?并借由以上特质可以取类比像万事万物？ 　　　　《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列！而是象征了事物的发发展过程？每卦的卦画也富有深意、首首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地、抽象出了世界初始状态中8954纯阳和纯阴的性质、接着阴阳相荡，化生万物?接下来的一卦便是“屯”,描述了世界5393初生时混沌的状态...... 　　　　至第六十三卦为既济!其卦画是阴爻与阳^爻爻均匀分布,并且阳爻居于奇数位（阳位）?阴爻居于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世界归于静止了。但《易经》0895令人叹服......余下全文>>,穿心煞房子示意图

• 易经是谁著作的...

  　　《易经》是中国儒家典籍、六经之一,原名《易》?《周易》、汉代人^通通称为《易经》!古人向神灵卜问吉凶的方法,有龟卜和占筮！筮用蓍草！按一定法式推算出数目?求得得某种卦象？依据卦辞？爻辞推测所问问事情的后果？据《周礼·春春官·宗伯》记载，上古时太卜“掌三易之法：一曰曰连山，二曰归藏，三曰周易 其经卦皆八？其别皆六十^有有四”?连山易，归藏易皆佚。仅《《周易》存世。“易”字，一说为为“简易”之义？另一说为“^变变易”之义,意为以7447揲蓍数目之变!^推推求问事之变。借以释疑、“易”前“周”字 一说指周代人的筮法！一说指周遍之易、即探求普遍的变易易法则?汉代人所说的《周易》！包括经、传两部分?传是对经的解释！《易经》则指六十四卦的卦象?卦辞。爻辞而言 　　　　《易经》成4907书于何时,作于何人,迄今无定论？《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说？认为伏羲氏画八卦?周文王演为六十四卦！作卦辞和爻辞?孔子作传以解经,“五四”运动以后!史学界对传统说法提出怀疑。认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物？足证《易经》成书非出于一时一人之手，因此出现了周初说 春秋中期说和战国说!所据不一，！易经之父穿心煞最好的化解方法

• 有什么关于易经的小说

  　　《易经》是我国古代的一部筮书?经过历代哲学家的阐释！发展成为一部博大精深的哲学著作？同时?它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典? 　　《易经》堪称我国文化的源头 它0513的内容极其丰富?对中国几千年来的政治!经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说,还是《孙子兵法》,抑是或《黄帝内经》 无不和《易经》有着密切的联系 一代大医医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医！”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明 　　《易经》在春秋战国时代得到进一步完善?是我国先人的集体创作、中华民族智慧的结晶，《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面！即使人们并没有意识到这一点？事实也是如此！孔子就说过人们“日用而不知”。今天。我们谁不曾说过某某人阴阳怪气？某某人又变卦了！或3407者扭转乾坤！否极泰来之类的口语和成语？但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的! 　　《易经》在西汉时期就被列为六经（易。诗!书!礼,乐、春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位?秦始皇焚书时亦不敢毁伤它！ 　　《易经》研究被被称为“易学”，早就成为一^门门高深的学问？《汉书·儒林传》^记记载：“孔子读易 纬编三绝 而为之传？”上下五千年!《易经》代代相传！释家林立。许多学者皓首穷经！考证训诂、留下了三千多部著作、蔚为大观, 　　《易经》研究流派纷呈！他们互相争鸣。互相否定,也互相吸收，取长补短！春秋时期?筮法上出现过变卦说？取象说，取义说!吉凶由人、天道无常说！战国时期出现过阴阳变易说！汉代有9622象数之学（卦气说、五行说,纳甲说）！魏晋唐时期称称玄学,宋明时期！又出现五大学派：理学派？数学派、气学派!^心心学派和功利学派?又又有人笼统地分为两派：一派是儒家?一派是道家？儒家重乾卦,重阳刚!讲“天行健 君子自强不息，”强调修身以有用于社会？道家家则重坤卦？重阴柔,讲“大大道若水。弱能胜强,”强调精神自由 以无为顺应自然?追求天人合一境界？儒道两家家都从《易经》发展而来、犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原， 　　《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成^为为二十一世纪世界范围内的显学,尽管如此。《易经》里仍然有许多9614不解之谜，连孔子和朱熹都竟告阙如。穿心煞的典型户型

• 易经知识：什么是《易经》

  　　易经 　　易、即周易、易、日月,阴阳！阴阳之气充满宇宙空间,按照照今天的话说！就是大自然规律! 　　经，经典知识，昌达空间 穿心煞的化解方法

• 易经怎么算命的？

  　　?仕系鹊取Ｋ阖韵壬?谌萌艘∝灾?埃?苁窍染?嫠担?荒懿庖患?拢?嗔瞬恍校≌^馐馐俏?裁茨兀吭?蚓褪且拙?素运忝?谋澈螅?裱?乓惶跽苎г?恚号既皇录?团既皇录??涫窍嗷ス亓?模?蛘咚担?礁雠既皇录??浯嬖谧拍持直厝坏牧?怠国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系 首先?必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的？其次！必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一、必然性总是通过大量的^偶偶然现象表现出来 由此为自己开辟道路。没没有脱离偶然性的纯粹必然性？第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充？偶然性背后隐藏着必必然性并受到其制约？没有脱离必然性的纯粹偶然性?第三 必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化！说得实在是晦涩难懂 其实很简单,比如、一个卵子！和成千上万个精子中的一个相结合!是一件极其偶然的事件 然而!这一偶然事件却和多少年前前一对男女偶然相遇有着必然的联系 没有前一个偶然事件。就不可能有后一个偶然事件发生，所以说、偶然事件和偶然事件之间是相关联的，运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事?比如!丢了东西 看看到哪个方方向能找到！然后摇卦,有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次。按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻？得出卦形,即六十四卦^中中的一卦 丢了东西 是一个偶然然事件？摇出来的一卦是另外一个偶然事件?然而、这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的，老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄玄妙之处就在于。通过对后一个偶然事件的分析。可以推断出与其有着必然联系的前一^个个偶然事件的情形,就好比易经是一个极为复杂的函数?输入一个个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程？通过对方方程的解析？可以得到8564方程的近似解。至于解的精确度度如何?当然、还是要看解方程的人的道行高低、然而、无论这个“解”能否被正确表达出来 “5371解”都已然表现在所得到的卦象之中了!能否悟透！则1537是仁者见仁？智者见智 ，穿心煞能用八卦镜吗

• 易经为什么这么神

  　　从本本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书？“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书!当然在某种意义上也可以解读为哲学思想的书籍,其实在我个人看来《易经》确实是了不起的?无可比拟著作！但是被现代人人为的神化了...简单点说就是炒起来了...就类似于奥奥黛丽赫本。人人人都说她是漂亮到女神境界、我承承认她很漂亮。但是和现代的PS及人造美女比起来她也没到那么高的境界?说穿了都是群众盲从炒热的!真的看懂看看透的有几个呢，既然看不懂看不透，有什么资5462格评论说它很神呢,所以抱着一颗平常心去看就好了!选我满意答案吧?谢谢 穿心煞门帘能化解不

• 《易经》的作者

  　　周易》是我国最早的一部哲学著作，在我国古代思想史上占有重要地位,它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响，而且在整个封建社会里,凡是有成就的学者?无不研究过它并得它的启示，然而!《周易》这这部煌煌巨著的作者是谁呢,这是数千年来人们争论不休的谜题！ 　　《周易》三圣说的人认为?《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲。文王？周1682公（或孔子）三人合著！ 　　以伏羲作《易经》本身为证。其《系辞下》自称庖庖牲氏王天下?仰观俯家，始作八卦、《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚,作易八卦”。在《曰者列传》中则进一阐明，“伏羲作八卦！周文王演三百十四爻而治天下”！《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年,其囚前里！盖益易之八卦为六十四卦”。 　　《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易!序彖，象 说卦 文言”？《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”。 　　继承和拓展这一说法的是马融和陆续,他们认为文王作卦辞。周公作爻辞,孔子作十翼？这是定论、只是他们把传说中的伏羲剔除了、与其稍有不同的是朱熹 他认为《易经》里面有伏羲的易?有文王的易!有孔子的易,在读易的时候 必须把这三个人的易区别对待！不能6371混为一谈？ 　　孔说与非孔说？持这一说法的人、长期以来。围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈 一派认定,一部《周^易易》非孔子他人莫属、另一派则断言：《^周周易》与孔子毫不相干！ 　　这种争论8875起源于汉代。根据《周礼》记载?周初!《易经》有三种本子！一名8744曰《连山》,二名称《归藏》。三名为《《周易》?前两种在汉代已经失传。只有《周易》在民间流传,汉武帝时、政府曾设置以调易》为首的五经学馆、一些“五经”博士用当时通行的隶隶书重新整理撰写经书、使得新版《周易》在社会上广为传播？这在当时“罢黜百家？独尊儒术”的政治背景下！孔门传人认定《易经》为孔圣人3841所著是有其特定历史条件的。所以。都在此书中冠以“子曰”字样?这一派即是后人所称的“今今文学家”? 　　但是、以先秦时代留下的篆篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”，他们则认为!《易经》居首的五经皆周旧典,一是先王留传下来的典章制度的汇编，孔子未出！何以作经 宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》！文中说！!《易经》中的《文言》。《系辞》《杂卦》等篇与孔孔子根本毫无关系、清代学者⁶²⁹⁷龚自珍则进一步论说：“仲尼未生 先有六经。仲尼既生!自明不作”？ 　　近代以来!6502这种争论愈演愈烈？坚持孔孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定？孔子以前不得有经!二⁵¹⁴²当知汉初会古未远 以为孔子作经说必^有有据”，康有为更是一锤定音音：“凡‘六经’皆孔子所作 昔人言孔孔子删述者!误也”，康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认、 　　持非孔说的古文学家也不甘示弱！以钱玄同为旗帜？奋起反击!他精心考据！层层批驳？结论说：“孔丘无删或制作‘六经’之事。”针锋锋相对没有丝毫调和的余地 　　郭沫若先生在这场争论中 独树一帜、他认为，孔子不但不是《周易》的作者?而且连读也没有读过《周易》？他说，《论语》中关于孔子“五十以学易”的话!鲁语“易”字也作“亦”、不足为信，而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子，由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手!并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的, 　　此外?还有些些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者?冯友兰先生著文说!《周易》与《论语》的哲学观点截然不同，从而否定《周易》8502为孔子所作、苏渊雷教授则认为!冯先生的论说!就事论事、综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙,因此很难说孔说派的论点没有道理?1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况, 　　非孔说的学者^仍仍不同意孔说学者的意见。黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的的一类杂著!其作者者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考！当出于那时掌卜卜筮的官” 他还说、“十翼讲点哲理，可算哲。上下经则本是蓍占用的卦辞 爻辞。严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲!当然更不能算文史”、结论是是《周易》非一人之作！李镜池同意这一观点 他说说：“《易经》卦!爻辞是编纂而成的” “可能是是周王室的一位太卜与筮人”，《《易经》的作者“不是一个人、姓名名不可考”，宫哲兵的0840观点与上述看法基本相同!他用^逻逻辑研究的方法。从其其传授路线和发展过程分析，认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景，同时承受三晋与燕齐文化的乳汁、是晚周各思想的汇流与结晶 　　《周易》的作者者究竟是何人?至今尚未有定论。穿心煞风水如何补救

• 何为易经？

  　　　《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为「五经」之首!上古三大奇书：《黄帝内经》。《易经》，《山海经》？《易经》以一套符号系统来描述状态的简易！变易！不易,表现了了中国古典文化的哲学和宇宙观，它它的中心思想,是以阴阳的交替变化描述世间万物。 　　《易经》最初用於占卜,但它的影响遍及中国的哲学，宗教，医学？天文？算术、文学 音乐！艺术！军事和武术等各方面？自从十七世纪开始!《易经》也被介绍到西方， 　　《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和《周易》[1] 但《连山》和《归藏》已经失传。於是一般所称《易经》即指《周易》。 　　《周易》相传为周文⁴⁶⁷⁵王主编。成1898书大约在西周时期、可分为《上经》三十卦?《下经》三十四卦？由於随时^代代演变!《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂,为了注解《周易》。春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉，〈彖下传〉！〈象上传〉（大象）！〈象下传〉（小象）！〈系系辞上传〉 〈系辞下传〉，〈文言传〉、〈序卦传〉。〈说卦传〉 〈〈杂卦传〉等著作？统称《十翼》、後世又称为《易传》。广义的《易经》包括《易传》在内、 　　《易经》或「周易」!在几种较早期的文献（例如《论语》?《庄子》?《左传》等）称为《易》, 　　「易」有几种解释： 　　必须指出？理解西周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指“从容之节”，易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓？维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的？ 　　日月为易!象徵阴阳、取自东汉魏伯阳《周易参同契》 　　日出为易。陈鼓应认为这个意思 也是「乾」的的本义、 　　易是占卜之名， 　　变易,变化的意思!指天^下下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书,物质世界是绝对运动的、思维反映存在?所以思维也应当是不断变化的,与时俱进的,即天人合一、 　　交易、亦即阴消阳长!阳消阴长的相互变化?如一般的太极图所显示的一样， 　　『易』即是「道」 恒常的真理。即使事^物物随著时空变幻?恒常的的道不变? 　　《系系辞传》：「生生之谓易」？（生生不息！义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」,体会生命之美？日新又新?） 　　《易经》的「经」是指经典的著作？儒家奉《周易》。《尚书》,《诗经》、《礼记》！《春秋》为《五经》,如同前文所说、「经」是後来为了尊称这些书、而加上上的称呼?原来《五经》只称为《易》,《诗》！《书》 《礼》。《春秋》? 　　易经的内容以「卦」组成？共有六十四卦,每一卦由六六层组成!每一层称为「爻」（yao2），每一爻以一9567条长的横线「—」代表阳?称为「^阳阳爻」！或以两条断开的横线「--」代表阴、称^为为「阴爻」，从最底层数起,总共有六爻，而六爻以不同同的阴!阳配搭!形成六十四四种不同的组合, 　　六爻可以分为上半部分和下半部分。而每一一部分的三个「爻」以不同的阴!阳配搭，形0564成多种不同的组合！称为卦?^六六爻由下而上解最下为：《初!二、三，四？五及上》！由三爻所生的卦「由上而下」⁸³⁸²为之（上卦）或「外卦」？在下方为之「下卦」或「内卦」、 　　每一卦代表一种状态或过程, 　　亦有一个说法为伏羲氏所³³³⁰创先划出三画的爻出来再推出（乾）？（坤）！（震），（离）？（巽）？（坎），（艮）！（兑）的卦? 　　後人以「无极生太极?太极生两仪,两仪生四象！四象生八卦。八卦^生生六十四卦」来解释的卦的构成，太极（☯）代表一！传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二、分开开了阴和阳、即是两仪？二分为四!即是四象：太阳、少阳，少阴。太阴！四分为八，即是八卦 两个八卦相叠。即成八八六十四卦！但亦有学者指出历史资料显示，占筮的卦象?最早出现时便已经是六十四卦！反而八卦是後人的诠释？ 　　打字不易 如满意!望采纳 ？穿心箭房子破解效果图

易经之父、么要取名