易经不得入阁
- 什么是易经？
《易经经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝、所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内内容看,是占卜用书？本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”?“归藏”（无论是否事实存在））则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免! 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”?故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著？今人1301则有不同观点！由于成书很早，文字含含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合？ 有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望?哲学的萌芽从原始宗教中7477生发出来、《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相相生相克!对立统一0952的基础理论？便是根植于《易经》，后2632人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统?儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响,今人更是从《易经》中解读出哲学。政治?历史？军事!民俗等诸多方方面的研究价值！ 根据《周礼》的记载?占卜有“三易之法”。《易经》只是是其中之一,另两两部《连山》,《归藏》均已失传? 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两4633个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜,前者如东汉王弼！北宋程颐、后者如西汉京房,北宋邵雍，像广为人知的河图洛书?太太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等 都是《易经》原著5182中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的 现现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦?每卦卦的内容包括卦画？卦词！爻题 爻辞？形象地说!六十十四卦如同著作的六十四章 卦画如同每章的序号！卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六六爻如同六个小节 爻题题如同每节的序号。爻辞如同每节的内容 六十四卦卦共384爻，但为首的两卦乾和坤坤各多一爻?所以共386条爻辞， 《易传》：有十篇。又称“十翼”、是对《易经》的注释？《十翼》》包括：一，彖上传（《周易》每卦有“象辞”？《彖传》就是解释“彖辞”的话）,二？彖下传？三!象上传（又称“大象”）、四。象下传（又称“小象”）。五?系辞上传、六?系辞下传!七！文言传（文言是解释二卦经文的言语），八 序卦传?九!说卦传！十?杂卦传、 在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔4094子作的 到了宋朝,欧阳修首先提8837出疑问，朱熹则深信不疑。现在已证明非孔子所作!吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。离开《易传》研究《周易》?像汉人那样另搞一套！是一条绝路!没办法走通、” 《易经》包含一套独特的符号系统！用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦,八卦分别别象征天?地，水？火、风！雷、山?泽!以及这八种事事物内涵的特质?并借由以上特质可以取类比像万事万物！ 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程!每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地 又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质,接着阴阳相荡!化生万物，接下来的一卦1298便是“屯”?描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济?其卦画是阴爻与阳爻均匀分布 并且阳爻居于奇数位（阳位）,阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展展至完全调和的平衡态,似乎世界归于0734静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>?
- 什么叫易经
《易3745经》是中国最古老的文献之一 并被儒家尊为「五经」之首?上古三大奇书：《黄帝内经》？《易经》、《山海经》,《易经》以一套符号系统来描述状态的简易?变易。不易!表现了中国古古典文化的哲学和宇宙观 它3359的中心思想！是以阴阳的交替变化描述世间万物 《易经》最初用於占卜、但它的影响遍及及中国的哲学？宗教，医学！天文！算术 文学？音乐!艺术。军事事和武术等各方面!自从十七世纪开始！《6581易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》！《归藏》和《周易》[1]？但《连山》和《归藏》已经失传 於是一般所称《易经》即指《周易》? 《周易》相传为周文王主编、成书大约在西周时期？可分为《上经》三三十卦！《下经》三十四卦、由於随时代演变，《周易》的文字含义到了春秋战国时代已1254经不便读懂?为了注解《周易》!春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰9135写了〈彖上传〉！〈彖下传〉!〈象上传〉（大象）,〈象下传〉（小象）？〈系辞0955上传〉。〈系辞下传〉 〈文言传〉 〈序卦传〉。〈说卦传〉！〈杂卦传〉等著作 统统称《十翼》!後世又称为《易传》 广义的《易经》包括《易传》》在内！ 《易经》或「周易」。在几种较早期的文献（例如《论语》,《庄子》 《左传》等等）称为《易》、 「易」有几0344种解释： 必须指出、理解西周周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件?礼礼指“从容之节”。易即雅乐 都是统治阶级级驾驭黎民百姓?维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的! 日月为易,象徵阴阳,取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易 陈鼓应认为这个意思,也是「乾」的本义 易是占卜之名！ 变易？变化的意思。指天下下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书，物质世界是绝对运动的 思维反映存在,所以思维也6854应当是不断变化的？9846与时俱进的,即天人合一, 交易!亦即阴消阳长 阳消消阴长的相互变化!如一般的太极图所显示的一样! 『易』即是「道」!恒常的真理 8164即使事物随著时空变幻？恒常的道不变, 《系辞传》：「生生之谓易」,（生生不息。义似「「生命的意义在创造宇宙继起之生命」!体会4432生命之美，日新又新。） 《易经》的「经」是指经典的著作,儒家奉《周易》！《尚书》!《诗经》!《礼记》!《春秋》为《五经》！如同前文所说?「经」是是後来为了尊称这些书。而加加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》。《书》，《礼》，《春秋》、 易经经的内容以「卦」组成?共有六十四卦、每一卦由六层组成？每一层称为「爻」（yao2） 每一爻以一条长的横线「—」代代表阳！称为「阳爻」，或以两条断开的横线「--」代表阴!称为「阴爻」，从最底层数起？总共有六爻，而六爻以不同的阴、阳配搭！形成六十十四种不同的组合? 六爻可以分为上半部分和下半部分！而每一部分的三个「爻」以不同的阴！阳配搭。形成多种不同的组合？称为卦,六爻由下而上5078解最下为：《初?二，三。四，五及上》?由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」？在下方为之「下卦」或「内卦」、 每一卦代表一种状态或过程! 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾） （坤）!（震） （离）？（巽）、（坎）？（艮）？（兑）的卦, 後人以「无极生太极？太极生两仪？两仪生四象,四象生八卦？八卦生六十四卦」来解释的卦的的构成！太极（☯）代表一 传统的太极极图代表了阴阳互补。一分为二,分开了了阴和阳 即是两仪,二分为四、即是四象：太阳!少阳?少阴,太阴！四分为八,即是八卦、两个八卦相叠,即成八八六十四卦?但亦有学者指出历史资料显示？占筮......余下全文>>？威海易经大师
- 为什么叫易经
易？甲骨文是左边三点、中间一条弧线！右是半个个圆圈，其意为星星?地平线和太阳,取象为昼夜交替、表示阴阳、《《周易乾凿度》讲！易有三义，不易。简易?变易,万事万物都是由阴！阳两个方面构成 这一点是不不变的！称为不易！无论多么复杂的事情?只要使其达到阴6346阳的平衡,就会和谐谐永存？谓之简易?事物的发生。发展,变化？都是0856阴阳相摩 相推的结果、称之为变易。 仔细读一遍《系辞传》就知道了？！易经不得入阁威海能量风水学
- 易经的形成
远古时期部落的领导人!由河图洛书创4414造了阴阳八卦！后经周文王演演绎64卦,五行理论!由孔子和他的学生为周易写十翼!说卦传，序卦传!杂卦传,文言传。彖传？象传!系辞上传，系辞下传!,威海风水学培训
- 易经讲的是什么
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易，变易！不易! 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问！易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人9195生事业的指南,是趋吉避凶的宝典！ 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天?俯则观法于地。观观鸟兽之文与地之宜？近取诸身!远取诸物！于是始作八卦?以通神明之德?以类万物之情？”二！解析（个人浅见。抛砖引玉）8997 伏羲氏近取诸身！远取诸物 于是8428始作八卦。其实。反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外 观察天2602地万物,在内？观察自身奥妙！明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德” 这就是以”自然之道（天道）”解释“人道” 《易经》也因此成为一切古代典籍!诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。 只要看一看“乾”?“坤” 两卦——“天行健?君子以自强不息！”“地势坤!君子以3845厚德载物？”就知道 观察天地（“远取诸9543物”），得天地之德？天地何德？乃人之德（“近取诸身”）、故学习《《易经》 是一种知识的积累！ 更是一种道德的自省！别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴!相辅相成）两句！如真能理解并践行 受用终生， 《易经》曰：：夫大人者与天地和其德？与日月和其明,与四时和其序，与鬼神和其吉凶？ 研究周易的目的。就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理？远取诸物!近取诸身？向天学?向地学。向向自然界的一切事物学!向古人学，向今人学。把内求与外求相结合 进进行自身修炼？通过‘悟’而达神明。适生存！趋吉利，图发展。追求知‘道’的境界、达到最终与自然界的和谐、 人是之然的产物。要因天之序、中国就是心国，一切从心心开始?您我的良心就是上帝?您我的灵魂心灵 一旦觉悟了。就是宇宙的主宰。人法地?地法天!天法道,道法自然、物我一如?也就是后来佛传入中 国的梵我一如， 为了使您的的事业家庭运行在恰当的地位、恰当的限度。恰当的时间 （即最佳。最好、最合适）。使您的事业臻至完美 并保住完善状态 一定好好研究体悟易经， 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象!一人之心有宇宙真理，我心心即是真理，真理即是我心？ 身家国同构,天地人合一、李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象!用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命 为天地立心?为往圣继绝学?为万世开太平”、一个个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干，你们往那里一坐？你要学过《《皇帝内经》！就是一个小周天？坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天！这个地方从会阴学穴开始到这里 这个地方叫做督脉!下面的叫任脉又到会阴穴！舌6129头一抵上颚 天池穴一打开整个身上的任督二脉一通？那就是一个周天,地下的24快骨头督脉上对应着24个节气？心为火,肝为木，肺为金?脾为土，肾为水,人身体上就是个小宇宙。小天地 我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国、国之本在家？家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人！壹是6325皆以修身为本?老子告诉你：修之以身?其德乃真，庄子告诉你：先有真人而后有真知？一个不认识自己的人?一个不向内关关照的人！你离真理越来越远!你你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分？你们往那里一坐,学过易经的人知道,两个眼睛是断开的 断开的的为阴爻？两个耳朵是断开的？阴爻,鼻子中间是断开的?阴爻。三个阴爻加在9797一起是坤卦 嘴断不开的，大小8081便断不开。乾卦，7233乾坤两挂中间的这个位置。人中穴 里面就是任督二脉脉的衔接点。所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健 君子以自自强不息？地势坤、君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦。你坐在那儿就是是个泰卦！地天为泰?我们都都知道国泰才能民安 人一站起来又是一个大周天。脑袋是圆的、脚是方的,会打太极拳的人都知道、拇指走的经络是是肾经!肾为水?水生木? 这是肝经?木生火。这是心经！火生土!这是脾经，土生金！肺经？所以打拳的时候！五行都是是攒蹙的，再回来以后！阴阳阳又是深刻的！所以经络一通开。内外一抽合,这是太极拳，否否则你打的那最多的是太极操!或者是太极舞？那根本都不是。太极拳是个修身的拳!是一个文化拳。最早的太极拳的拳谱?现在都没人打了？太极拳根本就是一个文化。几个动作一通 从无极打到太极，太极一出来两仪。两仪打完了！从少阴少阳太阴太阳。四象打完了,然后打八挂？从前挂打到空挂?从自强不息打到厚德载物,然后打六十四卦？所以孔子说：一个人一但把易经整明白了,人就没有什么疑惑了？所以虽然孔子史书记载他：过目成诵！记忆力强!但学易。 韦编三绝！把竹简用牛皮绳绳穿起来，三次，磨断多次。 人是之然的产物？要因天之序、中国就是心国!一切从心开始，您我的良心就是上帝。您我的灵魂心灵一旦觉悟了！就是宇宙的主宰,人法地!地法天?天法道 道法自然？物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如、 朱熹提出"天即人？人即天?人之始生。得之于天也,即生此人！则天又在人类"的"天人合一"思想！鬼谷子在《阳符经》中中更是深刻地阐明"宇宙在乎手。万化生乎身?天性人也，人心机也！立天之道！必定人也"! 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层5282地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪？悟一字得一字之果,悟一句得一句句之功! 《道德经》是在所有6689的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生，：尺宅是大脑寸田是心。先修心?再拜佛。 天人合一？人心静 四海静？人心安,众生安 人心平、天下平? 宇宇宙在乎手,万化生乎身,天性 人也？人心？机也。立天之道,以定人也!天发杀机，移星易宿!地发杀机、龙蛇起陆 人发杀机、天地反覆?天人合发 万化定基, 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常!不为尧存？不为桀亡，应之以治则吉？应之之以乱则凶,强本而节用?则天不能贫 养备而动时。则天不能病,修道而不贰 则天不能祸 故水旱不能使之饥渴?寒暑不能使之疾 袄袄怪不能使之凶 本荒而用侈 则天不能能使之富？养略而动罕,则天不能6724使之全？倍道而妄行。则天不能使之吉。故水旱未至而饥?寒暑未薄而疾 袄怪未至而凶!受6994时与治世同!而殃祸与治世异。不可以怨天。其道然也！故明于天人之分 则可谓至人矣？《荀子天论》 人养屋?屋养人！ 精3210满神旺气足、当一个人活得精彩?激情，很有斗志、活得很美的时候！他的身与心!身心与周围的人和事！环境都产生了爱的共振？也也就是佛家讲的梵我一如。也就是中国文文化的精髓-----天人合一? 一！什么是天人合一! 天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的，相应相合的统一整体！天是一个超巨系统,人是一个子巨系统!人具足天的全部信息，天的信息亦可在人身上体现出来！研究人 ,威海风水最好的小区
- 易经出自哪里
儒教的圣经 4142儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经,其中圣经又是《易经》别名。是儒教最早的圣经！《易经》成书时间 是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期（西元前7724年－西元前5008年）!太昊5344伏羲风昊立都陈州建立了太昊朝！以青龙为图腾？并于罗奉元年颁布了《易经》7686创立了原始儒教 号圣教羲皇！被尊为儒教至圣先王（孔子是至圣先师）？太昊朝一共有78位君主？每位君主代代尊《易经》为行为准则?并以此作为日常儒教生生活的经典依据 先王圣教由此开始兴盛，。威高坤和苑风水怎么样
- 易经起名
综合而言？凶名招祸?吉名招福!因此 不论其先天四柱八字命运好坏？都一定要选一大吉大利的名字字以补救或救助?方能获致人生所求之富贵贵长寿！所以"宁可信其有！不可信其无"退一步说,姓名学即1400使于人生命运毫无作用，取码也能取到解心疑的作用！即或不信？姑且做一番姓名测字游戏!于人于己皆无损、饭后茶余,大家一乐尔? 那么应如何取名呢!我们必须首先搞清楚取名的基本原则？测八字四柱首先要选准用神!四柱取用神的基本原则是强者制之，泄之 弱者补之助之、也有少数特殊情况需具体而论？但绝不是简单地数数八字的五行个数（这不但是某些初学者，也是某些取名6770预测软件所存在的问题）、取名字同样必须注意这个问题？根据理论研究与实践经验、的取名原则是： 8645 第一, 取名以符合生辰八字为根本 例如命中中喜水?名字中就尽可能直接有水或相关偏旁。字义！这其实就是传统的八字取名原则， 第二？ 取名兼顾周易八卦、即符合五周周易八卦姓名学的取名原则、 第三， 取名要符合常规姓名学的要求。 关于常规姓名学要求取名名要注意的读音 意义等等问题在此不论述、见取名栏目的其他篇目？以上原则需同时满足方为真正的吉名,同时又有主次轻重之别?同时还要注意不不能完全生搬硬套教条。当然，个别八字如比较特殊？则取名字改名字可能较难做到既好听又能补补救命中不足？这时我们则要尽量兼顾并分清主次轻重：这种情况下有利于命运吉祥则为首要因素？ 因此如果有人说：我取名字时参考各种词典!古籍不是照样取得很4973好听吗。从以上分析可知。取名绝非这么简单！为人取名字!必须要懂得生辰八字命理知识,取喜喜用神准确 如果不具备上述条件，所取的名字虽不是有意骗人,也是误导!危害至深？婴儿取名、小孩取名更要注意,取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视？亦有商6196业取名者，不懂周易八字5489五格而完全抛开这些重要原则，这样取出的名字再好听、意义再好也不不足取 附带说一下与八字取名有关的一个小问题：应如何看待取名与属相的关系!有些简单的算算命娱乐书中以属相 时辰?月份为喜忌依据。其局限性很大！非常片面、对部分读者造成了误导?正确的观点是：并并非不考虑这些因素,而是要全面考虑这些因素？不可根据其中某一方面5332而下结论 例如!属相仅为八字中的年支，仅占八字之一字 月份！时辰也是如此，如果不综合考虑而仅按某一方面下喜忌的结论则必然是片面的的甚至是错误的,年！月？日，时应同时考虑周，娃娃的风水
- 易经 为什么学易经没好下场
一 算命会倒霉这个命题不成立，会说算命倒霉霉的人?几乎都是为了让“受害人”多出钱？这些人称之为骗子也不为过,换种说法、这些是职业的!混口饭吃，怎么说都都是为了糊口。不做深究?还有种人,比如我。拒绝给人算卦的时候用过这个理由？ 二 术数就是术数。通神神就是通神，两码事?术数只有逻辑与数数学的推演？没有请神 没有灵感!不用贯通天地地之气？全凭公式，逻辑和易学世界观对万物的理解!占卜,推命,和做数学题一样!耗神吗?当然 做数学题也会费脑子！但伤到元神、倒倒霉的说法太幼稚了。说这话的人,门都没看到。入不得门。 三 术数本就是趋吉避凶之法、是古人用来指导生活的利器。当然会担上因果，但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉?满嘴胡说。影响他人的的善恶?自然会自食恶果。在此此告诫职业算命人，吃这碗饭可以、连哄带骗也也不是什么大毛病,但是要说就多说点鼓励的话!你们可以做心理医生，心灵导师，但绝不是法师? 0508四 劝人少占卜!心善自有福、 与其被半半吊子们唬的一愣一愣的!不如平心静气，自观己过!不足之处多修正，好运自然来! 五 喜欢玄学的人。可以看下自己7392的八字?基本上是金!水旺!木 火弱？正是因为这样的八字才适合玄学研究!但是这属于阴比较旺，阳比较弱、这样的体质比较弱？所以这种人应多多锻炼！增加阳气！把身体练好？运气自然会好, 六 本人八字！梅花，六爻?奇门遁甲?大六壬。风水水都略懂一二，只是爱好？以上为本人的个人观点 对错勿怪,、娃娃脸男生面相学
- 《易经》，《忍经》，还有哪些啊？
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭 孙子兵法 三十六计?老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 ！娃娃脸的女人面相
- 易经的作者是谁？
易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?///////////////////// 没有最佳谜底 周易 易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古！”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲?周文王！孔子？ 伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是他要患上易经从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是:一画开天，由于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了、 再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周易》,这也是人们的起劲结果！人们以为周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是是非常傻气的设法？试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思！ 最后是孔子,伏羲在上古,周文王在中古,孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔 但是其实孔子最大的贡献不仅只在此,他纯粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典!这种贴近天然 贴近客观的立场不仅要患上儒家在各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心。 自此然后,汗青上没有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中,到汉4963朝往后,易经基本成型! 易经最先是伏羲八1623卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫的发挥整理成为经典,叫易经，娄底 风水
易经不得入阁、什么叫易
