易经损卦原文


  • 谁看易经的,本卦大畜,变卦损怎么解释

      本卦是大畜?但是六爻中第三爻为老阳!老阳为变爻,爻变。卦也变、变卦就为损. 追问: 我是要找人解卦?这个卦是8124我占出来的!能解吗 回答7651: 你问的是什么事呢?,

  • 求解《易经》第四十一卦 损!爱情!???

      有诚信,就会非常的吉利!保持行为正当性,0805就不常有什么过失,适合有所前往(这样理解为发展)。不错的卦、抓住好机会吧、小妹妹!!怎么看一块地的风水?

  • 周易·易经·干卦的原文

    《卦》 3751干:元 亨 利 贞 「元者 善之长也?亨者?嘉之会也?利者,义之和也!贞者?事之干也, 君子体仁?足以长人!嘉会 足以合礼?利物?足以和义、贞固 足以干事! 君子行此四者,故曰:干:元亨利贞、」初九曰:「潜龙勿用?」 何谓也,子曰: 「龙德而隐者也 不易乎世。不成乎名?遁世而无闷 不见是而无闷,乐则行之!忧则违之 7150确乎其不可拔!干龙也,」九二曰:「见龙在田,利见大人,」 何谓也!子曰: 「龙德而正中者也! 庸言之信,庸行之谨,閒邪存其诚?善世而不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田。利见大人,」 君德也!」九三曰:「君子终日干干。夕惕若厉、无咎!」 何谓也,子曰: 「君子进德修业?忠信、所以进德也、修辞立其诚、所以居业也,知至至之 可与几也? 知终终之?可与存义也, 是故,居上位而不骄!在下位而不忧。故干干!因其时而惕 虽危而无咎矣 」九四:「或跃在渊。无咎,」 何谓也,子曰: 「上下无常?非为邪也 进退无恒 非离群也? 君子进德修业?欲及时也!故无咎,」九五曰:「飞龙在天 利见大人,」 何谓也、子曰: 「同声相应?同气相求。水流溼、火就燥、云从龙、风从虎? 圣人作 而万物睹?本乎5747天者亲上,本乎地者亲下?则各从其类也!上7031九曰:「亢龙有悔,」 何谓也?子曰: 「贵而无位,高而无民、贤人在下而无辅,是以动而有悔也?」干龙勿用。下也! 见龙在田。时舍也! 终日干干、行事也、或跃在渊!自试也、飞龙在天、上治也, 亢龙有悔,穷之灾也、干元用九?天下治也。干龙勿用,阳气潜藏,见龙在田!天下文明,终日干干,与时偕行, 或跃在渊!干道乃革、飞龙在天!乃位乎天德、亢龙有悔!与时偕极? 干元用九!乃见天则、干元者、始而亨者也? 利贞者?性情也? 干始能以美利利天下、不言所利 大矣哉 大哉干乎?刚健中正、纯粹精也、 六爻发挥?旁通情也? 时乘六龙!以御天也! 云行雨施?天下平也、君子2490以成德为行 日可见之行也。潜之为言也,隐而未见?行而未成,是以君子弗用也!君子学以聚之、问以辩之、宽以居之,仁以行之?易曰:「见龙在田!利见大人?」 君德也,九三, 重刚而不中,上不在天?下不在田, 故干干,因其时而惕 虽危无咎矣?九四! 重刚而不中,上不在天? 下不在田?中不在人、故或之,或之者!疑之也!故无咎,夫大人者、与天地合其德,与日6776月合其明,与四时合其序?与鬼神合其吉凶, 先天下而天弗违。后天而奉天时! 天且弗违 而况于人乎! 况于鬼神乎。亢之为言也?知进而不知退。知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎? 知进退存亡!而不失其正者!其唯圣人乎 ?大明山风水

  • 易经64卦

      是的,从最早的揲蓍布卦占卜法?以内卦为我,外卦为对方!或内互卦为我!外互卦为彼,后来的纳甲筮法、以世爻为我!应爻为彼 !阳宅风水图解大全 秘传

  • 易经三十九卦啥意思

      你好?   周易第三十九卦【水山蹇】,难也。但要守正以待,才8672能在艰难困苦中 结硕果!朱子曰:蹇。难也!足不能进,为卦?艮下坎上?见险而止?故为蹇   【水山蹇】、大象传曰:山上有水!蹇,君子以反身修德?   这就是水山蹇的意思 ,易经损卦原文风水师微信号

  • 易经三十二卦怎么解释

      第32卦?恒,雷风恒 震上巽下,   上六:振恒。凶,   〖释〗   上六居恒最高位?静极思动,违反恒卦中道长久的原则!虽与九三相应!但经常动荡摇摆。有危险。     六五:恒其德 贞!妇人吉!夫子凶?   〖释〗   六五与九二相应、但有九三?九四纠缠、然因居中正之位!所以能恒心坚守德行!有贞节,此时像妇人一样柔顺会吉祥!像男人一样阳刚会起冲突危险     九四:田无禽,   〖释〗   九四不得位、虽与初六相应。但有九二、九三阻扰,且居停滞之位!所以完全没有收获 就像田里没7513有长出作物 没有禽鸟来觅食,     九三:不恒其德 或承之羞?贞吝!   〖释〗   九三得位且与上六相应原本贞祥!但恒卦讲求长久。而九2440三却阳刚好进,没有守住恒的德性 因而承受羞辱,德行蒙羞,     九二:悔亡?   〖释〗   九二虽不得位?但因为中正?且与六五相应。所以消除悔恨、     初六:浚恒。贞凶。无攸利、   〖释〗   初六在开始的位置、一开始就追求深奥永恒的道理?立功心切对德行有凶险!就像虽与九四相应但有九二!九三纠缠?不利发展!     恒卦辞总结论:亨,无咎,利贞 利有攸往?   〖释〗   恒久,亨通!坚持恒久不停息的正道!没有过错 有利德行,有利前进发展!。风水玄学大师

  • 《易经》讲到龙有几卦

      提到龙的好像就只有“乾”一卦,而且龙也不是出现在卦辞中?而是7533分别出现在初九、九二!九五!上九8093及用九的爻辞中,分别是:   初九,潜龙勿用   九二,见龙在田,利见大人?   九五!飞龙在天!利见大人。   上九。亢龙有悔   用九?见群龙无首?吉、?阴阳风水论坛

  • 易经哪个卦是教做生意的?

      雷泽归妹卦!入乡随俗的意思!做什么生意都要为顾客着想就是入乡随俗的体现 !风水大宗师 完整

  • 山泽损卦前三爻变爻怎样解卦

      得山泽损。艮土生兑金!为泄耗体卦?必有损失金钱之事。   三爻为变,为离!为火?火又克金!变动之势更不利你,   互卦地雷复。大震卦、事有大变动?不由你掌控?   变卦为山天大畜、金势强而3740土事弱,土被金欺!伤财又伤身啊。   祝平安吧~!配房风水

  • 易经的火魇卦

      没有!基本上来说是不存在的,但如果真的要说 那就是谦卦 意思为 不管在什么状态下,谦都是安吉的,当然、有些人连谦的资本都没有、就不用1360谈什么谦了!这个卦对这人而言本来就不存在。乾坤两卦在最前 嗯~可能是因为它具有代表性!让我们可以更好的理解后面的卦!与它本身的好坏并无关系?若真要说起来!还是会觉得乾坤两卦步步凶险!当然风险与机遇并存嘛?有些人觉得既济卦或许是最好的 因为六爻都当位?阳在阳的位置、阴在阴的位置!但这也代表着走到了最后,1186也就是要完结了,所以称为既济!那泰卦好吗,如果真那么好。后来跟着的就不是否卦了。好状态往往更容易让人麻痹大意。走向否是难以避免的?当然这是指在自然状态下!没有绝好的卦 也没有绝坏的卦,吉凶也是相对而言的、,世界风水师


易经损卦原文、十一卦