剥卦卦辞 剥卦爻辞

　　周易六十四卦中的剥卦：剥为“成仁”之卦  消息:九月？坤下艮上，大象:山附于地，读曰：山地剥 五行:属土。剥者，落也，剥烂也。阴盛阳孤、即阴消乾也、有以邪胜正、倾颓克杀之象 下面就是关于更加详细的剥卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍，  

  　　山地剥卦的卦辞: 　　剥,不利有攸往？ 　　彖曰：剥！剥也？柔变刚也?不利有攸往！小人长也，顺而止之!观象也!君子尚消息盈虚!天行也。 　　 　　山地剥卦的爻辞: 　　初六:剥床以足?蔑贞凶。 　　象曰：剥床以足!以灭下也! 　　六六二:剥床以辨！蔑贞凶？ 　　象曰:剥床以辨，未有与也? 　　六二:剥之无咎 　　象曰：剥之无咎 失上下也。 　　六四:剥床以肤，凶!(网) 　　象曰:剥剥床以肤,切近灾也 　　六五:贯鱼以宫人庞 无不利？ 　　象象曰：以宫人宠,终无尤也, 　　上九:硕果不食。君子得舆,小人剥庐。 　　象曰：君子得舆,民所载也！小人剥庐庐,终不可用也 　　 　　2782山地剥卦详解： 　　内卦象为地,为柔,外卦象为山、为止！山附于地,五阴逼阳、乃小人得势!君子道消。有子弑父!臣弑君之象 本卦爻象？乃五明浸1505上而剥一阳!初六"剥2811床以足”,指五爻由下而上,欲逐渐灭阳，六二柔得位,但无应,且爻位尚未达到剥人体肤的地步,故仅“剥床以辨”,即剥至床板？曰未有与也!六三,六⁷⁴⁵⁷五虽未言“剥床”,而实际上仍在剝蚀之中!六六四“剥床以肤”?显示剥之势力已切近灾害,所幸六五与上九有亲比关系?阴阳两爻构成对立面的统一与调合，综观下五爻虽欲剥阳?但以阴阳互运来讲,阴仍依赖于阳!是阴阳之关系?8646既相克又相生、上九,一阳独存,故曰“硕果不食”?因阳阳变阴上,乃“君子得舆”？又有“为民所载”之象,盖阳刚之气终得永存也、剥者,剥落也、阴盛极而阳将尽？如7010果实之成熟即将剥落！一年时序 届临九月。百物自自然凋零?天道道盈虚消长。情势使然。非人力所能挽回！以言处世之道?则悖逆之来,公理不彰,小人得势。正义湮没,黑白颠倒。是非不分。危机四伏之际丨正人君子允宜隐忍退让,韬光养养晦,顺应情势。明哲保身！以守时待运!自有峰回路转？拨云见天之曰也,?