《黄帝宅经》上卷

  《黄帝宅经》,顾名思义是由炎黄祖先之一的黄帝所铸?是现存最早的住宅风水书?也是中国风水史上早期最重要的典籍之一、接下来且由小编为大家带来风水经典之《黄帝宅经》上卷的原文!感兴1849趣的朋友、就一起来瞧瞧吧,


  夫宅者,乃是阴阳之枢纽 人伦之轨模,非夫博物明贤?无能悟斯道也!就此五种。其最要者唯有宅法!为真秘术!凡人所居,无不在宅!虽只大小不等?阴阳有殊 纵3845然客居一室之中。亦有善恶,大者大说。小者小论,犯者有灾、镇而祸止?犹药病之效也。故宅者,人之本。人以宅为家、居若5698安即家代昌吉?若不安?即门族衰微!坟墓川冈!并同兹说,上之军国?次及州郡县邑?下8655之村坊署栅、乃至山居。但人所处,皆其例焉?目见耳闻。古制非一

  黄帝二《宅经》,《地典宅经》!《二元宅经》,《文王宅经》!《孔子2078宅经》,《宅锦》、《宅挠》,《宅统》?《宅镜》!《天老宅经》 《刘根宅经》,《玄女宅经》?《司马天师宅经》?《淮南子宅经》!《王微宅经》、《司最宅经》,《刘晋平宅经》 《张子毫宅经》!8116《八卦宅经》。《五兆宅经》?《玄悟宅经》,《六十四卦宅经》!《右盘龙宅经》,《李淳风宅经》 《五姓宅经》。《吕才宅经》?《飞阴乱伏宅经》 《于夏金门宅经》,《刁昙宅经》、

  以上诸经!其旨大同小异、亦皆自言秘妙。互推短长,若不遍求。即用之不足,近来学者。多攻五姓八宅?黄道白方,例皆违犯大经?未免灾咎!所以人犯修动!致令造者不居!却毁阴阳而无据效、岂不痛哉?况先贤垂籍!诫勖昭彰。人自冥蒙日用而不识,其象者日月、乾坤、寒暑!雄雌?昼夜?阴阳等 所以包罗万象、举一千从?运变无形而能化物,大矣哉 阴阳之理也,经之阴者,生化物情之母也?阳者,生化物情之父也、作天地之祖、为孕育为尊?顺之则亨。逆之则否。何异公忠受爵,违命变殃者乎?今采诸秘验!分为二十四路?八卦 九宫,配男女之位,宅阴阳之界。考寻休咎,并无出前二宅!此实养生灵之圣法也、

   二十四路者,随宅大小?中院分四面,作二十四路,十干十二支 乾艮坤巽、共为二十四路是也。乾将三男震?坎 艮,悉属于阳位(即从西北乾位之震为阳明矣)!坤将三女,巽,离?兑悉属阴之位(即从东南巽角顺之戌为阴明矣),是以阳不独王 以阴为得(阳宅为宜修阴方)、阴不独王、以阳为得(如上说)。亦如冬以温暖为德、夏以凉冷为德?男以女为德!女以男为德之义!《易诀》云:阴得阳,如暑得凉!五姓咸和?百事俱昌 所以德位高壮蔼密即吉!重阴重阳则凶,阳宅更招东方?北方,8678阴宅更招西方!南方 为重也(是东西为辰。南西面为戌 北之位斜分一条为阴阳为界)?

  凡诸阳宅,即有阳气抱阴!阴宅?即有阴气抱阳。阴阳之宅者 即龙也,阳5299宅龙头在亥?尾在巳,阴宅龙头在巳。尾在亥(其状在龙者!阴龙青,阳龙赤?各有命坐,切忌犯也)?凡从巽向乾,从午向子、从坤向艮?从酉向卯!从戌向辰移(已上移转及上官所住 不计远近悉入阳也) 从乾向巽,从子向午?从艮向坤 从卯向酉,从辰向戌移(已上移转及上官悉各入阴) 故福德之方,勤依天道,天德,月德,生气到其位。即4748修令清洁阔厚。即一家获安!荣华富贵(天4933之福德者?宅之财命也。财命既壮!何悉不荣!故须勤修),再入阴入阳?是名无气,三度8563重入阴阳,谓之无魂?四人谓之无魄,魂魄既无。即家破逃散!子孙绝9511后也(经云:连犯不止灭门绝嗣?此之谓也)、

  若一阴阳往来,即合天道自然、吉昌之象也 设要重往!即须逐道住四十五日?七十五日!往之无咎!仍6503宜生气福德之方!始吉!更犯五鬼!绝命,刑祸者?尤不利?诀云:行不得度,不如复故?斯之谓也?

  又云:其宅乃穷 急翻故宫、宜拆刑祸方舍。却益福德方也!又云:翻宅平墙?可为销殃(宅之行年不利!或口舌疾病等!即宜翻刑祸。添益福德?改移墙壁,即灾消、致其大昌吉也)、夫辨宅者、皆取移来方位,不以街北街东为阳(为妨是阳之位作阴宅。居之即吉)。街南街西为阴(不妨作阳宅?居之吉) 凡移来不论远近 一里 百里,千里?十步8303与百步同 又1787此二宅修造、唯看天道,天德 月德生气到?即修之?不避将军!太岁!豹尾!黄幡、黑方及音姓宜忌,顺阴阳二气为正?此诸神4772杀及五姓?六十甲7962子皆从二气而生,列在方隅 直一年公事?故不为灾(凡诸刑杀在刑祸方者?设天德!月德到,亦须避之!若神杀在宅福德方。即待天德,月德生气到其位,便须修之!用功多即善、故不避也!若不明阴阳之气到其位?便须修之、用功多即善。故不避也!若不明气中小数,故不能制其大纲) 又云:刑祸之方缺复荒,福德之方连接长、吉也(又云:刑祸方墙舍位宜狭薄,诫之高壮也?福德方及墙舍人家宜连接!壮实也)。

  又云:刑祸之方缩复缩!犹恐灾殃枉相逐!福德之方拓复拓、子子孙孙受荣乐(刑祸之方戒侵拓!地不得太缩,缩即气不足!不足则损财禄、福德之方宜戒侵拓也,亦不得太过?太过即成福会、至微不消 厚福所临也?凡事戒太过,所侵拓之数过于本宅!名曰太过)

  又云:宅有五虚、令人贫耗,五实,令人富贵?宅大人少、一虚。宅门大内小 二虚?墙院不完!三虚!井灶不处?四虚!宅地多屋少 庭院广!五虚?宅小人多,一实!宅大门小,二实,墙院完全。三实,宅小六畜多!四实,宅水沟东南流!五实!又云:宅乃渐昌。勿弃宫堂、不衰莫移?故为受殃,舍居就广!未必有欢?计口半造!必得寿考(宅不宜广),又云:其田虽良,薅锄乃芳,其宅虽善?修移乃昌,

  《宅统》之宅墓以象荣华之源,得利者所作遂心,失利1217者妄生反心!墓凶宅吉。子孙官禄?墓吉宅凶 子孙衣食不足?墓宅俱吉 子孙荣华,墓宅俱凶!子孙移乡绝种,先灵谴责,地祸常并!七世亡魂,悲忧受苦,子孙不立 零落他乡,流转如蓬!客死河岸!青乌子云:其宅得墓?二神渐护!子孙禄位乃固?得地得墓 龙骧虎步!物业滋川?财集仓库,子孙忠孝,天神助?子夏云:墓有四奇 商!角二姓、丙?壬,乙,辛、宫,羽,徵三姓。甲?庚,丁 癸、得地得宫!刺史王公 朱衣紫绶,世贵名雄、得地失宫?有始无终 先人受苦?子孙当凶 失地得宫?子孙不穷!虽无基业。衣食过充,失地失宫!绝嗣无踪?行求衣食!客死蒿蓬,子夏云!人因宅而立,宅因人得存?人宅相扶,感通天地。故不可独信命也,

  凡修宅次第法   先修刑祸!后修福德!即吉!先修福德!后修刑祸,即凶。阴宅从巳起功顺转,阳宅从亥起功顺转?刑祸方用一百工?福德方用二百工!压之即吉?阳宅多修于外?阴宅多修于内,或者取子午分阴阳之界。误将甚也,此是三气潜通运回之数?不同八卦九宫分形列象!配男女之位也(冬至巳圣至亥!是阴阳起盛之极处、不同圣人于地面上画八卦?列男女之宫,宫者!宅也。巽为长女!属阴。乾为天!天为阳3166明矣)、其有长才深智、敏物爱生?敬晓斯门!其利莫测,且大犯即家破逃散 小犯则失爵亡宫?其余杂犯!火光、口舌!破蹇,偏枯?衰殃?疾病等 万般皆有。岂得轻之哉?犯处远而慢?即半年,一年、二年,三年始发、犯处近而紧!即七十五日!四十五日、或不出月即发,若见此图者?自然悟会,不问愚智!福得自修!灾殃不犯?官荣进达!财食丰盈?六畜获安,又归天寿?金玉之献?未足为珍、利济之徒。莫大于此?可以家藏一本,用诫子孙?秘而宝之,可名《宅镜》?

 6789 又宅书云:拆故营新、爻卜相伏,移南徙北?阴阳交分!是和阴阳者气也,逐人得变吉凶者化也 随事能兴,故0058天地运转无穷!人畜鬼神变化何准!

  《搜神记》云:精灵鬼魅?皆化为人?或有人自相感,变为妖怪?亦如异姓之木5451接续而生、根苗虽殊。异味相杂。形碍之物尚随变通!阴阳虚无岂为常定!是7584知宅非宅气?由移来以变之?又云:宅以形势为身体?以泉水为血脉,以土地为皮肉、以草木为毛发?以舍屋为衣服,以门户为冠带。若得如斯?是事俨雅,乃为上吉!

  《三元经》云:地善即苗茂?宅吉即人荣?又云:人之福者,喻如美貌之人?宅之吉者?如丑陋之子。得好衣裳 神彩犹添一半!若命薄宅恶!2709即如丑人更又衣弊!如何堪也?故人之居宅、大须慎择 又云:修来路即无不吉。犯抵路未尝安!假如近从东来入此宅?住后更修拓西方,名抵路 却修拓东方!名来路,余方移转4161及上官往来。不计远近,准此为例?凡人婚嫁,买庄田?六畜!致茔域、上官,求利等,悉宜向宅福德方往来、久久吉庆?若为刑祸方往来 久久不利、又忌龟头厅在午地。向北冲堂!名曰凶亭?有稍高竖屋 亦不利!诀云:龟头午、必易主!亦云妨主,诸院有之、亦不吉 凡宅午已东巽已来有高楼大树?皆不利、宜去之吉、

  又云:凡欲修造动治、须避四王神,亦名帝车!帝辂?帝舍!假如春三月东方为青帝!木王 寅为车?卯为辂?辰为舍、即是正月 二月,三月不得东?《户经》曰:犯帝车杀父。犯帝辂杀母!犯帝舍杀子孙!夏及秋冬三个月、防此为忌

  又云:每年有十二月。每月有生气、死气之位!但修月生气之位者!福来集 月生气与天道,月德合其吉路?犯月死气之位?为有凶灾。正月生气在子!癸!死气在午,丁 二月生气在丑 艮?死气在未 坤!三月生气在寅?甲。死气在申 庚。四月生气在卯?乙,死气在酉,辛!五月生气在辰!巽 死气在戌、乾,六月生气在巳?丙,死气在亥、壬、七月生气在午!丁,死气在子。癸!八月生气在未?坤、死气在丑,艮!九月生气在申 庚、死气在寅!甲、十月生气在酉 辛?死气在卯?乙、5689十一月生气在戌,乾,死气在辰、巽。十二月生气在亥,壬、死气在巳?丙?







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