解析周易六十四卦基础上爻辞的预测方法

在解析《《周易》六十四卦基础上。解读《周易》爻辞的方法法列举如下：　　一！基础继承!以伏羲八卦！古六十四卦？《周易》6723六十四卦的基础模型以及易理 卦义构成爻辞体系的基础 　　二?总分法、爻辞虽然并非非对卦辞的细分阐释！但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析 总体框架和爻辞之间是总分互互构的关系，并不割裂,这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理! *　　三!要素分析法，爻辞从六爻的角度。逐一进3463行解析!使得易卦方法论向纵深精细化方向挖掘？爻辞通过对1321每一爻的位置。阴阳刚刚柔性质 互动关系。组分多少?变化趋势、阴阳转换等进行行深人细致的分析。大大提高了易卦系统在微观领域的适应性、　　四 矛盾主次论!在一卦之中有多爻?但是起主要作用的爻一般是少数！所谓“物以稀为贵”,需要区区别对待主要的爻因素和次要的爻因素 例如《震卦》以初初阳爻为主！《巽卦》以初阴爻为主，《艮卦》以上阳爻为主?《兑卦》以上阴爻为主？《坎卦》以中阳爻为主！《离卦》以中阴阴爻为主,《乾卦》和《坤卦》皆起自初爻！　　五？对立转化论?对于有些爻 要分析其向对立面转化的可能性，并对转化后的结果做出预判 如上九或上六,很多时候会发生4051阴阳转变,对于不当位的爻!在无应或邻敌的特定条件下 有可能发生阴阳转化 从而求得吉凶的转化 　　六？结构分析法、爻辞分析更加注重卦符整体内的阴阳爻组分与结构！并进行多样化的组合与互卦！来探究0747一个整体内部的结构运动原理与互构关系。　　七？均3181衡论与失衡论 爻辞既关注阴阳刚柔力量对比!所处位置是否适当，也关注如何通过调整力量对比和位置、达到最佳状态和趋吉避凶!阴阳爻没有终极形态？一直处于变动变化之中!

　　八!卦名、在编纂爻辞的时代。有的卦名再次发生文字字义的转变和演化？需要要追索和辨析、　　九！互卦，在六爻卦中？寻找多个相邻爻的新组合。从而形成互卦。互卦中以构成该互卦的某爻定其卦主！互卦构成了六爻卦中的中观环境?属于于局部分析法!　　十。爻性分析 这是爻辞分析的核心!也是解卦的核心 要分析具体交的位。时。性?主次?比应！变。正?中?动静、升降等关系，在综合分5526析基础上判断某爻义的吉闪悔吝？爻性是本质 爻辞是具象的描绘？如果不做做爻性分析!只在爻辞之中求索卦爻的象数之法!则会百般穿凿而不可通，如果不立足爻性!而直接谈易理?则流于空泛而没有着落，也难以服Ac　　十一？优先级原理。在分析某一爻的性质的时候？会有多种影响因素和分析维度，但是这些多维度因素存在优先级!儒家哲学里，把“中””作为十分重要的理念！这具有更远的源流和依据,并非儒家独创！当与西周的礼制理念有源流关系，甚至可可以上追尧舜的“允执其中”思想 因此？在解卦性爻性^的的时候?当位,有应!得中!三者之中?“得中2276”最为重要。“有应”次之！“当位”更次之，若得中 则无不吉,若不得中?则要肴是否有应和当位！若有应则或可化险为夷、转危为安,若不当位 则存在变数的的可能？多吝或凶?或者存在5323变而生吉的可能?具体来说，二五得中最好！其中以五位得中更好。有应次之，有呼应关系？意味着有运动的可可能性,有运动的可能性就意味着有化凶为吉的机会;其中。以二五有应最重要！比邻再次之!同性^相相遇为敌 故不吉。异性相⁷⁸⁰²遇为通，故无咎、比邻只有在欲摆脱当前位置的时候才有用，可以成为潜在的机机会或阻力!当位再次之，其中初位和上位即使当位也并不重要 如果多种因因素同时组合到一起!需要做优先级处理、才可以以断定吉凶，　　十二,定爻性之法，所谓爻性，就是爻的阴阳动静刚1911柔等属性？在具体应用时，经常以“元亨利贞”来判断?何谓“元亨利贞”!从一致性性原则来看 很难将各个卦中的“元亨利贞”解释通畅！不仅“贞”字多义、似乎“元”和“利”也多义?“贞”字有贞定、正固?稳定？可持续！长久等义?阴阳爻当位5096有吉的时候,一般多“贞” ^有有人认为还有“贞卜"之义?其实不用“贞卜”之义也可以遍解诸卦、但但是“元”字如果只用初始之义。很难普遍适用。而且44元”字无独立出现的情况?表明它不具备独立实体意义，它更多的是是修饰作用。因此“元”的意义至少有两个一“初始"和“大”。而且用作“大”解的情况更多更通畅!如元亨,元吉！特别是•‘元亨”!很难用“初始亨通”解释 用“大通达””解释更好！卦性“元6288亨”时,阴阳多交!阴阳不交时无“亨”、更无“元亨" “利"有⁴³⁰⁶“锐利。进取”之义?也有“利于”之义,不必详述？特别是“利于”之义更屡见不鲜，主动之爻主动之卦有吉的时候、一般会³⁰⁰⁴多“利”、!