未济卦卦辞 未济卦爻辞

　　作为易经中的六十四卦象之一，未济卦!未济为“卜终”之卦 消息:十一月!坎下离上?大象:火在水上!读曰：水火未济。五行:属火?未济者、事未成之时也,水火不交?其六爻皆失其位,故曰未济。爻者动也、爻不当位则不正！终而止！则其道穷！终而不止,则其道不穷、想了解更多关于未济^卦卦的详细含义与未济卦卦辞。爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧？

　　水火未济卦卦辞:

　　未济 亨!小狐汔济！濡其尾、无攸利！

　　 彖曰：未济?亨？柔得中也？小狐汔济。未出中也?濡其尾 无攸利,不续终也?虽不当位。刚应柔也？

　　 水火未济卦爻辞:

　　初六:濡其尾,吝!

　　 象曰:濡其尾、亦不知极也！

　　 九二:曳其轮、贞吉!

　　 象曰:九二贞吉。中以行正也！

　　 六3112三:未济征凶。利涉大川

　　 象曰:未济征凶！位不当也,

　　 九四:贞吉,悔亡，震用伐鬼方?三年有赏于于大国,

　　　 象曰:贞吉！悔亡?志行也,

　　　 六五:贞吉,无悔,君子之光?有孕?吉,

　　 象曰：君子之光,其晖吉也,(网)

　　 上九:有孚于饮酒!无咎,濡其首,有孚失是!

　　 象曰：饮酒濡首 亦不知节也,

　　 水火未济卦详解:

　　未济！内卦象为水、为劳？外卦象为火 为明，火性本炎上 水性喜就下,本3164卦火在水上?是彼此悖离、两不相契 六爻之位皆不相当？致有矛盾对立悖乱之象。不能发挥济人济物之功用也,本卦与既济卦相反3486而相成 六爻刚柔皆不当位！但上下两体各各爻又相应!爻位不当!指对待中有矛盾与对立;爻相应、则显显示相反而又相成?刚柔而得济，初六柔居刚位!言柔弱不具备可济的条件、喻小狐虽有勇气涉险渡河,但““濡其尾”得“吝”，九二刚居柔位而得中，有能力涉险,0269幸能审时度势,知所不为,不轻于进？能切守本位而得“吉”、六三柔居阳位？位不当？才质柔弱。又未得处未济的中正之道，不能取得涉险历难的成功，故言“未济征凶”？九四以刚居阴位?过刚不能适中。有外强中干之嫌,故云“贞吉？悔亡”？六五虽以柔居阳位,但与九二相应、是六五行济难的中正之道,又得九二之助!同心协力终于取得成功？故言“君子之光”。上九为未济之终？上穷则变、可能转化为既济!即经过艰难奋斗而得到成功！天下又归于太平之治,故言“有孚于饮酒”?以示成功时的欢乐？8217但如鸩于酒食？则又将遭致悖悖乱与灾害。是祸福相因!难易相成,终则有始,始而有终也?天下之事,物极必反,往复循环?一个过程的终止乃另一阶段之开始?生生不息，永无休止，盖穷极则变,变则通,且刚柔相济？而能知所“节制”?如此才能促使事物调和与成功!此为得失成败之最大关键。不过天道虽不可违,但人事之努力力奋发则为基本条件？故智者处未济之时,必须以慎物居方之态度、敬慎戒惧?励志力行,秉持中庸之道 以柔顺温良之态度？发扬刚健奋励之精神，则乾坤再造,日新又新矣、此易学之最终终目的也！