周易愿意解读博客
- 周易参同契解读
《易学思维精华》修订版前言？ 说明 清空脑子？不带一点成见 钻进去,爬6274出来 释则要“浮想” 留白，是中国文化的一个特点 翻译!就是要用现代语言 会当凌绝顶?一览众山小 周易参同契导读 前言 周易参同契的智慧 知之为知之 推理错误 人的认识误区 以点代全 瞎子摸象，明眼人看象 求同是福 肯肯定别人是福 共产党真正好 他山之石 可以攻玉 李冰父子怎么知道烧石开山 古人并不在所有的领域都落后 一万年太久?只争朝夕 中西文化的区别 。 不识庐山真面目,只缘身在此山中 西方2167人求知 东方人求道 东方神与西方神 西方封建战乱 东方祈求和平 文艺复兴 — 现代科学与形而上学 政治开明？文化包融(x) 政治禁锢与文字狱 全面小康之后 ！ 第一章 万古丹经王 外丹 化学教科书 内丹 魏伯阳反对服食外丹 第二章 表达方式 观测的结果 求生求寿的实验报告 推类结字，原理为徵 易惟谈天 数学本质 二进制数 对数的运用 透过现象看本质 古代的象数！现代的数学模型 识象容易识数难 天地阴阳者 不以数，推以象之谓也 气数者！所以纪化生之用也 推演五行数 较约而不繁 有生有克的五行模型 康熙削弱了中国均衡发展思想 只有毛泽东能将马克思主义本土地化 以克为生的求生方法 — 五行模式的演变过程 — 五行与天文 五行与生物进化论——坎离易位 — 第三章 宇宙观和数学模型 六个基本数学模式 无极 无极——体本一无 ” 气始而生化 ” 浑沌女口鸡子 。，“ 有物混成？先天天地生 道无形象 真一难图— 无极——无念以为常 管好你该管的事,别管你管不了的事 j，匝天承运 — 明堂布政!没有私心？以百姓姓之心为心 ? 百姓皆谓我自然 看不见的手、 违背自然。必遭天殃” 文字改革给我们的启示 无药可医 胜可知！而不可为— 太极 一个赢家的全局 — 全全局在胸，投一着好棋— 9664 胸中有数、分清敌敌我友— 消灭有生力量?不争一城一地的得失— 强势领导下的和平共处 明堂布政、国无害道 …… 上编 中编 下编 附录 周易参同契契通析后记 周易参同契解读后记
- 周易解读什么叫做三三之数
三三之数就是一次次3个的数（shou)、墓地风水的水法如何影响后代运势？
- 周易奇门遁甲博客
1，万物皆规律，婚姻也一样。周期有长有短？俗话说“劝和不劝离”！“宁宁拆十座庙！不拆一桩婚”,但我的观点是：能和则劝和、若不能和？是必离之象！你劝和就是错误的。有人说了！你怎么知道人家夫妻关系能不能调解呢,我们中华华民族的传统文化就派上用场了、我本人研究的是《奇门遁甲》术?这种术就是研究事物8484规律的？有些人可能不不太相信？但实践证实此术确实具有现实指导性,没有神鬼！无数事例更能证明!自然规规律是最大的科学、能否调解。从奇门遁甲上看,夫妻某一方格格局中是否带凶门？凶星？凶格克六合（六合代表婚姻关系）。若符合上述情况克六合 则婚姻关系破裂的可能性就大、若一方再有第三者 劝和就不容易？2，冲动型的？如夫妻为某一件事吵架而闹离婚？从一般现1669象上判断很难?但从奇门遁甲格局上看 就较容易,格局中中凡夫妻相生的,不克六合的或夫妻一方中带吉门,吉星或三奇的一般不会会离婚!遇此情况千万别劝离婚 3！桃花型的！要看夫6672妻一方是找的“小姐”还是“情人”!当然?背叛夫妻感情都是错的,若夫妻感情还不不错的，建议拉回来？不要推出去！若感情确已破裂！不论男女？0645而且有“情人”的建议早分手？因为“情人”不易分手,而“小姐姐”则易分手?这在奇奇门遁甲格局中也反映较明显 一定的时间必然反映一定的空间间内容，奇门遁甲模型就是符号人格化、当然?此类事情要认真分析?不能乙庚一相克就断要要离婚？乙庚相克只是说明一方能管住另一方或生气，不克六合的婚姻关系就不会有危机,格局中有好符号的也无大碍！另外，乙庚宫中出现吉门!吉星?三奇的!就不会离婚！若妄下结论、会铸成大错？家庭是社会的细胞!家庭稳定了 社会才能稳定,这和我上一篇文章中的观点是一致的 请大家品味!宇宙间任何事物均衡了才能相对稳定？稳定了才能形成秩序 事物有秩序才能有规律向前发展？更多相关文章（直接点击文字或图片可阅读）--------------------------------------------------------------------------------------《周易与商战》当代商战案例集《周易与三十六计》“无中生有”当代经典商战案例神奇有趣的奇门遁甲测手机号奇门遁甲学习方法浅述诸葛武侯八阵图详解兔年生肖星座运势专题若觉得博文还过得去就请帮忙顶一下，墓地风水影响后代子孙的经典小故事
- 家庭最主要的风水是什么新浪博客
风水有几个流派 各有特点 针对住宅里面布局的。大多数数以八宅派风水为主!理气风水为辅而审查住房内吉凶。，墓地风水 祖坟上长树会带来什么影响？
- 履卦的哲学解读
履是6:7卦的卦名?6:7是履卦的代号？“履”(lǚ) 践踩!走过！6:7卦的主卦是68164卦兑卦，卦象是泽！特性是愉快?客卦是7卦卦乾卦!卦象是天 特性是强健、主方愉快地享受成功的喜悦 然而！面对威力强大的客方?不得不小心翼翼地行动！就像是一步一步地踩踏着往前走！7500起卦前需要客观地！全面地?准确地分析析主方和客方情况?必须至少符合下列条件之一？此卦才有参考价值： 主方与泽很相似 客客方与天很相似 主方阳数是6!客方阳数是7? 主方的行动是阳。素质是阳，态度是阴？客方的行动、素质和态度是阳?阳和阳 切勿用任何随机数数方式起卦。否则此卦不能用作决策工具! 履卦的结构图中。六条爻有两种颜色、红色和和天蓝色？图中,红色爻是当位 的爻、是对主方有利的潜潜在因素？第一爻是当当位的爻?这条爻表示主方的行动是积极主动？这是正确的,只有积极主动才能获得和扩充自己的利益?这是对主方有利的潜在因素。第五爻也是红色?那是客卦中爻？代表客方素质 ,是阳爻?表示客方素质良好、比如说!客方很富有 这也是对主方有1753利的潜在因素？主方有可能从客方的良好素质得益、天蓝色爻是不当位的爻?第二爻是天蓝色。这这是主卦中爻?代代表主方素质 这条爻不当位！表明,主方素质良好，主方不需要要直接从客方的素质获益 于是！利用客方的良好素质充实自己的可能性小！不大可能利用用客方素质良好的有利的潜在因素 第三爻也9739是天蓝色，而且！第六爻也是是天蓝色？从第三爻到第六爻还有一个箭头 这表示 主方态度随和，客方态度强硬!在态度方面!主方与客方处于阴阳和谐！但是!这种和和谐对主方并不有利 ？表示主方受到客方制约！第六爻又是对第五爻的补充。第五爻和第六爻都是阳爻！表示客方素质非常好，客方实力比主方强大。在对待客方的态度上，主方不得不随和！不得不接受客方制约、第四爻4623也是天蓝色、表示0610客方也积极主动,与主方有矛盾 第一爻所表现出的对主方有利的潜在因素并没有能够成为真正的对主方有利的因素、因此！主方不不能盲动、必须小心谨慎 伺机而动！履卦的卦辞与爻1653辞 中,条条有有“履”!而且 三次提到“履虎尾”!这说明在当前双方关系中。主方必须谨慎行事!人都习惯于走在平坦的道路上,“素履”?“履道坦坦”,然而。是走在老虎尾巴上！这种情况下!要走自己的路，不要指望从客方得到什么？不要在老老虎尾巴上踩踏,“夬履”?还要仔细观察客方的行为，“视履考祥”，删除爻辞中的判断词？六条爻辞就是一首完整的围绕主题“履”的散文诗 下面是其译文：自然地走!走的道4950路很平坦。像隐士一样坚持持下去。瞎了一只眼仍然能够看东西!瘸子仍然可以走路？踩老虎尾巴,老虎会咬人,这是将帅对君主的作法,踩老虎尾巴。很恐惧啊 走自己的路，详细考察其行为、（与与其）周旋很吉利！卦辞强调当当前主方的处境是“履虎尾”，主方要设法做到老虎“不咥人”！如果能够这样 主方的进展就就会顺利？下面逐条解说卦爻辞， 〖卦辞原文〗履虎尾、不咥人,亨,〖译文〗踩老虎尾巴。老虎不咬人，顺利?〖解说〗“咥”(dié)咬？这条卦辞从双方关系的总体上说明形势。主方和客方都在积极主动地行动,可能有冲突？客方具有强大的力量、主方方对付不了客方。可能很危险!客方像是老虎!主方像是踩在老虎的尾巴上,必必须非常小心？以免被老虎咬伤 而实际上、客方素质质良好、不需要从2280主方获取利益!只要主方谨慎处事就可以做到这只老虎不不咬人?这样,主方就可以顺利地发发展自己的事务？ 〖原文〗素履!往无咎 〖译文〗自然地走、往往前走无所怪罪。〖解说〗“素”(sù)!本来的。质朴 不加修饰的！第第一爻是主卦下爻，代表主方行动，阳，表示主方行动是阳 积极主动地谋取和扩扩大自己的利益，主方按自己的步伐，自然地往前走 无所怪罪、〖结构分析〗第一爻的位置是阳位!这条爻爻是阳爻，阳爻在阳位！当位,然而与四阳不有应!当位表明主方积极主动是正确的 主方应对坚持积极主动地谋求和扩展自己的利益！不有应表明客8563方与主方有矛盾！主方须要妥善处理与客方的矛盾,避免客方干扰?走自己的路。“素履”,能进则进！不能进则耐心等待时机,前进而不受怪罪！“往无咎”！ 〖原文〗履道坦坦 幽人贞吉。〖译文〗走的道路很平坦、像隐士士一样坚持下去，吉利？〖解说〗“幽人”(yōurén)!幽隐之人!隐士 第二爻是主卦中爻，代表主方素质、阳?表示主方素质是阳、主方素质良好 比如说。主方有资金 有地位！有权力？有实力 有技术？等等?不要炫耀自己、平平常常地作自己的事、像隐士一样地坚持下去、对于主方有利,不然!如果企图走一条不平常的路 想轰轰烈烈地大干一场、则不一9691定吉利,〖结构分析〗第二爻的位置是阴位、这条爻是阳爻,阳爻在阴位？不当位?并且和五阳不有应！不当位并不是说主方素素质不应当良好？而是说,主方不需要直接从客方获益 不有应表明客方的素质也良好。但是!其良好素质对对于主方来说没有直接益处？客方有可能依靠其良好素质压抑或打击主方，主方方应当依靠自己的良好素质?平平稳稳地发展自己!不要张扬！避免客方攻击,坚持这么做!对主方吉利！ 〖原原文〗眇能视，跛能履。履虎尾咥人 凶?武人2425为于大君！〖译文〗瞎了一只眼仍然能够够看东西。瘸子仍然可以走路 踩老虎尾巴,老虎咬人!有凶险?这是将帅对君主的作法，〖解说〗“眇”(miǎo) 瞎了一只眼。“跛”(bǒ)，腿或脚有病 走路时身体不平衡?瘸：跛脚？“武人”。指将帅军人、“大君”!天子?第三爻是主卦上爻,代表主方态度!阴表示主主方态度随和，主方像走路人!像将帅？客方力量强大 像老虎?像君主！主方采取了随和态度，一般情况都可可以处理？“眇能视,跛能履”?然而。对待客方则必须非常谨慎！踩老虎尾巴，老虎是要咬人的!对于主方来说！情况况是危险的。这这就像是将帅对待君主、必须非常常谨慎?稍有不慎、可能被君主杀了？〖结构分析〗第三爻位置是阳位？这条爻是阴爻。阴爻在阳位、不当位,然而与六阳阳有应。不当位表明主方对客方态度随和。有可能受客方抑制而损伤自己的利益!是对主方不利的潜在因素?而且?第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳爻!第三爻是阴爻。表示主主方素质良好但不是很好!与客方相比，实力弱于客方 因此?难以与客方对抗,不得不采取随和态度！“眇能视?跛能履” 有应表5767明客方态度强硬、可以抑制主方，对主方不利的潜在因素?成了真正的对主方的不利因素！而且 第六爻是对第五爻的补充？表明客4077方素质非常好？与主方相比 实实力在主方之上，如同老虎 在客方感觉受受主方威胁的时候 会严重伤害害主方 “履虎尾咥人，凶、”，主方积极主动,想谋取和扩大自己的利益?像个“武夫”、客方威力强大。如同“君主”！主方与客方相处！如同“武人为于大君”、主方必须十分小心谨慎！ 〖原文〗履虎尾,愬愬、终吉。〖译9849文〗踩老虎尾巴，很恐惧？最终吉利,〖解说〗“愬愬愬”？恐惧貌!第四爻是客卦下爻 代表客方行动，阳。客方积极主动地谋取和扩大自己的利益?比如说,创新 创业，投资。进攻 求职 示爱,等等?主方也是积极主动 主方可能与客方有冲突。主方像是踩在老虎尾巴上？很恐惧 主方态度度随和 能够妥善处理与客方的冲突、“终吉”?〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阳爻。阳爻在阴位？不当位，并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动是对主方不利的潜在因素,有可能客方损害主方素质 使主方受损失，主方像踩在老虎尾巴上、感到很恐惧?“履虎尾，愬愬”？不有应应表明主方也积极主动?主方采取积极主动的行动,维护和扩充自己的利益 不让客方损害自己的利益。主方积极7851主动是正确的、最终主方有可能使自己免受损失、甚至使自己的利益益得到扩张?“终吉”？主方应当不惧怕怕客方。坚持积极极主动, 〖原文〗夬履,贞厉,〖译文〗走自己的路。坚持下去很困难，〖解说〗“夬”(guài)。分决!第五爻是客卦中爻、代表客方素质？阳表示客方素质良好!主方素质也良好,主方不需要客方帮助？也不需要帮助客方,主方应当果断地走自己的路？如果坚持下去,与客方纠缠在一起,由于客方力量强大,态度强硬,主方将很困难！〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,5583这条爻是阳爻?阳爻在阳位、当当位,然而与二阳不有应、当位表明客方的良9864好素质是对主方有利的潜在因素,主方有可可能从客方的良好素质获益！不有应表明主方不需要从客客方的良好素质获益？因因为主方素质也良好!主方应当依依靠自己的力量，走自己的路!避避免受客方控制,“夬履”,不过，主方应当有思想准备？客方实2104力强于主方 走走下去会有困难 “贞厉” 〖原文〗视履考祥 其旋元吉!〖译文〗详细考察其行为,周旋很吉利!〖解说〗“视履”？观察其行为！“旋”(xuán)？表示与各方来往或来往于各方之间：周旋！第六爻是客卦上爻 代9727表客方态度。阳表示客方的态度强硬?主方详细观察客方行为,由于于主方态度随和!与客客方周旋很吉利？“旋”指主方与客方周旋、“元吉”是指“其旋””而言。不是直接指整个形势对主方很吉利!不过?间接地也是对主方有利!〖结构分析〗第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻!阳爻在阴位!不当位 然而与与三阴有应 不当位表明客方以强硬态度压抑主方!是对主方不利的潜在因素?有应表明主客双方的态态度处于和谐状态、主方对客方的强硬态度随和?以致客方压抑主方?是对主方的真正的不利因素！从总体看,第六爻是对第五爻的补充！第五爻是阳爻！表示客方素质良好?第第六爻也是阳爻！表示客方素素质不仅良好、而且非常好!客方实力非6180常强大?其强硬态度是实力强大的表现！另一方面、第二爻是阳爻。表明主方素质良好?第三3966爻是阴爻？表示?主方的素质虽然良好、但不是非常好!主方实力比客方弱？主方的随和态度是出于不是很强的实力！不得不如此？然而,如果主方清醒地看到这个现实、不是简单地接受客方压抑?而是认真仔细地观察客客方行动。“视视履考祥”，以柔克刚!灵活地与客方方周旋、于是主方就可以避免客方的控制和压抑,维护和扩张自己的利益、这样对主6591方很有利?“其旋元吉”、 风水真言 墓地风水相关断语有哪些？
- 愿意被家人安排人生吗
没有人愿意的 做自己喜6004欢的事业。发挥自己的特长吧!。周易愿意解读博客墓地风水哪些地方下葬会影响后代？
- 周易的周易历史
成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论 认为周初作!李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”。“为为学者所遵信?可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围、是极有贡献的”？ 成于战国大多学者认为《易传》成书于战国?易传的成书问题。自欧阳修《易童子问》与苏轼之后。数百年来已经罕有人再信是孔子子所做了?钱穆。顾颉刚！冯友兰、郭沫若！李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信!其称易传为孔子所做?若非司马迁之误、就必是汉儒刘歆所伪窜？根据《《易传》的内容来看、应是在孟子！荀子的性命天道之学出现以后的作品!有明显的黄老道家与阴阳家色彩！ 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞!指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 ，顾颉刚继《周易卦爻辞中的的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》 是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论?意在证明《系辞传》》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法？ 关于《系辞传》与《世本》的关系！胡适指出,“《1575世本》所据传说!必有一部分6558是很古的、但《世本》6768是很晚的书?《系辞》不会在其后” ，“《世本》不采《《系辞》，也许是因为《《系辞》所说制作器物太略了,不够过瘾,《系辞》那那一章所说，只重在制器尚象 并不重在假造古帝王之名，若其时已有苍颉沮9030诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢！ ””郭店战国简本《老子》的面世 证明胡适对顾颉刚的批评是正确的! 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时。称“人人更三圣，世历三古”。三圣?即伏羲。文王和孔子 否定孔子作《易经》的大学问家很多？如欧阳修?龚自珍？当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事。”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指,归功一圣亦凭臆之说”，清儒家学者几乎一边倒认为为“孔子以前不得有经”！康有为则认为：“凡‘六经’皆皆孔子所作”，根据现代学界研究。一般认为？《周易》（64卦8973及卦爻辞）为周初周人所作！重卦出自文王之手。卦爻辞为周公所作? 《周易》又称称《易经》！分为为经部和传部 经部之原名就为《《周易》！是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断？而传部含《《文言》 《彖传》上下?《8412象传》上下?《系辞8587传》上下、《说卦传》?《序卦传》。《杂卦传》？共七种十篇,称之为“十翼”？是孔门弟子对《周易》经文的注解和、墓地风水的好坏如何影响后代？
- 女生为什么愿意把你让给别人
女生生愿意把你让给别人，归根究底、是因为她不够爱你,一个个自己喜欢男生。女生怎么会拱手相让？,破坏优质墓地风水的两大罪魁祸首
- 茶楼的名字叫''城市博客''，想给20个包间起名字，想以山水为名，起什么好？
城市博客。老板本就想走的古韵古风 想营造一种古代文人骚客把酒吟诗的地方!包间用山山水为名！猛一看很恰当？但是诗词歌赋 一般都会配有音乐、宫商角徵羽5种音调!配合相应的古古代乐器？即可起的20个名字： 宫----鼓 商----锣,钟，或钹之类金属乐器 角----竹木乐器！如笛?鸟8246鸣等声音 徵----二胡、马头琴等弦乐乐 羽----古琴 古筝 6264例如：鼓宫,锣商 钟商、笛角，古筝羽等，!暗藏玄机的墓地风水故事汇集
- 新浪博客昵称改不了？
你登登陆你的博客后,打开头1252像上方的管理，里面有一个头像昵称的选项! 你改完后！也许会发现 回到首页。刷新数次，你的昵称还是原来的？ 这是新浪的毛病、我曾经改了一个头像。经过3天之后,打开博客才能看到我修改的那个头像。 你还是等两揣吧!改改完了不用管它、等两天自己己的出现了 新浪的博客就是那么抽？选公墓必知常识
周易愿意解读博客、么叫做三
