易经六十四卦的卦辞


  • 求八卦中六十四卦的卦辞及解说

      第1卦   乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意 向后时运渐渐高 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹8187的阳和健!表明兴盛强健 乾卦是根据万9759物变通的道理 以“元!亨?利,贞”为卦辞?示吉祥如意!教导人遵守天道的德行。   第2卦   坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张?适口充肠心欢喜 卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠?阴性 象征地(与乾卦相反)!顺从天 承载万物。伸展无穷无尽。坤卦以0671雌马为象征。表明地道生育抚养万物!而又依天顺时。性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”?依随“乾”!才能把握正确方向,遵循正道!获取吉利!   第3卦   水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂 急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠?震为雷。喻动!坎为雨、喻险、雷雨交加!险象丛生?环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地、万物始生 充满艰难险阻?然而顺时应运 必欣欣向荣?   第4卦   山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗 君子占之运不高!婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象 喻止!坎8817是水的形象!喻险!卦形为山下有险!仍不停止前进?是为蒙昧?故称蒙卦、但因把握时机!行动切合时宜 因此?具有启蒙和通达的卦象?   第5卦   水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今!忽然大风吹土去?自7747然显露有重新、这个卦是异卦(下乾上坎)相叠 下卦是乾!刚健之意?上卦是坎。险陷之意!以刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动!观时待变?所往一定成功,   第6卦   天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步!这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反?互为“综卦”、乾为刚健!坎为险陷?刚与险!健与险。彼此反对,定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧。   第7卦   地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百7212步穿杨去得准!箭中金钱喜气生、这个卦是异卦(下坎上坤)相叠?“师”指军队、坎为水?为险!坤为地。为顺。喻寓兵于农,兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为1931顺乎形势、师出有名?故能化凶为吉、   第8卦   水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆?上天又助一蓬风,不用费2965力逍遥去!任意而行大亨通。这个卦是异5904卦(下坤上坎)相叠!坤为地!坎为水、水附大地?地纳河海?相互依赖、亲密无间?此卦与师卦完全相反、互为综卦!它阐述的是相亲相辅?宽宏无私、精诚团结的道理,   第9卦   风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气!是从款来莫心高?这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天、巽为风!喻风调雨顺,谷物滋长!故卦名小畜(蓄)?力量有限,须待发展到一定程度?才可大有作为!   第10卦   天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山 去鸣几声出圣贤!天降文王开基业、富贵1466荣华八百年、这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天。兑为泽。以天喻君,以泽喻民。原文:“履(踩)虎尾?不咥(咬)人,”因此、结果吉利,君上民下,各得其位、兑柔遇乾刚?所履危!履意为实践?卦6194义是脚踏实地的向前进取的意思   ......余下全文>>。

  • 易经六十四卦

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意?向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天,喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳   和健 表明兴盛强健 乾卦是根据万物变通的道理,以“元!亨?利,贞”为卦辞。示   吉祥如意。教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗 饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性,象征地(与乾卦相反)!顺从天!承载万   物?伸展无穷无尽 坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物!而又依天顺时?性情   温顺 它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”。才能把握正确方向?遵   循正道,获取吉利!   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂!急促反惹不自由?   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷!喻动,坎为雨、喻险?雷雨交加?险象  2036 丛生?环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地!万物始生。充满艰难险阻 然而顺时应   运!必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发    中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳,    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象!喻止 坎是水的形象。喻险,卦    形为山下有险?仍不停止前进!是为蒙昧 故称蒙卦、但因把握时机!行动切合时宜?   因此!具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦    象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去!自然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠?下卦是乾、刚健之意。上卦是坎?险陷之意。以   刚逢险?宜稳健之妥!不可冒失行动?观时待变。所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走。雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步,   这个卦是4072异卦(下坎上乾)相叠 同需卦相反,互为“综卦”,乾为刚健、坎为险   陷!刚与险!健与险?彼此反对?定生争讼、争讼非善事!务必慎重戒惧!   第7卦地水师(师5516卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,1614骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准 箭中金3249钱喜气生   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队?坎为水、为险,坤为地 为顺!   喻寓兵于农?兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。   因为顺乎形势?师出有名 故能化凶为吉?   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去、任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠、坤为地!坎为水,水附大地、地纳河海,相互依 3321  赖 亲密无间 此卦与师卦完全相反。互为综卦,它阐述的是相亲相辅?宽宏无私。精   诚团结的道理   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气。是从款来莫心高   这个卦是2919异卦(下乾上巽)相叠,乾为天!巽为风?喻风调雨顺,谷物滋长,故卦   名小畜(蓄),力量有限!须待发展到一定程度?才可大有作为?   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山?去鸣几声出圣贤,天降文3063王开基业。富贵荣华八百年?   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠?乾为天 兑为泽?以天喻君,以泽喻民。原文:   “履(踩)虎尾、不咥(......余下全文>>,婚姻美满的手相

  • 易经六十四卦中的变爻,只看变爻所在的爻辞,而不用看变之后得到的卦的卦辞吗?

      前者为当下情况后者为事情变化结果,个人看法是这样 如前者没有符合当下卦象?那么后者为失准!,婚姻美满的面相

  • 八八六十四卦是哪六十四卦

      乾为天?天风姤 天山遁。天地否?风地观!山地剥!火地晋,火天大有,   坎为水!水泽节?水雷屯、水火既济!泽火革、雷火丰,地火明夷,地水师   艮为山,山火贲,山天大畜3690功山泽损 火泽睽,天泽履,风泽中孚!风山渐?   震为雷 雷地豫,雷水解。雷风恒?地风升。水风井。泽风大过,泽雷随。   巽为风?风天小畜?风火家人?风雷益?天雷无妄。火雷噬嗑?山雷颐。山风蛊   离为火,火山旅!火风鼎、火水未济!山水蒙?风水涣!天水讼!天火同人?   坤为地、地雷复?地泽临?地天泰、雷天大壮?泽天夬?水天需。水地比!   兑为泽?泽水困!泽地萃?泽山咸 水山蹇?地山谦?雷山小过。雷泽归妹!、婚姻讲究什么

  • 易经六十四卦的五行

      五行部份??   凡是属乾天之五行均为9属金??   凡是属兑泽之五行均为4属金??   凡是属离火之五行均为3属木??   凡是属震雷之五行均为8属木??   凡是属巽风之五行均为2属火??   凡是属坎水之五行均为7属火??   凡是属艮山之五行均为6属水??   凡是属坤地之五行均为1属水??     卦运??   初爻变属於八运??紶   二爻变属於七运??   三爻变属於六运??   三爻全变属於九运??   初二爻变属於四运??   初三爻变属於三运??   二三爻变属於二运??   本卦属於一运!婚姻运势

  • 易经问题,是看爻辞还是卦辞。

      一个爻动?就以这一爻的爻辞来断!本卦?变卦都应该看?但主要还是本卦。其2227实还可以看错卦?综卦等等、你看得越多,就越前面 所谓山下左右前前后后就是这个道理,、婚姻顺利的女人八字

  • 易经六十四卦中,哪一卦是专门写人生的?

      六十四卦是《易经》的根本内容 《易经》说天地万物道理?但首先是人的!人创作了《易经》和六十四卦!人把天地乾坤的道理在其中演练?在其中?人也找到了自己的位置,得失,忧乐,吉凶,成败!或者说?昨天已经结束。今天即已开始 我1551们在这之中!1。人生大舞台八卦不交待天地由来?就像人一生下来?就看到现成的天地!不问所以,六十四卦中 一开始就是乾坤!乾坤于人,就好像演员、一来到人世、就有现存在的舞台、一生演得怎样、一凭造化!一凭努力!2、生命就是圆满人生就这样开始了,现存的就是3901过去的圆满!这6571就是紧接乾坤卦之后的屯卦!人生在屯的大圆满里创造,也就是在现存的大5000戏台里演自己的人生,人一5858生可能丰满,可能遗憾太多!当然对于人心而言,可能后一情况更普遍、所谓人生不如意者十之八九,但不管圆满或缺憾,对其后辈 他都是大满贯、后人不可能让仙去的前人再做什么了?做全什么了!愿意与不愿意都靠自己,代代如此。必定如此!。易经六十四卦的卦辞婚姻顺利的生肖

  • 归妹卦的卦辞解释

      归妹:虞翻曰:归,嫁也,兑为妹 泰三之四,坎月离日?俱归妹象?阴阳之义配日月、则天地3245交而万物通 故以嫁娶也?征凶 虞翻曰:谓四也?震为征?三之四,不当位,故“征凶”也。无攸利,虞翻曰:谓三也?四之三、失正无应?以柔乘刚?故“无攸利”也,《彖》曰:归妹!天地之大义也?虞翻曰:乾天坤地。三之四,天地交!8391以离日坎月战阴阳?阴阳之义配日月?则万物兴,故“天地之大义” 乾主壬,坤主癸?日月会北。震为玄黄。天地之杂,震东兑西?离南坎北?六十四卦、此象最备四进正卦、故“4081天地之大义也” 天地不交而万物不兴。虞翻曰:乾三之坤四 震为兴 天地以离1356坎交阴阳!故“天地不交则万物不兴”矣?王肃曰:男女交而后人民蕃!天地交然后万物兴!故归妹以及天地交之义也,归妹!人之终始也!虞翻曰:人始生乾 而终于坤、故“人之终始”。《杂卦》曰:归妹!女之终!谓阴终坤癸!则乾始震庚也?干宝曰:归妹者?衰落之女也,父既没矣 兄主其礼!子续父业 人道所以相终始也!说以动!所归妹也,虞翻曰:说?兑?动,震也!谓震嫁兑所归必妹也?征凶 位不当也、崔觐曰:中国皆爻失位?以象归妹非正嫡!故“征凶”也?无攸利 柔乘刚也!王肃曰:以2313征则有不正之凶、以处则有乘刚之逆也!故“无所利”矣,《象》曰:泽上有雷?归妹、干宝曰:雷薄于泽?八月九月将藏之时也!君子象之,故不敢恃当今之虞,而虑将来祸也,君子以永终知敝。虞翻曰:君子。谓乾也?坤为永终!为敝,乾为知。三之四,为永终!四之三,兑为毁折!故“以永终知敝”?崔觐曰:归妹,从之始终也,始则征凶,终则无攸利?故“君子以永终知敝”为戒者也?,婚姻预测手相

  • 六十四哪些卦是吉卦

      6597每一卦都有好有坏!没有绝0321对的吉或凶,只有一卦“谦”全是好的   六十四卦中唯一全吉卦~0820谦卦   六十四卦吉凶歌   伏羲始画八卦时,龙马伏图河出龟?文王1008重为六十四,卜筮唯凭龟与蓍,试论泰复夬需旅、鼎解大畜诸卦推   (1)八卦本来无父母?若卜父母非所宜?更有观剥恒升井,大过六卦弟兄亏 若占兄弟切须忌?纵无大患主灾厄?遁3967履中孚渐蹇涣,屯睽既济革明夷!小过咸蒙十五卦   (2)若占妻财有损亏!无子唯有十六卦,二过否蛊并颐随 大畜贲观中孚井!遁升归妹晋损儿!小畜未济家人卦?更同旅讼并益颐?七者之中皆无鬼   (3)问病可喜亦可悲?五位各须兼备者。二十5968之卦报君知,乾坤节丰谦大有,艮震比临无妄师?大壮兑困噬嗑萃!同人坎与八纯离,父母妻财兄与弟 子孙官鬼为五位。之几有吉无则凶。更须筮者心多智,此篇不过为总断?后有象1959爻宜熟玩 诸君紬绎此篇诗?他时视此皆筌蹄?   说明~此歌诀对六亲不全的卦,描述是不完整且有所遗漏。没有全部列出?特用注的方式全部找出列于下:   (1)无父母爻的卦一共有十个?既:泰 复 夬?需、旅、鼎!解!豫。贲!大畜?   (2)无妻财爻的卦一共有十六个?既:姤。遁!履?中孚,渐!蹇,涣?屯 睽。既济,革,明夷 小过?咸!蒙。涣!   (3)无官鬼爻的卦一共有八个,既:小畜、未济、家人卦?旅、讼。益、颐?涣?   (4)无兄弟爻的卦一共有六个!既:观。剥,恒!升,井!大过,   (5)无子孙爻的卦一共有十六个!既:小过?大过!否,蛊 颐 随、大畜、贲!观!中孚 井,遁!升!归妹!晋!损 ?婚姻风水布局

  • 易经六十四卦怎么看出贵人什么样

      单独从六十四卦中看贵人是没有用的只能用在解说卦义上用平时能实用的卦中贵人就要看问什么事什么人什么时间的贵人所以贵人不是千篇4034一律不动不变的今时今事今人的贵人到明时明事明人有可能就会是小人的了,婚姻风水招金龟婿


易经六十四卦的卦辞、易经六十