易经卦辞爻辞背诵口诀
- 《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思
易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称 如上巽下下坤叫风地观卦!而卦卦辞是指这个组合在一起卦的意思!如观卦有观察？观望？等待？、?！而爻辞是指这个观卦3496每个爻动变之后所代表的信息提示!,
- 在恋爱中算的《易经》‘革’卦.卦辞和爻辞怎么解释
看你问什么咯，如果问这个姻缘好不好,吉凶如何!答案是上上签： 苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降降雨来,忧去喜来能变化。求谋谋干事遂心怀！如果问怎么对待爱情?革6633卦意思是变革，就是换一个对象或者挣脱温柔乡对你的束缚 做些对社会更有意义的事情!占卜准不准，不知道,算错了误导自己谁补偿我的损失！后果自负。,原地修坟有何讲究
- 易经里面有卦辞不就行了吗？ 爻辞来干嘛？
他奶奶的!我刚才给你回答了好长一篇,刚要发出去就出问题了?好郁闷啊!我再给你回答一次吧？我看好你哦…… 你的问题很多？也是一些很要紧的问题!我就试着回答一下你的题目的问题吧。卦辞说的是一个大背景?爻辞说的是这个背景里4582的内容！就好像手与五指的关关系一样，比如说豫卦?上震下坤,大象里面就是上震下顺!大象是孔子老老人家开示的修身 齐家？平天下的法门！与你所谓的“预测”关系不大，常际际上我们在理解卦的时候，脑袋7913里要有自己的象!这些象都6029是从大象发挥而来的？在这里。我们可以上震卦象足？象动、下坤卦5899象静止！象迷茫、于是就有了这么一个故事 “一个贫穷的村子！突然发现了煤矿！于是一部分头脑灵活?胆子够大的人，通过各种关系和努力！对煤矿进行了体制外或体制内的开采 4725于是这一部分人就富了，而另一部分人3773依然贫穷，世道变了。世道一变、在这个村子里产生了一些新的关系网 比如说初爻“鸣豫,凶”、说的是某个穷人的亲戚是富人!这个穷人区找富人亲戚帮忙 可这个富人根本就不搭理他!所以就是凶!二爻“介于石？不终日。贞吉”、说的是村长要保持默然不语的态度？富富人就会知趣地给村长送礼？村长得到了东西！于是就是吉,三爻说的是那些混在富人堆堆里的穷人？或叫跟屁虫，或叫小人……”所以卦辞是背景!爻辞是内容、明白否？ 用文言文来说“卦者,爻之所积！爻者。变之所适”,卦辞是一个空洞的概念!是没有时间的！它只是一个道理存1636在在那里，六爻所变？无非在六位，，原版三元风水秘传本
- 遇到很大的艰难。摇到这个易经卦籤。什么意思。巽卦.第五爻 爻辞 九五：贞吉，悔亡，无不利；无初有终
亲？有一句古话：大善大恶？超出数外， 意思6562是说大善之人和大恶之人,都不受命运的束缚。大善之人！命再烂,都无所谓！大恶之人!命再好，也无用。 所以,我推荐您做大善之人呵~ 每天念309082分钟南无阿弥陀佛吧!发音：na mo a mi tuo fo 唸佛者！是人中好人?人中妙好人 人中上上人 人中稀有人 人中最胜人、？ ！，厢房睡觉头的朝向风水
- 时间起卦法得出卦象后如何解卦?取那个卦辞爻辞?
一。爻辞只是作为参考！在具体断卦的时候,参考的比重也很小。特别是在多爻动的时候。基本不用。一爻独发发的时候略有参考价值!当然 时间起卦也只只会有一个动爻 二。具体解卦的时候！主要还是根据五行的生克制化关系来判断, 三。另外、解卦是是一个系统的过程!几句话说不明白、想要深入的话可以找一些相关著作全面研读一下?如《卜噬正宗》等、现代的的也有不少可以学习！如邵老师的《周易2141与预测学》等等，，厢房窗子的朝向
- 1、六爻全不变（没有出现三正、三反的情况），以本卦卦辞佔； 2、一爻变，以本卦变爻辞佔； 3、二爻变，以
不如直接用六7053爻占卜！ ,易经卦辞爻辞背诵口诀厦门 陆广增 大师
- 贲卦的爻辞解释
【原文】初九：贲其其趾①、舍车而徒。《象》》曰：舍车而徒、义弗乘也 【译文】初九：脚穿花鞋？舍车不乘 徒步而行 《象辞》说：舍舍车不乘 徒步而行。为显示鞋子之美丽?理应不乘车 【注释】①贲!文饰。贲其趾？犹言言用花鞋套脚、本卦多记录婚嫁之事？礼聘迎娶都有有生动的描写？展现了对偶婚婚制的简单的风俗图景？读者可从这个角度体察各爻意义,《象辞》附会大义、曲加解释？以致面目全非！【原文】六二：贲贲其须、《象》》曰：贲其须?与上兴也?【译文】六二：修饰自己的胡须！《《象辞》说：修饰自己的胡须、说明老人不服老!帮助君王振兴国家 【原文】九三：贲贲如濡如①？永贞吉，《象》曰：永贞之吉、终莫莫之陵也② 【【译文】九三：奔跑向前!汗流浃背？卜问长时期的凶吉而得吉兆?《象辞》说：永远贞正！必吉利？因为决没有人侵凌正人君子、【注释】】①贲!借为奔 濡!湿,如？形容词词尾,②《象辞》释“贞”为诚信贞正，陵？侵凌、【原文】六四：贲如皤如①、白马翰如②?匪寇，婚媾!《象》9067曰：六四!当位疑也③,匪寇？婚媾！终无尤也，【译文】六四：奔跑气吁吁。太阳火辣辣！高头白马,向前飞奔？不是来抢劫!而是来娶亲！《象辞》说：六四阴爻居阴位,所处恰当！既知不是来抢劫，而是来娶亲，疑虑冰释!终无灾祸，【注释】①贲？借为奔？皤(pó婆)!郑玄本作燔！焚烧,这里指太阳当头晒、②翰 黄颖注：“马举头高昂也。”马头高举即飞奔之状,③当位?此以六四爻位爻象为据。六四!阴爻居阴位(第四位为阴位)？是为当位 之所以称“疑”？因因为看到大批人马奔驰而来，心中犯疑、难料吉凶。【原文】六五：贲于丘园？束帛戋戋①，吝,终吉，《象3374》曰：六五之吉、有喜也 【译文】六五：奔向丘园，送上许多布帛!初遇困难。终则顺利?《象辞》说：六五2281爻辞说的吉利 是指有婚姻之喜 【注释】①戋戋。马融融注：“委积貌。”6549即一大堆的样子？【原文】上九：白贲①、无咎？《象》曰：白贲！无咎，上得志也?【注释】①贲？饰!这里指配色?白贲，犹言白底的布帛饰以各苞花纹？【译文】上九：送上白底饰以诸色花纹的布帛，不会坏事。《象辞》说：白底的布帛4163饰以诸色花纹,没有灾祸 因为上九居一卦乞乞首位，7597像人高高在上？志得意满!贲0998卦经文：贲：亨。小利有攸往 注释：贲（bì）：卦名?有修饰?文饰之义，帛《易易》作“蘩”?小利有攸往：有小利可以前往！朱熹《周易本义》曰：：“贲”。饰也！内离而外艮、有文明而各得其分之象 故为贲！占者以其柔来文刚 阳得阴助？而离明于内?故为“亨”！以其其刚上文柔!而艮止于外，故“小利有攸往”，初九：贲其趾?舍车而徒!注释：贲其趾，舍车而徒：饰其脚趾!弃车徒步而行、趾。脚趾。徒？徒步。朱熹《周易本义》曰：刚德明体？自贲于下？为舍非道之车!而0800安于徒步之象?六二：贲其须 注释：贲其须：修饰其须?须 须!指指面毛与胡须。朱朱熹《周易本义》曰：二以阴柔居正中、三以阳刚而而得正 皆无应与?故而附三而动！有贲须之象!占者宜从上之阳刚而动也！九三：贲如濡如。永贞吉，注释; 贲如濡如 永0238贞吉：修饰。润色。长久守正则可得吉?如?语助词？濡!湿润而光泽,永?长久？贞 正固，朱熹《周易本义》曰：一阳居二阴之间？得其贲而润泽泽者也 然不可溺于所安，故有“永贞”之戒！六四四：贲如皤如?白马翰如。匪寇婚媾！注释：贲如皤如，白白马翰如：修饰素白？白马奔驰如飞！皤（pó）。老人发白曰“皤”、此指白色文文素之貌!翰如：言马奔跑如鸟飞之疾？匪寇婚婚媾：不是强盗 是来求婚的？匪,即非!寇、盗寇！朱熹《周易易本义》曰：“皤”!白也 “马”！人所乘，人白则马亦白矣,四与初相贲者？乃为九三所隔而不得遂、故故有“皤如”！而其往求之心心......余下全文>>？厦门取名大师
- 请背诵十二生肖？
属大 牛二 虎三 兔四 龙五 蛇六 马七 羊八 猴九 鸡十十 狗十一 猪十二！厦门取名大师陈金著
- 易经要能背诵全文才有用吗？我
读书千遍其其意自见？厦门哪个风水师厉害
- 涣卦的爻辞解释
初六、用拯马壮吉?译文初六！借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥、《象》曰：初六之吉!顺也!译文《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的 这是由于它能顺承阳刚的缘故!九二？涣奔其机？悔亡！译文九二！处在涣散之时，要2544迅速脱离险境！转移到安全的地方?悔恨便会消失 《象》曰：“涣奔其机”!得愿也？译文《象辞》说8661：“涣散之时。要迅速脱离险境！转移移到安全的地方”，脱离了危险？消失了悔恨?实现了自己的愿望!六三!涣其躬?无悔、白话、六三!涣其躬？无悔！宁愿自2429身受到损失?因此没没有什么悔恨 《象》曰：“涣其躬”。志在外也?译文《象辞》2925说：“宁愿自身受到损失”,说明志向在外！六四!涣其群,元吉?涣有丘,匪夷所思，译文六四,尽散朋党，因而有大的吉祥,同时？它又能化化解小群而聚成山丘一般大的群体?这不是常人所能想到的、《象》曰：““涣其群元吉”?光大也!译4289文《象辞》说：“尽散朋党！因而有大的吉祥”、表明无自私自9528利之心!品行光明正大 九五。涣汗其大号?涣王居，无咎?译文九五 像挥发身上的汗水一样发布重大的命令？同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有有什么祸患，《象》曰：0485“王居无咎” 正位也 译文《象辞》说：“疏散君王的积蓄以6740聚拢民心 这样做一定不会有什2690么祸患”！是因为九五五爻居于正位,行事端正!上九，涣其血去逖出?无咎。译文上九,摆脱伤害 远远地避开它，不再接近它。不会有什么祸患 《象》曰：“3685涣其血，远害也。译文《象辞》说：摆脱伤害？这就是避祸之道, 厦门哪里有改运气大师
易经卦辞爻辞背诵口诀、辞和爻辞
