乾卦是易经六十四卦的第一卦

• 《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？

  　　《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 　　乾：元，亨?利?贞。 　　初九：潜龙。勿用 　　九二：见龙再田!利见大人。 　　九三：君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎? 　　九四：或跃在渊，无咎。 　　九五：飞龙在天，利见大人? 　　上九：亢龙有悔、 　　用九：见群龙无首，吉!、

• 易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解）

  　　没有意5244外兑得 　　先看卦?乾卦有六爻!即： 　　初九。潜龙勿用! 　　九二 见龙在田,利见大人! 　　九三,君子终日乾乾、夕惕 若 历!无咎 　　九四！或跃 在渊!无咎！ 　　九五,飞龙在天 利见大人， 　　上九 亢龙有悔。 　　用九 见 群龙 无首，吉! 　　若从乾卦整体体来看，乾卦卦天道刚健、运行不已？无限生命力,正是？天行健 君子自强不息！但如果单看哪一爻的话。其实也是有好好有坏的, 　　如!初九，潜龙勿用！为什么要“潜龙勿用”呢 这是因为它的位置在5036乾卦的最下面,局位低卑，所以7859你不要急。“潜龙勿用”？慢慢来 时候到了 自然就有机会的! 　　然后是“九二”“见龙在田?利见大人”意思是：“龙出现在地上，适宜见到大人”、“大人”就是有德行?有地位、有本事的重要人物 就好像一一个大学毕业生，在二十岁以后到三十十岁之间、他本身是个人才了?但8417经验还不够?这时就得有人来赏识你,帮助你?但不要忘了!别人再怎么^赏赏识你。你的位置还还是“九二”。若到了九三，^就就可能会有危险，但是不0050会有灾难！因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位!正所谓：“重刚而不中?上不在天，下不在田”处于两可可之间!所以君子要“终日乾乾”?顺应时机!随时保持警惕。虽然7621还可能有危险、但最终也不会有灾咎 　　“九四”““或跃在渊”的处境可能更差一些!因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中钉上不在天，下不在田。中不在人”?上下无常、进退无恒。所以“或跃在渊”,其实“或”也有疑惑的意思！是指多方置疑，仔细审度！谨慎周旋。所以无咎,《象》曰：“或跃在渊”,进无咎也、意思是说：龙或腾跃上进 或退处在渊渊”审时度势?即使有违而进？也不会有灾难 　　到了九五就不一样了?一般人都很喜欢“飞龙在天”!是最好的状况了!在上卦的中间。可以统摄全局?到了“上九”也不好！“亢龙有悔”“亢”之为言也？知进而不知退 知存而不知亡?知得而而不知丧！其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者。其唯圣人乎 ” 　　而“^用用九”“见 群龙 无首。吉”？大概是对以上爻辞的总结！“群龙 无首”代表一往平等。因为乾卦六爻皆阳，都充满活力?刚健不已。有无限可能！ 　　所以占卦占到乾卦。应该放心大^胆胆去做！只要小心谨慎。有厉也无咎 、这都不是事之大师驾到

• 《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”

  　　3031是乾卦的“初九”潜龙勿用， 　　您这问题问的有些欠妥,《易经》没有所谓的第一爻、^也也没有最后一爻，因为它是循环罔替的、周而复始的！ 　　“九五”是乾卦的卦主！是最能代表“乾”之相的?您所要表达“第一”的意意思是“最好”的意思是吧？“乾卦”。尤其是“九五”的确说的是帝王 但写卦辞之时,周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思?并不是”乾卦九五“只代表””帝王“? 　　比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“，就说明你要当皇帝吗?当当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里,可能是才能也可能是是地位已经很高了?卦辞8410只是用来说明卦象的 是不得以写出的文字？不要太执迷于卦辞、在《周易^》》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是？比如说坤卦的”六二。六五“？泰卦的”六五“和整个谦卦5413都很好!。进入大门后的风水摆设

• 易经里面的乾卦，初九，九二，九三，等等...是什么意思？

  　　六爻一共6个爻位。九五就是第五爻,皇上命?顺着往下 九四!九三?进卧室穿过书房风水

• 易经中乾六卦为什么是纯阳卦

  　　只有5459乾是纯阳 六个阳爻 乾卦是易经六十四卦的第一卦进坟地好还是进墓地好

• 易经中六十四卦计算动爻的公式是什么

  　　年月日时加起来除以六就是动爻，在很多多的立命卦和得卦都是这样的，、进大门的台阶步数风水

• 易经里面的乾卦里面的初九。九四。九五什么意思。代表什么

  　　简单来说?易经六十四卦每卦都是用六划（六爻）来表示、自下向上分别^称称为初、二,三?四，五?上，一长划（阳爻）称为九。两短划（阴爻）称为六。 　　所以，“初九”4681表示最下面一划是阳爻!“六二二”则表示自下向上第二划为阴爻!以此类推？ 　　总而言之？这些话是表示卦象3293是怎么划的!？进大门风水布置

• 都说易经的乾卦和坤卦是乾坤易之门，除去孔子对乾坤两卦的解释，还有没有更好的解释？

  　　这种说法几十年前是有的、但如果7953你对周易的历史加以研究?也许会改变看法！ 　　推荐看南怀瑾的《易经杂说》和《系辞别讲》!进客厅门摆什么摆件好

• 易经六十四卦的卦名

  　　易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境。现象?特定环境下下的人生哲理，以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞?以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理？ 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交 不由喜气上眉梢、一切谋^望望皆如意,向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上1415乾）相叠,象征天！喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的的阳和健？表明兴兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨!利!贞”为卦辞，示吉祥如意 教导0102人遵守天道的德行、 坤为地（^坤坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把把口张?适^口口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌？这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性 象征地（与乾卦相反） 顺从天，承载万物!伸展无穷无尽 坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而又依天顺时？性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾” 依随“乾”，才能能把握正确方向?遵循正道!获取吉利！ 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头。⁷⁵⁸¹颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂！急促反惹不自由？这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷?喻动，坎为雨!喻险，雷雨交加 险象丛生？环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地、万物始生,充满艰难险阻 然而顺时应运，必欣欣向荣! 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高 婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠?艮是山的形象?喻止?坎是水的形象?喻险，卦形为为山下有险？仍不停止前进！是为蒙昧!故称蒙卦!但因把握时机，行动^切切合时宜，因此。具有启蒙蒙和通达的卦象， 水天天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽忽然大风吹土去,自然显露有重新？这个卦是异异卦（下乾上坎）相叠!下卦是乾?刚健之意！上卦是坎，险陷之意？以刚逢险?宜稳健之妥，不可冒失行动!观时待变！所往一定成功, 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象2935曰：心中有事事难做!恰是二人争路走，雨下俱是要占先 谁肯⁴¹⁵³让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠？同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷?刚与险？健与险,彼此反对。定生争讼，争讼非善事、务必慎重戒惧、 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领3059旨去出征？骑着烈马5589拉硬弓?百步穿杨杨去得准?箭中^金金钱喜气生?这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队,坎为水！为 进家门看见什么好风水

• 易经中六十四卦分别代表什么易经中的玄妙，太过难以理

  　　代表各9460种现象组合在一起的变化 以及处于各种变化不同阶段的象或应，进寺庙的禁忌 参加葬礼

乾卦是易经六十四卦的第一卦、一卦乾