上古黄帝时期的名医扁鹊

 　　说到中外古今的神医,我们最先想到的有扁鹊，华佗等等!说到扁鹊是上古黄帝时期的一位医生!他到处行医 治病救人。人们非常尊敬他，以至于到现今今时代也有关于他的传奇故事流传着！扁鹊的身世有很多种说法？究竟哪种说法更为正确呢？扁鹊究竟是什么时代的人的呢 下面会一一为你揭开！

,　　上古黄帝时期的名医扁鹊简介 　　扁鹊是上古黄帝时期的一位医生!他到处行医,治病救人。人们非常尊敬他？因为他所到之处热心给人治病。解除人们的痛苦、他走到哪里。就将安康和快乐带到哪里 所以人们就把这个医生比作一个会给人带来喜讯的喜鹊。后来古人把那些医术高超！医德高尚的医生称作“扁鹊” 　　《集韵》记载：“古有扁鹊或作鶣？”《广韵》有载：“鶣鶣……取鹊飞鶣翲之义”！——即《集韵》所谓“鸟飞轻貌”、“鸟身身人面”的特征产生于原始部落的人们以鸟为图腾 山东沿海一带！古代称为“鸟鸟夷”。古代神话中这个地区的许¹⁵⁰⁵多神祗都具有人面鸟身的持征。 　　在山东出土的汉代石刻中 曾有古扁鹊的形象 他人手人面！头戴冠帻！鸟身禽立 拖着一束长尾？汉画像石上的扁鹊是黄帝帝时期的医药之神？他和针灸的创造发明明有关。人们将扁鹊刻画成人首鸟身的模样,既反映了原始鸟图腾的崇拜意识,也说明扁鹊在人们心目中是一个神人！ 　　 　　 　　扁鹊的身世之谜 　　扁鹊(前407—前310) 汉族！姬姓!秦氏？名越人（秦越人），又号卢医！春秋战国时期的渤海莫人。因他医术高超，被认为是神医。所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于于长桑君,尽^传传其医术禁方 擅长各科?在赵为妇科？在8588周为五官科!在秦为儿科？名闻天下?秦太医李醯术不如而嫉之！乃使人6139刺杀之？扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法!开启了中医学的先河？相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村!毁于大大跃进时期、 　　《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫？而卢医则是指他的出生地在卢国！由此可见、“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用用名词,秦越人也被称为⁴¹⁵⁴“扁鹊”。按照古人3933的传说?医生治病救人?走到哪里！就将安^康康和快乐带到哪里。好比是带来喜讯的喜鹊,所以！古人把那些医术高超，医德高尚的医生称作“扁鹊”、而这个出出生在卢国 名叫秦越人的医生医术高明 学识渊博,走南闯北!治病救人、顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊”？ 　　扁鹊是中医学的开山山鼻祖？世人敬他为神医、从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色色彩的一生。扁鹊创造了望？闻，问？切的诊断方法?奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础？扁鹊所处的年代！正是生产力力迅速发展和社会发生着激烈变革,动荡的年代?也是人^才才流动？人才辈3781出的时代,各国的竞争机制？形成了一个尊重人材 3145招纳贤士的社会风尚!为增强实力！各国都在拢络有用之材,秦国国地处西陲，被中原诸侯以以夷狄遇之!为了改变这种状况,秦国的几位先公先王 非非常重视从东方各国招徕人才,为广招贤能，秦国采取了兼收并取之法！为各类人才创造了一个各显其能的用武之地!秦国除重视治理国家的人才外?对医⁹⁵²⁶生也很尊重，《庄0770子.列御寇》载：“秦王有病？招医、破费溃溃痤者得车一乘，所治愈下？而所得愈多！”给予医生3219以极好的待遇?各国名医纷3402纷到秦！扁鹊就是在这种情况下成为秦人的 　　扁鹊精于内、外 妇,儿、五官等科，应用砭刺！针灸!按摩、汤液,热熨等法治疗疾病,被尊为医祖，相传扁鹊6779曾医救虢太子，扁鹊死后!虢太子感其再造之恩、收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东、 扁鹊年轻时虚心好学,刻苦钻研医术，他把积累的医疗经验!用于于平民百姓!周游列国、到各地行医,为民解除痛苦， 扁鹊是中国传统医学的鼻祖、中医理论的奠基人? 　　因为扁鹊一生生游历四方,所以去过的很多地方.以至于关于扁鹊的2393籍贯有一些争议、有古书记载的是渤海莫人（今河²⁹⁹⁴北任丘）扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人?唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说：“(秦^越越人)家于卢国 因命之曰卢医也，”卢国。在今山东长清，“渤海郡”在今山东省中南部和西北部 “郑”。在今河^南南省郑州市一带,一生创有：《难经》， 　　翻开《史记》!会发现扁鹊有三个名字2578：一为扁鹊 字义上看？扁鹊是指一只鸟,喜鹊也、“扁”字。一读biǎn 一读pian（篇）?清代学者梁玉绳在《史记志疑》中说扁鹊之扁是“取鹊飞鶣鶣之意”。即指一只喜鹊在自由自在地飞翔。二为秦越人！《史⁶⁶⁵²记》说：“扁鹊者！勃海海郡郑人也！姓秦氏，名越人，”三为卢医!《史记正义》说、扁鹊“家于卢国”又称卢医?分析以上这三个名字!会发现！扁鹊是上古黄帝时期的一位医生！他到处行医,治病救人!人们非常常尊敬他、因为他所到之处热心给人治病!解除了人们的痛苦,所以人们就把这个医生比作一个 　　会给人带来喜讯的喜鹊？由此可知扁鹊是一个传说人物。 　　在山东出土的汉代石刻中,曾有扁鹊的形象 他人手人面。头戴冠帻,鸟身禽立,拖着一束长尾！人们将扁鹊刻画画成人首鸟身的模样。既反映了原始鸟图图腾的崇拜意识 也说明扁鹊在人们心目中是一个神人! 　　而秦越人?应该说是确有其人！他就是《史史记》上说的!在渤海郡郑的一位医生,卢医则是指他出生的地方在卢国, 　　可以说。扁鹊原来是个医术高超的传说人物,秦越人到处行医？受到人们的尊敬。因此也被称为扁鹊，(网) 　　 　　 　　扁鹊究竟是什么时代的人 　　在有关扁鹊的史料中？记载扁鹊活动的时间跨度非常大?如扁鹊最早给蔡桓侯治病的时间是在公元前695年！给虢太子治病的时间大约在公元前655年左右?给齐桓侯（桓公午）看病。大约在公元前385—357年之间！《战国策》记载的扁鹊见秦武公？大约在公元前309年 这是他看的最后一个病人? 　　如此一算,扁鹊的活动时间范围在300多年之间、人不可能活这么大岁数、以致人们很难断定扁鹊究竟是什么时代的人, 　　我认为，秦越人作为受百姓欢迎的民间医生？人们对他已经赋予了许多神话的色彩！因此有些活动并非全是他2100的个人所为、而是后人附加上去的？甚至有张6956冠李戴的可能 那么?扁鹊究竟是什么时代的人呢? 　　界定扁鹊生活的大致年代！有以下三个方方法： 　　第一。依据《汉书·古今人表》?班固在《古今人表》中 将上古到秦朝间一千四五五百人列入表中？依据人物的品格高低排列、把扁扁鹊和赵简子，越王勾践放在同一时代、赵简子即赵鞅（。—前458年）春秋末年晋国正卿!越王勾践（、—前456年）越国国君。如此看来、扁鹊应是春秋战国之际人 　　第二，从扁鹊行医的故事中选择你认为最可信的一个？界定扁鹊活动的具体年代、不少人认为他到秦国见秦武王的事较为可信 因为他是在秦国被杀害的？因此把扁鹊的生卒年代定在大约公元前407年到公元前310年比较合适！ 　　第三、如果很难准确地考证出扁鹊的活活动时间、笼统地说扁鹊是东周（或春秋战国）人即可，扁鹊诊病的故事有真事也有不少是寓言 有的可信？有的不可信。不必太较真, 　　主要成就 　　扁鹊在在诊视疾病中 已经应用了中医全面的诊断技术、即后来中医总结的四诊法：望诊（看看他的脸色等）?闻诊（听听病人最近做了什么事5752情后生病）。问诊（问问有没有干可以导致生病的一些事情）和切诊（看看他他的脉搏）！当时扁鹊称它们为望色！听声？写影和切脉、这些诊断技术,充分地体现在史书所记载他他的一些治病的案例中?他精于望色！通过望色判断病证及其病程演变和预后 如如他晋见蔡桓侯时，通过望诊判^断断出桓侯有病,但但是病情尚浅？病位还只是在体表腠8800理的部位？他劝蔡桓侯接受治疗?如不治则病情将会加深,桓侯因自我感感觉良好!拒绝治疗,不久。扁鹊再度晋见⁴⁰⁸⁴桓侯时？指出其病情已加重！^病病位已进展到血脉!再次劝说其接受治疗？以免¹³⁰⁰病情更加发展！桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在^炫炫耀自己。并以此牟利?当^扁扁鹊第三次晋见他时!认为病情已恶化!病位进入到内内部肠胃，如不及时治疗！终将难治，桓侯仍不予予理睬,最后一次。扁鹊通过望诊？判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处？病入膏肓？无法救治！果然不出所料、齐桓侯不久即发病,终于不治而死?此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊！而且诊断水平相当高?。