谈谈你对周易乾卦的认识
- 请谈谈对周易的认识
周易有科学根据的,绝对不是迷信.只不过有些人利用周易来算命骗钱罢了 详细资料 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过,但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍、它集天文?数学，兵法 治国方略、做人处世!道德修养养和事物发展变化为一体,是一6230本锻炼人思维的好书 许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的，我想当年的马克!恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它 所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.!
- 谈谈你对《乾卦》初九爻辞的理解
这是乾卦第0027一爻的爻辞，第一爻是主卦下爻！代表表主方的行动。这条爻是阳爻?象征主方积极主动地谋取和扩大自己的利益！比如说，创新!创业,投资、进攻 求职 示爱！等等。龙是富有活力和强健的的象征，常言“龙腾腾虎跃” 在这里？龙代表主方，主方积极主动！努力进取 是正确的行动!但是这种行动与客方有抵触?“潜龙”!把活力和才能适当第潜藏起来?“勿用” 不要用 但是。不是说完全不要用?而是说在“潜藏”意义上的不要用 而是说要适当地用、避免和和客方抵触 遇有抵触。就要设法避让？只要注意避让抵触！主8097动积极的行动是正确的?主方应4335当尽量做好客方希望和要求做的，避免做客方不不希望 或者没有要要求做的事!如果不““潜” 不“勿用”？则可能6409遇到麻烦，情况可能会变得不利于主方 !蜂蜜柠檬水功效与禁忌
- 谈谈对《周易》性质的理解和认识
周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. >即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律？而且也是作人之道的宝典, 周易揭示和描述了宇宙万事事万物运动变化发展的内在规律、这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律？再简单一点就是从生到死的规律 万事万物都有生有死?没有永恒的生，亦亦没有永恒的死!生生生死死是轮回的 循环的。无穷的？人有生有死!没有不死的人!动物有生有死，没有不死的动物！植物有生有死、没有不死的植物。国家,人类！地球亦有生有死、没有有永恒的国家，永恒的人类!永恒的地球,周易用两种方式揭示和描述了这种规律。一种是以图的形式即太极图标示的，参照本书封面的太极图？白的为阳！黑的为阴,阳死阴生、阴死阳生，阳盛阴衰,阴盛阳衰!物极必反！循环不失?另一种以文字即命理十二宫所描述的、万物由长生!沐浴，冠带？临官 帝旺 衰！病?死，墓。绝！胎,养，再再到长生而循环不已？这种生老病死的的规律。万物都是相似的、之之所以说是相似！因为还有寿命的长短和过程的曲折不同。根据据这种规律就可以大体上对万事万物进行预测了!当一个人其其身体或事业达到最旺盛的时候,就要开始走向衰败!最后死亡?这是不可抗拒的规律！所以古人有功成身退的说法。团体!社会亦如此？西方2346资本主义社会一旦达到鼎盛时期!就要开始走向衰败!因此7956不要怕别人强大 越是强大越是接近0680了衰败的边缘,不要看自己弱小!正因为弱小、才有有发展潜力？任何强势只能强势一时 不能永永远强势?弱小一定会强大的?这是宇宙的必然规律!万事万物这种相似的规律（不仅是生老病死上相似？在其他方面亦是相似的）是周易预测所依据的最重要的原理！ 哲学讲！事物都是运动的 有联系的?科学讲,两个物质之间存在引力 引力的大小跟物质的质量和距离有关。没有不相互联系不存在引力的物体,牛顿的宇宙万有引力定律就是证明。万物都是运动着的有联系的即存在关联性,此物的运动必然会影响或关联联着彼物的运动，其运动的规律是是相似的？这是周易预测5883所依据的又一原理!即关联性原理？著名易学大师张延生曾经根据一个苹果落地即时预测某大学一个校长在这这个时刻下台?那是在特定的地点根据看似偶然性的事件所作的即兴预测,说明万事万物存在着关联性，古老的蓍草起卦法和唐代以来的的铜钱摇卦法就是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测事物的运动，其规律即吉凶是相似的并通过卦象显现出来。奇门外应完全是根据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测的!如某人要问难结的官司之事 忽见云散日出!即可断官司之事很快会了结并对自己有利 邵康节的梅花易数亦是依据这种原理来预测的。如果万事万物不存在在相似性和关联性、周易预测是不成立的不可能的 周易是我国周朝的易经，是周文7778王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的,实际上!自周朝以来!经历代圣圣贤先师的不断努力和完善。周朝的易经已经有了很大发展？现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论?包括易理和象数两派的主要著作。 易经是我国0097群经之首？是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书?民间称无字天书!易经很古老，在文字未产生以前?我们的祖先对物质世界的感受发现!许多事物都存在正反两个方面、如白天黑夜，男人女人,硬的软的等！为了描述这正反两个方面的事物？随手画了了两个最简单的符 “—”“--”来表示之!开始这两个符号必定是随手画的!只是代表的意义而没有名称，是后来才称其为阳（—）和阴（——）的,关于这两个符号的产生？有的研究周易的书说是男女生殖器的象征？有的说是表示白天和黑夜的符号？其实它们并不具体那一事物、而是描述两类性质相反的事物或一类事物的性质相反的两个方面？毛泽东说、任何事物都是一分为二的，这一分为二就是事物的正反两个方面?用我们祖4452先的话说就是事物的阴阳两面！万事万物都有阴阳两面、都是由阴阳构成的 同时万事万物又都可以分为阴阳！阴阳是我们祖先对物质世界的抽象的分分类和描述、这这样简单抽象的描述 随着对物质世界认识的深入!祖先们肯定感到很不够，通过进一步观察？按《易9848经》上讲。我们的祖先是仰观天文 俯察地理、远取诸物 近取诸身?发现了万物类象的规律。即万物按其类基本相象?有的阳的成分多一点，有的阴的成分多一点、有的外阳内阴?有的外阴内阳!于是把所有的事物（开始主要是物质）拿来分类、结果可分成八大类、万物都拿来分类了！没有不能纳入这八大类之中的!为了描述这八大类物质？于是用八个符号来代表之！这八个符号就是由阴阳组成的后来称之为 八八卦的（略）这八个符号!这就是八卦的起源！至于有的研究易经的书说?河出图,洛出书。圣人伏羲氏则之而画八卦 是不确切的？这造成了人们对八卦起源的神秘性、不利于科学的宣传周易、这八个符号是我我们祖先对物质世界的认识和描述?是当时的文字、是文字的的祖宗,后来先人又发现,不但物质世界符合八卦的分类和规律，精神世世界亦可以用八卦来描述?笔者在《清正气功》专著中提出！从大的范围围来分、物质世界属阳的世界，精神神世界属阴的世界,阴阳两世界均符合八卦所描2229述的分类和规律!易圣周文王据此进进一步推演、将伏羲描述述自然的物质世界的先天八卦推演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的后天八卦即文王八卦!我们现在应用的就就是文王八卦 随着人类的进步和发展。精神世界和物质世界的相互作用增多！所发生的变化过程和结果,仅八6755个卦（符号）已经不能清晰的分类和描述了。0721于是周文王根据这两个世界的运动变化发展规律将文王八卦进一步推演成（八八）六十四卦 、从此万事万物的运动变化发规律展的规律都在其中了 没有能逃出其外的，现代科学的发展亦证实了六十四四卦与宇宙的自然社会规律的相吻合性。如六十四卦与生物遗传基因结构和组合方式是一致的! 可以这样说?文王当时做的是很伟大的科学研究,他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述?是如此的严严密和准确 具有如此强大的生力!历几千年而不衰 是现代的所谓的诺贝尔科学奖成果所不能比拟的,可怜的是 现在还有人把我们祖先的科学研究成果说成是封建迷信、何等的无知悲智?现代的许多科学无不是以周易理论为源泉！无不是从周易理论中中得到启示而发展起来的 二进制计计算机的发明就是显著的例子。可是有人忘祖了、忘了我们中华民族科学和文化的根！他们人长长大了！怀疑起自己的来源了？人都是父母阴阳结合的产物？能说父母的阴阳结合是迷信吗、 周易的起源是是科学的,这个起源不搞清楚、往往容容易被当成迷信!自古以来,太乙。六壬。奇门被认为是《周易》预测中最为高深的三门学问。其中奇门遁甲用以掌握天时！明确地利？发挥人的能动性！男士佩戴什么招财
- 周易卦解萃卦四十五卦
解卦：泽地萃--鱼龙会聚之卦，如水就下之象、判曰：萃者、聚也!内外喜悦。上下俱柔、万事蕃息,利禄悠悠！求谋有济 解释忧愁! 原文： 泽地萃:亨!王假有庙、利见大人、亨？利贞，用大牲 吉，利有攸往、 白话文： 萃：亨通。王至宗庙、（此占）宜于见有权势的人,亨通!宜于守正!用大2670的锭畜祭祀吉、利于有所往 、金木水土火命运表
- 《周易》为什么只有乾、坤两卦有六爻之外的用九、用六？
用九?刚建之极、用六！柔顺之极。用九 用六，阴阳纯粹?其它六十十二卦都是刚柔相乘？阴阳混杂!所以，卦外才6777没有用六用九,？算命2016年运势
- 周易中，乾卦的各个卦爻的名称、意义？
乾 卦 【初九：潜龙。勿用】 【白话】：龙潜藏于深渊！不宜采取行动， 【解解释】： 目前、你的志向是远大的!然而任何事物都有阶段性 现在处于萌芽状态！是事物的潜伏期。1263时机还没成熟。你是是一个有才华的人、在5756时机没来到时,是不适合展露露才华的？要等待时机、积蓄力量 人在社会中。位置是从低到高的,要循序渐进，每个位置上、有每个位置的的表现?不可逾越!人就好比龙。在时机还没成熟时 要像龙一样潜伏在深潭5416之中隐藏不露,暂时不能发挥能力不能逞强？同时、注意目前前自己的准备不足？实力欠缺,一切都不可操之过急不宜行动？应该做好5834准备静待时机、 【九二：见龙在田,利见大人。】 【白话】：龙出现在大地上！有利于出现大人物 【解释】：目前是谋求发展的的大好时机,有利于求见贵人!寻求帮助,一展你的抱负？你会取得成功。利于行动! 【九三：君子终日乾乾?夕惕若?厉无咎、】 【白话】：君子子整天勤奋努力?毫不懈怠?到晚上也谨慎小心？有危险,但不会造造成灾殃！ 【解释】： 目前的环境。9914有利中含不利!夜0159晚戒惧反省？自我检查 要有危机感！考虑到危及及的存在 【九四：或跃在渊。无咎！】 【白话】：龙或跃离深渊。或进入深渊（一切视情况而定）?没有灾殃 【解释】 ：为人处处世要懂得慎重，把握时机审审时而进？不忘形、知进退？锋芒而不漏。待机行动?就不会出现灾祸了 【九五：飞龙在天?利见大人,】 【白话】：龙在天空中盘盘旋腾飞!有利于出4619现大人物, 【解释】： 处于有利条条件下 仍艰苦奋斗!自强不息?这时候继续扩展事业?是非常有利的!是大展宏图的时候, 【上九：亢龙有悔、】 【白话】：龙腾腾飞过高？将会发生令人悔恨的事! 【解释】： 在自己的位置上、分寸感要特别重要、人生最难掌掌握的是分寸。做事不要走到尽头，必须知道进退存亡的道理?亢极生生变会导致后悔?因为“盈满”难以持久?满侧招损?事物成熟后接下来就是衰竭，这是9024物极必反的道理,如果太固执狂妄、就会出现后悔的局面了,做事情不能过分。应当遵循法则！顺其自然而变通、刚柔相济！阴阳相辅相成才能安全吉祥, 【天行健。君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟。具有极强的感召力！它激励着无数志士仁人为实现自，常用化合价口诀
- 谈谈你对俄狄浦斯悲剧命运的认识
其实很早就知道那个有名的斯芬克斯之谜 只是不知道和它有着密切关系的俄狄浦斯 在课课堂上听老师讲了俄狄浦斯的悲剧后？除了强烈烈的震撼之外。还有的只1120剩同情？ 命运悲剧or性格悲剧， 《俄狄浦斯王》是一部最典型的古希腊命运悲剧,因为他杀父娶母是命中注定要发生的悲剧!在可怕的事实发生过后十几年时间里!在不9933知道真相的情况下。俄狄浦斯是一个贤明仁慈的君主、他热爱城邦 关心人民疾苦 和王后相亲相爱？一切切看起来都十分美好， 如果不是俄狄浦斯不听周围的人的劝告非要查出杀害老国王的凶手。故事的结局是不是会明亮一点？虽然我们不能这样假设！更改故事的结尾。但在剧中 俄狄浦斯一直是一个主动者、他的追查行动推动着剧情的发展？他的每一步积极行动都使他愈加陷于被动 更4662迅速的走向毁灭? 我认为悲剧发生的根本在于俄狄浦斯自身8230的性格——傲慢,怀疑 完美主义！即即这些性格推动了他的命运？这2833是一部命运＋性格悲剧、不否认在出生时就有先知预言了他将要杀父娶母，为了避免这个悲剧的发生,他被钉住左右脚跟、丢在没有人迹的荒山里！后来他又被邻近的科任托斯国王收养,当上了了快乐的王子？被人们羡慕？尊敬。直到他听说了那个关于自己的预言——杀父娶母！所以离开科任托斯!流浪四方（戏剧1623性就体现在这里、他认错了父亲？逃离其实是是靠近）,事情的发展还是在按按照那个可怕的预言继续?按部就班的发生着！只8561不过表面上风平浪静、 是他一心要追查杀害老国王的凶手，使真相离他越来越近,“这不仅是为我妻妻子的前夫报仇,而且且也是为我自己清除后患?因为不论杀害老国王的凶手手是谁 他也会用同样的毒手来对付我的,”他追查凶手的原因不止在于要消除瘟疫 而是他怀疑害怕有人将会对他不利， 俄狄浦斯找到先知！尽管他再三请求，先知却不肯说?他哀求俄狄浦斯：“让我回家吧、你容易对付过去？我也容易易对付过去?3578”并痛苦地说、他这样做是为俄狄浦斯好?但是，俄狄浦斯太愿意刨根问底了、他傲慢？不信任别人。也1234不信任自己！他以为大家隐瞒真相？是要造反,要推翻他! 后来杀害老国王这件事又演变成关于他血统这件事（科任托斯国王死后，俄狄浦斯从牧羊人那里得知！自已不是科任托1945斯国王亲生的儿子）?显然，俄狄浦斯更不能容忍的是他没有高贵的血统 他追求完美的性格在这里表现的最明显， 他的妻妻子已经知道俄狄浦斯就是自己的儿子？而那个可怕的杀父娶母的神示也已经应验了、内心4579早已觉得这个世。文财神供品摆放什么
- 《周易》中一共有多少卦
苹果Hk6 ：你好！ 《周易》一共有六十四卦，分为八宫, 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹，谈谈你对周易乾卦的认识六味地黄丸功效与禁忌
- 为什么西北是乾卦
所谓后天八卦图是宋人根据《说卦》“帝出乎震”章5473句而来！既然是“后天”那么就代表一种规范或或规定的含义， 先天八卦为体?后天八卦为用,先天八7522卦述天道，后天八卦论人道（当然天道也含于其中）、所谓天道!即万事万物阴阳对待的基本关系和彼此消长的的根本过程！所谓人道？即人世间各类类事物相互关联和流转过程中的基本原则？这个原则我们可以称之为中道平衡原则、儒家称之为中庸?道道家称之为中和 后天八卦与五行系统有其内内在对应关系,它实际上是观察者处在其中位的一种时空状态、后天八卦强调以坎离为用！即以中和为根本大用（坎卦为阴中用阳。离卦为阳中用阴）!故坎离居上下（南北）之正位 离卦为二阳布于一阴之外！代表着光明与繁盛（夏日之长）?故位于南方（火）?坎卦为一阳藏于二阴之中,代表着寒凉与纳藏（冬日之藏）、故位位于北方（水）。 震卦一阳初生代表着生发之机（春日之生）!故位于东方（木）。兑卦二阳收于一阴之下,代表着涩敛与收获（秋日之收）。故位于西方（金）？ 艮卦一阳止于二阴之上。有安止静极之意？坎为纳藏（位9245于北方），纳藏必然安止?止（艮4730）极必动。震为动为生发（位居东方）,故艮卦位于坎卦与震卦之间间（东北）， 巽卦二阳重于一阴之上 有流动风行之意 震为生发之动（位于东方）,生发之动必流行起来（巽）,流行的结果就是万物物的繁盛!离为繁盛（位于南方）、故巽卦位于震卦与离卦之间（（东南）? 乾坤为偏阴偏阳之卦，故处于偏位!坤卦偏阴故处于偏南方（西南）？乾卦偏阳故处于偏北方（西北）,万物物不可能永远成长繁盛,经过大地的兹养（坤之养）后则将归于收获敛藏!故坤居西南!万物收涩之后后还要经天阳之历炼（乾之战）才能纳固归藏?故乾居西北！ 1597 这就是为什么乾卦位居西北，坤卦位居西南,后天八卦的核核心内涵正体现了中国文化中的“天人合一”思想。 望楼主采纳?谢谢？生辰八字查询免费
- 看屋内风水乾卦朝哪个方向
没没明白你的意思！是乾卦山希望在那里开门是么!还有乾卦具体坐山是么！,林元群大师留题
谈谈你对周易乾卦的认识、》初九爻
