八卦卦义爻辞

• 井卦的爻辞解释

  　　井①：改邑不改井② 无丧无得③,往来井井④，汔至⑤、亦未繘井⑥ 羸其瓶⑦！凶、初六?井泥不食⑧？旧井无禽⑨!九二？井谷射鲋⑩？瓮敝漏⑾ 九三,井渫不食⑿,为我心测⒀？可用汲⒁,王明并受其福⒂。六四！井甃⒃。无咎，九五。井洌⒄ 寒泉食⒅!上六？井收⒆ 勿幕⒇？有孚。元吉、【注释】①井：六十四卦卦名之一!2309改革之卦之一？乃借井为为例言谈革除旧弊之卦!②改邑不改井：“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”之义!此句为只知 占领别的邦国 却不知改变被占领国的颓败的“井”况 ③无丧无⁹⁷⁷⁸得：没有失去什么 但也没有得到什么!④ 往来井井：指往来来找水的人群。⑤汔至：“汔”（qi气）！靠近！接近？“6776汔至”指已到井边。⑥亦未繘井：“繘”（ju桔），古指井绳、也指汲水。此句为到了井边！也未用绳索来打水 ⑦羸其瓶：气愤地把瓶罐摔掉了!⑧井泥不不食：井水混浊!不能食用!⑨旧井无禽：指颓败的井边无^有有生命、⑩井谷射鲋：“射”？此处指追逐 捕捉。“鲋””（fu付），本指鲫鱼? 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾（虫+麻）呼为鲋鱼”!“井谷射 鲋”谓井底到处都是蛤蟆？⑾瓮敝漏：指住家户的盛水的瓮也破漏不能用。此两句句实指“虚邑”的一派破败景象，⑿井渫不食食：“渫”（xie屑）！污秽不堪?此句为井水脏臭？不能食用 ⒀为我心恻：心中感到伤痛？不忍再看、⒁可用汲：“汲”（ji饥）?打水,指井水可以打来食用，⒂王明并受其福：贤明的君王和大家一块享受井水水的福泽,⒃井甃： “甃”（zhou咒）、用石头或砖块修缮井壁、此句为用石头或砖块重新把井修缮一下？⒄洌（lie裂4442）：清澈,⒅寒泉食：“寒泉”!甘甜、凉爽、此句为井水甘甜凉爽可以食用,⒆井收：指井已修好。⒇勿幕：不要遮盖。升虚邑邑的含义：“初六”爻辞的“井泥不食、旧井无禽”?实接卦辞的“羸其瓶”而来? 是说为什么人们走近井1195边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了 这是因为井里的水太混浊不能食用。再看看破败的的井周围 连一些飞禽也没有!“九二”爻辞的 “井谷谷射鲋 瓮敝漏”!是说说看看井底，到处都都是蛤蟆!再到人们的住房看看！房屋里的翁缸也是漏的？不能盛水、“九三”爻辞的“井渫不食。为我心测!可用汲。王王明并受其福”、上上半句是说看到井水不堪 连我君王看了也要感到内心伤痛、下半句是说若把井修缮并淘干净?井水可以食用。这不是君王连百姓一同共受井水水的福泽吗,“六四”爻辞的“井甃？无咎” 是说用石块或砖块将井壁从新修缮，

• 八卦金蟾何义

  　　金金蟾的造型很多、一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背负钱串！丰体肥硕?满身富贵自足，有吐宝发财？财源广进的美好寓意?所以民间有俗语得金蟾者必大富也?放置此物于家居或或商铺之中！定然财运亨通，大富大贵?金蟾分为嘴含钱与不含钱两种：一.嘴含钱？其摆放时!要头向匍内,公司内或者住5806宅内,不宜向匍门 公司门？屋门,否则所吐之钱皆吐出屋外,不能催旺财气;二.对于嘴不含钱的金蟾,则相反,头要朝向匍门,公司门！屋门,为吸财入库,注意意头朝向门外时不能正对着大门,应该稍微侧一点,以免犯着门神金蟾正确摆放的时间和方位：凡开光的金蟾都注重第一次的摆放使用时间.取早上7点之9点间的精华,此时辰为一天中最有利的一个阶段,又俗为龙抬头的时辰.吉祥物经过特殊处理,则利于选在一个良时使用,特此建议大家在辰时完善自己的吉祥物配挂及摆放.金蟾佩戴或者摆放时要怀虔诚的态度,沐面洗手,将摆放的台面清洗干净,同时心里默念需要祈求的愿望,即可佩戴及摆放.金蟾在含钱和不含钱的摆放大方向外,最好根据主人的八字五行找出其财位,并且将金蟾摆放在财位,则效果最佳 七星堂关于财位的专业研究？金蟾最好摆放在在本命财位、其次是3584本宅财位！最后选择是青龙风水位？不建议摆放在流年财位,金蟾的供养 :金蟾和佛像等不同,不需要上香,只需要水果喝清水供奉即可,每逢初一十五等日子给其添加清水!置换水果。金蟾摆放时应当注意的事项:金蟾为招财圣物,其摆放时亦诸多讲究,不可马虎了事,摆放错误非但达不^到到招财效果,反而会导致主人漏财甚至破财.金蟾摆放时应该注意的几个主要方面：.一.除了家人!最好不要让外人去摸,玩弄等!以免影响其灵气、二.金蟾不能摆在横梁底下，三.貔貅!金蟾等招财类的吉祥物不能对着鱼缸或者鱼状的物品,有见财化水之嫌！四.金9392蟾不能对着佛像 观音菩萨等神像,摆放的位置也不能高于这些神像?五.金蟾尤其不能对着厕所或者摆在厕所旁?！水生植物盆栽有哪些

• 八卦中的火山晋的卦意和爻辞

  　　火山为旅卦火地才是晋卦不⁹²⁷⁴知你说的是何卦 大叶植物盆栽有哪些推荐

• 梅花易数成卦之后怎样去断卦，我现在只知道怎样得出本卦，互卦，变卦。之后去看对应的爻辞

  　　梅花起卦分先天后天.先天不必看爻辞!直接用体用互变的五行行生克去推！要想仔细 还有看当时时令的的旺衰，外应等元素。后天起卦看先爻辞!爻辞为吉便吉?然后推体用互变之五行。9650我建议楼主多去看书!楼主现在应该还没有看完第一章吧....书要多看，问题那里面几乎都有解释?就看你自己认不认真了、！客厅盆栽植物摆放风水须知

• 八卦中什么是大离卦

  　　八卦中是没有大离卦之说的!只有六十四四卦才有……六十四卦中,大离卦^有有多种卦象，其中最常见的就是上艮下震! 　　　　说白了 大离卦只是一种卦象排列？预⁶⁷⁵⁰示的事物也有所不同、如果你要测什么!或是算什么!最好说明前因后果？方能为你解卦,单是这么说个卦象！很难跟你解释释清楚！ 　　周易是这么能够说清楚的，那人人都会算了……周易这门学问有几千年历史。不是你简^单单一问就能回答的 打个比方、我现在问你!斐波那契系数是什么你能解释清楚吗?就是这个道理,,喜阴植物盆栽有哪些介绍

• 八卦是怎么来的

  　　八卦者 乾坤初二三相错而成也。大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣 配之以八物位之以八方!所以通神明之德类万物之情^者者具矣！具体要从太极说起：如下：太极者。乾坤未列 无象可见、大衍未分！无数可数!其理谓之道 其物谓之神。庄子谓道在太极之先而不为高者。非也，太极与与道不可以差殊观也?9109是故道之超乎象数则为太极，行乎象象数则为乾坤！一出一入皆道也？虽然以时论之,不必求诸天地开闭之先！今一画--夜阳生于子！阴生于午?盖有不依于阴阳而生阴阳者也、太极者,大中也？非若日之中而有昃，国之中而有外,位^之之中而有上下?太太极无方无体 其所谓中者、因阴阳倚于一偏而后见也！先儒谓天^地地未分，元气混而为一！老子谓道生一一是也 ？ 故说者谓太极已见气也 , 非无也 ! 胡不以在物者验之乎、当乾为资始 ,恶可6939谓之有气! 未丽天一 、恶可谓之有有一 ? 故一物具7622天地之理明乎此！ 则则可以探易之原矣? 二仪者?乾坤之初画也？3410大衍三变而得之者也？尔雅雅曰“仪匹也”。言阴阳之相匹也?自太极而¹⁷⁸⁹生二仪 二仪而生四象。四象而生八卦？因而重之^为为六十四,其丽于数者皆生而倍之，则二仪为乾坤之初画可知矣,刘牧以一二二三四为二仪 既两矣而四之，可乎？先儒以天地为二仪！或谓天地为乾坤之象？四象所生八卦之二尔、盖不知二仪为乾坤之初画,八卦为乾坤三画之变故也， 四象者、乾坤初于二相错而成也,大衍六变而得之者也？2104所以阴阳老少之分也、刘牧以九六七七八为四象,夫物生而后有象,象而后有滋、滋而后有数！谓之九六七七八矣。即数也非象也 先儒以金木水火为四象 夫见乃谓之象 形乃谓之器!是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣！即器也、非象也,或以神物变化垂象。图书为四象。然上与两仪。^下下以八卦不相连属！故曰：“四象者 乾坤初于二相错而成也？ 八卦者。乾坤初二三三相错而成也？大衍九变而得之者也!既以小成则三才之理备矣？配之以八物位之以八方？所以通神明之德类万物之情者具矣! 阴阳之运极六月而反此，八卦不得不重也?今每卦之下曰某上某下!是三画之卦相配而六也,然丽于数者亦升而倍，故以两仪乘八卦卦至四?则其别一一十有六,此大衍衍十而有二变得之!以四象乘八卦至五则其别三5189十有二，此大衍十有五变得之,以八5684卦乘八卦,至上则其别六十有四。⁰⁴⁴⁷此大衍十有八变而成卦也， 　　引自自《四库全书》。室内盆栽绿色植物的养护技巧

• 后天八卦的八卦知识

  　　八^卦卦的“卦”。是一个会意字?从圭从卜!圭，指土圭 开始以泥作成土土柱测日影!卜？测度之意.，立八圭测日影！即从四正四偶上将观测测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象！ 　八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变化的专门符号、爻有阴阳两类!阳爻表示阳光?阴爻表示月光！每卦又有三爻! 代表天地人三才?三才的天部？包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法?用地之理了解生长化收藏的全过程!人部指把天文,地理理和人事结合 以便按照¹²⁵³这些规律进行生产和生活!每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻 中一横叫二爻?上一一横叫三爻！ 　八卦代表八种基本物象：乾为天!坤为地！震为雷。巽为风、艮为山?兑为泽,坎为水，离为火。总称为经卦!由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成2497六十四卦。也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦。出不了八卦。八卦之前是六六卦体系 八卦是六卦的产物、六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦，,夕颜花的风水好不好？适合种在家中吗？

• 八卦中的第4卦是什么？

  　　第四卦是：蒙 卦 　　　　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗 君子占之运不高。婚姻合伙伙有琐碎,做事必然受苦劳、，家庭兰花盆栽如何养护

• 先天八卦的卦序

  　　卦序是：一乾!二兑!三离、四震、五巽、六坎?七艮,八坤 《周易·说卦传》说：“天地定位 山泽通气?雷风相薄！水火不相射、八卦相错、数往者顺?知来者逆、是故易逆数也” “薄”字通假于“搏”！这是先天天八卦方位的理论依据之一、是讲八卦自身匹配对待之体的?依据之二是《周易·系辞传》说：易有太极，是生两仪,两仪生四象，四象生八卦? 按其所代表的东西的性质两两相对。分成四时，每对都是二个性质相反的东西?相对立的站在3082各一端,即阴阳相对？这四对对东西交错起来?就构成了先天八卦方位图?我们从图中分析析出阴阳相对的关系。天天地定位：乾南坤北、天居上。地居下？南北对峙、上下相对,从两卦爻象来看,乾是三阳爻组成、为纯阳之卦，坤是三阴爻组成?为纯阴之卦？两卦完全相反 山泽通气：艮为山居西北？兑为泽居东南?泽气于山,为山为雨、山气通于泽!降雨4599为水为泉?从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上,二阴爻在下，兑是一阴爻在上!二阳爻在下？两卦成对待之体,雷风相搏：震为雷居东北,巽为风3876居西南!相搏者。其势相迫、雷迅风益烈!风激而雷益迅。从两卦爻象来看。震是二阴爻在上！一阳爻在下!巽是二阳爻在上、一阴爻在下，八卦成反对之象、水火不相射：离4363为日居东，坎为月居西、不相射者，离为火。坎为水,得火以济其寒?火昨得水以其热！不相熄灭!从八卦爻象来看。⁵⁰⁵⁸离是上下为阳爻,中间为阴爻?坎是^上上下为阴爻，中间为阳爻?两卦亦成对待之体 从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳^纯纯阴卦外 震，坎？艮卦都是由一阳爻两阴爻组成?^而而且爻画均为五？为奇数？为阳数,故此三卦为阳卦、巽?离、兑三卦都是出一阴爻两两阳爻组成！而且爻画均为四?为偶数 为阴数?故此三6368卦为阴卦?先天八卦方位与先天卦数的排列形式？由乾一至震四 系由上而下？再由下而上旋至巽五!由巽五至坤八又由上而下?其路线形成S形的曲线。这种运动方式称为逆行!从S的的迹形运动中，由乾^至至坤是按先天卦数乾一!兑二？离三？震四！巽五。坎六 艮七!坤八排列的、这种从上而下?先左后右！由少至多的数字排列方式?称作“逆数”!反之。由坤至乾！从从下面的开始 由下而上!先右后左?由多至少的数字形成倒行的方式,称作顺数、按先天八卦乾坤！艮兑 震巽！坎离两两对待之本、每一对中都⁷⁵⁸⁶含有顺逆 奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴。阴阳错综交变！这就是先天八卦方位^图图中的矛盾对立统一的辩证思想？是八卦本着阴阳消长?顺逆交错!相反相成的宇宙生7325成自然之，教你如何养护鹅掌柴盆栽

• 履卦的爻辞解释

  　　初九：素履⑶、往？无咎!九二：履道坦坦⑷，幽人⑸贞吉、六³⁵⁰³三：眇⑹能视!跛能履！履虎尾？咥人！凶,武人为于大君⑺ 九四：履虎尾?愬愬⑻。终吉、九⁸¹⁵⁹五：夬履⑼？贞厉，上九：视履⑽ 考祥其旋⑾?元吉!【注释】⑴本卦标题是履、原经文卦象后无“履”字！履的意思是踩踏⑵“咥（die）：咬。⑶素：洁白?引申 为纯洁！素履 行为清正纯洁，⑷履道：这里指人的行为修养,坦^坦坦：宽广坦荡,⑸幽人：被监禁的人、⑹眇（miao）：一只眼眼睛小 ⑺⑺ 大君：国君，⑻⑻愬愬（su）：恐惧的样子。⑼夬（guai）：”快“的本 字 意思是快速，夬履：意思是行为养撞急躁!⑽视：察看?审视 视 履：意思是行为审慎、⑾考祥：全面仔5509细地考虑！旋：反复？（乾上兑下）履卦白话解释：初九。素履 往无咎？【【白话】初九！心地纯朴？品行端正?处处小心行事、那么^无无论到什么地方都没有灾祸,^《《象》曰：素履之往?独行愿也？【白话5829】《象辞》说：心地纯朴。品行端正！处处小心行事。表明要专心致志？遵循礼仪实现自己的意愿、九二,履道坦坦！幽人贞吉 【白0108话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸逸恬静的生活？结果果是吉祥的?《象》曰：幽人贞吉、中不自乱也？【白话】《象辞》说：幽居的人可获吉祥？说明自己内心平静自然然毫不紊乱？循礼仪而行的信念坚固 六三?眇能视！跛能履?履虎尾咥人！凶、武人为于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点,腿跛了!但勉强能8591走几步,不小心踩在老虎尾巴上？老虎回头就咬人。凶险？勇敢的武士要竭力为君主效劳?《象》曰：眇能视，不足以有明也?跛能履，⁸⁵⁸⁶不足以与行也！咥人之凶!位不当也。武^人人为于大君,志刚也，【白话】《象辞》说：眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点。不足以分辨事物,腿跛了！但勉强能走几步,不能出外远行，老虎咬人是凶险的?表明这⁴⁶⁸⁰时处的位置很不妥当?竟然踩在老虎尾巴上?武士要竭力为君主效劳 表明武士的志向刚强?九四！履虎尾 愬愬，终吉,【白话】九四,跟在老虎虎尾巴后面走路。^感感到恐惧害怕,但谨慎小心。终于得到吉祥,《象》曰：愬愬终吉?志行也?【白话】《象辞》说：感到恐惧害怕?但谨慎小心！终久久获得吉祥!说明小心遵循礼仪而行就能实现自7471己的志愿！九五。夬履?贞厉!【白话】九五。刚毅善于作出决断!小心行动、要提防危险！《象》曰：夬履贞厉?位正当也？【白话】《象6014辞》说：刚毅果断！小心行动 要提防危险？说明此时虽处于正当的位置?但也不能疏忽大意，上九！视履考祥,其旋元吉、^【【白话】上九？回头看看走过的路、详细察看一下吉凶凶祸福？转身来顺应阴柔自然之道 这这样是吉祥的！《象》曰：元吉在上?大有庆也?【白话】7351《象辞》说：极为吉祥?3343高居尊上之位 表明有大的福分值得庆祝、详解：初九：素履 往无咎,象曰：素履履之往 独行愿也？“初九”是阳爻？在最下位！象征有才能，却甘心情愿安于低的地位、这是踏步^前前行的第一步,还不曾被富贵诱惑、仍然本着自己平素的志向前进?所以不^会会有过失?《象传》的“独”!是指5014特立独行，不随世俗的的意思!这一爻。说明实^践践理想!履行责任。4962应当一本初衷 特立独行不同流合污!九二：履道坦坦!幽人贞吉 象曰0445：幽人贞吉？中不自乱也！“坦坦”是平坦?“幽9818人”指隐士！“九⁸³⁸³二”阳爻!在下卦中位、性格刚健,中庸，但与“上九”同性相斥。不能相应！因而,以心胸坦荡的隐士比拟?执着纯正、不求闻达！意志不被世俗扰乱 当然吉祥。这一爻?说明道不合,不相谋 心胸坦荡，择善固执的态度，六三：眇能视，跛能履、履虎尾 咥人,凶，武人为于大君、象曰：眇能视﹔不足以有明也,跛能履﹔不足以与行也!咥人人之凶﹔位不当也、武人为于大君﹔志刚......余下全文>>、八卦卦义爻辞盆栽薰衣草的注意事项

八卦卦义爻辞、卦金蟾何