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  　　《毛诗正义》是关于《诗经》的研究著作 　　唐贞观十六年 奉诏命所作《五经正义》之一!为当时由政府颁布的官书 　　南宋刊·单疏本：毛诗正义 　　出 版 社： 人民文学出版社 　　出版时间：2012-01-01 　　页数9574：521页、爱占小便宜的女人面相

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  0684　　作为占筮之书?《周易》在形式结构上比较特殊、全书分《经》,《传6591》两部分?，爱吃醋的生肖

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  　　任何经典典都授限制?因为是人写的，不能知道别人能否看得懂得！印度传给隔壁邻居中国的“佛经”没有中国人能读懂！唯独有一本远在天边的以色列人的《圣经》？而且已经是三千多年前的书！没有中国人看不懂 我们是有意意识的人?都会发现这里有个什么奥秘吗?若是要读懂古人写的,易经?淮南子？周易?尚书……？其实当5356时的古代中国 古8209人得着的是神州上帝的灵所默示而写的。所以只要进入属灵的《圣经》、你就懂得了,《周易》也神秘地说：七日来复？天行也？《圣经》说：上帝造物的工已已经完毕、就在第七日歇了他一切的工？安息了?《淮南子》上说：天下有四水,凡此四水者？帝之神泉!以和百药！以润万物,《圣经》说：伊甸园里有四条河？流出珍珍珠玛瑙,《山海经》^上上说：当初有不死树和圣树！9708圣树又叫睿木。“食之令令人圣智也”！《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树!《尚书》和《国语》上说：人犯了罪。上帝命令重黎堵绝天路、上下不相来往？《圣经》说：人类0382始祖贪吃了智慧树上的果子!被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑。阻断了人神通路!《庄子》说：有情有信?无为无形？可传而不可受 可得而不可见 《圣经》说：太初有道?道就是上帝,9449生命在他里头?这生生命是人的光 学者梁燕城访谈：太4406初有道 道(Logos)是信息的意思，神的话成为万有的根据、也成为^万万有的规律！当代的量子力学就非常奇妙地发现？万有有事实上是根据很多信息的秩序组成 这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序！叫“ImplicateOrder”!里面都是非常复杂的信息系统！造造成我们看见的秩序?叫作“ExplicateOrder”!中文“道”这个字也有信息！语言的意思?老子那个时候非常奇妙地体会到?宇宙背后是有真理的信息存在！《庄子》里面提到：“夫道,有情有信”。从前后文里还可以看到，庄子心中的神是有位格的、这个传统一直到1911年?就是上帝是没有形像的。天坛坛里没有偶像、祈年殿里一个偶像都没有 里面只有一个牌子。叫“皇天上帝”。中国祖先本^来来就相信无形的上帝！老子!庄子事实上是继承这个传统而来？这正⁴⁹³⁶是《圣经》里的内容!上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像？《尚书》：：“天佑下民？作之君、作之师 惟其克相上帝?宠绥四方！”《诗经》：“皇矣上帝?临下有赫？监观四方！求民之莫 ”《老子》说：天地之母、万物之根?众妙之源?从无中生有,乃天地之始？《尚书》？《诗经》都记载着：中国人4317来自上帝、早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”，而且两千多年来，举凡太平盛世。竟无一不是遵循了老子之学说？顺天道治国的皇帝？囊括了仅有的几百年辉煌时代，文景之治?光武中兴！贞观之治 开元之治等等！孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的7180忠恕之道！当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式？那么老子的神神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何³⁸⁸⁷一种教门的国家？他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来！这又是为什1871么?古人老子？孔子,孟子对“道”的认识,已如此入神神境界！实令人难以置信、其境界远比释迦牟尼深奥!但却不立神造佛竖起一块自己的牌，其代表着中国的古人 代表着中国的文化！一直到今天。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想、总纲也是“善”?但？从他的经上已进到只有耶稣身上才有的“无死地”的研究中！一位伟大的学者在美国神学院读书时!发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处、老子的道？是自有永有者。造化养育者?超越者。启示者，生命者！公义者。拯救者！这七点很像上帝的属性、无无神论者把道归于自然神!其实实老子的道不乏人格特征 有信实！有恩德,有慈爱,有赏罚、能赦罪，能教化 更神奇的是！惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者？造化养育者 超越者 启示者！生命者、公义者。拯救者、说他承袭上天大道的光明和永恒？来普救世人 知其荣！守其辱，知其白？守其黑，成为世人认识大道的中介?圣人秉持⁸¹⁷⁴大道本像，普天下的人都^前前往归向他，领受平安。他外表粗卑，内怀宝贝,能将众人从过犯中领回来?最后?老子竟然暗示这位圣人要受辱受难 却作主作王！直到永远，是谁?查考世上所有的经典!教门的主子都对不上号？唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似？这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的,神圣的!跨越时空的谜团、，爱奇艺总裁八字

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  　　《周易》在春秋战国时代得到进一步完善!是我国先人的集体创作,中华民族族智慧的结晶?《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面。即使0908人们并没有意识到这一点！事事实也是如此、孔子就说过人们“日用而不知”!今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人人又变卦了?或或者扭转乾坤、否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这这些词汇都是直接从《易经》里来的？《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗?书，礼。乐!春秋）之首?在我国文化史上享有最崇高的地位！秦始皇焚书时亦不敢毁伤它，《周易经》研究被称为《易1477经》或“易学”？早就成为一门高深的学问？《汉书·儒林传》记载：“孔子读易,纬编三绝 而为之传 ”上下五千年!《易经》代代相传?释家林立 许多学者皓首穷经 考证训诂？留下了三千多部著作?蔚为大观、《周易》研究流派纷呈,他们互相争鸣？互相否定 也互相吸收?取长补短 春秋时期、筮法上出现过变卦说，取象说,取义说、吉凶由人!天道无常说，战国时期出现过阴阳变易说?汉³⁴⁸¹代有象数之学（卦气说?五行说！纳甲说）,魏晋唐时期称玄学?宋明时期、又出现五大学派：理学派？数学派，气学派！5520心学派和功利学派 又有人笼统地分为两派：一派是儒家,一派是道家,儒家重乾卦?重阳刚!讲“天行健！君2846子自强不息,”强调修身以有用于社会！道家则重坤卦？重阴柔。讲“大⁷⁵²⁴道若水,弱能胜强！”^强强调精神自由、以无为顺应自然，追求天人合一境界!0806儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬，易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学 尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜 连孔子和朱^熹熹都竟告阙如，论语述而篇?孔子云云：「加我数年。五，十以学易！可以无大过矣!」孔子学易至于韦编三绝？积功力久,发此感慨！再给我五²⁵⁵⁹年或十年?4898在易上更加深入！可以减少犯大的过失，学《周易》贵在能「知几」！机者念头起动几微之间!心念一一动即加以察觉。学《周易》可以趋吉避凶。在念头起处即是非分辨得明？使灾祸祸有一点端倪时就及早调整心念行为 让让灭祸消弭于无形?自然能趋吉避凶 远离大灾大祸!上等智力的人学周易！可以进一步学学形而上之道?「无大过」的大过指的是什么 就就普通人而言!不是有心犯罪?而是误犯,例如过失,损人等 若就修道的的人而言。凡凡是心不在道 就是大过或无意中说了不合道理的话？或无意中做出令人恼恨的事。就是大过 4951孔子曾说：「我非生而知之者、好古敏以求之者也 」生而知之者是天生圣人？圣人方能能无过!孔子自认是经过好学而知道圣人之道。既是修养^学学习来的!偶而难免也会5105犯无心之过 学周易穷理研几!在心念几微处用功，一生不3634好的念头!便立即制止。不让这4983一个恶念迁连不断?现于行为？故无大过 在易系辞下传？子曰7949「知几其神乎！」「几者动之微。吉之先见者也?君子见几而作不俟终日、」研易就在精微处用心，最精微的地方莫过于念头、^在在念头处观察?孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫？系辞下传，子曰：「颜氏之子？其殆庶几乎。有不不善未尝不知,知7320之未尝复行也、」所以孔子曾对鲁哀公？季康子提起在5732所有学生中。就属颜¹⁰⁶²渊最好学？他有知几的功夫！能察觉到^念念头的起动,⁸⁰³⁸一有过即时制止 所以能「不迁怒？不二过？」学道之人先学无大过？进一步连小过也要除去、常人一举一动多有犯过?若学着观察念头？恶5918念一生即予制止,久而久之 可以少犯大过!儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事,食、衣,住？行?各7807种生活细节都订有规矩,若一举一动不违背「曲礼」,也可以少犯一些过失!《易经》是中国哲学的根源!是伏羲氏仰观天文？俯察地理！近取诸身!远取诸物、长期观察的结果 他体悟得天地人事现象背后的隐^约约轨则,他发现在无穷变化中有一不变的太极 由此此而生两仪？两^仪仪再变生四象、四象象演化为八卦、再经周文王？周公,孔孔子等圣人的发扬诠释！使得蕴藏无限究竟智能的易经 后人可以一登堂奥,一窥天地之妙、我们只要依经文玩占观象？从中温故知新，也能领略天地人事间的道理!掌握心³²¹¹念行为，一一复归于礼?自可趋吉避凶,克念作圣。《周易？易经》是自然规规律科学技术应列为中国古代重大发明之一、文中说道：⁴⁹⁶⁹中国古代应该有五大发明、过去大⁶³⁵⁵家只知道造纸术?指南针。火药,活字印^刷刷术四大发明,却偏偏忽略了一个重要的智慧发明,就是《周易 易经》智慧的重要要发明?华夏文化精深！源远流长!璀璨多彩!四域生辉!在这大海般辉煌灿烂的文化宝藏中心 绽放着一朵奇葩,散发着奇奇光异彩,以⁰¹²²至被誉为华夏文明之源，它就是《周易？易经》!！爱情一生旺的生肖女

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