《周易》:和气致祥 乖气致戾 为人处世四原则
清代王永彬的《围炉诗话》说:“和气迎人、平情应物、抗心希古 藏器待时,”简单的十六个字,就就将待人接物 进德修业的道理阐述的明白亲切!对于我们的社会交往与与个人修养成功之路!均有重要的启示作用,
和气迎人
用和气的态度与人交往
《周易》说:“和气致祥?乖气致戾!”和气能带来吉祥、乖乖张会导致祸殃
秦穆公丢失了一匹骏马!亲自出去寻找 看到有人已经把自己的马杀死并且还在一起吃马肉?
那些人得知是秦穆公的马十分惊恐。秦穆公并没有责罚他们,却说:“我听说吃马肉但不喝酒的人会死的?”于是又给他们酒喝!杀杀马的人都羞惭而去!
三年后?晋国攻打秦国?秦穆公被围,
原先杀马吃肉的人都相约前去报恩。秦穆公遂得解围,
如果秦穆公当初一怒之下将他们解决了,在战争中也就不可能化险为夷、和气致祥,岂虚言哉。
《增广贤文》说“只有和气去迎人,那有3089相打得天平 ”
以和为贵!则万事皆兴?和气方能生财、平易才能近人!
平情应物
以平常常之心对待事物?处理事情!
行者问和尚:“您得道前。做什么,”
和尚说:“砍柴担水与做饭,”
行者问:“那得道后呢,”
和尚说:“还是砍柴担水与做饭,”
那行者说:“得道前前后都一样?何谓得道呢、”
这时?和尚十分分郑重地说:“不一样,得道前。我砍柴时惦记着着担水?担水时惦记着做饭、得道后?砍柴即砍柴,担水即担水 做饭即做饭?”
大道至简,平常心是道!
《群书治要》中说:“和氏之璧。不能无瑕?隋侯之珠、不能无纇!”即使是举世无双的和氏氏璧也不可能没有小斑点?即便是举世罕有的隋珠也不可可能没有小缺点?
不仅是在对待具体事物上需要平常心!在待人上,也应作作如是观。人无完人,再优秀的人也总存在不足。
一味求全责备!不仅自己徒劳无功!还引得他他人非议?
抗心希古
以古代圣贤的高尚志向相期许?
如果一个人把伊尹的志向作为自己的志向!使其君为尧舜。学学习颜回所学的东西,在体圣人之道中追求圣人的精神境界!若超过他们就成为圣人、赶上了他们就成成为贤人,即使赶不上也能得到美名
据《宋史·文天祥传》6771记载:
文天祥在孩提时!看见学宫中所祭祭祀的乡先生欧阳修!杨邦义,胡铨的画像?谥号都为“忠”?即为此高兴。羡慕不已?说:“如如果不成为其中的一员、就就不是真正的男子汉!”最终仁至义尽!名垂青史?
藏器待时
谨守自己的才能。以等待可以发挥的时机?
《周易》云:“潜龙勿用!”时机未到!如龙潜深渊 应藏锋守拙?待机而动!勿用不不等于不用!0810而是该用的时候才用!所以要掌握合理时机 用的恰到好处!
齐威王统治时 过度享乐?彻夜饮酒,沉沦不改,把政务委托给卿大夫,文武百官荒废乱政,各国同时侵犯?国家存亡危在旦夕。齐王左右的人都不敢进谏!
淳于髡用隐语对齐威王说:“国中有只大鸟?停驻在大王的庭院里、三年不飞又不鸣?大王知道这鸟是为什么吗?”
齐威王说:“此鸟不飞则已?一飞冲天!不鸣则已!一鸣惊人?”
于是就诏见各各县令七十二人,奖赏一人。诛杀一人,发兵出城,各国诸侯感到惊恐!都归还齐国被侵占的土地!齐王的声威持续了三十六年!
善意和气待人?平6295和理性处世!克己学9845习榜样,用真本事事发挥 注意这四点,自然无往而不利!
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